1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
انت تحدثت عنهم الاية السابقة. وما من اظلم مؤمنا ترى على الله كذبا. اولئك يعرضون على ربهم ويقولون للشاد الا لعنة الله على الظالمين ان الذين ينصرون على سبيل الله ويمونها

2
00:00:20.050 --> 00:00:41.300
على الله كذب الذين اسسوا الى الله الصحة والولد الذين قالوا ان يد الله مغلولة الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء الذين وصفوا الله جل جلاله بما لا يليق بذاته المقدسة

3
00:00:41.600 --> 00:01:05.200
او افتروا عليه تحليلا وتحريما بغير برهان من الله ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وسيلة ولا حال ولكن الذين كفروا يفترون على الله الكذب او الدجالون الكذابون المتنبئون بين يدي الساعي الدجالون كثيرون. كلهم يدعي النبوة. ومن اظلم ممن افترى على الله

4
00:01:05.200 --> 00:01:26.550
اولئك يعرضون على ربهم ويقول الاشهاد للملائكة والنبيون والصالحون وصالحوا المؤمنين هؤلاء الذين كذبوا على ربهم وكم من وكم ممن سيفضح يوم القيامة حيث يشهد عليهم على الملأ هؤلاء الذين كذبوا على ربهم

5
00:01:27.000 --> 00:01:48.750
الذين افتروا على الله جل جلاله ما لم ينزل الله به سلطانا ويفضحون على الملأ وسوف يوضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة

6
00:01:48.800 --> 00:02:12.450
الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا يوم الفاضحة يوم تبلى السرائر يوم يحصر ما في الصدور يوم يوقف هؤلاء على ربهم يوم يوقفون على النار هذه النار التي كنتم بها تكذبون

7
00:02:12.800 --> 00:02:36.100
افسحر هذا ام انتم لا تبصرون؟ اصلوها فاصبروا او لا تصبروا. سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا يصدون الناس عن طريق الله عز وجل. يقطعون الطريق على الله سبحانه وتعالى

8
00:02:36.150 --> 00:02:59.050
ويصفون سبيله بالعوج والالتواء والتطرف والاصولية وما شئت من تعبيرات تنفر الناس عن عن الدين وتصدهم عن السبيل. وحقيقة الحال انه هم كافرون بالاخرة لا يؤمنون ببعث ولا جزاء. وهم ينهون عنه

9
00:02:59.500 --> 00:03:23.700
وينأون عنه. ينهون الناس عن اتباعه وينأون بانفسهم عن اتباعه. وان يهلكون الا انفسهم وما  هؤلاء الذين يصفون طريقهم الباطل والضال بالرشد والتقدمية والاستنارة وما شئت من اوصاف تصبغ بها

10
00:03:23.950 --> 00:03:46.750
شرعية كاذبة وطلاء كاذبا على افكار مدخولة مزيفة مغشوشة وليس هذا بدعة ممن سبقهم من الطغاة لقد وقف فرعون الذي حشر فنادى فقال انا ربكم الاعلى ليقول لقومه ما اريكم الا ما ارى وما اهديكم الا سبيلا

11
00:03:46.750 --> 00:04:08.650
الرشاد وصدق ربي وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار. وبئس الورد المورود في اية اخرى وقال فرعون ذروني اقتل موسى وليدعو ربه اني اخاف ان يبدل دينكم. يعني شف عندما

12
00:04:08.650 --> 00:04:27.000
اخشى فرعون على دين الناس لما يقف حارسا للدين ومحافزا عليه. اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد يقول هذا في مواجهة كليم الله موسى وصفيه ونجيه

13
00:04:28.550 --> 00:04:50.500
وقال السهى للشمس انت ضئيلة وقاد الدجى يا صبح لونك حائل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد

14
00:04:50.900 --> 00:05:17.150
ليس هو وحده بل الملأ من حوله فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوى قالوا ان هذان لساحران. موسى وهارون يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلى ويذهبا بطريقتكم المثلى فاجمعوا كيدكم ثم اتوا صفا وقد افلح اليوم من السعادة

15
00:05:17.300 --> 00:05:40.450
لقد شرع الجهاد لكثرة لكي تكسر شوكة وسورة الصائرين على الدين المستضعفين للمؤمنين فهو بذل الجهد نشرا للدعوة. ومنعا للفتنة في الدين ونصرة للمستضعفين. قد يكون باللسان بلاغا عن الله

16
00:05:40.450 --> 00:06:06.700
ورسالاته وقياما بحجته على عباده بالحكمة والموعظة الحسنة. وقد يكون باليد درءا للحرابة وكفا للعنوان الواقعي او المتوقع على جماعة المسلمين ونصرة للمستضعفين اولئك هؤلاء الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا لم يكونوا معجزين في الارض

17
00:06:08.000 --> 00:06:22.350
نعم وما كان لهم من دون الله من اولياء الذين استكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة. او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة

18
00:06:22.450 --> 00:06:42.650
وكانوا باياتنا يجحدون ولو يرى الذين ظلموا اذ يرون العذاب. ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته. ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء. وهم يجادلون في

19
00:06:42.650 --> 00:06:56.500
الهي وهو شديد المحاد له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء الا كباسط كفيه الى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالنا وما دعاء الكافرين الا في تظالم

20
00:06:56.650 --> 00:07:12.700
اولئك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء. لقد كانوا تحت قهره وغلبته وفي قبضته وسلطانه قادر على الانتقام منهم في الدنيا قبل الاخرة

21
00:07:12.800 --> 00:07:39.550
لكي يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار في الصحيحين. ان الله ليملي للظالم حتى اذا اخذه لم يفلته قال تعالى يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السب قد جعل الله لهم سمعا وابصارا وافئدة. فما اغنى عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افئدتهم من شيء. اذ كانوا يجحلون بايات الله

22
00:07:39.550 --> 00:08:01.150
وحاق بهم ما كانوا به يستهزء ادوات التجفيف موجودة لكن عطلوها فلم يستمعوا استماع منتفع بما يستمع اليه راغب في الانتفاع به وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون ينظرون اليك وهم لا يبصرون

23
00:08:01.400 --> 00:08:28.750
وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون يعذبون على كل امر تركوه. وعلى كل نهي ارتكبوه عذابا زائدا على الشرك. الذين كفروا. وصدوا عن سبيل الله

24
00:08:28.750 --> 00:08:47.350
عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون من كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر؟ قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين

25
00:08:47.400 --> 00:09:05.350
وكنا نخوض مع الخائضين وكنا نكذب بيوم الدين حتى اتانا بيقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين اولئك لم يكونوا معجزين في الارض لا يعجزون ربهم بهربهم منه في الارض اذا اراد عقابه

26
00:09:05.450 --> 00:09:26.850
بل هم في قبضته وملكه لا يمتنعون منه اذا ارادهم ولا يفوتونه هربا اذا طلبه ولم يكن لهم انصار ينصرونهم من دونه يحولون بينهم وبينه اذا هو عدل عذبهم يضاعف لهم العذاب من اجل ضلالهم واضلالهم

27
00:09:27.100 --> 00:09:52.150
من اجل ضلالهم واضلالهم اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم محامين من خطاياهم من شيء وانهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسألن يوم القيامة عما كانوا يفترون ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون

28
00:09:52.350 --> 00:10:16.800
تحوذ الباطل على انفسهم غان الكفر والظلم على قلوبهم وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون فلشدة انهماك في الكفر واتباعهم للشهوات صاروا يكرهون الحق والهدى يثقل عليهم سماع ما يبينه من الايات السمعية وما يبثه من الايات البصرية

29
00:10:18.300 --> 00:10:34.850
اولئك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون خسروا انفسهم والله الا الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة. الا ذلك هو الخسران المبين. ويوم تقوم الساعة يومئذ يصدعو

30
00:10:35.500 --> 00:10:57.950
ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون لا يفتر عنهم من عذاب النار طرفة عين. ادخلوا نار الحامية. معذبون فيها لا يفتر عنهم من عذابها كلما خبت زدناهم سعيرا ضل عنهم ذهب عنهم ما كانوا يفترون

31
00:10:58.000 --> 00:11:22.350
من دون الله من الانداد والاوثان والاصنام لم تغن عنهم شيئا بل ضرتهم اشد الضرر واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا. كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا

32
00:11:23.000 --> 00:11:38.250
وخليل الرحمن ابو الانباء ابراهيم يقول وقال انما اتخذت من دون الله اوثان المودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا ومأواكم النار وما لكم من نار

33
00:11:39.150 --> 00:11:58.800
اذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرأوا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم

34
00:11:59.050 --> 00:12:17.250
وما هم بخارجين من النار لا جرم يعني حقا وصدقا انهم في الاخرة هم الاخسرون اخسر الناس صفقة في الدار الاخرة استبدلوا الدركات عن الدرجات اعتادوا عن نعيم الجنان بحميم ان

35
00:12:17.850 --> 00:12:39.250
وعن شرب الرحيق المختوم بسموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم وعن الحور العين بطعام من غسلين وعن القصور العالية بالهاوية وعن قرب الرحمن ورؤيته بغضب الديان وعقوبته

36
00:12:39.350 --> 00:13:09.900
فلا جرم ان ننفذ اخرتهم الاخسرون. غبنوا انفسهم حزوزها من رحمة الله بافترائهم عليه ولانه اشتروا الضلالة بالهدى وبطل كذبهم بادعاء ان لهم شركاء وشفعاء يقربونهم الى الله زل  ثم قال تعالى ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الى ربهم اولئك اصحاب الجنة هم فيها خالدون. القرآن الكريم كتاب

37
00:13:09.900 --> 00:13:29.400
تشابه المثاني. اذا ذكر حال الاشقياء قف بعدها بذكر حالي. السعداء ليظل العبد ما بين الخوف والرجاء امنوا وعملوا الصالحات امنت امنت قلوبهم وعملت جوارحهم. الاعمال الصالحة قولا وعملا من الاتيان بالطاعات

38
00:13:29.700 --> 00:14:00.800
وترك السيئات فورثوا الجنات المشتملة على الغرف العاريات والسرر المصفوفات والقطوف الدانيات والفرش المرتفعات والحسان الخيرات والفواكه المتنوعات والمآكل المشتهيات والمشارب المستلذات والنظر الى خالق الارض والسماوات وهم في ذلك خالدون

39
00:14:01.000 --> 00:14:24.550
ليموتون ولا يهرمون ولا يمرضون ولا ينامون ولا يتغوطون ولا يبصقون ولا يتمخضون ولا يتمخضون ان هو الا رشح المسك. رشح مسك يعرقون هذه يعني تلك عقبى الذين اتقوا وعقبى الكافرين النار

40
00:14:24.950 --> 00:14:46.950
ثم قال تعالى مثل الفريقين كالاعمى والاصم والبصير والسميع. لقد ذكر لنا الذين كذبوا على ربهم الذين يقول الاشهاد فيهم هؤلاء الذين كذبوا على الروم ثم قف هذا بذكر الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الى ربهم

41
00:14:47.050 --> 00:15:07.600
ثم ضرب مثلا لهؤلاء واولئك فقال مثل الفريقين كالاعمى والاصم والبصير والسميع. الذين كذبوا على ربهم كالاعمى والاصم. والذين امنوا وعملوا الصالحات واخوتوا الى ربهم كالبصير السميع الكافر اعمى عن وجه الحق في الدنيا والاخرة

42
00:15:07.950 --> 00:15:30.100
لا يهتدي الى خير ولا يعرف اصم عن سماع البينات والحجج لا يسمع سماع منتفع بما يسمع. ولو علم الله فيهم خيرا اسمعهم سماع منتفع قلة السمع موجودة انتبهوا لو زادت الة السمع لزال مقابلها من التكليف ما يتعلق به

43
00:15:31.150 --> 00:15:55.000
واما المؤمن ففطن ذكي لبيب بصير بالحق يميز بينه وبين الباطل فلا تروج عليه شبهه واباطيله. فهل يستوي هذا وذاك؟ افلا تذكروا افلا تعتبرون فتفرقون بين هؤلاء واولئك لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنة اصحاب الجنة

44
00:15:55.000 --> 00:16:13.550
هم الفائزون وما يستوي الاعمى والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور. وما يستوي الاحياء ولا الاموات. ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير

45
00:16:13.600 --> 00:16:33.600
نعم مثل الفريقين كالاعمي والاصم والمصير والسميع هل يستويان مثلا؟ افلا تذكرون والله جل جلاله يقول افمن يعلم ان ما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمى انما يتذكر اولو الالباب

46
00:16:33.750 --> 00:16:51.650
قال تعالى ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار؟ وقال تعالى ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم. افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون

47
00:16:52.100 --> 00:17:14.550
وقال تعالى ام حسب الذين اجترحوا السيئات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون هل يستويان مثلا افلا تذكروا اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن

48
00:17:15.350 --> 00:17:35.350
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا وشفاء صدورنا وجلاء همومنا وذهاب احزاننا. اللهم ذكرنا منه ما نسينا وعلمنا منه ما جهلنا وارزقنا دينهوته اناء الليل واطراف النهار. على النحو الذي يرضيك عنا انك ولي ذلك والقادر عليه. وصل اللهم على نبينا محمد

49
00:17:35.350 --> 00:17:43.450
وعلى اله وصحبه وسلم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك