هل ينظرون الا ان يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة هنا جاءت ايات عن الله سبحانه وتعالى كما في سورة الفجر. وجاء ربك والملك صفا صفا. وجاء ربك مجيء
الله او ان يأتيهم الله في ظلل من الغمام وفي اية قرآنية اخرى هل ينظرون الا ان تأتيهم الملائكة او يأتي ربك او يأتي بعض ايات ربك هنا في ذلك دلالة على ان هذه الاشياء او هذه الصفات تليق بالله عز وجل. دخولنا
دخولنا في مفهوم الكيفية للصفة كيف يأتي الله؟ كيف يجيء الله؟ كيف آآ يأتي يكون ذلك هذا ليس مجالنا. مجال التفكير البشري هنا معطل مجال التفكير البشري هنا مقفل. مجال التفكير البشري هو ان تعلم بان الله سبحانه وتعالى كما اخبر عن نفسه
ولذلك كان هذا الذي اثر عن علماء التابعين ومن تبعهم امنت بالله كما نقل عن الامام الشافعي امنت بالله وبما جاء عن على مراد الله وامنت برسول الله وبما جاء عن رسول الله على مراد رسول الله لا نجاوز القرآن والحديث. يعني
لا اريد ان اتجاوز ما في القرآن ولا اريد ان اتجاوز ما في الحديث فهنا بعضهم قال من المعاني ان امر الله عز وجل يأتي او ان الملائكة تأتي او ان الله سبحانه وتعالى يأتي عذابه
هذه من ضمن المعاني من ضمن الاثار ولكن نحن في الاصل لما نقرأ قول الله عز وجل هل ينظرون الا ان يأتيهم الله في ظلم وغمام نثبت ذلك لله من غير الدخول في تأويل تكييف يعني نحكي كيفية الصفة كيف مجيء الله؟ هذا ما النا فيه علاقة. والاصل حتى دروس العقيدة ما
ادخل في هذه الامور لانه هذا ما النا احنا في الحقيقة في مجال. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس