1
00:00:00.450 --> 00:00:26.900
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فما زال الحديث حول ايات سورة الزلزلة

2
00:00:26.900 --> 00:00:56.900
نسأل الله ان يؤمننا واياكم من هذا الفزع ويجعلنا واياكم ممن يبعثون امنا مطمئنة. يقول الله سبحانه وتعالى في هذه السورة اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها. وقال الانسان ما لها؟ يومئذ تحدث اخبارها

3
00:00:56.900 --> 00:01:26.900
بان ربك اوحى لها يومئذ يصبر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم كنا قد توقفنا عند هذه الاية. وقلنا ان المرء سيبعث يوم القيامة يبعث الناس اشتاتا. ولو تأملتم ان الرب جل وعلا قال في الاية الاولى وقال الانسان

4
00:01:26.900 --> 00:01:56.900
ما له؟ هنا لم يقل يومئذ يصدر الانسان. ولكن قال الناس وقال الانسان ما لها المراد ان كل واحد يستحضر بنفسه انه سيستغرب ويقول هذا هنا المراد الجمع كله يبعث اشتات. وقلنا ان الانسان في البداية كل واحد بيفر

5
00:01:56.900 --> 00:02:23.500
بنفسه ويفر عن اقرب الناس له. سواء كانت صاحبة زوجته اخيه امه ابيه الكل يفر نفسي نفسي. اذا كان الانبياء عليهم السلام الشعار بتاعهم في اليوم ده والوقت ده اللهم سلم سلم. اللهم سلم سلم

6
00:02:23.600 --> 00:02:53.600
الله يقول ليروا اعمالهم. من جميل ما تتكئ عليه في هذا اليوم. وقول اهل تغادر هذه الدنيا ان تحسن الظن بربك. انك سترى اعمالا طيبة ان شاء الله. قال الله سبحانه وتعالى فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. كأن التسلسل بتاع الايات

7
00:02:53.600 --> 00:03:13.600
كان ينتزر في غير القرآن ان يقال فمن عمل مثقال ذرة خيرا يره الان. صح ان الكلام عن الاخرة يصدر الناس اشتاتا في الاخرة الانسان هيقول ما لها في الاخرة الارض بتحدث اخبارها في الاخرة

8
00:03:13.600 --> 00:03:33.600
انت ترى ما فعلت. كان القرآن سبحان الله يأخذ القلوب ويطوف بها. القرآن اخذ قلبك واقعدك في الاخرة. قال لك شايف الدنيا عاملة ازاي؟ شايف الناس بيقولوا ايه؟ شايف الانسان بيقول ما لها؟ والناس مبعوثة ازاي

9
00:03:33.600 --> 00:03:53.600
وشايف الزلزلة ماشية ازاي وشايف الارض وهي بتحدث اخبارها وشايف الناس بعثوا فراء اه ارجع اشتغل عشان الكلا يوم ده رجعك تاني الدنيا فيعمل فعل مضارع اقول الاية دي فيها الالتفات الالتفات

10
00:03:53.600 --> 00:04:23.600
بترجعك تاني. يعمل مضارع مستمر. انتبه. فمن يعمل مثقال ذرة. جاء وقت الحساب على الاعمال الدنيا دار عمل لا دار جزاء. دي تاخد بعض الجزاءات الخفيفة زي بركة في المال بركة في الرزق بركة في حاجات معينة او شؤم وضيق وضنك. لو الانسان ابتلي بالزنوب وكده ياخد بعض

11
00:04:23.600 --> 00:04:43.600
الاشياء اللي تفوقه واللي يقدر الله عليه. لكن الجزاء التام والعدل التام ليس ها هنا. ودي من اكتر الاشكالات اللي بتوقع ناس كتير. هو يقول لك انا ماشي صح. ليه التقديرات دي علي؟ انا ماشي كويس. ليه البلاءات دي

12
00:04:43.600 --> 00:05:03.600
ليه يبقى هو بيسأل عن ايه؟ عن الحساب والجزاء. هل ربك ذكر لك ان الحساب في الدنيا هل النبي صلى الله عليه وسلم قال لك ان الملفات دي وان هتاخد اجورك وهتاخد الكلام ده كله هنا ولا هناك

13
00:05:03.600 --> 00:05:23.600
الاصل هناك. فانت ليه كل شوية تقول ايه انا عملت وما لقتش انا مش عارف ايه ومش عارف وحاسس ان هي دايما متعقدة مش عارف ايه ده واحد فاهم المنزومة ايه غلط. فالاخرة هي دار الحساب ولا

14
00:05:23.600 --> 00:05:43.600
اعمل فيقول الله فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. سبحان الله! يفاجئ الانسان في الوقت ده بالموازين مرة واحدة كده يلا تعرض على الميزان. الميزان بقى ده سبحان الله يعني كلما كان

15
00:05:43.600 --> 00:06:03.600
ان الشيء نفيسا كلما كان الحساب ايه دقيقا. عشان كده تلاقي ميزان الدهب يقول لك لأ ده بالجرام مش بالكبش هيحصل دهب. فالعمل له قيمة عند الله سبحانه وتعالى. عند الرب جل وعلا. فهيتحاسب بالايد مثقال

16
00:06:03.600 --> 00:06:33.600
ذرة. ايه مثقال الذرة ده؟ الذرة ده الشيء المتناهي في الصغر. عندهم العرب تسمى تم النمل الصغير زر. فالرب خاطبهم بما يعلمون ام بما يجهلون فالقرآن يخاطب الصحابة بما يجهلون يقول لهم انتم هتتحاسبوا بكزا ايه كزا مش فاهمين. عشان كده فيه قاعدة مهمة

17
00:06:33.600 --> 00:07:03.600
جدا لا تغيب عنك تجد في عقلك سكينة وكثير من الشبهات تنزاح. ايه هي القاعدة دي ان القرآن خاطب العرب الاوائل بما يفهمون. القرآن عم يخاطبهم بما يفهمون وبما يستوعبون. فعندما يقول الله سبحانه وتعالى والسماء والطارق. هم عارفين يعني ايه الطارق

18
00:07:03.600 --> 00:07:23.600
ولا كان عمر يقول له ايه الطارق ده؟ يقول له ما يعرفش. ييجي بقى الجماعة عشرين عشرين يقول لك الطارق ده ده دي في حاجة اكتشفوها اليومين دول في في السماء ويقول لك اصل فيه نجم كده بيلف يلف ويروح خابط على الارض. فبيطرق عليها. فشوف يا اخي القرآن من زمان

19
00:07:23.600 --> 00:07:43.600
وهو اللي والقرآن اكتشف الحاجات دي قبل الكلام ده ينفع يتقال؟ طب لو اتقال كده يبقى ده معناها ايه؟ ان كانت هناك في القرآن الصحابة بيتعبدوا بها ويقرؤوها ويتلوها وهم لا يعرفون معانيها. والحق لا يغيب

20
00:07:43.600 --> 00:08:03.600
يبعد الامة ابدا في اي زمن من الازمنة. ممكن يغيب عني انا لكن يغيب عن الامة. لأ. فما ينفعش ان القرآن بيخاطب ابو بكر لا يستوعبه عقله مش فاهم. الاية دي ما يعرفش والله. يعني ايه مثقال الزرة ابو بكر؟ ما اعرفش. بس انا حاسس ان في ناس هتيجي بعد اربعتاشر

21
00:08:03.600 --> 00:08:23.600
قرن يكتشفوا ان فيه حاجة اسمها ايه ؟ الزرة. خلاص؟ ونكتشف بقى انه قال فعلا يا اخي القرآن ده كلام ربنا دي من ضمن الافات والحاجات الخطرة جدا الناس اللي بيتكلموا في الاعجاز العلمي. ان ييجي يكتشف حاجة

22
00:08:23.600 --> 00:08:43.600
ويروح قايل لك ايه؟ دي المرادا. لأ انت ممكن تقول كلمة تانية. تقول ايه؟ لعل هذا يدخل مما يدخل تحت قول الله سبحانه وتعالى ايه مثقال ذرة. لان ربنا قال لهم ايه؟ مثقال ذرة يعني زي النمل وايه؟ ولا اصغر زي ما قال الله سبحانه وتعالى وما يعزب ايه؟ من

23
00:08:43.600 --> 00:09:03.600
في السماوات ولا في الارض ولا اصغر ولا اصغر. فما فيش ايه؟ حتى اللي اصغر من مثقال الذرة يدخل فانت تقول ايه؟ الاشياء الحديسة اللي اكتشفت ربما تدخل في هذا. ليه بقى يا جماعة الكلام ده؟ لان القرآن ادلته

24
00:09:03.600 --> 00:09:23.600
مش محتاجة انك تكتشف معلومة جديدة علمية عشان تأكد ان القرآن ده كلام الله. لان ممكن في يوم من الايام ان العلم ده يسبت ان العلماء ان الكلام ده ما كانش صحيح. صح

25
00:09:23.600 --> 00:09:43.600
سبت العكس. يعني النهاردة يقول لك ايه؟ اكتشفوا مش عارف الارض ايه ولا في السماوات في ايه وبتاع وسبحان الله! ويعيشوا عشر سنين الاكتشاف ده. والناس يقول لك ايه ده اسلم اول ما عرف الاكتشاف ده. وبعد عشر سنين يقول لك ده فيه عالم تاني جه واكتشفوا ان ليه

26
00:09:43.600 --> 00:10:03.600
ان المعلومة القديمة اللي احنا كنا عليها طلعت غلط. طب واللي دخلوا الاسلام من الباب ده يقول لك لأ استنى ده احنا جينا عشان اللقطة دي طلعت غلط بقى عم نرجع. اسلامك مش هش لدرجة ان محتاج معلومة ومحتاج دليل من الادلة ديت عشان ايه

27
00:10:03.600 --> 00:10:23.600
نيس الدنيا يعني وبتاع وما علش هاتوا هاتوا بص هاتوا من باب ايه؟ الاعجاز العلمي في الحتة ديت. اه في اعجاز علمي اه. بس فيه هبت برضه والناس اللي بيتكلموا في الباب ده لو من كل عشرة بيتكلموا في نص واحد مش هتبيد منها. والباقي ايه؟ كله بيندش والاعجاز الرقمي. شف

28
00:10:23.600 --> 00:10:43.600
سبحان الله هنا زكر ايه؟ اعدوا الحروف هنا واعملوا وفي ناس عندها ايه؟ شغف رهيب وولع رهيب بالموضوع ده. لا يا جماعة اسقال الزر قيل ان ده اللي هو النمل الصغير وقيل انتم عارفين الشمس اما بتكون ضاربة كده ايه في الشباك ولا كده ويبقى فيه يعني

29
00:10:43.600 --> 00:11:03.600
سقب صغير كده فهتلاقي فيها باب كده شايفه كده انت ايه يا دوب كده حاجة منملة صغيرة اهو ده اسمه الزر. يا سبحان الله الله ودي من ضمن الحاجات اللي الانسان ينتبه لها في ضرب المسل انك تضرب مسل للي قدامك بما يستوعب وبما يشاهد. يعني انت قاعد مع الاطفال

30
00:11:03.600 --> 00:11:23.600
بتديهم مسال تديهم مسال ايه؟ من حياتهم ومن العابهم ومن هم بيشوفوه وبيحتكوا به عشان الايه؟ الامر يفهموه كويس اوي. فيه واحد اسمه ابو العباس الخطاب. يقول ان هو جمع الرزاز ده الحاجات اللي ايه؟ الهباب ده سبحان

31
00:11:23.600 --> 00:11:43.600
الله! ده انه يركز كده. قال عشان يعرف ده يوزن قد ايه. وزن خمسة وعشرين ذرة من هذه اشياء الحاجات الصغيرة دي بحبة من خردل. الله اكبر! يعني يوم خمسة وعشرين واحدة دول جابوا ايه؟ حبة من خردل

32
00:11:43.600 --> 00:12:03.600
وربنا سبحانه وتعالى ذكر ان ايه لو فيه مثقال حبة من خردل اتينا بها. الله اكبر. فهنا عشان كده الامام ابو حنيفة رحمة الله عليه كان يقول يا من يجازي بمثقال ذرة خيرا خيرا وبمثقال ذرة

33
00:12:03.600 --> 00:12:21.850
شرا شرا اجر النعمان عبدك من النار سبحان الله لان الموضوع مش سهل يا جماعة. انت مش قادر تتخيل يعني ايه والله فعلا. انت لو انتبهت لقول الله فمن يعمل مثقال ذرة

34
00:12:21.850 --> 00:12:51.850
خيرا يرى تشعر انه ما من انسان مسلم الا وسيدخل الجنة فورا بسبب الايات. تحس باسر الرحمن وتحس انك ترى الرحمة ولا ترى شيئا معها. فاذا قرأت الاية التي بعدها ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره تشعر كانك لا ترى الا النار

35
00:12:53.500 --> 00:13:13.500
فسبحان من يجعل القلوب هكذا بين الترهيب والترغيب. وده يا جماعة اللي يجيبك اما قلبك ده يكون زي الطائر كده. له جناحين. جناح يرفرف بالترغيب وجناح ترهيب. فاذا انه ايه؟ فيه توازن

36
00:13:13.500 --> 00:13:33.500
فيطير لكن ترغيب ترغيب ترغيب ترغيب ترغيب ترغيب تقعد مع واحدة راقصة وتقول لها ايه انت ما تعرفيش ده انت عند ربنا والله اقسم بالله ممكن ملء الارض من الملتحين اللي ان شاء الله هيوردو على النار دول. فيه ناس

37
00:13:33.500 --> 00:13:53.500
صدر الخطاب ده يبقى فيه واحد سكير ومفطر في نهار رمضان يقول لك يا اخي انت تعرف ايه اللي ده عند ربنا ايه يمكن احسن منك ومن شيخ الازهر وكل العلماء وائمة الحرم وتحس ده هو كاد ان يكون نبي. الخطابات دي بتعمل ايه

38
00:13:53.500 --> 00:14:13.500
ده دين الارجاء. ده دين وعشان كده العلماء زمان. كان يقول لك ان الارجاء دين الملوك به يعني عادي كده ايه تبوز المشهد وكله داخل الجنة وكله مين اللي داخل النار؟ اللي مش مقتنع بالكلام ده

39
00:14:13.500 --> 00:14:34.500
يقول لك ان كل الكفار الطيبين واللي لهم اسهامات في الدنيا داخلين الجنة. تحس ان الجنة دي جنة السيد الوالد خلاص ورثها عن ابيه يدخل اللي هو عاوز ويطلع دي يطلع الاخوة منها ويطلع الملتزمين ويطلع اهل الاسلام

40
00:14:34.500 --> 00:14:50.500
تقول له يا اخي ازاي ؟ نسأل الله العفو والعافية فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. كل واحد يجي يوم القيامة شايل اوزاره معه. شايل الحمل بتاعه معه. نسأل الله

41
00:14:50.500 --> 00:15:10.500
والسلام. واحد شايل زلم وقد خاب من حمل زلمه. كل واحد والحمل بتاعه بقى انت هتكون شايل ايه وفي ناس شايلة ايه اوزاره واوزارا مع اوزارهم. ايه ده بقى؟ ده والله كان واحد بقى

42
00:15:10.500 --> 00:15:30.500
وبيفسد اللي حواليه. والله سبحان الله الناس اللي بتطلع في الاعلام دول ويفسدوا دين الناس ويفسدوهم يضللوهم المشكلة يا جماعة مش في مسألة مجرد ان هو مفتون ونسأل الله ان يهدي الجميع. لكن

43
00:15:30.500 --> 00:15:58.200
هؤلاء المساكين تخيل كده سيأتي اول واحد عمل الشة او تنمر او سخرية واستهزاء ازاء من حد من اهل الاستقامة على الاعلام. انت متخيل ده يوم القيامة شايل وزر قد ايه ؟ يا سبحان الله! مرة في يوم من الايام الجماعة اللي هو ايه ما فيش صاحب يتصاحب دول

44
00:15:58.200 --> 00:16:21.900
لما عملوا الاغنية بتاعتهم دي ففي واحد من الشباب كان عنده لقاء عن الصحبة الصالحة. بيقول لي بابحس عن النت فكاتب الصحبة والصاحب فطلع لي ما فيش صاحب للصاحب يقول لي اول مرة اعرف ان ايه ان الموضوع ده ده اغاني وتكاتك والكلام ده. ويقول لي واشوف المشاهدات تقترب من مليار

45
00:16:22.700 --> 00:16:39.000
فبقول لي والله اول حاجة جت في قلبي قلت الله يعينه شوف يوم القيامة ده كم واحد ده دول مليار اللي اتفرجوا على ايه على اليوتيوب. بتاع السود والتليجرام بقى وبتاع

46
00:16:39.000 --> 00:17:06.050
واللي معشعشت في دماغه واللي آآ نسأل الله السلامة واللي كتبها واللي لحن واللي هيج واللي نشر واللي رفع على النت واللي كان معزوم وبيشغل كل دول. كم من مثقال ذرة شر؟ شاركت في الحتة دي؟ الرب

47
00:17:06.050 --> 00:17:37.050
جل جلاله يعلم نسأل الله العفو والعافية. اوعى تقابل ربنا بشيل مع شيلتك  يعني ستكون من الموفقين اذا قابلت الله وليس معك زنب الا ذنبك. دعاء فانا جاي بزنوبي انا بس ما ازتش حد وما بهدلتش حد. كنت اقع احيانا وكنت وكنت بس عمري

48
00:17:37.050 --> 00:17:57.050
ما ضليت حد ولا كنت سبب فين ؟ في اضلال واحد. اول واحد علم المجموعة تشرب سجاير. شيل الا اذا تاب ثوب قبل الممات حقيقيا. فشوف بقى المآلات دي المآلات اول

49
00:17:57.050 --> 00:18:17.050
واحد آآ نشر فكرة الربا في الحي بتاعك. اللي عاوز يا جماعة يجهز بنته اللي عاوز كزا يروح للحاج فلان. حجي ما اعرفش. المهم يروح للحاج فلان ده وياخد منه ميت الف وهو ايه ده بييسر كل حاجة والله جزاه الله خيرا جزاه الله خيرا. ياخد المية الف ترد له مية وعشرة مية

50
00:18:17.050 --> 00:18:35.950
والكلام ده كله. ويا ريت بقى نسأل الله العفو والعافية. فييجي يوم القيامة كل واحد شايل الشيلة بتاعته. فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. انتم عارفين دخول الجامع فيه زكر من الازكار وانت داخل الجامع. تخيل المشهد ده

51
00:18:36.150 --> 00:18:55.450
في الفين وحداشر لغاية النهاردة عدى كم سنة حداشر سنة تخيل في الحداشر سنة دول ان حضرتك كلما دخلت المسجد قلت الذكر. وفي اخ لك توأم ما قالش اصل الزكر بتاع دخول المسجد ده

52
00:18:55.550 --> 00:19:15.550
انت متخيل يوم القيامة الزكر ده عامل ايه في صحيفتك وميزانك وان التاني ده متخيل هو خسري انت متخيل العمق ده ؟ اهي دي لقطة. شف بقى طول ما انت ماشي من اول ما نزلت من بيتك

53
00:19:15.550 --> 00:19:35.550
للمسجد كم خطوة؟ على فكرة صلاة الجماعة مش فرض. يا عمي هتعرف كل حاجة في قبرك. خلينا بس نكمل. من لهنا كم خطوة؟ اقل واحد منكم تقريبا يعني لو ساكن في الجامع هيمشي مية خطوة

54
00:19:35.550 --> 00:19:55.550
او ساكن كده فوق الجامع يمشي ميت خطوة عقبال ما يطلع ويفتح الباب ويطلع على السلم وكده. فيه ناس الف خطوة. شف بقى مع كل خطوة لاجور الثلاثية. ترفع درجة. تاخد حسنة. تكفر سيئة

55
00:19:55.550 --> 00:20:18.850
اضرب في الف ده مش هاقول لك بقى هو ايه والله يضاعف. وسبعمائة ضعف. وانا ماشي قابلت الحاج فلان. السلام عليكم ورحمة الله طفل كده ابتسمت له ازيك يا سكر؟ شف طول ما انت ماشي. وبعدين في واحد بيبص في البلكونة وبيشرب سجاير فيشوفني. فيضايق

56
00:20:18.850 --> 00:20:38.850
ولا يطأون موطئا يغيظ فهو ايه دايق من اهل الايه؟ من اهل الصلاح انت خدت وبعدين في واحد تاني استحى قال لك يا اخي شف يا اخي الراجل الكبير قاعد ماشي وقاعد ساند على ليه؟ على الحيطة ولا

57
00:20:38.850 --> 00:20:58.850
والله الواحد دي يتضايق من نفسه. برضو خدت اجر. اجور لا يعلمها الا الله. خلاص؟ فيه واحدة كانت خايفة كده ومرعوبة طول الليل وقلقانة من اي صوت من الهوا خايف يكون حرامي وبتاع فشيفاك سمعتك وانت ماشي كده ايه امال تسبح ولا قلت سلام عليك وبتاع

58
00:20:58.850 --> 00:21:18.850
تطمن شف كل الاجور دي بقى لك عشر سنين بتعملها. انت مش شايفها. بص على ميزانك. فما يعمل مثقال ذرة خير يره عشر سنين بتأزن. شوفوا الاجور. وعصر الشيخ عصى عشر

59
00:21:18.850 --> 00:21:38.850
سنين قاعد بتألش ويقول لك اصل ده بتاع القعدة. ده اللي ايه بيحب ايه؟ ده اللي بيضحكنا. اعدلها هيوديكوا النار. مش اللي بيتحقق لان رامي يعني ما بيضحككش الا بيجيب سيرة ايه؟ غيرك. هو ايه الضحك اللي في كده؟ ايه الضحك اللي فيه واحد بيقول لك حاجة توديك النار؟ تضحك على ايه؟ يفترض

60
00:21:38.850 --> 00:21:58.850
تقول له اتق الله انت بتغتاب الناس ليه؟ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. وحدة القياس سبحان الله! عائشة في يوم من الايام بتاكل وهي بتاكل كده الموقف ده حصل لها مرتين. مرة كانت

61
00:21:58.850 --> 00:22:18.850
كل تمرة ومرة كانت بتاكل عنبة. فجه واحد واحدة فقيرة طرقت الباب. طبعا هو ما كنش عندهم بقى ايه؟ اتنين كيلو رز هنا والتمر هنا والتلاجات فاتحة ما كانش الجو ده يعني فهي عندها طبق تمر كده. فاكلت فباقي شوية تمر

62
00:22:18.850 --> 00:22:46.350
فالمسكين بتطلب منها شيء فالخادمة بتقول لها قالت لها ايه اعطيها التمرة هذه تربية محمد اتقوا النار ولو ده بنص طمرة مش بتمرة. سبحان الله! فاعطتها التمرة فكأن انما الناس تقلبات لا يعني التمرة دي تعمل ايه يعني؟ فقالت لها ايه بقى؟ اطعميها اياها فان

63
00:22:46.350 --> 00:23:09.000
ان فيها مثاقيل الذر ان قبلت. ما هي دي لو يا جماعة يوم القيامة الحسنات والسيئات الميزان الزر فلو دي اتحطت عديت على طول. كان في واحد في يوم من الايام راجل الراجل ده

64
00:23:09.000 --> 00:23:29.000
آآ عنده مشكلة في الرزق. آآ عاوز يشتغل وبتاع فراح الشيخ ويقول له انا حياتي وكربي فالشيخ ده قال له ايه؟ تعال صل ركعتين وادع الله سبحانه وتعالى ان يرزقك واحنا طالعين

65
00:23:29.000 --> 00:23:51.350
قاعد صيد تعال نتعلم وبتاع واعلمك وايه وربنا يمن عليك يا سبحان الله طلع مع الشيخ واصطاده واصطاده ايه؟ سمك  فبعد ما اصطادوا السمك راح باعه. فلما باعه اشترى به فطاير فجاب

66
00:23:51.350 --> 00:24:11.350
منهم اثنين. فعوز يدي الشيخ واحد شيخ برضه ضلع وجه معي ونظام الشغل يعني ادي شيخ خطيرة. فجه يدي الشيخ فابتسم الشيخ قال يا بني لو خرجنا للفطيرة ما خرجت السمكة ما انا لو طالع لدي ما كانش ربنا

67
00:24:11.350 --> 00:24:35.450
السمك احنا جايين للفطاير. المهم خدوا الفضايرتين وماشي وروح البيت. فلقى امرأة تبكي من الجوع ومعها صبي دي الهم اللي احنا ويجي له الاختبار بقى. فيقول فنظرت اليها فرق لها قلبي. فاعطيت ايه؟ المرأة

68
00:24:35.450 --> 00:24:56.450
خطيرة احتفز بقى بالتانية البيت. قال فنظر الي الطفل وبكى. يعني جايني وفين انا  فبقى قاعد بقى ايه فطيرة والبيت والشيخ والسمكة وبتاع المهم في ايه سبحان من اطلق قلبه وقذف فيه

69
00:24:56.450 --> 00:25:16.450
لهذا المعنى. فاعطاه الفطيرة. مروح يهرش. طب وبعدين اروح اقول للشيخين. اقول له عايزين نعيد؟ بيقول سبحان الله فاذا انا رجل ينادي في في البصرة يقول اين فلان ابن فلان؟ فاتفق الناس

70
00:25:16.450 --> 00:25:46.450
يشيرون اليه. قال انت فلان ابن فلان؟ قال نعم. قال ان لابيك ثلاثون الف دينار كان دين عندي. وبحثت عنه كثيرا فلم اجده. فدلوني الناس عليك عن فطيرة والتعب ده الدنيا رايقة خالص. قال فاخزت الفطاير اخدت الدنانير وبدأ يفتح ايه؟ تجارة وبدأ

71
00:25:46.450 --> 00:26:10.150
تاجر وبدأ وبدأ وصار يتصدق في اليوم بالف دينار. الدنيا ايه ما فتح هايبر في البصرة. كل بقى يطلع يطلع. قال وانما انا نائم  فاذا منادي ينادي في المنام ائتوا بفلان

72
00:26:10.850 --> 00:26:40.850
قال فاذا ايه انا اسحب الى الميزان. اوزن اعماله. قال فوضعوا الف دينار اي وضعوا اعمالي فاذا استوت الحسنات والسيئات. اديني ايه خلاص وكادت السيئات تميل. قالوا هل له من عمل؟ ما فيش اعمال تانية كده حد يدور وبتاع في لسه اعمال في

73
00:26:40.850 --> 00:27:04.850
في صحيفته فقال ملك كان يتصدق بالف دينار كل يوم. فاتى او بكل الصدقات فوضعوها شوفوا الكلام بتاع الزهبي وهو بينقل عنه. فذكرها الزهبي في السير. قال فازا هي ككيس قطن ما وزنت شيء

74
00:27:05.250 --> 00:27:26.250
شوفوا يا جماعة يقول هو بقى بيقول وهو بيحكي القصة. فما من مرة الا ايه واتاني عجب واتاني رؤى فالشيخ بقى وجزاه الله خيرا والله نشكر الشيخ كل يوم بييجي بدري ويتصدق الحتة دي برضو ايه عمال ايه جو يعني

75
00:27:26.250 --> 00:27:56.250
الحاجات دي شوشرت. قالوا هل بقى يدها يوم عمل؟ قالوا فطائر تصدق بها على امرأة وابنها. ائتونا بها. قال فوضعت فتساوت الحسنات بالسيئات وفرج عني فقالوا هل له من شيء؟ قالوا لا. فقال ملك له ايه هو اللهو ده ؟ قال

76
00:27:56.250 --> 00:28:26.250
تبسم له الصبي عندما اعطاه فجبر جبر خاطره فصقلت حسناتي فقمت من النوم وقمت اقول لو خرجنا للفطيرة ما اتت السمك بالاخلاص يعني فشوفوا الموازين انت يوم القيامة الموضوع مثقال ذرة خليك انت بقى ايه على فكرة صلاة الجماعة في المسجد مش واجبة. انت كلت الوجبة

77
00:28:26.250 --> 00:28:46.250
واللي كان كم؟ لان ده طعم الشيطان حطه لك عشان تدنك في حتة ايه؟ الفرض والسنة وتضيع ايه؟ الكنوز دي كلها فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. الكلام ده يا جماعة بتاع عائشة ده رضي الله عنها. عمر وابو ذر وابو سعيد الخضري. وبعدين

78
00:28:46.250 --> 00:29:06.250
خالد بن عوف سيد من سادات الاموال ايام النبي صلى الله عليه وسلم. في يوم من الايام حد راح يطلب منه حاجة. كان معه بياكل قطفة عنب فلم تبقى الا عنبة فاعطاه اياه. فقال له يا ابن عوف ما هو مش راجل مش معه فلوس دلوقتي. ما هزا؟ قال

79
00:29:06.250 --> 00:29:21.050
ليرضاها الله ولا ترضونها اوعى حد يمسك الاسر ده ويجي لواحد خد تمرة يا حاج. لأه هو كان ده اللي معه انزاك. زي ما انت كده تلاقي مرة واحد طفل طالع لك قال لك حاجة وانت مش معك الا كراميل

80
00:29:21.050 --> 00:29:41.050
فتطلع له. فشوف بيقول له ايه يرضاها الله ويحاسبنا عليها. وانتم لا ترضونها سبحان الله! لزلك ربنا شن على الذين يسخرون ممن لا يجد الا جهدهم. والذين لا يجدون الا جهدهم

81
00:29:41.050 --> 00:30:01.050
يسخرون منهم سخر الله منهم. نسأل الله العفو والعافية. ولزلك النبي قال لنا ايه؟ لا تحقرن من المعروف شيئا ولو ان تلقى اخاك بوجه خشب. صح؟ اقعد تحس فيه ناس عنده كده ان زهور الاسنان عورة مغلظة. اعمل

82
00:30:01.050 --> 00:30:21.050
جميعا. يا عم اضحك في وش الناس. يا عم قابلهم كده ايه بتلقاء وجه. سبحان الله! وقال لنا برضه اياكم ومحقرات الزنوب. خل بالك لان دول عاملين زي ايه؟ ناس نزلوا منطقة. عاوزين ياكلوا

83
00:30:21.050 --> 00:30:41.050
كانوا مسافرين في صحرا وعاوزين ياكلوا وعايزين يجمعوا ينضجوا النار بتاعتهم. يقول النبي فذهب هزا وجاء بعود وذاك وجاء بعود. ده جاب عود وده جاب ورقة وده جاب حتة خشبة وده جاب كزا وده جاب كزا. كل واحد من دول لوحده

84
00:30:41.050 --> 00:31:01.050
ده نعمل طبخة ونقدر نولع على الفحم وكده بالعود ده ما نعرفش. بس ده لما جاب وده جاب وده جاب وده جاب وده جاب وده جاب ايه اللي حصل عرفنا ان هو نعمل ايه؟ الولعة الكبيرة دي ودي شوية عليها الاكل. قال النبي فذاك مثل الذي

85
00:31:01.050 --> 00:31:21.050
احقروا الذنوب غيبة مع نميمة مع بصة مع لمزة مع هزار مع مش عارف ايه مع سرقة جنيه مع مش عارف ياخد ورقة من الحكومة لا تأزن له مش بتاعته وياخد من حقوقه العامة. مع توصيلة تشعيرة كده من التيار العام وياخد حاجة من الكهربا

86
00:31:21.050 --> 00:31:40.150
جمع جمع جمع ييجي يوم القيامة يلاقي دي ايه تهلكه والعياز بالله فلا تحتقر من المعروف ولا تحتقر من الايه؟ من السيئات. فلا تنظر الى صغر الايه؟ الخطيئة. ما تبصش

87
00:31:40.150 --> 00:32:00.150
يا عم ده صغننة ولكن عزم من عصيت. ولا تنزر الى صغر الطاعة ولكن عظم من اطعت الشكور سبحانه وتعالى. نص التمرة ياخده منك. يربيه لك. ويربيه ويربيه ويربيه حتى يكون

88
00:32:00.150 --> 00:32:17.050
كجبل احد يوم القيامة. تفاجئ انك تصدقت بحاجة بسيطة خالص تلاقي الدنيا راحت فين الميزان ده ما حدش هيستوعبه الا اصحاب القلوب الحية. قلبك عند الميزان ده هيكون ايه اخباره؟ وشوفوا بقى يا جماعة خيرا يا رب

89
00:32:17.050 --> 00:32:37.050
شرا يره. استشعر كده ايه شوفوا النهاردة بقى موضوع الكاميرات وبتاع ويقول لك التسريبات ومش عارف مين وفين اسبان كان داخل الجامع اسجدوا متى وسجد؟ اللي احنا بنشوفه اليومين دول. يوم القيامة بقى. تخيل وانت بتشوف اعمالك. والعلماء يقول لك ايه؟ هيشوف اسر

90
00:32:37.050 --> 00:32:57.050
عمل ويشوف العمل. بعض العلماء قال لك ويشوف العمل. شايف نفسك وانت بتقيم الليل اهو. شايف نفسك وانت ايه بتتصدق؟ شايف نفسك ومش مش عارف ايه حتة بال اختلاس وما حدش خد باله. حتة مش عارف ايه والكلام ده كله. وتبقى قاعد كده وبتاع وتروح باصص بصة وتروح مراجع

91
00:32:57.050 --> 00:33:17.050
كل ده هيبان تقف قدام مصلى النساء في التراويح. بتعمل ايه؟ لا والله بقى مستني الاخ عبدالرحمن. وهنا وتروح باصص بصة كده لحد طالع ولا نازل استشعر بقى يوم القيامة يرى. كل ده بتشوفه قدامك. هتقول ايه ؟ تقول مش انا

92
00:33:17.050 --> 00:33:37.050
فكرة ده الفوتوشوب نسأل الله العفو والعافية. عشان كده اصحاب القلوب الحية عبدالرحمن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم بيحكي عن ان آآ القيراط ان الصلاة على الميت تاخد قيراط في الجنة

93
00:33:37.050 --> 00:33:57.050
فلو اتشاهدت الجنازة ومشيت معه لغاية ما يدفن فتاخد اتنين. فاول ما عبدالله بن عمر سمع الحديس ده. عمل ايه؟ مسك تراب كده قاعد على الارض راح ماسك تراب كده وراح راميه من باب التندم كده ليه ؟ لقد فرطنا في قراريط كسيرة. يا

94
00:33:57.050 --> 00:34:07.050
اه ده احنا ضيعنا كتير اوي. ما راحش هز كتفه كده قال لي على فكرة مش مش حرام ان انا ايه ما صليش على الجامعة مش مش واجب اللي انا

95
00:34:07.050 --> 00:34:23.050
اروح اشهد الجنازة. والله لنعرف واحنا بنبص في الصحيفة قد ايه الخطوة من الخطوات دي كانت بتفرق معانا قد ايه وتقل الميزان قد ايه الموضوع يا جماعة بمثقال الذرة عشان كده اول ما نفسك تحدسك

96
00:34:23.050 --> 00:34:43.050
يا عمي ده عمر بسيط والله ما بسيط. يوم القيامة هيسرك ان ده هيكون في الصحيفة بتاعتك لما تحدسك نفسك انك تعمل زنب ويبقى ادب بسيط انتبه. ده مش بسيط. هيجتمع عليك هيجتمع عليك ويبهدلك. ربنا يعافينا

97
00:34:43.050 --> 00:35:03.050
واياكم لو فيه حتة قد كده في الجسم اصابها سرطان. الناس بيقولوا ايه ؟ الحمد لله دي حتة قد كده ولا بيتهم يزيدوا هم وغم وكرب. ادعي له مش عارف ايه وبيقولوا الحاجة الوحشة. صح

98
00:35:03.050 --> 00:35:23.050
قلت له يا عم ده ما فيش ده بيقولوا ده قد الليل ده اتنين سنتي يا حاج. هيحسسك انك بتحتقري الهم اللي هو فيه. فلأ والله العزيم ان الزنوب اسرها اشد بكتير جدا من اسر هذه الاشياء. لان الاشياء دي اخرها هي

99
00:35:23.050 --> 00:35:43.050
يعني هتاخد الجسد وتموت؟ ما انت كده كده ميت لكن التانية اخرها ايه؟ النار. عافانا الله واياكم منها. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل هذه الصورة تزلزل المفاهيم تزلزل القلب حتى يتقز وينتبه لهذه الامور. اسأل الله ان يمن علي وعليكم بحسن

100
00:35:43.050 --> 00:35:51.750
حسن خلق وحسن ختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم