1
00:00:02.550 --> 00:00:22.700
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اطلبوا اخوانكم في مركز الدرب دعوتكم لحم اللقاء الشهري لفضيلة الشيخ الثوم محمد هشام طاهري بعنوان سلامة الصدر

2
00:00:22.850 --> 00:00:44.500
فليتفضل الشيخ مشكورا مأجورا جزاك الله خيرا الحمد لله رب العالمين احمده سبحانه ولي الصالحين المتقين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله

3
00:00:44.800 --> 00:01:01.750
صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن سار على نهجه واقتفى اثره الى يوم الدين وبعد فالحقيقة يسرني ان التقي باخواني في هذا المكان المبارك الذي اسأل الله جل وعلا

4
00:01:01.900 --> 00:01:26.800
ان يجعله عامرا بالطاعة وان يبارك لصاحب الديوان واهله وان يبارك فيكم جميعا كما يسرني ان اتقدم بين يديكم بهذه الكلمة التي اختارها الاخوة وهي بعنوان سلامة الصدر وقبل البدء ان الحديث حول هذا الموضوع

5
00:01:27.150 --> 00:01:48.000
نقول ايها الاخوة نحمد الله سبحانه وتعالى على نعمة الاسلام ونحمد الله تبارك وتعالى على نعمة السنة ينبغي على الانسان ان يستشعر نعمة الاسلام والايمان هذه النعمة العظيمة التي بها

6
00:01:48.150 --> 00:02:12.350
اخرج الله عز وجل عباده من ان يكونوا اشباه البهائم او اضل  الانسان الذي يتأمل بنعمة الاسلام يجد انها نعمة عظيمة لو لم يكن من اثار هذه النعمة الا ان الله سبحانه وتعالى عصم

7
00:02:12.600 --> 00:02:40.500
الانسان من عبادة المخلوقات لكانت هذه النعمة نعمة لا يمكن ان تثمن باموال الدنيا كلها وانتم اليوم كما يقال العالم اليوم بيت واحد ترون وتشاهدون الذين يعبدون غير الله كيف انهم في المصائب

8
00:02:40.550 --> 00:03:09.050
ينادون ويستغيثون بالمخلوقات وترون كيف انهم يذلون لمعبودات باطلة ثم النعمة الثانية نعمة السنة هذه النعمة العظيمة التي ينبغي ان نحمد الله عز وجل عليها والاسلام من اصلي وتربيته المتبعين والمنقادين له

9
00:03:09.250 --> 00:03:32.500
والسنة ايضا تربي على هذا الموضوع الذي نحن بصدده وهو سلامة الصدر فينبغي علينا جميعا ان نتأمل في هذا الموضوع وهو كيف نحافظ على سلامة صدورنا اذا تأملنا في احوال انفسنا

10
00:03:32.750 --> 00:03:55.850
ونظرنا ان الاعمال معلقة اذا كان في القلب شيء فهذا احد الاسباب الدافعة الى سلامة الصدر فان الاعمال تعرض على الله عز وجل في كل اثنين وخميس والله سبحانه وتعالى يقبل منها ما يشاء

11
00:03:56.100 --> 00:04:16.200
الا اعمال المتشاحنين او المتشاحنين وهذا امر خطير ايها الاخوة فقل لو لم يكن من فوائد سلامة الصدر الا ان الانسان يقبل عمله لكان حريا به ان يحرص على سلامة الصدر

12
00:04:18.400 --> 00:04:38.700
من ذكر الحافظ ابن رجب رحمه الله ان من الذنوب المانعة من المغفرة وجود الشحناء في القلب وجود الشحناء في القلب ومصداقه ما جاء في حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال

13
00:04:38.750 --> 00:05:04.500
تفتح ابواب الجنة كل اثنين وخميس تفتح ابواب الجنة كل يوم اثنين وخميس فيغفر لكل عبد الا لمشرك او مشاحن وفي رواية اه من غير طريق ابي هريرة ترفع الاعمال في كل اثنين وخميس

14
00:05:05.000 --> 00:05:23.050
فيقول الله انظروا هذين حتى يصطلحا فوجود الشحناء في القلب سبب مانع من اسباب قبول الاعمال اي نعم اختلف العلماء في المراد بالشحناء في هذا الحديث فقد قال امام اهل الشام

15
00:05:23.150 --> 00:05:50.900
ابو عمرو عبدالرحمن بن عمرو الاوزاعي رحمه الله ان المراد بالشحناء شحناء اهل البدع  خيار هذه الامة كما هو موجود في قلوب غلاة الخوارج والروافض وهذه مسألة عظيمة وخطيرة فاول ما نحتاجه في سلامة صدورنا ان نحرص على سلامة صدورنا

16
00:05:51.300 --> 00:06:14.550
تجاه من؟ تجاه اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم تجاه خيار الامة الذين شهدت لهم الامة بالخيرية وشهادة الامة مقبولة بدلالة القرآن والسنة. قال تعالى وكذلك جعلناكم امة وسطا. لتكونوا شهداء على الناس

17
00:06:15.350 --> 00:06:35.650
لتكونوا شهداء على الناس ظن ظان ان المقصود لتكونوا شهداء على الناس خاص بيوم القيامة. لكن الاية عامة والاصل بعموم اللفظ لا بخصوص السبع كذلك جعلناكم الاية من سورة البقرة

18
00:06:35.700 --> 00:06:58.900
وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا فما دامت الامة شهدت للائمة فينبغي لنا اعتبار هذه الشهادة وسلامة صدورنا تجاههم يأتي بعد الف واربع مئة سنة انسان

19
00:06:59.050 --> 00:07:18.950
ويثير الفتن في فلان من العلماء في فلان من المحدثين في فلان من المفسرين في فلان من المؤرخين هذا كلام خطير تلامت الصدور اول سلمها سلامة الصدور تجاه صحابة محمد صلى الله عليه وسلم

20
00:07:19.550 --> 00:07:42.100
قال الله تعالى والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم اذا من من معاني سلامة الصدر عدم وجود الغل في القلب

21
00:07:42.200 --> 00:07:57.000
عدم وجود الشحناء عدم وجود الغل في القلب ومعنى حمل الغل في القلب ان يحمل الانسان شيء تجاه اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لقضية دينية وهذا امر خطير ايها الاخوة

22
00:07:58.650 --> 00:08:17.650
ولذلك ايها الاخوة ينبغي علينا ان ننتبه يقول الحافظ ابن رجب رحمه الله كلمة جميلة يقول فافضل الاعمال تأملوا هذه الكلمة يقول افظل الاعمال سلامة الصدر من انواع الشحناء كلها

23
00:08:18.300 --> 00:08:41.100
افضل الاعمال سلامة الصدر من انواع الشحناء كلها وافضلها اي افضل مراتب سلامة الصدر وافضلها السلامة من شحناء اهل الاهواء انك تبتعد عما في قلوب اهل الاهواء من الشحناء تجاه

24
00:08:41.300 --> 00:09:00.000
امة الاسلام تجاه خيار الامة تجاه اه خيرة القرون وهم القرن الاول والثاني والثالث هذه مسألة عظيمة نعيد كلمة الحافظ ابن رجب لانها اعجبتني والله وهي كلمة عظيمة خرج من عالم

25
00:09:00.200 --> 00:09:20.200
متمكن مطلع على احوال الامة يقول افضل الاعمال سلامة الصدر من انواع الشحناء كلها ثم قال وافظلها السلامة من شحناء اهل الاهواء والبدع التي تقتضي الطعن على سلف الامة وبغضهم

26
00:09:20.850 --> 00:09:46.250
والحقد عليهم واعتقاد تكفيرهم او تبديعهم وتظليلهم ثم يلي ذلك سلامة القلب من لعموم المسلمين وارادة الخير لهم ونصيحتهم وهنا يأتي امور عملية كيف اجعل قلبي سليما لاتجاه عموم المسلمين بثلاثة امور

27
00:09:46.550 --> 00:10:07.050
الامر الاول ان تجعل في قلبك ارادة الخير لهم لا يوجد خير ديني الا وانت تحرص على ايصاله لعموم المسلمين بقدر ما بقدر ما اوتيت من وسع وطاقة وتبذل ولا تقصر ولا تكسل ولا تخذل

28
00:10:08.150 --> 00:10:22.750
وهذا من معاني قول النبي صلى الله عليه وسلم المسلم واخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ولا يخذله هذا من معاني ذلكم المعاني العامة وهو داخل تحت العموم في المعدة

29
00:10:23.100 --> 00:10:43.600
فينبغي على الانسان ان يحرص اول ما يحرص ان يجعل في قلبه ارادة الخير للمسلمين ويشهد له ما جاء في حديث اه انس رضي الله عنه وغيره في صحيح البخاري ومسلم وغيره ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يؤمن احدكم

30
00:10:45.050 --> 00:11:04.150
حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه ما معنى هذا الحديث؟ لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه. معناه اهمية ارادة الخير للمسلمين مسلم اهمية ارادة الخير للغير من المسلمين

31
00:11:04.800 --> 00:11:27.250
وان لا يكون المسلم وان لا يكون المسلم كنودا وان لا يكون المسلم عياذا بالله حقودا وان لا يكون المسلم عياذا بالله تعالى شحيحا بالخير بل تجد من علامات كمال الايمان سخاوة النفس

32
00:11:27.750 --> 00:11:52.750
وشخاوة النفس حقيقتها ارادة الخير لعموم المسلمين ما يقول الانسان لماذا فلان يرتقي عليه؟ فلان يصير فوقي ما ينظر هذه النظرة. ينظر كيف يوصل الخير للغير ويعلم ان المراقي الدنيوية هي مراق دنيوية. وهي فانية تفنى بفناء ايامها ولياليها وبفناء اه

33
00:11:52.750 --> 00:12:18.400
آآ مناصبها واحوالها وانما المراقي الاخروية هي العظيمة. التي لا تدرك العلو فيها يوم القيامة الا بالسلم العظيم وهو سلامة الصدر تأمل معي حينما تريد الخير لعموم المسلمين كم ستحصل من الخيرات؟ كم ستحصل من البركات؟ كم ستحصل من

34
00:12:18.400 --> 00:12:36.100
الرفعة والدرجات عند رب العالمين جل وعلا وفي المسند من حديث انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان جالسا مع اصحابه فقال يطلع عليكم رجل من اهل الجنة

35
00:12:36.800 --> 00:12:56.600
فدخل رجل وتحت اه ابطه نعاله تقطر لحيته ماء متوضي فجاء دخل وجلس وفي اليوم الثاني قال النبي صلى الله عليه وسلم يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فطلع نفس الرجل

36
00:12:56.950 --> 00:13:21.850
وفي اليوم الثالث قال عليه الصلاة والسلام يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فطلع نفس الرجل يقول انس رضي الله تعالى عنه فاستضافه عبدالله بن عمرو بن العاص راح وقال له انا ضيف عندك وجا من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص نفسه انه قال اي عمان بيني وبين ابي شيئا واني اريد ان

37
00:13:21.850 --> 00:13:48.300
ابيت عندك يريد ان يطلع فاستضافه الرجل فلم يرى منه صياما كثيرة ولا صلاة كثيرة ان صلاته صلاة عادية وصومه صوم عادي ما هو من الناس الذين تقول عنده عبادات ظاهرة تميز بها عما يدركه عبد الله ابن عمرو ابن العاص وانت لا تنسى ان عبد الله ابن عمرو ابن العاص

38
00:13:48.300 --> 00:14:06.200
هو ذاك الرجل الذي كان يصوم يوما ويفطر يوما وكان يختم القرآن في كل ثلاث وكان يقوم من الليل ثلثه حتى توفاه الله عز وجل من يوم عمره احدعشر سنة الى ان توفاه الله تبارك وتعالى

39
00:14:07.300 --> 00:14:21.400
يقول عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه كما قال انس فلم يرى له في بيته كبير عمل ما ما شاف شي فاخبره بالحال فقال له اه هو ما ترى

40
00:14:22.000 --> 00:14:43.650
الا اني ابيت وليس في قلبي شيء على احد من المسلمين وليس في قلبي شيء على احد من المسلم وهنا تأتي الاشارة الى ان الانسان ما دام انه انسان فانه يحصل بينه وبين اخيه شيء

41
00:14:43.900 --> 00:15:03.250
سواء كان اخوه من امه وابيه اخوه في الاسلام جاره صاحبه المتعامل معه في السوق في العمل في البيت في الذهاب في الاياب في في المجتمعات في مع الزوجة مع الاقارب مع ايا كان يحصل اشياء واشياء

42
00:15:03.500 --> 00:15:27.450
لكن المهم انه اذا جاء ينام لا ينفخ لا يجعل للشيطان بابا ينفخ منه الشيطان فيعظم له الامور الصغيرة حتى تصبح كبيرة يغلق هذا الباب ينام مطمئن البال مرتاح النفس ليس في قلبه شيء هو احد رجلين اما ان يكون له حق على الناس

43
00:15:27.550 --> 00:15:47.550
فيقول يا ربي تركت ذلك لوجهك واما ان يكون للناس عليه حق فيعزم على العفو والصفح عنهم فينام مطمئن البال. ما يفكر كيد المسلمين ولا يفكر بالمكر للمسلمين ولا يفكر كيف يسقط فلانا وكيف آآ يجعل

44
00:15:47.550 --> 00:16:07.950
الفلان اسفل منه وكيف وكيف لا يفكر هذه التفكيرات؟ البتة لماذا؟ لان قلبه قائم على سلامة الصدر واساس سلامة الصدر كما بينا من حيث السلب سلامته من الشحناء والبغضاء ومن حيث الايجاب ارادة الخير للغير من المسلمين

45
00:16:09.000 --> 00:16:27.150
ليس هذا فقح فحسب بل بل حبهم حبهم حبا لاجل الاسلام في حب الناس لاجل مراتبهم في دين الله عز وجل. فلان من الناس زاد آآ زاد علمه احبه لذلك

46
00:16:27.150 --> 00:16:43.300
علمه نقص حبه لذلك. فلان من الناس زادت عبادته صار حبه اكثر. نقصت عبادته صار حبه له اقل هذا هو من معاني الحب في الله هذا من معاني الحب في الله عز وجل

47
00:16:44.150 --> 00:17:01.800
ولذلك ايها الاخوة ينبغي ان ننتبه ان هذا الحديث العظيم الذي يقول غير اني انام يقول غير اني ابيت وليس في قلبي شيء على احد من المسلمين فقال عبدالله ابن عمرو ابن العاص رضي الله تعالى عنهما بهذا بلغ ما بلغ

48
00:17:02.500 --> 00:17:15.300
وفي سنن ابن ماجة عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل هذا الحديث وان كان متكلم في اسناده لكن نتأمل الان

49
00:17:15.550 --> 00:17:42.050
المعنى صحيح له شواهد. قال اي الناس افضل؟ قال كل مخموم القلب كل مخموم القلب صدوق اللسان قالوا يا رسول الله صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب؟ قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا

50
00:17:42.050 --> 00:17:58.900
اغلى ولا حسد تأملوا هذه المعاني العظيمة شرفنا الله بالاسلام الحمد لله على نعمة الاسلام. الحمد لله الذي هدانا لهذا. وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله شرفنا الله بالسنة

51
00:17:59.100 --> 00:18:25.850
شرفنا الله بالسنة العظيمة اذا كيف الان نجعل في قلوبنا غنا وحقدا وحسدا قبل امس وانا اقرأ اية سورة الشورى كنت اتأمل مع نفسي لماذا الملائكة خصوا دعاءهم للمسلمين الذين سلموا من الكبائر وسلموا من البدع. تتعجب

52
00:18:26.050 --> 00:18:46.250
مع نفسي وانا اقرأ الاية الذين يحملون العرش ومن حوله ها يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين امنوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما طيب ايش استغفارهم؟ جاء تفسيره الان

53
00:18:46.300 --> 00:19:07.250
ربنا ويستغفرون الذين امنوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما تم الان استغفاره فاغفر ما قال للذين امنوا قال فاغفر للذين اتابوا اي ليسوا مضطرين على ذنوب فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك اي ليسوا من اهل البدع

54
00:19:07.450 --> 00:19:27.550
اقول ليش الملائكة خصوا دعاؤهم للتائبين غير المصرين على الكبائر وللمتبعين سبيل النبي صلى الله عليه وسلم وسبيل الله غير المبتدعين لم اجد له معنى الا انهم طيبون فيجعلون اقوالهم وافعالهم واعمالهم للطيبين

55
00:19:28.600 --> 00:19:48.200
ولهذا ينبغي علينا نحن ان ننتبه لما طيبنا الله بالاسلام وطيبنا الله بالسنة هل يليق بنا ان نجعل في قلوبنا شيئا ليست من صفات الانبياء والمرسلين ولا من صفات الصحابة المرظية عنهم عند رب العالمين ولا من صفات العلماء الربانيين

56
00:19:49.050 --> 00:20:11.500
لا فينبغي علينا ان نحفظ ان نجتهد على سلامة قلوبنا وصدورنا. يقول قالوا صدوق اللسان نعرفه. فما مخموم قلب قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد

57
00:20:12.450 --> 00:20:33.100
يقول الحافظ ابن رجب رحمه الله قال بعض السلف اعظم الاعمال سلامة الصدور وسخاوة النفس سلامة الصدور وسخاوة النفوس والنصيحة للامة ثم قال تأملوا هذه العبارة العظيمة من ابن رجب

58
00:20:33.300 --> 00:20:58.850
يقول وبهذه الخصال اللي هي سلامة الصدر وسخاوة النص نفس والنصح للامة. يقول وبهذه الخصال بلغ من بلغ لا بكثرة الاجتهاد بالصوم والعبادة بعض الناس ربما ينفق كثيرا بعض الناس ربما يتعبد كثيرا يصوم كثيرا يصلي كثيرا

59
00:20:59.100 --> 00:21:24.250
يبذل كثيرا يعمل كثيرا لكن اذا كان في قلبه شيء فسلامة الصدر من ناحية الايجاب قائم على ارادة الخير للمسلمين هذا رقم واحد والثاني النصيحة كما جاء في حديث تميم آآ رضي الله تعالى عنه الداري قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الدين النصيحة

60
00:21:26.250 --> 00:21:44.350
هذي رواية مسلم وعند ابي داوود الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة ثلاثا قال قلنا لمن؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم فكلمة الدين النصيحة تخالف وجود الشحناء والبغضاء في القلب

61
00:21:45.600 --> 00:22:07.850
ما يمكن انت تريد ايصال النصيحة للمسلمين نصح معناها انك تخلص له. تطيب له الكلام تطيب له الفعال. توصل له احسن ما تراه من الاعتقادات والاقوال والاعمال والفظايل بطريقة حسنة كما ينصح العسل من الشوائب

62
00:22:08.850 --> 00:22:31.000
هذا معنى هذا الحديث اذا سلامة الصدر ارادة الخير للغير. النصيحة للمسلمين وهذا امر عظيم ايها الاخوة. النصيحة للمسلمين وحبهم هذه بعض ما يعني احببت ان اذكر نفسي واياكم به حول سلامة الصدر ولكن هنا انبه على قضية وهي قضية البغض في اللاعب

63
00:22:31.000 --> 00:22:52.900
عز وجل ليظنن ظال ان سلامة الصدر منافية للبغظ في الله لا البغظ في الله من سلامة الصدر لانك لا تبغظ الا لله عز وجل فتبغض ما ابغضه الله تبغض الكفر والشرك والكافرين والمشركين تبغض البدعة والمبتدعة وتبغض الكبائر وتبغض

64
00:22:52.900 --> 00:23:10.150
اهل الكبائر المجاهرين تستر على من ستر على نفسه من المسلمين هذه امور لا تنافي سلامة الصدر لان المقصود من سلامة الصدر انك لا تحمل على احد من المسلمين لاجل خاصة نفسك

65
00:23:10.200 --> 00:23:23.450
نسأل الله تبارك وتعالى ان يرزقنا واياكم سلامة الصدر وسخاوة النفس وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين الحمد لله رب العالمين