1
00:00:00.250 --> 00:00:16.000
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:16.050 --> 00:00:40.500
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم ويرزقنا واياكم حسن الختام. ويجعل هذا المجلس لنا لا علينا تكلمنا عن البراء بن مالك وقصة استشهاده اه رضي الله عنهم ولما آآ تم حصار المسلمين حصار شديد

3
00:00:41.100 --> 00:00:58.800
اه ذهب الناس اليه وقالوا يا براء انت مستجاب الدعوة فادعوا الله لنا الا ما ترى ما نحن فيه. وطبعا هو كان اه تحصروا كان حاصروا الفرس حصار شديد جدا في مدينة اسمها مدينة ايه

4
00:00:59.850 --> 00:01:24.000
هاه مدينة اللي احنا بنتكلم عليها اللي فيها المحاصرة الشديدة التي مات فيها البراء هي مدينة تستر. مدينة تستر دي هذه المدينة التي آآ آآ تم محاصرة المسلمين للفرس لما تحصنوا فيها. ودي كانت تقريبا مدينة شديدة جدا. وكانت عالية الاسوار

5
00:01:24.550 --> 00:01:43.800
والمدينة تقريبا هي فيها اول اه سور بني اه حول مدينة في التاريخ وكان اه على اطراف الاسوار دي في ابراج عالية جدا. الابراج ديت بيتحصن فيها الجنود حراس الصغور. مم

6
00:01:43.800 --> 00:02:06.850
من الفورس ويبدأوا يمطرون المسلمين بالسهام. فطبعا المسلمين في موطن وموقف حرج جدا جدا السور عالي مش عارفين يخترقوا والناس قاعدة بترمي عليهم السهام فالموضوع يعني صعب طبعا عدد الفرس كان يقترب من مية وخمسين الف

7
00:02:07.200 --> 00:02:23.450
عدد المسلمين كان في حدود التلاتين الف بكل الناس اللي دعاهم عمر آآ اللي ارسلهم ابو موسى الاشعري رضي الله عنهم تحت قيادة عمر رضي الله عنه. كان طبعا كل آآ

8
00:02:23.500 --> 00:02:41.200
آآ فريق من دول كان عليه ايه؟ آآ قائد فكان اه سبحان الله اللي ماسك الميمنة اه في اه تحت ابو موسى الاشعري كان البراء واللي ماسك الميسرة كان مجزأه

9
00:02:41.800 --> 00:02:59.050
طيب مين كان ماسك الخيل؟ تتوقعوا من؟ مين اللي كان على الخيالة؟ على اللي راكبين الاحصنة البراء كان ميمنة ومجزأة كان الميسرة من على ليه؟ زي كده يقول لك ايه؟ السلاح المدرعات. سلاح الطيران سلاح المشاة. كده

10
00:02:59.150 --> 00:03:18.750
فالنور ان البزل والتضحية ده لا يتجزأون. مين اللي كان على الخيالة هو انس بن مالك. انس رضي الله عنه مش بقى اصل انا ما كنتش متدرب وانا اصل انا لي في الاحاديس بس اصل انا كنت بخدم النبي صلى الله عليه وسلم فقط ما ليش انا في العمق دوت لا

11
00:03:19.600 --> 00:03:41.200
سبحان الله! فانس رضي الله عنه كان على الخيل والبراء كان على الميمنة. ومجزأة ابن ثور هذا البطل ومعنا اللي هنتكلم عليه النهاردة كم مجزأة على الميسرة المهم ان توستر دي كانت مدينة صعبة جدا متحصنة الفرس دخلوا فيها

12
00:03:41.500 --> 00:04:01.150
تعالوا نشوف العظماء هيعملوا معه ايه. طبعا كان كم شهر متحصرة اتكلمنا في الموضوع ده قبل كده كم شهر كانت متحاصرة المدينة ديت كان فيه حصار شديد جدا عليهم من المسلمين حصرهم قد ايه بقى؟ وقت قد ايه؟ نعم ما يقترب من آآ ثمانينات. يعني تقريبا بنتكلم في سنة ونص

13
00:04:01.150 --> 00:04:15.400
سنة ونص في حصار طبعا ده شيء كبير جدا من اطول الايه الفترات اللي تمت فيها محاصرة هؤلاء لان كانوا عاملين شوكة وعاملين ازمة وآآ مشاكسة عالية جدا خاصة ان الهرموزان

14
00:04:15.850 --> 00:04:33.300
اللي هو قائدهم يعني كان نقض العهد مرتين اه تلات مرات قبل كده فالموضوع بقى كبير جدا عند المسلمين آآ وقلنا عدد المسلمين كان عددهم قد ايه وعدد الكفار كان عدد الفرس كان قد ايه

15
00:04:34.100 --> 00:04:55.400
وقلنا سبحان الله ان البراء آآ يعني بسبب السلاسل اللي كانت بترمى من خارج السور دي من داخل المدينة للخارج قتلت الايه؟ كانت آآ يعني ازت جدا المسلمين وازت انس ابن النضر وازت البراء نفسه. لكن البراء مات زي ما هيجي معنا داخل الحصن

16
00:04:55.450 --> 00:05:16.500
وهم في المعركة شديدة جدا اللي كان تسببت في فتح تستر واسر الهرموزان نفسه  آآ المعركة ديت آآ اه قلنا ان الحصار حصل يعني كان الفرس كل شوية يفتحوا الباب ويطلع منهم فريق قوي جدا في وقت مباغت ويهاجم المسلمين

17
00:05:16.700 --> 00:05:32.950
عملوا اللقطات دي كام مرة؟ تمانين مرة تمانين مرة يعني المعدل كان كل خمس ست ايام كده في ايه؟ في طلعة بينهم وبين بعض  المسلمين الموضوع بقى صعب جدا والحالة طولت قوي فهيعملوا ايه

18
00:05:33.500 --> 00:05:52.500
انت بقى تخيل ده حاول تتخيل كده ان في سور قدامك السور ده يرتفع مسلا خمسة ستة متر وعليه ابراج كمان الابراج ديت عالية جدا والناس قاعدة ايه كل شوية اللي يقرب من المدينة بيطلقوا عليه السهام وكده. انت لو مكان المسلمين وقاعد في الكلام ده هتعمل ايه

19
00:05:52.700 --> 00:06:09.900
بلاش بقى فكر ان هو بتاع تالتة اول ده اللي هو بقى ايه هروح راكب طيارة وبتاع والكلام ده. لأ هتعمل ايه؟ حاول تفكر ايه اللي ممكن تعمله هجيب سلم واحاول اطلع. طيب ما هو السلم ده لو انت النهاردة هتجيب سلم مع الناس اللي فوق دول هترمي عليك السهام

20
00:06:10.400 --> 00:06:23.500
ايه اللي يعني انتم حاولوا كده تفكروا وحاولوا ايه تدردشوا كده وتعملوا عصف زهني. ايه اللي ممكن نعمله في وقت زي ده عشان نخترق ونبدأ نفتح ونبدأ ايه نفتح البلد ديت

21
00:06:23.900 --> 00:06:44.050
فالموضوع صعب جدا وفعلا هو قام يعني كان سبحان الله آآ عجز الناس ان هم يفكروا ويحاولوا ينتجوا فكرة الى ان الهمهم الله سبحانه وتعالى بايه بشيء بينما ان سيدنا ابو موسى الاشعري وهو واقف في فوجد حاجة عجيبة جدا. لقى ان في سهم

22
00:06:44.300 --> 00:07:02.150
اه واحد جايبه من من القادة والجنود بيقولوا ان السهم ده اترمى من جوة وفيه ورقة مكتوبة. الورقة دي خلاصتها ان في واحد بيقول انا معي سر اقدر انفعكم واخليكم تخشوا المدينة

23
00:07:03.600 --> 00:07:24.200
انا اقدر اخليكم تخشوا المدينة بس في شرط اتأمنوني لو امنتوني انا ادخلكم سبحان الله فبيقول نحن هو بدأ يحكي ان هو من سادات القوم وان ان الهرموزان كان قتل اخوه الاكبر وانتم عارفين دايما ايه

24
00:07:24.350 --> 00:07:38.450
اي عند هذه المناصب والاشياء ديت لان الكبار دايما بيقتلوا بعض آآ خوفا على الايه؟ على المناصب والكراسي والكلام ده. فهو بدأ يخاف على بيقول ان هو قتل اخويا وعدى على اهلي ومالي وانا خايف على نفسي يعني

25
00:07:38.500 --> 00:07:55.550
واضمر لي الشر في صدره حتى ما عدت امنا امنه على نفسي واولادي. سبحان الله يعني احيانا انت ايه تبحس تبحس والله سبحانه وتعالى يقدر لك شيئا اخر. فانت تطرق الباب من مكان ويأتي اللطف من مكان اخر

26
00:07:55.750 --> 00:08:18.100
انت تسعي بين الصفا والمروة خلاص والماء يأتي من تحت قدم اسماعيل من مكان تاني خالص. بس اهم حاجة انك تتحرك اهم حاجة انك تتحرك لهذا الدين طب هيجي ازاي وبتاع سبحان الله ممكن تتحرك وتعمل برامج وتعمل حاجات وانا يعني عن نفسي يعني ممكن آآ آآ تجربتي في آآ يعني في

27
00:08:18.100 --> 00:08:33.700
للدعوة او في آآ الدروس وكده. ممكن اكون آآ في حاجات كتير ركزنا فيها وآآ وتصوير وتسجيل بلاش تصوير لان انا ما بصورش لكن مسلا تسجيل ورفع على النت وبتاع والكلام ده

28
00:08:33.750 --> 00:08:55.000
وتلاقي ان في حاجات كتير جدا ربنا سبحانه وتعالى آآ بلغ عنك ونشرها والناس استفادت وهي كانت اقل الايه؟ اقل الحاجات واقل الامكانيات بل جت من طرف تاني تلاقي فيه حد ياخد الحاجة دي ويستعملها بطريقة معينة. فيه حد ياخد الحاجة دي ويترجمها للغة اصلا. يعني انت يعني انت عاوز تترجم الحاجة دي هتترجمها ايه؟ هترجمها انجليزي مسلا

29
00:08:55.000 --> 00:09:06.600
فرنساوي لأ تلاقي واحد بيترجم مسلا ايه الهوسة اه ايه يعني ايه اللي يخلي دي تترجم الهوسة؟ هو خلاص بقى انت فدي مهمة جدا الانسان يبقى هو في الطريق اللي ربنا

30
00:09:06.650 --> 00:09:18.850
اهم حاجة انك ايه قم بما عليك ولا عليك. فهييجي النص من حيس لا تحتسب هي الدنيا كلها ما هو دي من لطائف الرب سبحانه وتعالى. ان يأتي الرزق من طرف خفي

31
00:09:19.300 --> 00:09:31.300
سيدنا يوسف هيطلع من السجن هيطلع بايه؟ برؤية اه هيطلع برؤية لكن مش هيطلع ان في ملك سيدنا جبريل ينزل مسلا يدي له ايه؟ سغرة في في السور لأ مش هيديك صورة صغرة من السور

32
00:09:32.650 --> 00:09:56.800
هيديك آآ سغرة من آآ مسلا ان في حد يخون القائد ويطلعك لأ سبحان الله فمعنى ده مهم جدا جدا الانسان يستحضره انه يقوم بما عليه انا النهاردة والدتي شديدة جدا علي وبتاع. قومي ببرها والله سيتولى ايه اه صلاح بالك وتهدئتها ومش عارف ايه والحاجات دي كلها

33
00:09:56.800 --> 00:10:10.350
فاحنا لازم ايه؟ فسيدنا ابو موسى وهو في عز سنة ونص محاصرين وقاعدين بياخدوا بالاسباب يجي لهم ويجي له يقول له ايه آآ في سهم جاي في الرسالة ديت. الرسالة دي فيها ايه؟ ان في واحد عاوز الامان

34
00:10:10.400 --> 00:10:25.100
وانا عاوز اخدمكم وعاوز ايه آآ بس يدوني الامان فلو اديتوني الوفاء وانا ضمنت الوفاء وضمنت الغدر ده وان ما فيش غدر بي والكلام ده انا هديكم ايه الموضوع. آآ سبحان الله

35
00:10:25.350 --> 00:10:39.550
وبالفعل اخد سيدنا ابو موسى وتحرى وقعد مع ابوه آآ صابرة وابو صبرة ده كان من احد القادة الكبار هو والنعمان ابن مقرن اللي بعتهم ايه؟ اه عمر رضي الله عنه ويسنده ابو موسى الاشعري

36
00:10:40.350 --> 00:10:57.100
اه فلما قعد معهم واستشارهم واتناقشوا مع بعض وخرجوا بايه؟ خلاص احنا نبعت في نفس الاتجاه اللي جات لنا منه الرسالة نبعت رسالة ان احنا ايه؟ قد امناك فعاوزين نرتب هنتقابل ازاي

37
00:10:58.800 --> 00:11:08.800
ويبعت الرسالة صح. طب انا اصلا ما بعرفش ارمي. ابعت الرسالة ما انت لازم تبقى انت رامي كويس. شفت قصة رافع وسمرة؟ يعني لازم واحد يكون بيعمل فيه يكون معه مهارة. لكن تيجي

38
00:11:08.800 --> 00:11:25.450
بترمي تروح واقعة عند في شباك الهرموزان لأ والدنيا تتفضح فلازم يبقى في ايه ويعني محراب الحياة لا ينفصل عن محراب الايه؟ الصلاة. لازم ان يكون في توازن بين رهبان الليل وفرسان النهار. يكون فيه تمكن

39
00:11:25.450 --> 00:11:40.500
عالي بين الاتنين دول بتوفيق الله سبحانه وتعالى. ويبدأ ابو موسى الاشعري ويرسل هذه الرسالة في نفس الاتجاه. الله اكبر ويوصل المهم ايه يحصل اللقاء ويبدأوا يتقابلوا مع الراجل ده. الراجل ده خلاصته بيقول لهم ايه

40
00:11:41.200 --> 00:11:59.350
بيقول لهم انا عارف مكان فيه نفق تحت السور ده يدخلك نفق خفي يدخلك الى مدينة تستر من الداخل بس النفق ده وعر جدا جدا جدا. فيه تعرجات وفيه بقى يمين وشمال وفوق وتحت. زائد ان فيه جوة ماية

41
00:12:00.100 --> 00:12:19.350
آآ اللي هيعديه لازم يكون سباح فمش عاوزين اي حد يقدر ايه يعدي استدعى ابو موسى رضي الله عنه بعض الناس وبتاع وكان منهم مجزأة وبدأوا يصرهم بالامر ده وبدأ يقول لهم والله احنا عندنا دلوقتي مهمة صعبة جدا المهمة دي عاوزين حد يشوفها

42
00:12:20.850 --> 00:12:35.800
فبيقول بيقول ايه؟ عمر رضي الله عنه ابو موسى الاشعري رضي الله عنه للفريق اللي معه بيقول لهم احنا عاوزين رجل من قومنا له عقل وحزم وقدرة على السباحة. عقل وحزم

43
00:12:35.950 --> 00:12:57.600
وقدرة على السباحة. اللي هي عقل ليه عاوزين واحد عاقل واحيانا في حاجات كده يا جماعة شوفوا التجويد آآ التجويد مهم الا في الحاجات دي التجويد اللي هو بقى ايه؟ التجويد المهم ده اللي هو تجويد القرآن. اما التجويد ان واحد يجود في العمل

44
00:12:57.700 --> 00:13:11.300
ما ما تجودش تعرفوا الجملة دي. تلاقي واحد يقول لك ايه ما تألفش. انا قايل لك اعمل واحد اتنين تلاتة. انت بتجود ليه يقول لك اصل انا شفتها كده فقلت اعملها. يا حبيب قلبي ده اسمه هبد واياك من الهبد

45
00:13:11.600 --> 00:13:23.950
لان الهبد في موطن الجد ما ينفعش في ناس كده تحب لازم يقول لك ايه انا بحب احط الايه؟ البصمة بتاعتي. انا بحب اعمل ايه؟ ما ما احبش اكون ضيف. لازم اكون اضيف

46
00:13:24.000 --> 00:13:49.150
لأ في اوقات انك ما تعملش الا حاجة واحدة بس دي اللي احنا عاوزينها فاحنا عاوزين واحد عاقل وعنده حزم عم يلاقي الدنيا اتطورت كده وبتاع يبقى حازم زي آآ حذيفة رضي الله عنه لما النبي صلى الله عليه وسلم قال في في الاحزاب من يذهب ويأتي بخبر القوم وهو ورفيقي في الجنة. مين يروح يقعد

47
00:13:49.150 --> 00:14:07.250
الناحية التانية يعدي الخندق ويوصل عندهم في الضلمة ويقعد يشوفهم بيقولوا ايه انتم عارفين يعني ايه المشوار ده المشوار ده ما فيهوش رجعة طبعا القوم فقاعد فيهم ابو بكر وعمر وابو عبيدة وعثمان وعلي والناس كلها قاعدة. ما فيش ولا واحد قام. ليه

48
00:14:07.450 --> 00:14:23.550
اصل احد المشاكل كمان ان خالد ابن الوليد الناحية التانية. خالد ابن الوليد ده يا جماعة لم يهزم لا في معركة كفر ولا معركة اسلام يعني هو مع الكفار كان بيكسب وهو مع المسلمين كان بيكسب. ما عرفش الخسارة خالد بن الوليد رضي الله عنه

49
00:14:23.850 --> 00:14:36.250
خالد بن الوليد يا جماعة لما في فتح مكة نزلت ايات الخوف. ليه؟ لان خالد ابوي كان مستني المسلمين. طب هنعمل ايه مع البتاع؟ خلاص صلوا وانتم راكبين الفرس ليه؟ اصل خالد

50
00:14:36.800 --> 00:14:50.750
فخالد ابن وليد ده مش مش حاجة سهلة يعني عشان تتعامل معه فواحد بيقول انا اروح الناحية التانية وفيه خالد وعكرمة ابن ابي جهل لا ده دي مش عملية فدائية هو ده بيروح بكفنه

51
00:14:50.950 --> 00:15:02.100
يعني هو بيبقى كده ايه بيودع بقى فوافش ولا واحد قام والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر اليهم ما فيش واحد يقوم. فالنبي صلى الله عليه وسلم يوم يوم مين يوم وهو رفيقي في الجنة

52
00:15:02.350 --> 00:15:12.350
بعض الناس منا كده يفتكر يقول لك يا اخي كانت صعبة خلاص انا والله لو النبي قال لي لاعملها. يا اخي النبي بيقول لك قم صل التراويح وانت ما بتصليش. او بعضنا يعني ما بيصليش. بيقول لك قم صل الفجر

53
00:15:12.350 --> 00:15:25.650
طب مش قادر احنا هنضحك ده احنا احيانا بنسمع يعني في بعضنا بيسمع الكلب بيهوهو في الشارع اللي ورا شارعهم بيقول لك انا كده واخد برخصة الايه؟ الصلاة في وقت الخوف. انا هاصلي في البلكونة

54
00:15:26.000 --> 00:15:39.850
وده واحد انت عمر يا حذيفة رضي الله عنه يقول النبي صلى الله عليه وسلم يقول لنا كده وما فيش حد قام يقول مين اللي يقوم مع حد معه؟ ما قمناش. سبحان الله! فايه اللي حصل

55
00:15:41.150 --> 00:15:52.800
فيوم يوم النبي صلى الله عليه وسلم يصلي يصلي ركعتين وبتاع ويرجع تاني يقول لنا من يقوم ويأتي بخبر قوم وهو رفيق في الجنة. المهم في المرة التالتة فينظر الي فخلاص بقى فقال لي قل لي قم يا حزيفة

56
00:15:53.050 --> 00:16:08.900
قم بقى فخلاص بقى ما فيش هزار قال لي قم يا حزيفة قم يا حزيفة الخلاصة يعني ان حذيفة زكي ولماح وعنده حزم فحذيفة رحيم قاعد. فجه ابو سفيان بيقول لهم بالليل ايه ؟ طبعا الناحية التانية بقى عند الكفار بيقول لهم اجتمعوا

57
00:16:09.250 --> 00:16:26.100
فاني اريد ان ايه واقول لكم شيئا وبدأ يسألهم يقول لهم كل واحد يتأكد من اللي جنبه عشان احنا نتأكد ما انت اللي جامع الدنيا ضلمة وانت مش عارف مين اللي جمبك يمكن اللي جنبك ده عبيدة ابو عبيدة فانت ما تعرفش

58
00:16:26.600 --> 00:16:38.000
فراح حذيفة بقى ايه؟ وحذيفة بقى يستنى واحد يقول له انت مين راح حذيفة قال لي من انت فقال انا فلان ومن انت؟ قال فلان. بس خلاص كده تمام. طب انت مين

59
00:16:38.850 --> 00:16:56.100
ما خلاص بقى ما هو هيعدي لان الايه يعني خير وسيلة للدفاع الهجوم فده سبحان الله لماح سباق. وده على فكرة القرآن يدربنا على الزكاء دوت. شوفوا البنت اخت موسى

60
00:16:56.500 --> 00:17:16.500
وهي قاعدة تخترق اعلى جهاز انزاك امني في هزا الوقت وهتدخل جوة وتبدأ تتبع آآ آآ سيدنا موسى وهو في ليه في اليم وهو صغير كده رضيع وقعد ما قلت تتبعه بنظراتها. وبعدين تبدأ تخترق وبعدين تبدأ تتكلم. مش اه وبتاع وتعيط وهي

61
00:17:16.500 --> 00:17:31.950
وبتكلم معهم اصل انا حاسة اللي انا عارفاه وبتاع لا لا لا كل سبات انفعالي واتزان نفسي وزكاء عالي جدا وتتكلم معهم وطريقة الحوار يعني البنت ديت لها ايه لها معنى لها يعني عندها مهارات عالية جدا جدا جدا

62
00:17:32.150 --> 00:17:53.250
الشاهد ان اه قال لي انا ابو موسى بيقول انا عاوز واحد عنده عقل عالي وعاوز واحد عنده حزم وعنده قدرة على السباحة فده مهم جدا ابتغي فيما اتاك الله الدار الاخرة. ولزلك وحضرتك بتدربي ابنك مش مسألة ان احنا ايه عاوزين آآ ما اصله ما ينفعش اصل ابن

63
00:17:53.250 --> 00:18:03.250
ان طنط ليلى بيتدرب فاحنا مش هينفع ايه ما نوديهوش. انا ابن عمه تامر راح آآ اتعلم فروسية فما ينفعش انا ابني ما يروحش. لا سيبك من ابن عمه تامر وطنط ليلى

64
00:18:03.800 --> 00:18:23.450
ركزي انك ابنك ده انت بتصنعيه ليصنع صنعة وبعد كده يستعمل يكون سهم في كنانة الاسلام يستعمل بعد زلك اللي بتتعامل بالطريقة دي حياتها بتختلف. فبتوديه السباحة وهي حياتها بتختلف. لأ احنا مش عاوزين نعلموا اولادكم السباحة ناخده عشان احنا اصلا كده

65
00:18:23.450 --> 00:18:36.800
كده بنودي اولادنا واحنا ايه لأ بيبان جدا اللي بيودي ابنه السباحة اصل بصوا يا جماعة علموا اولادكم السباحة هي الاولى ولا علموا اولادكم الصلاة منين ان حضرتك بتوديه سباحة ومش عاوزة تنزليه صلاة الفجر

66
00:18:37.200 --> 00:18:57.200
اه دي دي بقى اللي حضرتك عاوزاه لأ انت حضرتك عاوزة شوية في بعضنا بيبقى عاوز شوية الصور اللي هتترفع وان آآ عمته تشوف وتيتة تشوف والدنيا تشوف آآ حمام السباحة واديها برضه شوية ميداليات وشوية شهادات وادينا كمان الدنيا ايه في برستيج شوية وبتاع والكلام ده كله وبردو اما يروح

67
00:18:57.200 --> 00:19:13.000
اه ولاد عمته اللي قاعدين في الفلاحين اه فيحسوا برضه ان ان المدينة اه فرقت معه وبرضه ايه شوفوا اتفرجوا بقى اتفرجوا على صنعة الاسلام اسلام ايه اما تيجي تقول لك هو بيتعلم سباحة شأن الاسلام. قولوا لي طب كم سباح كان من الصحابة؟ كان بيعرف يعوم

68
00:19:14.100 --> 00:19:26.550
اا لا معرفش والله كان مسماها طب خليه كل العشرة المبشرين بالجنة لأ هو يعرف العشرة اللي خدوا الميداليات السنة اللي فاتت  لأ يبقى احنا عاوزين نجدد بقى احنا بنتعلم الحاجات ديت ليه

69
00:19:27.000 --> 00:19:42.600
ناخد بالنا بس ان شاء الله هي موجودة بس هي عاوزين نستحضر نضغط على النية يعني مشط كل الناس طبعا بتضحك على نفسها لأ في ناس فعلا دي نيتها ودي بس احيانا زي ما الصلاة النية بتهرب فين اما واحنا بنقرأ في القرآن واحنا بنصلي فالنية برضو الطبيعي بتهرب

70
00:19:42.600 --> 00:20:01.250
والحاجات ديت فعاوزين نستدعيها  فبيقول انا عاوز واحد عنده قوة عقل وحزم قدرة على السباحة فقال مجزئة اجعلني زلك الرجل ايها الامير طب ما تخليني انا طيب دي حاجة ممدوحة ولا حاجة مزمومة

71
00:20:02.200 --> 00:20:20.550
يعني دي حاجة حلوة انك في الحاجات دي تقول انا ولا حاجات ولا لا المفترض انت تدور على حد غيرك حاجة ايه حاجة ايه ممدوحة صح؟ لا اجعلني على خزائن الارض والحاجات ديت هنتكلم في موضعها ان شاء الله. لكن دي مختلفة عن ديت. ليه بقى؟ يعني احنا عاوزين

72
00:20:20.550 --> 00:20:35.050
قام يصلي بنا صوته حلو خليني انا شيخ. انا بفضل الله عز وجل اذا صليت خلفي ربما آآ لا تخشع بعد ذلك الا معي دي كل الجملة دي بتبقى احيانا ايه مستترة واليومين دول بتبقى احيانا كده ايه زاهرة عادي جدا يعني

73
00:20:35.300 --> 00:20:55.100
هل ممكن الواحد يعمل كده؟ لأ خلي بالك الحاجات اللي فيها مشقة عادي انك تقول انا الحاجات اللي فيها مشقة. بيقول لك اهو بص واحد عنده عقل وعنده حزم قدرة على السباحة عشان هيدخل فين؟ عشان هو داخل رايح

74
00:20:55.100 --> 00:21:10.000
الهرمزان وهيعدي المدينة اللي بقى لنا سنة ونص مش عارفين نخشها والله بص اه يا امير انا شايف ان في اخوة كتير تنفع كده. اصل انا من بقى لي فترة ما بسمحش. بس انا خايف ايه اكون نسيت. وانا اصلا برضه الفترة اللي فاتت دي

75
00:21:10.000 --> 00:21:19.250
كلت كتير من القعدة فممكن ايه مجهودي يعني ايه انا والله لو انتم عاوزيني انا ممكن اروح يعني بس ايه يعني انا بقول لك برضه الصراحة اللي لي واللي علي

76
00:21:19.700 --> 00:21:33.000
لا يا جماعة ففي فرق كبير جدا بين انك تطلب حاجة. يا جماعة النهاردة عاوزين نوزع شنط على آآ للفقراء آآ بس العربية للاسف الشديد جدا مش لاقيينها فهنركب مواصلات. تلاقيه يقول لك ايه انا

77
00:21:34.600 --> 00:21:51.000
خلاص فديت حاجة جميلة. عاوزين واحد يقول كلمة في الجامعة وقدام الناس كلها انا. لأ ديت غير دي لان دي فيها مشقة فيها بزل التانية لأ التانية يعني خلي الناس هي اللي تختارك

78
00:21:51.100 --> 00:22:12.750
لان الله ازا كلف اعان فالمهم فقال له ابو موسى اذا كنت قد شئت فعلى بركة الله. خلاص طالما انت كده دوس ما فيش مشكلة وشوف سبحان الله دايما الايه الحضور الربانية وحضور التوفيق وحضور الربط بالله والتعلق بالله

79
00:22:12.800 --> 00:22:31.100
سبحان الله وبعدين اوصاه ان يحفظ هو وابو صبرة قالوا له احفز الطريق كويس. وانه يعرف موضع الباب اصل في ممكن ايه واحد يروح وبعد ما ييجي تقول له شفت ايه؟ يقول لك ياه حاجة جميلة قوي قوي قوي. ايوة شفت ايه بقى؟ في شجر

80
00:22:31.100 --> 00:22:45.450
علي نور يا جمالك انت انت اللي منور مش الشجر ايه تاني شفته؟ يقول لك شفت الماية ساقعة وتاني شفته يا حبيب قلبي الباب فين ؟ اوبا نسيت. نسيت ايه ؟ او انت كنت رايح تعمل ايه ؟

81
00:22:45.600 --> 00:22:57.800
في ناس كده بتكون رايحة عشاني مش واخدة بالها زي ما يبقى في واحد كده يقول لك ماما موجود اه ماما موجود ويبدأ ينزل يشوف ماما وبعدين ايه واحدة صينية بتبيع في ايه

82
00:22:57.800 --> 00:23:17.800
تعرض عليها البضاعة. هو منبهر جدا ان فيه واحدة من الصين جاية تعرض البضاعة هنا. ومنبهر جدا من الصين وان هم ما شاء الله مركزين وعندهم ايه؟ البزل والصبر وكده ومنبهر جدا بالمنتج ومنبهر جدا بالسعر. ومش منبهر خالص ولا لفتوا ان دول كفار محتاجين حد يدعوهم الى الله. ان دول غير

83
00:23:17.800 --> 00:23:38.600
مسلمين واتى الله بهم الى ان طرقوا بابه هم ارادوا ان يبيعوا ويسوقوا منتجهم وهو لا يسوق ما عنده ففي فرق كبير جدا جدا احد مفتوح عليهم المنبهرين او الملتقطين لمثل هذه الفرص

84
00:23:38.900 --> 00:23:54.400
كان في الصين فبيقول لي لما دخلت المصنع ولقيت واحد كده حاطط الاله بتاعه على الايه على المكتب وقاعد بيقدم له حاجة كده فبقول له ايه ده قال لي ده الاكل اللي احنا بنحطه او حاجة زي كده يعني. فقال له هو هو ممكن ياكل

85
00:23:54.550 --> 00:24:11.200
فقال له لأ قال له طب انت بتحطه ليه وبدأ يقول له ايه هو انت اما تتزنق ما تعوزش حاجة ممكن تكلمه يقول له لأ فمش عارف ايه؟ فقال له كلام كده معناه ما تلخبطنيش بقى ده انا يعني ملصم الموضوع على شعرة. فسبحان الله بس هو

86
00:24:11.200 --> 00:24:29.900
ده مركز انا مركز جدا مع دعوة الناس. مش مركز ان انا اخد حاجتهم وانتفع وخلاص. لا يا جماعة اه ودي من الحاجات اللي فيها لعب كتير اليومين دول يقول لك ادع باخلاقك. وادعي مش عارف ايه وفي تجار دخلوا الاسلام عشان اخلاق المسلمين. ايوا اخلاق المسلمين اللي

87
00:24:29.900 --> 00:24:48.700
كانوا بيدعوهم مش اخلاق المسلمين كانوا بيتفرجوا عليهم. يا جماعة بالتجربة اللي بيدخل بسبب الحاجات دي سرعان ما يخرج. لان هو دخل دخل الاسلام ليه؟ لانه انبهر بسلوكك. طب بكرة اما يشوف سلوك تاني هيترك الاسلام. ازا هو لم يدخل اصلا الاسلام حقيقة او لم يتمكن منه

88
00:24:48.750 --> 00:25:11.650
تتمكن منه عقيدة الاسلام فاحنا دورنا ان احنا نوصل الناس للاسلام مش ان هم ينبهروا بنا. ينبهروا بالاسلام مش بنا احنا المهم مجزأة رضي الله عنه اوصاه ابو موسى وابو صبرة انه يحفظ الطريق كويس جدا يعرف موضع الطريق وانه يحدد مكان الهرموزان ويتسبت من شخص

89
00:25:11.650 --> 00:25:33.900
شخصي وبيقول له ايه؟ ولا تحدث امرا غير ذلك اوعى تعمل حاجة خالص بكده غير كده. ويبدأ مجزأ ابن ثور تحت الزلام تحت جناح الزلام ويبدأ يتحرك مع دليله الفارسي. الراجل الدليل ده

90
00:25:34.150 --> 00:25:53.600
ويبدأ يدخل في النفع والنفع ده تحت الارض بين النهر وبين المدينة لان المدينة دي عاملة سور وقبل السور ده فيه نهر ويبدأ يخترق والنفق ده احيانا يتسع واحيانا يضيق جدا جدا. يعني في مكان ممكن يمشوا فيه مية وفيه مكان لازم يمشوا اتنينات تلاتات كده. وفيه صخور وبتاع

91
00:25:53.650 --> 00:26:07.900
كان بقى صعب جدا جدا يعني طبعا ده ماشي في الضلمة فلك اتخيل بقى ايه الجماعة اللي لسة بيخافوا من الصراصير. يا ماما اصل في صرصار على السلم طب انا اعمل ايه يعني؟

92
00:26:08.750 --> 00:26:18.300
يعني ما هو الشعب عمال لابنه انزل هات لي حبل قال له طوله قد ايه يا ابي؟ قال له طوله كزا. قال له في عرض كم؟ قال له في عرض مصيبتي فيك

93
00:26:18.600 --> 00:26:41.750
او الحبل بتقول لي عرضه قد ايه  فاحيانا انت بتبقى احيانا تتعامل مع جيل بيكون كده انت لسه تسمع صرخة الحبلى الساعة اتنين بالليل فتقوم مفزوع من على وردك لو انت او لو كنت بتصلي تقوم مفزوع ولا اي حاجة افتكرت فعلا ان في حاجة حصلت في البيت. يقول لك ايه

94
00:26:42.100 --> 00:26:58.800
حسيت ان فيه صرصار كان ماشي من هنا فطلع خرفشة الكيس مع الهوا طب بقى دي تعمل معها ايه ديت ان شاء الله اللي تقول لك كده وتصحي الناس وتصوت وتصرخ القصة وتلم علينا الدنيا كلها

95
00:26:59.150 --> 00:27:22.800
امال لو الفار بقى دخل جوة ولعب معكم وشطرنج هتعملوا ايه  فده ابو مجزئة رضي الله عنه داخل في وسط الظلام هزا النفق وبدأ يدخل ويتشعب بيه لغاية ما بلغ ووصل اول ما وصل لبسه الراجل ده جاب له لبس فارسي

96
00:27:23.350 --> 00:27:35.050
وراح آآ لما جاب له اللبس الفريسة ده عشان يبقى وبدأ يتجول في المدينة في وسط الظلام ويبدأ ياخد باله وبتاع وهو في وسط الوقت كده شاف واحد كده خارج بابهة وعليه

97
00:27:35.050 --> 00:28:01.600
قيل لا مين ده؟ قال له ده البرنس ده الهرمزان  فيقول بينه وبين نفسه يقول والله لو شئت قتلته ولكني اخشى ان احدس في الناس شيئا. بيقول انا ممكن اخلص المشهد دلوقتي. وعارفين انتم بقى ايه ما هي هنا التجويد. عارفين التجويد اللي اتكلمنا عليه من شوية

98
00:28:01.600 --> 00:28:21.600
ما تجودش؟ اه والله اصل انا شفته فقلت ايه اهو ازبط الزبطة ديت واخلص بقى وبتاع ويكون ايه؟ واللي والفرق وبتاع وانا اللي قتلت بقى له بوموزان واللي عمل والدين وبتاع وربنا هيغفر لي وربنا غفور رحيم والصحابة هيرضوا بي وبتاع. وتضيع الفرصة وتضيع

99
00:28:21.600 --> 00:28:36.500
فرصة الناس كلها تخش ونفتح لا عاقل. فلم يحدثوا شيئا وبرضو اصلا موسى الاشعري برضو مش حاسبها صح وهو لو كان معي دلوقتي كان هياخد القرار وانا عارف الاخوة بتفكر ازاي وهم دايما عندهم ايه يعني تصور غير مختلف عنها

100
00:28:36.550 --> 00:28:55.000
فكرة الكلام الكتير دوت سبحان الله رجع مجزأة وحكى القصة كلها قال له انا شفت واحد اتنين تلاتة اربعة ولقينا كزا والاختراق هيتم من هنا وهنعمل كزا والكلام ده قال له طب انت عاوز ايه؟ قال له انا عاوز معي تلتميت واحد

101
00:28:55.800 --> 00:29:05.650
فابو صبرة قال لك لأ انا ما اقدرش اطلع تلتميت واحد في الجو ده. طب الحل ايه؟ قال لك خليها تطوع. يا جماعة الخير احنا عاوزين دلوقتي في ناس تخش. ها مين اللي عنده استعداد

102
00:29:06.750 --> 00:29:24.100
فراح مجموعة معزرة قال انا عاوز مجموعة من المسلمين فقال له انا ما اقدرش اختار لك حد. فالمهم فيه تلتميت واحد ادو استعدادهم من اشجع جند المسلمين قلبا ان هم عندهم استعداد. وطبعا لازم ان يكون يدخل يكون بيعرف ايه؟ بيعرف يعوم. يعني لازم يكون سباح

103
00:29:24.300 --> 00:29:43.050
واي واحد بيسمعني دلوقتي اولاده مش بيسبحوا او هو مش بيسبح يتعلم السباحة خلاص طالما سنه تحت ستين سنة فبهذه النية. اه تتعلمي النساء. اه طب بمناسبة النساء. اسأل الله يعني ان يحفز اه احد الاخوات يقزف في قلبها النور. واسأل الله

104
00:29:43.050 --> 00:29:56.900
وتعالى ان يرزقها حسن الختام ولا تلقى الله سبحانه وتعالى الا وهي تاركة اثر قبر الايه؟ الرحيم كان من عامين في رحلة للشباب الصغير في اعدادي اه تقريبا ابتدائي واعدادي

105
00:29:57.050 --> 00:30:19.450
في مكان ما المكان ده هو فيلا الناس بتأجرها آآ الفيلا ديت صاحبة آآ زوجة صاحبة المكان منتقبة الاخت دي اه كانت قاعدة وآآ والشباب بيلعبوا آآ في المكان الامن جدا

106
00:30:20.100 --> 00:30:35.750
بين حمام السباحة والمشرفين واقفين عادي جدا. المهم في واحد من الشباب الصغيرين ويتجاوز الحد المسموح به وما حدش انتبه يعني ايه؟ يعني سبحان الله بقى لامر ما قدره الله

107
00:30:36.250 --> 00:30:47.850
الولد ده عمل خلسة كده وهرب من الاشراف بطريقة معينة وراح نازل في الحتة ديت هو فاكرهم ان هم مانعينه من باب الايه؟ يعني ايه؟ الممنوع مرغوب بقى راح نازل في المكان ده

108
00:30:48.200 --> 00:31:03.400
فزميله بيقول ايه؟ الحقوا الحقوا كزا. اه فلان يعني ايه؟ بيغرق فايه اللي حصل؟ لانه الاخ ده اللي هو المشرف هو بعيد جدا. فعقبال ما يجري ويروح ممكن الولد ده يحصل له حاجة

109
00:31:03.600 --> 00:31:16.650
مين اللي كان في الناحية ديت؟ كانت الاخت دي تقريبا بتقرأ القرآن حاجة زي كده انا شفت المشهد ده انا شفته لا انساه في حياتي يعني الاخت بالنقاب بتاعها بكل حاجة

110
00:31:16.800 --> 00:31:32.150
طارت ونزلت طلعت الاخ ده الولد ده الصغير ده كان حوالي تانية ابتدائي تالتة ابتدائي. وراحت مطلعاه وحطته وراحت طالعة وقعدت على الكرسي وراحت جايبة جاكيت كده ايه يغطي جسمها اللي اتبل بالمية

111
00:31:32.550 --> 00:31:47.850
وكل من حولها لم يروا ولم يظهر اي شيء منها يعني ما فيش اي حاجة يعني انت لو مصور بالكاميرا ومهما كبرت في الكاميرا لن ترى اي شيء الا سواد طار زي كده صقر نزل طلع واحد دخل

112
00:31:48.150 --> 00:32:03.700
وعادي جدا يعني تحس ان هي ان في حاجة يعني بتعملها كتير الحركة ديت موقف زي ده لأ احنا طبعا في رحلات كتير بتبقى للاسر والاخوات والكلام ده في اخت بقى نزلت خلاص هتغرق فلو

113
00:32:03.700 --> 00:32:18.250
ما فيش اخت معها بتعرف تعوم لأ ففي معاني كتير جدا ان الاخت اللي بتقول ممكن الاخوات تتعلم اه طبعا لازم تتعلم  وربنا بقى يصبر الازواج على الكلام اللي انا قلته ده على اننا فتحنا لهم باب طيب يعني

114
00:32:18.350 --> 00:32:34.300
اه مجزأة قال لهم خلاص هناخد ايه؟ قلت لهم كان منهم ابو صبرة القائد قال لي انا هكون معكم طيب مين هيكون الامير؟ لا انا طبعا انا القائد طبعا. لا. القائد مجزأة رضي الله عنه. يقول له انت اللي عارف الطريق انت قائدنا

115
00:32:34.350 --> 00:32:50.950
سبحان الله! مش على طول الخط بقى انا اللي هكون ايه؟ انا اللي مسئول وانا اللي عامل. لا لا لا. رضي الله عنه فمجزأة رضي الله عنه. طبعا يعني موضوع تعليم السباحة ما يعني اقصد الفكرة اكثر ما بقاش لازم كلنا نتعلم ولازم كلنا نبقى تقال جدا وممكن نسيب

116
00:32:50.950 --> 00:33:10.350
الدرس دلوقتي بننزل في رمضان نتعلم يعني ليس هزا مرادي يعني. انا مرادي ان احنا ايه نهتم بالايه؟ بالمعنى دوت. المهارة دي فاسأل الله ان يحفظنا واياكم من كل سوء. المهم مجزأة بدأ يقول هناخد العدد ده ونبدأ ايه؟ نعمل المغامرة. وتبدأ مغامرة في

117
00:33:10.350 --> 00:33:28.050
هيا مغامرة تحت الماء. المغامرة دي هيحصل فيها ايه؟ حاجاتها غريبة جدا وعجيبة وبعد المغامرة دي هيحصل ايه؟ حاجات اعجب. طب هنتكلم فيها امتى؟ طبعا مش كل حاجة لازم نتكلم فيها دلوقتي. فنرجئ الكلام فيها ونكمل ان شاء الله

118
00:33:28.050 --> 00:33:35.750
غدا بازن الله. اسأل الله ان يرزقنا واياكم حسن الخلق وحسن العمل وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم