1
00:00:00.000 --> 00:00:30.000
هو العشاء الاحمر وهذا ومن بعد نريد شيء بساعة وربع تقريبا. غالبا الله عز وجل يقول غياب الشفق الاحمر بعد مغيب الشمس بساعة يعني وقت العشاء وقت العشاء فما نصيح في بدايته اختلف ايضا في نهاية

2
00:00:30.000 --> 00:00:50.000
وهناك من اهل العلم من قبل ثلث الليل واستدلوا على هذا بما ثبت في الحديث الصحيح ان وقت العشاء الى ثلث الليل اليوم الثاني الى ثلث الليل وهنا في البيت وهناك من اهل العلم الى نصف الليل وهذا هو الواجب في حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله

3
00:00:50.000 --> 00:01:20.000
قال لانه صلى العشاء في اليوم الثاني الى نصف الليل الى نصف الليل او خصر نعم فهذا هو صلاة العشاء الى نصف الليل الاوسط. صلاة العشاء فيما سبق وان العشاء الغالب فيها او ان العشاء السنة فيها هو التأخير هذه هو الافضل ما لم

4
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
حفاظا على انها كما تقدم نعم آآ النص الاول الى نصف الليل. النص الثاني قالوا الى طلوع الفجر واستدلوا على هذا بما ثبت في صحيح مسلم ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال ليس في النوم تضليل وانما التصوير على من لم يصلي حتى

5
00:01:40.000 --> 00:02:03.800
في وسط الصلاة الاخرى فلم يجعل في نهاية وقت الصلاة الا اذا جاء وقت الصلاة وهو وهذا طبعا انتهى وقت الفجر فما يعقدها صلاة الفجر من الصلوات الخمس يعني بالنسبة

6
00:02:03.850 --> 00:02:33.850
آآ هاجت الشمس انتهت العصر وقت الضروبة ودخل وقت المأوى الاحمر انتهى الموظف داخل وقت العشاء. فهو يقتدي كذلك العشاء عفوا طلوع الفجر وقت الضرورة ينتقل الى طلوع الفجر نعلم الحقيقة ان هذا الفوز له قوته ومجاهدة هذا القول ووجاهة الصحيح في حديث عائشة

7
00:02:33.850 --> 00:02:53.850
الرسول عليه الصلاة والسلام العشاء في ليلة من الليالي. وهل حسب هذا الليل في حديث ابي موسى ايضا بل حتى اذ هذا البيت تواجهه حتى بعد معظم الليل وفيه نصف الليل وفيها ثلث الليل

8
00:02:53.850 --> 00:03:03.650
لهم بهذا القول بهذا الدليل. فهذا في الحقيقة قوله قوة فهو جاهد