1
00:00:26.400 --> 00:00:46.400
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:46.400 --> 00:01:06.400
اشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد. ينعقد هذا اللقاء عبر البث المباشر تبع برامج وزارة الشؤون الإسلامية مكتب دعوة الجاليات بالعزيزية بالرياض. حكم واحكام الصيام. شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. يا ايها الذين امنوا

3
00:01:06.400 --> 00:01:26.400
كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. فريضة فرضها الله على الامم وهذه الامة في السنة الثانية فرض عليهم الصيام. يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام اي اوجبه الله. كما كتب على

4
00:01:26.400 --> 00:01:46.400
الذين من قبلكم ايها الامم لهم احكام في تشريعهم. ولكن في تشريع الامة الاسلامية الامساك عن الطعام والشراب والجماع وسائل المفطرات من الفجر الثاني الى غروب الشمس. من اثاره وحكمه تقوى الله سبحانه عز وجل

5
00:01:46.400 --> 00:02:06.400
يزيد في العبد التقوى لعلكم تتقون. فهذه العبادات تؤثر في العبد. فاذا وجدت شيئا من خلل او نقص فانما هو في ادائك لهذه العبادة بعده اصحح منها حتى تصوم معك الجوارح. تصوم العين يصوم اللسان تصوم الاذن. تصوم الجوارح فهذه حكم لها اثار ولها ثمار

6
00:02:06.400 --> 00:02:26.400
اذا المرء لم يلبث ثيابا من التقى تقلب عريانا وان كان كاسيا وخير لباس المرء طاعة ربه ولا خير فيمن كان لله عاصيا. فينبغي للانسان ان يلجأ الى الله. فهذا الصيام مغفرة للذنوب. والصلاة الى الصلاة والجمعة الى الجمعة

7
00:02:26.400 --> 00:02:46.400
وايضا رمظان لرمظان كفارة لما بينهن. ما اجتنبت الكبائر. ايظا يزداد فيه بالحسنات لانه عمل صالح يتقرب به الله عز وجل الصوم لي وانا اجيبه كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به. فيقوي العزيمة ويقبل العبد على الله

8
00:02:46.400 --> 00:03:06.400
الامة الاسلامية كلها تتغير. فيوم قبل رمضان ليس كيوم رمظان. في مآكلهم في مشاربهم في احوالهم في تصرفاتهم. هو شهر العمل هو الجد هو شهر الجهاد هو ليس شهر بما يفهم البعض الناس الكسل او الخمول او الاكل انما هو شهر الطاعات شهر القرب البر

9
00:03:06.400 --> 00:03:26.400
صلة صلة الارحام الطاعات الاعمال الصالحة قراءة القرآن ذكر الله قيام الليل. هذه يحثها هذه العزيمة. خص رمضان فيه الشياطين. وتفتح فيه ابواب الجنان وتغلق فيه ابواب النيران. ويقال يا باغي الخير اقبل. يا

10
00:03:26.400 --> 00:03:46.400
طريق الشر اخسر. ادعو الله دائما قبل رمظان اللهم بلغنا رمظان. ها قد بلغك الله رمظان فماذا انت صانع في هذا الشهر؟ ازدد في القرب الى الله عز وجل باب من ابواب الجنة اسمه باب الريان. لا يدخله الا الصائمون. هذا الباب كن من اهله الذين يدخلون معه. هذا الباب

11
00:03:46.400 --> 00:04:06.400
كن من اهلها الذين يدخلون معه الصيام يرفع صاحبه درجات عند الله يوم القيامة. من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر شكرا لكم ما تقدم من ذنبه. من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. ان في الجنة باب يقال له الريان

12
00:04:06.400 --> 00:04:26.400
يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم. يقال ايها الصائمون فيقومون لا يدخل منهم احد غيرهم. فاذا دخلوا اغلق فلم ادخل منه احد. كن من هؤلاء. كن من هؤلاء الصيام والقرآن يشفعان. للعبد يوم القيامة. يقول الصيام اي رب منعته

13
00:04:26.400 --> 00:04:46.400
الطعام والشهوة فشفعني فيه. فيقول القرآن منعته النوم بالليل فشفعني فيه. قال فيشفعان. رواه احمد. هذا من ثمار الاعمال الصالحة وما يقوم به العبد في رمضان. يصلح البدن. يصلح بدنه من الاسقام. يقربه الى الله عز وجل

14
00:04:46.400 --> 00:05:06.400
ويبعده عن الاثام ولا شك ان العبد في رمظان لا شك انه يختلف عنه في غير رمظان فهو امر يمر به سنويا ينشحن به قلبه. الصلاة تشحن الانسان. الانسان اشياء تغذيه بالخير. اشياء تمنعه من الشر

15
00:05:06.400 --> 00:05:26.400
فلا بد له ان يمارس الطاعات حتى تزيد القرب الى الله عز وجل. فيمتلئ هذا القلب بالايمان فيكون قريبا من الله عز وجل. يدخر له يوم القيامة هذا الاجر. لا يزاحمه عليه احد. هذا الصيام. لماذا؟ الصوم لي وانا اجزي به انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب. وسمي

16
00:05:26.400 --> 00:05:46.400
رمضان شهر الصبر. يقول ابن كثير يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. لان الصوم فيه تزكية للبدن وتضييق لمسالك الشيطان. ولهذا ثبت في الصحيحين يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه

17
00:05:46.400 --> 00:06:06.400
للصوم فانه له وجاء. ثم بين مقدار الصوم انه ليس في كل يوم بان لا يشق على النفس هذا في سائر النوافل. واما في رمضان فهو ويؤثر فيه. فيصوم شهرا كاملا كما سيأتيه في بيانه. روى روي ان الصيام كان اولا كما كان عليه الامم قبلنا

18
00:06:06.400 --> 00:06:26.400
من كل شهر ثلاثة ايام. وعن معاذ وابن مسعود وابن عباس وعطاء وقتادة هو الضحاك ابن مزاحم. وزاد لم يزل هذا مشروعا في زمن نوح الى ان نسخ ذلك بصيام شهر رمضان. هذا ذكره ابن كثير. ويقول ابن رجب الحنبلي كون استثناء الصوم من الاعمال المضاعفة فتكون الاعمام كلها

19
00:06:26.400 --> 00:06:46.400
بعشر امثالها الى سبعمائة ضعف الا الصيام. فانه لا ينحصر تضعيفه في هذا العدد بل يضاعفه الله عز وجل اضعافا كثيرة بغير حصره ولا عد انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب. وسمي شهر الصيام شهر الصبر وهي الرمظاء

20
00:06:46.400 --> 00:07:06.400
ولذلك سمي رمظان فالرمظاء حر هجير الارض. ولذلك افظل صلاة الظحى حين ترمظ الفصال. فترمظ اي تشتد فهذا من الاعمال التي يتقرب بها العبد الى الله وسمي رمظان رمظان لذلك. فكل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه له

21
00:07:06.400 --> 00:07:26.400
سبحانه عز وجل قال في الحديث القدسي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به. اجر الصوم عند الله عظيم. بل قيل انه لا يدخل في لانه عند الله اجره. فمهما فعل الفاعل يوفى له من الله عز وجل ويبقى للعبد ذلك الاجر ذخرا له عند الله عز وجل. الصيام يهذب

22
00:07:26.400 --> 00:07:46.400
ما يشتهي. الحلال المباح الذي احله الله اليه. من مطعم او مشرب او منكح يحرم عليه. يحرم عليه من الفجر الثاني الى غروب الشمس فاذا كان الذي هو حلال باصله يحرم عليه فالحرام يزداد عليه اشد حرمة. ولذلك يدع كثير

23
00:07:46.400 --> 00:08:06.400
من الامور قربة لله عز وجل. فمن لم يدع الزور الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة ان يدار طعامه وشرابه. هو يهذب النفوس يحبس الالسن عن الاثام من الشرك والشرك والبدع وقول الزور والباطل والكذب والغيبة والنميمة والبهتان ويهذب لسانه

24
00:08:06.400 --> 00:08:26.400
تصوم جوارحه معه كما انه امتعنع عن سائر المفطرات. فوقوعه في هذه الاثام يجعل الاجر ضعيف ويجعل الاجر ناقص. الذي فصيامك يبعدك عن الاثام. يبعدك عن الحرام. يبعدك عن شهوات النفوس وميلها. متكلا على الله عز وجل. الصيام يرفع صاحبه

25
00:08:26.400 --> 00:08:46.400
درجات عند الله عز وجل لانه يزداد قربة عند الله ويزداد تقربا الى الله عز وجل. يقول ابن رجب الحنبلي ومن احسن ما قيل في ذلك ما قاله سفيان ابن عيينة رحمه الله قال من اجود الاحاديث واحكمها اذا كان يوم القيامة يحاسب الله عبده ويؤدي ما عليه من

26
00:08:46.400 --> 00:09:06.400
المظالم من سائر عمله حتى لا يبقى الا الصوم. فيتحمل الله عز وجل ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة. اخرجه البيهقي في الشعب وايده. الصوم لله عز وجل من الجهاد في سبيل الله بقربك ومجاهدتك لنفسك فالصوم لي وانا اجزي به. دل على ان

27
00:09:06.400 --> 00:09:26.400
يمارس عمل هو صادق فيه. بل قيل ان الصوم لا يدخل فيه النفاق. لماذا؟ لانه لا يراه احد. وهو مع الله في كل احواله في حضرته في خلوته في غيبته مع الناس او مع غير الناس. الصوم ينمي في

28
00:09:26.400 --> 00:09:46.400
الجهاد بمجاهدتها باعمال الصالحات لترك الاثام. ترك الحرام. ليس سهل ان تضعن في النفس امام شيء ولكن الاعظم عندما يجاهدها من اجل ترك ذلك الشيء ومن العصمة ان يحفظك الله عز وجل احفظ الله يحفظك وهذا الصوم سبب من الاسباب لحفظ

29
00:09:46.400 --> 00:10:06.400
ولذلك الشاب لما اتى قال يا معشر الشباب من استطاع الباءة منكم فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء يحفظه باذن الله عز عز وجل والشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم. والصيام يضيق المجرى. ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله كما في الحديث الحسن. ابتلت

30
00:10:06.400 --> 00:10:26.400
عروب فدل على ان الصيام يجففها وهي مجال الشيطان في ظيق على الشيطان مجراه من وسوسته للانسان. من ثمار الصيام انك شعر بالجوع تشعر بالعطش ليذكرك بالجائعين. يذكرك بالعطشى. يذكرك بالفقراء. يذكرك بالمساكين. فمن فطر صائما كان له اجره

31
00:10:26.400 --> 00:10:46.400
ولا ينقص ذلك من اجره شيء. انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا. بذل الندى كف الاذى المساكين من ثمار الصوم اللقاءات بين المسلمين. التواصلهم وهذه الجائحة الناس لا يصلون

32
00:10:46.400 --> 00:11:06.400
في المسجد لسلامة ارواحهم. وعليك يا عبد الله ان تكثر اللجأ الى الله عز وجل بالاعمال الصالحة. ومن كان يصلي في المسجد ابشر ان اجر الله اليك مدخر وقائم وباقي باذن الله عز وجل. ولا تحرم ذلك. واما من كان غير مصلي فهذه باب التوبة والرجوع الى الله. ويبدل

33
00:11:06.400 --> 00:11:26.400
الله سيئاتك الى حسنات. ارجع الى الله فان الله يقبل توبته من عباده. كن عازما في نفسك ان تعود وان تصلي وان ترجع الى الله واركعوا مع الراكعين فكن بهذه النية الصالحة تعطى ذلك الاجر العظيم. ثمار الصيام. هذا اللقاءات وهذه التواصل وهذا البذل. فكان النبي صلى الله عليه وسلم

34
00:11:26.400 --> 00:11:46.400
في رمضان اشد من الريح المرسلة بجوده وعطائه وانفاقه وكرمه. كذلك قراءة القرآن. فهو شهر الصيام. شهر رمضان الذي انزل فيه فهذا الشهر انزل فيه القرآن. هذا الشهر فيه ليلة القدر. هذا الشهر تغلق فيه ابواب النيران. هذا الشهر تفتح فيه ابواب الجنان

35
00:11:46.400 --> 00:12:06.400
هذا الشهر يقال يا باغي الخير اقبل. هذا الشهر يقال يا باغي الشر اقصد. هذا الشهر خيرات كثيرة فيه. هذا الشهر فيه الرحمات هذا الشهر فيه المغفرة. هذا الشهر فيه التقوى اهلها يزدادون فيها بزيادة. فكن منافسا في الخير. كن مع السابقين

36
00:12:06.400 --> 00:12:26.400
الصوم يوم تصوم والفطر يوم تفطرون. الصوم تصوم مع الناس. الصوم يوم تصومون. الفطر يوم تفطرون. وحدة المسلمين. تلاحم المسلمين. في هذا الصيام ثمرة بينة واضحة وحكمة من ان الامة كلها من اقصاها الى ادناها تمارس هذه العبادة السنوية التي تمر بها

37
00:12:26.400 --> 00:12:46.400
كل سنة تتربى فيه الاجيال تتربى فيه النفوس على الصبر على الانفاق على التدين على التنسك على الطاعات على قدرتك على التغيير انت قادر على التغيير باذن الله في نفسك وسلوكك واخلاقك وتصرفاتك. في الاشياء المشينة اذا كنت تركت الحلال المباح فمن باب اولى ان تسعى

38
00:12:46.400 --> 00:13:06.400
نفسك لترك الحرام الذي فيه الاثام. اذا هذا شهر يمر بك هذه السنة تمر بالانسان هذه المواسم وهذه الخيرات يتعلم فيها بمثابة دورة تدريبية. يصلح فيها اخلاقه. يصلح فيها لسانه. يصلح فيها عبادته. يصلح فيها سلوكه. يصلح فيها تقواه

39
00:13:06.400 --> 00:13:26.400
يصلح فيها امره مع الله عز وجل وهو يزداد بهذا يتغير فيها نومه يتغير فيها اكله يتغير فيها شرابه اذا الصيام تربية البدن تربية للروح يتجلى فيه اشياء كثيرة. وهذا على مستوى افراد كثير فيمارسوا فيه الاعمال الصالحة. فيزداد فيه

40
00:13:26.400 --> 00:13:46.400
الى الله قربى الشياطين فيه تصفد. فتبقى النفوس اللوامة التي تلوم العبد فهي ترتقي الى ان تصبح طائعة. فهذه الامارة السوق يجاهدها ويصبح يلومها فتنتقل الى نفس مطمئنة قريبة من الله سبحانه عز وجل. فهذا شهر هذا الشهر ترتفع

41
00:13:46.400 --> 00:14:06.400
الايمانيات والروحانيات. ان هذا امر بسيط. في تصرفه في تعامله في اشياءه. يترك هذه الاشياء يزداد من الله تبارك وتعالى قربة اذا من ثمار الصيام انك تزداد في الطاعات ترك الاثام يفتح الله لك هذه الخيرات

42
00:14:06.400 --> 00:14:26.400
وتفتح ابواب الجنان لكثرة الاعمال الصالحة. وتغلق ابواب النيران بقلة الاعمال السيئة فهذا باب من الخير قد فتح لك فاقبل على الله الذين امنوا تطمئن قلوبهم بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب فيزداد لله ذكرا. ويزداد لله قربا. واسأل

43
00:14:26.400 --> 00:14:46.400
الله تبارك وتعالى ان يرزقنا واياكم فيه الصيام والقيام وان يجعلنا من الراشدين. واسأل الله سبحانه عز وجل ان يرفع عن المسلمين ما حل بهم. وفي ختام هذه الكلمة التي اختم بها هذا اللقاء. اسأله سبحانه عز وجل ان يوفقنا واياكم للعلم النافع

44
00:14:46.400 --> 00:15:06.400
والعمل الصالح وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على محمد انعقد هذا اللقاء في الثاني من رمضان يوم السبت عام الف واربع مئة وواحد واربعين واسأله سبحانه عز وجل ان يختم لنا واياكم بالاعمال الصالحة وان يختم لنا شهرنا بخير

45
00:15:06.400 --> 00:15:26.400
تقوى ويجعلنا ممن صام رمظان ايمانا واحتسابا ويجعلنا ممن قامه ايمانا واحتسابا وان يرزقنا فيه قيام ليلة القدر واهني خادم الحرمين بهذا الشهر ونشكره شكرا جزيلا على ما بذل لمواطني

46
00:15:26.400 --> 00:15:46.400
المملكة العربية السعودية والمقيمين ومن كان في هذا البلد من الامور التي اجراها لهم يسر الله له كل خير ورفع الله عنا هذه الجائحة ونشكر ولي عهده الامين ونشكر وزير الشؤون الاسلامية معالي الشيخ عبد اللطيف ال الشيخ وزير المحبوب على ما يبذل وعلى ما يفعل وعلى ما ينشر. ايضا اشكر

47
00:15:46.400 --> 00:15:59.400
مكتب دعوة الجاليات بالعزيزية على ما سهل من فسح هذا البرنامج ومن خلال هذه النافذة اسأل الله للجميع التوفيق والسداد وصلى الله وسلم على محمد وبارك الله فيكم اجمعين