اذا قوله صلى الله عليه وسلم وصيام جنة اي وقاية من النار لكن ينبغي ان يحرص على المعنى الذي جاء في بعض روايات في بعض روايات النسائي حيث قال والصوم جنة
من النار ما لم يخرقها يعني ما لم يقع فيما يفضي الى ضعف هذه الوقاية. فان الصوم جنة ستر ووقاية كما يتقي المقاتل بدرعه ما يكره من اذى الناس اكيد اذا كان الدرع واهي او مخرق فانه سيصيبه من الاذى بقدر ما في جنته
ودرعه من الخلل فينبغي ان يكون الصوم على نحو ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ايمانا واحتسابا حتى يحقق هذا المعنى الذي ذكر صلى الله عليه وسلم في قوله
والصيام جنة