1
00:00:00.150 --> 00:00:20.650
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم الا صلاة العيدين ففي الثانية الا صلاة العيدين ففي الثانية. ما اجمل عبارات الفقهاء يقول العلماء رحمهم الله تعالى ان الاصل في قضاء الفوائت ان يكون

2
00:00:20.750 --> 00:00:40.250
فورا طيب فاتتك صلاة الظهر ولم تذكرها الا في الليل صليها في الليل ما تؤخر قال الا صلاة واحدة اذا فاتت فان زوال عذر الناس لا يسوغ لهم قضاءها. بل لا بد ان ينتظروا الى اليوم الثاني

3
00:00:40.500 --> 00:00:57.900
قال هي صلاة العيدين خاصة. قال الا في العيدين ففي الثانية. يعني في الليلة الثانية. في اليوم الثاني مع ان عذرهم زاد وعرفوا ان اليوم مهم من رمضان وقامت البينة بانه يوم عيد لكن لم يعلموا الا بعد خروج وقت

4
00:00:57.900 --> 00:01:16.400
العين فهنا لا يصلون العيد عصرا لزوال العذر. ولا يصلونها مغربا يا شيخ عبد الرحمن لزوال العذر وانما في العيد خاصة يؤخرونها الى وقتها من اليوم الثاني. والدليل على ذلك ما في سنن ابي داود باسناد صحيح من حديث ابي عمير بن انس

5
00:01:16.400 --> 00:01:40.000
بني مالك عن عمومة له من الصحابة ان ركبا جاءوا فشهدوا عند النبي صلى الله عليه وسلم انهم رأوا الهلال بالامس. يعني كان اليوم عيد لكن ما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام الا في اشتداد الضحى. اي قال فامرهم النبي صلى الله عليه وسلم ان يفطروا واذا

6
00:01:40.000 --> 00:01:57.609
اذبحوا اي في اليوم الثاني ان يغدوه الى مصلاهم. فاذا هذا مستثنى من قاعدتنا ان وقت المعذور يبدأ من حين زوال عذره بالعيدين لا يبدأ وقتهما من زوال عذرك بل انتظر الى اليوم الثاني لتقظيهما في يوم اخر