آآ الاخ ناجي الحوامده من دبي السلام عليكم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. جزاك الله يا آآ اخي. آآ الدكتور فاضل اه عن اية في القرآن الكريم في سورة البقرة يقول الله عز وجل
مثلهم كمثل الذي استوقد نارا ما اضاءت ما حوله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون آآ ظاهر الاية كما افهم انه الظمير يجب ان يعود يقول الله عز وجل ذهب الله بنوره
الظمير على من يعود هنا في بنورهم نعم. تفضل. هذا احنا يمكن اه يعني السؤال اثير قبل الحلقة الماضية. نعم. والان على السريع حتى لان هذا سبق ان كان فيه كلام. تفضل
مثلهم كمثل الذي استوقد نارا. اولا هنالك يعني يجاب عنه من من ناحيتين الاولى انه يعني ان يظرب للجماعة مثلا بالواحد هذا ممكن يعني مثلا ولا تكونوا كالتي نقضت من بعد قوة انكاثا. يعني اولا يظرب للجماعة بالواحد
انتم كالذي يفعل كذا وكذا هذا يضرب مثل الجماعة بالمفرد. مو ممكن. بفعله بحاله. نعم. ولا تكونوا كالتي تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة ان تتخذون ايمانكم دخلا بينكم. رجع للهذا
للجمع. للجمع. هم الاخر انه الذي هنا تستعمل للفريق وليس للمفرد ليس للواحد. وايضا ممكن الذي هو ما قال كالشخص الذي اه. قال كالذي. كالذي. والذي يمكن ان يقال للفريق الواحد. مم. فعند ذلك مثلهم كمثل ممكن نقول
معذرة الذي المفرد الذين للجمع. الاشخاص لكن تقول الفريق الذي ما تقول الفريق الذين مم. الفريق الذي يدل على الجمع. القوم الذين. طبعا يصير هذا. ممكن ممكن يعني هناك شاعر يقول واني من القوم الذين القوم الذين ممكن تقول الفريق الذي فعل
هكذا انا من الفريق الذي يفعل كذا وكذا. انا من الفريق الذي يفعل. ليس بدون ان تقول الفريق الذي اه. ممكن مم. تعبر عن الفريق لان الفريق لفظه مفرد فيمكن ان يخبر عنه بالافراد والجمع
تمام. ممكن فاذا فاذا هم فريقان يختصمون بالارادة الافراد. فريقان كان يختصمان. قال يختصون. فالفريق يمكن ان يعبر عنه بالافراد فلما يقدر كمثل الفريق خلاص انحل الاشكال صار جمع بجمع
استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله هذا ذهب الله بنورهم من اين تاخذه؟ حالة طبيعية بحالة الالتفات ممكن من حالة الكون تقدير على الفريق الذي ممكن ممكن ان يضرب للجمع بالواحد ممكن. اضافة الى ان هنالك امر
ان الذي يمكن الذي نفسها. نعم. يمكن ان تستعمل للمفرد والجمع الذي وحده قال الشاعر وهذا شاهد قديم وان الذي حانت بثلج دماؤهم هم القوم كل القوم يا ام خالد
نعم فمن اين تأخذها هي طبيعي؟ تسير تسير كيف وتأخذ نعم ولذلك يحضرنا في قوله تبارك وتعالى في آآ العراق الذي يدور بين طائفتين من المسلمين وان طائفتين المسلمين طائفة
وقال فاصلحوا بينهما ايه بينهما مثنى برضه اقتتلوا الالتفات او على افرادها وعلى المجموعة. على المجموعة. الله فتح الله عليك