ولا يتعلم الجدال الحقيقة تعلم الجدال قد يكون امرا ضروري للمجادلة عن الحق ولهذا امر الله جل وعلا بقوله ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن وجادلهم بالتي هي احسن
التي احسن يعني المفاهمة يكونوا يعني يصغي لذلك ما يكون هو يقصد شيئا معين لا يريد الا هذا. بمجادلته لا تبدي شيء لا يتعلم الجدال الجدال له قواعد وله علما خاص له كتب خاصة
تعلمه امر فاضل ما يحتاج الذي يكتفي بكتاب الله وباحده رسوله يعتصم بها ولكن قد يلزم هذا لامور كما حدث لبعض العلماء من مجادلة الذين يقولون بخلق القرآن ويقولون به
خاصموهم وجدل وجادلوهم اوقفوهم عند حدوده ان الكلام في القدر والرؤية والقرآن وغيرها من السنن مكروه منها. يعني مكروه الكلام فيها بما يترتب عليه من ذكر الشبه التي تدخل في قلب المؤمن ثم يعسر خروجها
او قد مثلا تؤثر فيه. هذا هو السبب لا يكون صاحبه وان اصاب بكلامه سنة يكون ما يكون من اهل السنة وان اصاب لكن هذا من باب الابتعاد عن الباطل
اما اذا لزم الامر فلا بد من المعرفة. لا بد من معرفة ذلك ولا يكون ايضا من اهل السنة حتى يدع الجدال ويؤمن بالاثار هكذا السلف علمائهم هكذا يقولون