لك استعين بالله وانت او تقول انا في حماية الله وحمايتك انا في حسب الله وحسبك. الله يكفيني واياك يعني وانت تكفيني ايضا لا يقرن مع الله غيره بحرف الواو في امور التعبدات وفي امور المشيئة ويقرن
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم قال المصنف عفا الله عنه وانه لا يقرن مع الله غيره في امور العبادة والمشيئة. ويجوز ذلك في امور الطاعة والمحبة ونحوها. نعم
لا يقرض مع الله غيره بحرف الواو في امرين في امور التعبدات والمشيئة فلا يقال ما شاء الله وشئت لا تقنن مع الله غير بحرف العطف الواو في امور المشيئة. ولا في امور العبادة فتقول انا اذبح لله ولك. اسجد لله ولك. اركع لله و
معه غيره في غيرها كقولك انا احب الله والرسول انا اطيع الله ووالدي لقول الله عز وجل ان اشكر لي ولوالديك اطيعوا الله واطيعوا الرسول. لكن امور التعبدات والمشيئة فيفرد الله عز وجل بها او تقول ثم
فقد جاء رجل وقال ما شاء الله وشئت يا رسول الله قال اجعلتني لله ندا؟ قل ما شاء الله ها وحده وفي حديث قتيلة المعروف وانكم تقولون ما شاء الله وشئت. فلا تقولوا ما شاء الله وشئت وقولوا ما شاء الله وحده
فهمتوا؟ اما اما غيرها فلا بأس. اسمع الى قول الله عز وجل. ولو انهم رضوا ما اتاهم الله ورسوله. لان الرسول يؤتي كما يؤتي الله. يؤتي يعطي يعني. فالايتاء مصدره الله والرسول. ماشي
وقالوا حسبنا الله. لان الان اؤمر كوني تعبدي. ما قال ورسوله. ثم قال بعدها سيؤتينا الله من فضله ورسوله. هكذا التوحيد. امور العبادة والمشيئة لا تقرن مع الله عز وجل غيره
معه في حرف العاء في حرف العطف في الواو