1
00:00:50.350 --> 00:01:10.950
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه ايها الاخوة والاخوات سلام الله عليكم ورحمته وبركاته وحياكم الله جميعا حيثما كنتم ومرحبا بكم مجددا

2
00:01:11.100 --> 00:01:33.450
مع هذه المحاضرة السابعة من محاضرات تفسير سورة الاعراف مع قول الله جل جلاله بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم والى عاد اخاهم هودا قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره

3
00:01:33.500 --> 00:01:52.600
افلا تتقون هذه قصة نبي الله هود مع قومه عاد لقد لقد تكرر ذكر هذه القصة في مواضع شتى من كتاب الله عز وجل في سورة الاعراف هذه الاية في سورة هود

4
00:01:52.750 --> 00:02:08.550
مع قول الله سبحانه والى عاد اخاهم هودا قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون في سورة الشعراء كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم

5
00:02:08.600 --> 00:02:35.500
اخوهم هود الا تتقون؟ اني لكم رسول امين. فاتقوا الله واطيعون في سورة فصلت فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا

6
00:02:35.500 --> 00:02:58.050
حنصرصرن في ايام النحسات. لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا. والعذاب الاخرة اخزى وهم لا ينصرون في سورة القمر نعم كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر؟ انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر

7
00:02:58.050 --> 00:03:22.100
تنزع الناس انهم اعجاز نخل منقعض في سورة الحاقة. واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتيا سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فترى القوم فيها صرعى كانهم اعجاز نخل خاوية. فهل ترى لهم من باقية

8
00:03:22.350 --> 00:03:39.700
هل تحس منهم من احد او تسمع لهم رجزا هل ترى لهم من باقي ابي قصة نبي الله هود في كتاب الله عز وجل تكرر ذكرها في مواضع شتى من كتاب الله جل جلاله

9
00:03:39.850 --> 00:04:03.650
هود نبي كريم من انبياء الله وانبياء الله جميعا كرام صفوته من خلقه خيرته من عباده احب عباده اليه جل جلاله خير من مشى على الارض قاطبة ان قلوبهم اطهر قلوب العباد

10
00:04:03.700 --> 00:04:27.050
ان الله نظر في قلوب العباد فوجد اطهرها قلوبا قلوب انبيائه. فاختارهم ليكونوا مهبط وحيه. وليكونوا ورسله وسفراءه الى عباده جل جلاله نبي الله هود اينما شاء في اليمن في الاحقاف

11
00:04:27.400 --> 00:04:53.350
ما بين عمان وحضرموت هكذا كان قوت نبي الله وهنالك كان قومه وهنالك كان مدفنه صلوات ربي وسلامه عليه والى عاد اخاهم هودا ارسل الله هودا الى عاد بعد ان اهلك البشرية بالطوفان

12
00:04:53.500 --> 00:05:19.400
ونجى نوحا ومن معه من المؤمنين فعاشوا في الارض قرونا على التوحيد ثم سرى اليهم داء من قبلهم من الامم من الفساد والشرك وعبادة غير الله فارسل الله رسله مبشرين ومنذرين فارسل الله نبيه هودا عليه وعلى نبينا افضل الصلاة وازكى

13
00:05:19.400 --> 00:05:43.250
السلام لكي يبلغ قومه رسالة الله عز وجل ويقيم عليهم الحجة ويستخرجهم الله به من الظلمات الى النور وهود نبي هو عربي في اصله وفي حديث ذكر الانبياء ان اربعة من العرب

14
00:05:43.300 --> 00:06:17.550
كود وصالح وشعيب ومحمد صلوات ربي وسلامه عليه والى عاد اخاهم هنا قال يا قومي وكلمة اخاهم هذه ليست اخوة دين. هذه اخوة قبيلة فالانبياء اخوة لاقوامهم من باب النسب ومن باب القبائل والى ثمود اخاهم صالحا. والى مدينة اخاهم شعيبا والى عاد

15
00:06:17.550 --> 00:06:42.600
اخاهم هود وعادوا فرعون واخوانه لوط. هذه ليست اخوة الدين. اخوة الدين وقف على المؤمنين انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم لكن اخوة الدين لا تنفي اخوة النسب ولا تنفي اخوة القبيلة ولا تنفي ما تنشئه العلاقات الاجتماعية بين

16
00:06:42.600 --> 00:07:07.400
الناس من وشائج ينبغي ان تراعى. نحن الان نعيش خارج بلاد المسلمين وتربطنا بالمجتمعات التي نعيش فيها رابطة المجاورة في الاوطان وهي تنشأ لحمة اجتماعية تجعل اصل حرمة الدماء والاموال والاعراض

17
00:07:07.500 --> 00:07:28.100
اصلا معتبرا مشتركا بين الجميع ولا يجوز الاخلال به ولا التطاول عليه الا على وفاق الشرع السماوي ثم ما تقضي به بعد ذلك القوانين السارية في هذه المجتمعات والى عاد اخاهم

18
00:07:28.200 --> 00:07:46.300
ماذا كانت دعوته ليست بدعا ممن سبقه من الرسل. قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هذا هو المشترك الايماني العام الذي دعا اليه انبياء الله جميعا

19
00:07:46.350 --> 00:08:12.250
ضمنه الله كل كتاب انزله. وبعث الله به كل نبي ارسله ضمنه الله كل كتاب انزله وبعث الله به كل نبي ارسله. وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون. او كما قال تعالى ولقد بعثنا في كل

20
00:08:12.250 --> 00:08:33.000
امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلال الله فهذا هو المشترك الايماني العام بين انبياء الله جميعا ضمنه الله كل كتاب انزل بعث الله به كل نبي

21
00:08:33.000 --> 00:08:56.700
ان ارسل يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون افلا تتذكرون وتتعظون وتعتبرون فتقلع عما انتم فيه من الشرك وعبادة اوثان ما انزل الله بها من سلطان

22
00:08:56.950 --> 00:09:18.250
هكذا دعاهم نبي الله نوح وكما نبي الله يهود ولم تكن دعوته بدعا من دعوة من خلا من الانبياء المرسلين والى عاد اخاهم هودى قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون

23
00:09:18.750 --> 00:09:44.050
ماذا كان جواب قومه قال الملأ من هم الملأ السادة القادة الكبراء الوجهاء يغلب عليهم من البشر الفساد الجماعة المبرزون في الامة ليستأثروا بالسيادة والسلطان والتحكم في مصائر عباد الله

24
00:09:44.550 --> 00:10:09.650
لكن ليس بالضرورة ان تكون كلمة الملأ لا تطلق الا على العصبة الفاسدة. ان في الملائكة ملأ ما كان لي من علم بالملأ الاعلى اذ يختصمون. سادة الملائكة وكبراؤهم لان كلمة الملأ في النطاق البشري دايما تطلق على القادة والسادة والوجهاء والخبراء الذين يغلب عليهم الفساد

25
00:10:09.650 --> 00:10:33.050
نعم قال الملأ الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين. انا لنراك في ضلالة حيث تدعون الى ترك ما كان عليه اباؤنا واجدادنا من عبادة هذه الالهة

26
00:10:34.100 --> 00:10:59.450
وتدعون الى الى عبادة اله واحد تماما كما تعجب الملأ من قريش وقالوا اجعل الالهة الها واحدا؟ ان هذا لشيء عجاب وانطلق الملأ منهم ان امشوا واصبروا على الهتكم ان هذا لشيء يراد ما سمعنا بهذا في الملة

27
00:10:59.450 --> 00:11:15.900
الاخرة ان هذا الا اختلاق انزل عليه الذكر من بيننا؟ بل هم في شك من ذكري بل لما يذوق عذاب بل هم في شك من ذكري بل لما يذوق عذابي

28
00:11:17.200 --> 00:11:35.700
اي نعم قالوا له انا لنراك في سفاهة. وانا لنظنك من الكاذبين. ماذا كان جواب نبي الله هود يا قومي ليس بي سفاهة انما رد الفرية ونفاها عن نفسه ما دخل في الشغب

29
00:11:36.700 --> 00:12:00.050
ولا خصومة ولا صياح انما رد التهمة واثبت الصفة التي جاء بها من قبل الله عز وجل. يا قومي ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين لست كما تزعمون بل جئتكم بالحق من عند الله جل جلاله. الذي خلق كل شيء

30
00:12:00.050 --> 00:12:20.700
شيء وهو رب كل شيء ومليكه ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين دوري البلاغ عن الله عز وجل فذكر انما انت مذكر. لست عليهم بمسيطر ان عليك الا البلاغ

31
00:12:20.950 --> 00:12:43.850
النصح والبلاغ مهمة الانبياء والمرسلين ومهمة الذين يأمرون بالقسط من الناس على مدار القرون نحن لا نملك ان نشق قلوب العباد لندخل فيها الهداية دورنا وما اقدرنا الله عليه جل جلاله انما هو هداية البيان

32
00:12:44.200 --> 00:13:02.150
اما هداية التوفيق لقبول الحق والاستقامة عليه. لا يملك احد بعد الله عز وجل لا ملك مقرب ولا نبي مرسل لقد قال الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت

33
00:13:02.250 --> 00:13:18.900
ولكن الله يهدي من يشاء النبي يملك ان يهدي قاله الله جل جلاله وانك لتهدي الى صراط مستقيم. لكن هداية البيان اما هداية التوفيق وقبول الحق لا يملكها الا الله جل جلاله

34
00:13:19.600 --> 00:13:47.300
البيان مبزول مكفول لمن شاء انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا واما ثمون فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى. فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون وهديناه النجدين فلا اقتحم العقبة. طريق الخير وطريق الشر

35
00:13:48.550 --> 00:14:12.700
فان هداية البيان مكفولة لمن شاء اما هدايته التوفيق لا يملكها الا الله جل جلاله لم يملكها ابراهيم لابيه ولا ملكها نوح لولده ولا ملكها نوح ولوط لامرأتيهما ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط

36
00:14:12.950 --> 00:14:31.750
كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين ولامر ما اراد الله جل وعلا ان يوجد في تاريخ الانبياء هذه المواقف ليتعزى بها الناس من بعدهم. من استفرغ

37
00:14:31.750 --> 00:14:52.250
وبذل جهده في دعوة ولده او دعوة والده او دعوة اخيه او دعوة اخته او دعوة زوجه استفرغ وسعه اهو بذل جهده لكنه لم يوفق لكن لم تستقبل دعوته استقبالا حسنا. واصر هؤلاء على باطلهم

38
00:14:52.400 --> 00:15:09.900
واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبوا استكبارا. ان له ان يتعزى مما حدث مع نبينا في قصته مع عمه ابي طالب مع خليل الرحمن ام الانبياء في قصته مع والده في مع نبي الله نوح

39
00:15:10.250 --> 00:15:30.500
في قصته مع ولده وهكذا لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب يا قومي ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او عجبتم

40
00:15:30.550 --> 00:15:51.650
ان جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم. اي عجب في ان يبعث الله رسولا من جنسكم ناطق بلسانكم وقريب منكم وعزيز عليه ما عنتم وحريص عليكم. لكي يبلغكم رسالة الله عز وجل

41
00:15:51.700 --> 00:16:11.700
ليستنقذكم الله به من الضلالة ليستخرجكم الله به من الظلمات الى النور. اي عجب في هذا! اكان للناس عجبا ان اوحينا الى رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم او عجبتم ان جاءكم

42
00:16:11.700 --> 00:16:33.700
قم من ربكم على رجل منكم لينزعكم وذكروا تذكروا نعم الله والاء اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطا كانوا اطول من بني جنسهم. كانوا من اطول الناس قامة. ومن اشد الناس قوة. حتى املى لهم هذا فكانوا يقولون

43
00:16:33.700 --> 00:17:02.750
من اشد منا قوة سوبر فور او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح يتذكروا نعمة الله عليكم اذ جعلكم من ذرية نوح الذي اهلك الله اهل الارض جميعا بدعوة منه

44
00:17:03.250 --> 00:17:22.300
فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر وحملناه على ذات الواح ونسر تجري باعينها جزاء لمن كان كفر

45
00:17:23.350 --> 00:17:39.950
ان الله جل وعلا اغرق البشرية كلها بدعوة عبده نوح لكن ما قصر نوح في البلاغ الف سنة الا خمسين عاما اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعائي الا فرارا

46
00:17:40.000 --> 00:17:57.950
واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثماني اعلنت لهم واسرت لهم اصرارا ما قصر صفر اوسعوا في البلاغ

47
00:17:58.750 --> 00:18:17.450
وفي النهاية واوحي الى نوح انه لن يؤمن من قومك الا من قد امن وما امن معه الا قليل عند ابي ندعى ربه. ربي لا تذر على الارض من الكافرين ديارا. انك ان تذرهم يضلوا عبادك. ولا يلدوا الا فاجرا

48
00:18:17.450 --> 00:18:44.300
كفارة نعم قالوا وجئتنا لنعبد الله وحده ونظر ما كان يعبد اباؤنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين سبحان الله تماما كما قال كفار قريش اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او ائتنا بعذاب اليم

49
00:18:45.300 --> 00:19:03.950
وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون. ان لهذه الامة امانيين الامان الاول هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم. كيف وقد قال الله جل جلاله وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم

50
00:19:04.700 --> 00:19:26.750
الامان الثاني هو الاستغفار وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون. ذهب الامان الاول. وبقي الامان الثاني استغفروا ربكم انه كان غفارا نعم قال ماذا كان جواب نبي الله هود؟ قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب

51
00:19:27.000 --> 00:19:47.500
رجس رجس سخط وغضب وعذاب. اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباؤكم. اتحاجوني في اسماء سميتموها الهة زعمتموها الهة وهي لا تنفع ولا تضر ولا تسمع ولا تبصر ولا تملك موتا ولا

52
00:19:47.500 --> 00:20:09.600
ولا نشورا ذلكم الله ربكم له الملك. والذين تدعون من دونه ما يخلقون من قطمير. ما يملكون من قطمير. ان تدعوهم لا اسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبيا

53
00:20:11.500 --> 00:20:29.400
اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباؤكم ما نزل الله بها من سلطان. ليس عندكم برهان من الله على ان هؤلاء الهة او ان الله جعل لهم من الالوهية نصيبا وحاشاه وحاشاه وهيهات هيهات

54
00:20:29.950 --> 00:20:55.750
فانتظروا اني معكم من المنتظرين هذا تهديد من نبي الله هود لقومه انتظروا اني معكم من المنتظرين فماذا كانت النتيجة فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مؤمنين

55
00:20:57.050 --> 00:21:13.950
ارسل الله عليهم الريح العقيم ما تذر من شيء اتت عليه الا جعلته كالرميم كما قال تعالى ايضا واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام

56
00:21:13.950 --> 00:21:41.800
من حسومة دائمة فترى القوم فيها صرعى كانهم اعجاز نخل خاوية. فهل ترى لهم من باقية؟ لما تمردوا وعتوا عن ربهم ورسله اهلكهم الله بريح عاتية كانت تحمل الرجل ترفعه في الهواء ثم تنكسه على ام رأسه فتفلغ رأسه حتى تبينه من بين جثته

57
00:21:41.850 --> 00:22:06.500
وهذا قول الله تعالى كانهم اعجاز نخل خاوية نعم لقد اكثروا في الارض الفساد لقد قالوا من اشد منا قوة كانوا يبنون بكل ريع اية يعبثون ويتخذون مصانع لعلهم يخلدون. واذا بطشوا بطشوا جبارين

58
00:22:06.800 --> 00:22:24.050
وقالوا يهون ما جئتنا ببينة وما نحن بتارك الهتنا عن قولك وما نحن لك بمؤمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء انت اعصابك مس اصابتك جنة ان الهتنا انتقمت منك

59
00:22:24.100 --> 00:22:45.300
ومستك بجنون ماذا كان جواب الكريم نبي الله هود اني اشهد الله واشهد اني بريء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون. اني توكلت على الله ربي وربكم

60
00:22:45.350 --> 00:23:08.400
ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم  الحادث البكري قال خرجت اشكو العلاء ابن الحضرمي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررت بالربذة فاذا بعجوز من بني تميم منقطع بها

61
00:23:08.500 --> 00:23:27.700
قالت لي يا عبدالله ان لي الى رسول الله حاجة هل انت مبلغي اليه قال فحملتها فاتيت المدينة فاذا المسجد غاص باهله. واذا رايا سوداء تخفق واذا بلال متقلد سيفا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم

62
00:23:27.700 --> 00:23:53.250
فقلت ما شأن الناس فقالوا يريد ان يبعث عمرو بن العاص وجها نعم قال فجلست فدخل منزله فاستأذنت عليه فاذن لي فدخلت وسلمت فقال هل بينكم وبين تميم شيء؟ فقلت نعم وكانت لنا الدائرة عليهم. ومررت بعجوز من بني تميم منقطع بها فسأل

63
00:23:53.250 --> 00:24:19.500
ان احملها اليك وها هي بالباب فاذن لها فدخلت آآ فقلت يا رسول الله ان رأيت ان تجعل بيننا وبين تميم حاجزا فاجعل الدهناء امرأة اخرى فحميت العجوز واستوفرت واستوفزت وقالت يا رسول الله فالى اين يضطر مضطر فالى اين يضطر مضطرك

64
00:24:20.250 --> 00:24:44.450
وقلت لما خاصمته العجوز فيما اقترحه على النبي صلى الله عليه وسلم وجادلته امامه وارادت ان تبطل قوله فقال ان مثلي مثل ما قال الاول معزة حملت حتفها يعني حملت هذه وانا لا اشعر انها سوف تخاصمني امام النبي

65
00:24:44.550 --> 00:24:57.350
صلى الله عليه وسلم اعوذ بالله ان اكون كوافد عادي فقال له النبي صلى الله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم وما وافي دعاءك وهو اعلم بالحديث منه لكنه يستطعمه

66
00:24:57.600 --> 00:25:17.150
يستنطقه. فقلت ان عادا قحطوا فبعثوا وافدا لهم يقال له قيل فمر بمعاوية بن بكر فاقام عند شهرا يسقيه الخمر وتغنيه جاريتان فلما مضى الشهر خرج الى جبال مهرة فقال اللهم انك تعلم

67
00:25:17.300 --> 00:25:33.700
اني لم اجي الى مريض فاداويه ولا الى اسير فافاديه. اللهم اسق عادا ما كنت تسقيه نعم قال فمرت به سحابات سود فنودي منها اختر اختار سحابة من هذه السحابات لكي نمطر بها قومك

68
00:25:34.400 --> 00:25:55.850
فاومى الى سحابة منها سوداء فنودي منها خذها رمادا رمددا لا تبقي من عاد لا تبقي من عاد احدا يعني قال ابو وائل وصدق وكانت المرأة والرجل اذا بعثوا وافدا لهم قالوا لا تكن

69
00:25:56.150 --> 00:26:16.150
كوافد عال لان القوم اهلكوا بهذه السحابة قالوا وهذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به فيها عذاب اليم تدمر كل شيء بامر ربها فاصبحوا لا يرى الا مساكنهم. كذلك نجزي

70
00:26:16.150 --> 00:26:42.250
المجرمين لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحمة لقوم يؤمنون فاقصص القصصات لعلهم يتفكرون هذه قصة من القصص القرآني قصة نبي الله هود

71
00:26:42.300 --> 00:27:00.450
مع قومه وكيف كانت العاقبة للتقوى وكيف ان الله جل وعلا حمى هودا ومن معه من المؤمنين فلم يمسهم من هذا العذاب الا ما تلين به الجلود وما تلذ به الاعين وفي الناحية المقابلة

72
00:27:00.550 --> 00:27:27.600
كان هذا العذاب الذي وصف الله جل جلاله فترى القوم فيها صرعى كانهم اعجاز نخل خاوي  فهل ترى لهم من باقية اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا وشفاء صدورنا وجلاء همومنا وذهاب احزاننا. اللهم ذكرنا منه ما نسينا وعلمنا منه ما جهلنا وارزقنا

73
00:27:27.600 --> 00:27:43.700
تلاوته اناء الليل واطراف النهار على النحو الذي يرضيك عنا. اللهم امين. وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه سلم سبحانك اللهم وبحمدك هادو ان لا اله الا انت

74
00:27:44.050 --> 00:27:45.250
استغفرك واتوب