1
00:00:00.100 --> 00:00:16.950
العلم العلم كبير يعني طاش كبري زاد في كتابه مفتاح دار السعادة او مفتاح السعادة لما اتكلم عن علوم اكثر من سبعين ثمانين تسعين علم تكلم عنها اصناف العلوم مما تعرف مما لا تعرف مما نعرف مما لا نعرف. واردت ان

2
00:00:17.050 --> 00:00:37.050
تفقس العلم الان تجد انه الحقيقة في العلم علوم. فنحن نتحدث عن العلم الان. نحن نتحدث عن علم الشريعة. علمنا الان نتحدث به عن علم الشريعة. وهذا العلم هو الذي امتدح الله عز وجل به الناس في كتاب الله سبحانه وتعالى. لما قال يرفع

3
00:00:37.050 --> 00:00:57.050
الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات. ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون. ويرى الذين اوتوا العلم الذي انزل اليكم ربك هو الحق وغير ذلك من الايات. هذا هو العلم الذي حتى الله عز وجل هم الذين سماهم في القرآن الكريم اهل العلم. يعني اذا اذا تأملت اذا

4
00:00:57.050 --> 00:01:17.050
تفحصت في كتاب الله عز وجل في كلمة اهل العلم او اولو العلم ستجد ان ذلك بالعلم بكتاب الله عز وجل وبسنة النبي عليه الصلاة والسلام وان العلم الاخر له العلم الدنيوي العلم الدنيوي وان لم يذمه القرآن الكريم لكن ذم كثرة الانشغال به وصرف المرء نفسه عن ما

5
00:01:17.050 --> 00:01:37.750
اه يقربه الى الله عز وجل. كما قال الله سبحانه وتعالى يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة وهم غافلون. وحتى حقر من علمهم فقال طاهرا من الحياة الدنيا. بقدر ما تعلمهم لم يعرفوا حتى البواطن اذا اذا اذا الى ان تقوم الساعة لا يتعرف الانسان الا الظاهر. والبواطن هذه

6
00:01:37.750 --> 00:01:57.750
كلها لله عز وجل. كتاب مغلق مستحكم لا يدركه الا الله سبحانه وتعالى. آآ وحتى في قصة قارون وقال اين اوتوا العلم والايمان؟ ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا. هذا هذا هو العلم الذي امتدح به اهل اهل العلم. فاذا العلم هو الذي

7
00:01:57.750 --> 00:02:17.750
كما قلنا ان ان العلم الذي نتحدث عنه هو العلم الشرعي الشريف. غير ذلك من العلوم الهندسة البناء الطب العلوم الاي تي علوم التكنولوجيا العلوم الرقمية المعاصرة كلها علوم كلها علوم جائزة. اذا كانت في مصلحة البشرية حتى لا نريد ان نقول في مصلحة

8
00:02:17.750 --> 00:02:38.450
المسلمين. في مصلحة البشرية كلها علوم جائزة. وهذه العلوم كذلك قد تنفع الانسان وترفع الانسان عند ربه عز وجل. اذا علم الله في قلبه صدق قد وادرك في قلبه اخباتا. ولذلك نجد في قول الله سبحانه وتعالى في سورة فاطر لما الله سبحانه وتعالى قال ومن الجبال جدد بيض

9
00:02:38.450 --> 00:03:04.500
مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام. كذلك انما يخشى الله من عباده العلماء. فالله عز وجل ساق من يتعلم علم الجبال الدواب. الانسان ثم قال انما يخشى الله من عباده علماء. فدل ذلك على ان ان هذه العلوم قد توصل المرء بخشية

10
00:03:04.500 --> 00:03:24.500
لله عز وجل حينما ينظر في آآ الارض وينظر في آآ احافيرها ودواخلها ثم بعد ذلك آآ يستشعر فعلا ان هذه الارض لم تكن عبثا وانما خلقها الله عز وجل. فتدله على الله عز وجل. فيخشى لله وهذا يكون سبب من من اسباب اسلام كثير

11
00:03:24.500 --> 00:03:44.500
الناس الذين كانوا اهل اختراعات وابتكارات والفوا كتب الاسلام يحثوا على العلم والاسلام يدعو الى العلم والى غير ذلك من الامور. اما من حيث فيكون الرجل عالما او آآ ما يتعلق بهذا المفهوم متى يصبح الرجل عالما؟ متى يصبح الرجل عالما؟ هذا لا لا

12
00:03:44.500 --> 00:04:04.500
له من شرائط تتشكل فيه. اول امر انه لا يطلب العلم لاجل ان يكون عالما. ان لا الطب العلمي لاجل ان يكون عالما. ان يطلب العلم على سبيل النجاة. ان يطلب العلم على سبيل القرب والمراد من ذلك آآ الوصول الى الله

13
00:04:04.500 --> 00:04:31.400
عز وجل وان يطلب العلم كذلك لكي يرفع النفس عن الجهل عن نفسه. ثانيا آآ يكون عالما اذا لازم اذا لازم مجالس العلم ادرك كثيرا من من حقائقها وحصن كثيرا من امورها. فنحن نجد ان الامام يحيى بن معين رحمه الله قال كتبت الف الف حديث. وخلف لي والدي الف الف دينار انفقتها كلها

14
00:04:31.400 --> 00:04:51.400
وفي طلب العلم حتى لم اجد لي دينارا او درهما اصلح به شسع نعلي. وآآ نجد ان اهل العلم رحمة الله تعالى عليهم لازموا دروس علمائهم ومشايخهم وكان الكرخي رحمه الله تعالى يقول احضروا درس يوم الجمعة رغم ان العالم لا يأتي يوم الجمعة حتى اعود نفسي على انني اذا عملت عملا

15
00:04:51.400 --> 00:05:19.050
اثبته ولا اتزحزح عنه وهذا يدل حقيقة على على ملازمة على ملازمة طالب العلم لاهل العلم او العالم هذه مما لان هذه سلسلة جبريل اخذ عن الله وجبريل اعطى لرسول الله ورسول الله اعطى للصحابة. والصحابة اعطوا للتابعين والتابعين اعطوا من بعدهم. حتى وصل ذلك الى سلسلة العلماء

16
00:05:19.050 --> 00:05:27.564
سم وصل بذلك الى اهل العلم. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس