1
00:00:00.300 --> 00:00:20.700
الحمد لله رب العالمين احمده سبحانه جعل فضائل جمة لمجالس ذكره وهو ارحم الراحمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه

2
00:00:20.700 --> 00:00:48.400
وعنوان هذه المحاضرة ذكر الفضائل النيف والعشرين في مجالس ذكر رب العالمين ان لمجالس الذكر فضائل جمة ومناقب كثيرة ولهذا ينبغي على المسلم ان يحرص على هذه المجالس وان يداوم عليها وان يحافظ عليها

3
00:00:49.200 --> 00:01:12.800
لكي يزداد العبد شوقا الى هذه المجالس فاحببت ان اذكر نفسي واياكم بفظائل مجال ذكر رب العالمين تبارك وتعالى فانا نرى اليوم لا سيما مع تقارب المعلومات نرى الناس وهم في عزوف عن حضور حلق

4
00:01:12.800 --> 00:01:42.800
العلم في المساجد سواء ما تعلق بحلق تعليم القرآن او بحلق تعليم السنة او بحلق تعليم التوحيد والفقه ونحو ذلك. لان الناس يظنون ان مدارستهم عبر ووسائل الاتصال مغنية عن مجالس الذكر. ولو علم العاقل فضلا عن المسلم ما لمجالس الذكر من فضائل

5
00:01:42.800 --> 00:02:03.050
قائل لحرص عليها اشد من حرصه على العمل واشد من حرصه على الوظيفة واشد من حرصه على الراتب انا ان لمجالس الذكر فضائل متعلقة بذات المجالس. وفضائل متعلقة باهل المجلس

6
00:02:03.050 --> 00:02:26.700
متعلقة بثمرات المجلس وليس المقصود ذكر هذه التقسيمات ولا بيان هذه التنويعات. وانما المقصود ان نذكر هذه الفضائل عدا لعلها ان تشحذ الهمم جدا. اول هذه الفضائل ان من يأتي الى

7
00:02:26.700 --> 00:02:46.700
مجالس العلم ويأتي الى مجالس ذكر الله عز وجل فانه في ايواء من الله تعالى وقد جاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم كان جالسا في مجلس ذكر يعلم اصحابه. فمر

8
00:02:46.700 --> 00:03:06.700
وثلاثة نفر فاما احدهم فلما رأى الحلقة اتى ووجد فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الثاني فجلس في اخر الحلقة ولم يتعب نفسه في الحضور الى الاماكن الفارغة في الجلسة

9
00:03:07.200 --> 00:03:27.200
واما الاخر فاعرظ وذهب وترك المجلس. فقال النبي صلى الله عليه وسلم الا انبئكم واخبركم بشأن هؤلاء النفر الثلاثة قالوا بلى يا رسول الله. قال اما الاول فانه اواه فاواه الله تعالى

10
00:03:27.200 --> 00:03:51.350
واما الثاني فانه استحى فاستحى الله منه. واما الثالث فانه اعرض فاعرض الله عنه. فهذا الحديث يدلنا دلالة واضحة بينة جلية ان الانسان الذي يجلس في حلق العلم فانه يكون في ايواء الله تبارك وتعالى

11
00:03:51.600 --> 00:04:10.550
ومن الذي لا يريد ان يكون فيه هواء الله؟ ومن الذي لا يريد ان يكون ممن يقال فلان اواه الله ثانيا ان من فضائل مجالس الذكر نزول السكينة كما جاء في حديث ابي هريرة رضي الله عنه وقد اختلف العلماء

12
00:04:10.550 --> 00:04:40.550
ما في المراد بالسكينة فمن اهل العلم من قال السكينة زيادة الايمان. ومن اهل العلم من قال السكينة الوقار. ومن اهل العلم من قال السكينة البركة. ومن اهل العلم قال السكينة الحق كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان السكينة تنزل على قلب عمر

13
00:04:40.550 --> 00:05:00.550
هذه خمسة معاني لمعنى السكينة التي تكون في مجالس الذكر. قال صلى الله عليه وسلم من اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم

14
00:05:00.550 --> 00:05:30.550
الا نزلت عليهم السكينة والصواب ان السكينة كلمة عامة شاملة للمعاني الخمسة كلها فهذه ستة فضائل مع الاول. خمسة لان السكينة كلمة عامة شملت هذه المعاني العظيمة كلها فزيادة الايمان في مجالس ذكر الرحمن وكذلك البركات انما تنزل في ذكر رب البرية

15
00:05:30.550 --> 00:06:00.550
في مثل هذه المجالس وكذلك زيادة الايمان وكذلك آآ الحق ومعرفة الحق واتباع الحق والطمأنينة وغير ذلك. ايضا من مجالس من فضائل مجالس الذكر غشيان الرحمة. وغشيان معناه كما قال العلماء ان اهل المجلس هم اهل رحمة الله تبارك وتعالى. جعلنا الله واياكم من اهل رحمته

16
00:06:00.550 --> 00:06:20.550
اي بمعنى المستحقين لرحمة الله عز وجل. فلو كان في اليوم والليلة ثم رحمات تنزل فاحق من هو لهذه الرحمات هم اهل هذه المجالس. لان النبي صلى الله عليه وسلم قال في الحديث المشار اليه انفا قال الا

17
00:06:20.550 --> 00:06:50.550
نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة. ومعنى غشيان الرحمة انها ليست خاصة بعقولهم ولا بابدانهم ولا بارواحهم. وانما هي رحبة شاملة عامة تحيط بهم وتحيط باحوالهم فهذه فظيلة انى لي ولك ان ندركها في غير هذه المجالس. من فظائل مجالس ذكر رب العالمين

18
00:06:50.550 --> 00:07:10.550
تبارك وتعالى حضور الملائكة. الملائكة يحضرون مثل هذه المجالس. افيليق بالمسلم المحتاج الى رحمة لا المحتاج الى فضل الله ان يدع مثل هذه المجالس بالقيل والقال والقهوة والشاي والجلوس في

19
00:07:10.550 --> 00:07:40.550
مجالس الناس الملائكة يحضرون هذه المجالس. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان لله ملائكة سيارة ومعنى سيارة يعني انها بحاثة. تسير وتبحث عن ماذا تبحث عن مجالس الذكر؟ سيارة فضلى ومعنى فضلا يعني انهم اه ليس لهم

20
00:07:40.550 --> 00:08:00.550
عمل غير هذا العمل الذي فضلوا به واختاروا لاجله او فضلا يعني ملائكة ليس لهم وظائف خاصة فهم يقولون في انفسهم ما دام ليس لنا اعمال خاصة فانهم يبحثون عن مجالس الذكر ان لله ملائكة

21
00:08:00.550 --> 00:08:30.550
سيارة فضلى يبتغون مجالس الذكر يبتغون مجالس الذكر رواه الامام احمد من فضائل مجالس ذكر رب العالمين ان الملائكة تلتمس والالتماس ليس مجرد حضور وانما بحث وتشقي وتنقيب وتفتيش عنها كما قال صلى الله عليه وسلم في حديث ابي هريرة قال ان الله

22
00:08:30.550 --> 00:08:50.550
ان لله عز وجل مجالس ان لله عز وجل ملائكة فظلا سيارة يلتمسون وفي رواية ايضا عند الامام احمد يلتمسون مجالس الذكر. واذا جاء المجالس هؤلاء اذا جاء هؤلاء الملائكة لمثل هذه المجالس

23
00:08:50.550 --> 00:09:10.550
اوتظنون انه وجودهم في مثل هذه المجالس وحضورهم في مثل هذه المجالس عليهم السلام انما هو فقط مجرد حضور لا بل يتنادون وينادي بعضهم بعضا ان هلم قد وجدتم بغيتكم

24
00:09:10.550 --> 00:09:30.550
فلا يزالون يأتون ويتكاثرون حتى يصعد بعضهم الى بعض حتى يصلوا الى عنان السماء كما جاء في الاحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولهذا جاء في حديث ابي هريرة قال الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة

25
00:09:30.550 --> 00:10:00.550
وحفتهم الملائكة. ومعنى حفتهم من الاحتفاء. وهو بمعنى الاحاطة وبمعنى الاحتفال يعني انهم يحيطون بهم ويفرحون بمن يحضر مثل هذه المجالس. كذلك من فضائل مجلس او مجالس الله عز وجل ان الله تبارك وتعالى يذكرهم الله جل في علاه يذكرك. من نحن

26
00:10:00.550 --> 00:10:23.350
حتى يذكرنا الله جل في علاه يذكرنا الله جل وعلا لا وليس فقط مجرد الذكر بل يذكرنا الله يذكرنا الله في ملأ خير من اين في ملأ الملائكة؟ كما جاء في الحديث قال النبي صلى الله عليه وسلم

27
00:10:23.800 --> 00:10:49.650
في حديث ابي هريرة السابق قال وذكرهم الله فيمن عنده وفي رواية وذكرهم الله في الملأ الاعلى يقول فلان وفلان وفلان وفلان حضروا مجلس الذكر. والله الذي لا اله الا هو لو قيل ان الوزير او او الامير او الوكيل او المدير او

28
00:10:49.650 --> 00:11:10.000
رئيسك في العمل مسوي عزيمة ويسجل اسلام حضر لتحرصن على حضور مثل هذه المجالس اسمك يكتب اذا حضرت مثل هذه المجالس كما في يوم الجمعة من جاء في الساعة الاولى كتب اسمه حتى يأتي الامام اذا جاء الامام طويت

29
00:11:10.000 --> 00:11:32.550
الصحف لا تكتب الاسماء اذا الله جل وعلا يذكر من يحضر الى هذه المجالس. فان ذكرك الله فانظر اي خيرات تنتظرك واي بركات تكون عليك وعلى ذريتك. لا ويذكرك الله في ملأ الاعلى ويذكرك الله في ملأ خير

30
00:11:32.550 --> 00:11:54.800
ان من ملك وليس عدل هذا الحد بل ان من فضائل مجالس الذكر مغفرة الذنوب في اخر المجلس. فقد قال عليه الصلاة والسلام ثم تصعد الملائكة الى ربها بعد انتهاء مجلس الذكر. مثل ما انتم تنقلبون الى

31
00:11:54.800 --> 00:12:14.800
بعد انتهاء مجالس الذكر هم ينقلبون الى ربهم. فيقول الله لهم وهو اعلم بنا ماذا يسألون هنا ماذا يسألونني؟ الان في مجالس الذكر الانسان يذكر الله يقول سبحان الله الحمد لله الله اكبر لا اله الا الله يقول

32
00:12:14.800 --> 00:12:34.800
اغفر لي يقول اللهم اني اسألك الجنة اللهم اجرنا من النار ونحو ذلك من العبارات التي تحصل في مجالس العلم فيقول الله لهم ماذا يريدون مني يقول الله عز وجل لهم ماذا يريدون مني؟ يقولون يا ربنا انهم يسألونك

33
00:12:34.800 --> 00:13:02.150
انه قال وممن يستعيذونني؟ قال انهم يعيذون يستعيذونك من النار قال يقول الله عز وجل اشهدكم يشهد الملائكة واي خير اعظم من هذا؟ الملائكة ستشهد لك يوم القيامة يقول الله عز وجل اشهدكم اني قد غفرت لهم واعطيته واعطيتهم سؤلهم

34
00:13:02.250 --> 00:13:21.550
واعدتهم مما يستعيذونني وفي اخر الحديث يقول الله عز وجل قوموا مغفورا لكم فيقول فتقول الملائكة يا ربنا فيهم عبدك فلان ما جاء لمجلس الذكر جاء لاجل فلان جاء مارا ها

35
00:13:21.550 --> 00:13:41.550
او جاء لقضاء الوقت ولم يأتي بنية مجلس الذكر. قال الله عز وجل هم القوم لا يشقى بهم جليسهم. اذا من فضائل الذكر ان جلسائهم لا يشكون معهم. ويدخل فيه الحديث مثل الجليس الصالح كبائع

36
00:13:41.550 --> 00:14:01.550
اذا من فضائل مجالس ذكر رب العالمين قضاء الحوائج قضاء الحوائج فان الانسان اذا جلس في مجلس الذكر رق قلبه وازداد ايمانه وحفته الملائكة وذكره الله جل وعلا فيمن عنده

37
00:14:01.550 --> 00:14:21.550
ونزلت عليه السكينة فحينئذ ما الذي يحصل؟ يحصل له رقة في القلب فيسأل الله بقلب مع نفسك او بلسانه ويلهج بشيء خفي يسمعه رب ربنا جل وعلا الذي لا تغيب عليه شيء

38
00:14:21.550 --> 00:14:41.550
ولا يغيب عن سمعه شيء فحينئذ تقضى حوائج العباد. واستجابة الدعوات تكون في مثل هذه المجالس التي تكون لرب البريات جل وعلا. الثاني عشر من فضائل مجالس الذكر والاخوة عتق الرقاب. عتق الرقاب

39
00:14:41.550 --> 00:15:01.550
سبحان الله العظيم الان قد يقول العبد انسان ما عندنا عبيد كيف نعتق الرقاب؟ يا اخي هناك الف وسيلة يمكن لتعتق الرقاب ما هو متوقف ان يوجد عبد عشان تحرره انت ممكن تعتق رقبة ولا يوجد رقبة. لانك تحصل

40
00:15:01.550 --> 00:15:21.550
ثواب عتق الرقبة. عن عبد الملك ابن ميسرة قال سمعت كردوسا يقول سمعت رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من آل بدر يقول انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لان اجلس في هذا المجلس ويشير الى مجلس الذكر

41
00:15:21.550 --> 00:15:41.550
كان الصحابة جالسين يعلم بعضهم بعضا القرآن ويتدارسون القرآن. لا نجلس في هذا المجلس احب الي من ان اعتق اربع رقاب تأملوا معي هذا الحديث العجيب. لا نجلس في مثل هذا المجلس احب

42
00:15:41.550 --> 00:15:58.550
الي من ان اعتق اربع رقاب. من يستطيع يعتق اربع رقاب كل يوم من يحضر مجالس الذكر؟ قال قلت اي في مجلس تعني قال مجلس الذكر رواه البيهقي في شعب الايمان

43
00:15:58.650 --> 00:16:17.350
ان من ثمرات وفضائل مجالس ذكر رب العالمين انك تعطى الجنة وتوهب لك الجنة عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله ما غنيمة مجالس الذكر

44
00:16:17.650 --> 00:16:37.650
ما غنيمة مجالس الذكر؟ قال صلى الله عليه وسلم غنيمة مجالس الذكر الجنة رواه الامام احمد. وفي لفظ له قال قلت يا رسول الله ما غنيمة مجالس الذكر؟ قال غنيمة مجالس

45
00:16:37.650 --> 00:16:57.650
ذكر الجنة. من فضائل مجالس ذكر رب العالمين الايجار من النار وقد مر معنا الحديث. قال مما يستجيرون قالوا يستجيرونك من النار. فيقول الله اشهدكم اني قد اجرتهم. عن ابي هريرة رضي الله عنه

46
00:16:57.650 --> 00:17:27.650
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان لله عز وجل ملائكة فضلاء فضلاء يتبعون مجالس الذكر يجتمعون عند الذكر فاذا مروا بمجلس على بعضهم على بعض حتى يبلغوا العرش. فيقول الله عز وجل لهم وهو اعلم من اين جئت

47
00:17:27.650 --> 00:17:47.650
فيقولون من عند عبيد لك يسألونك الجنة اللهم انا نسألك الجنة ويتعوذون بك من النار اللهم انا نعوذ بك من ويستغفرونك اللهم اغفر لنا. قال من اين من عند عبيد لك يسألونك الجنة ويتعوذون بك من

48
00:17:47.650 --> 00:18:17.650
النار ويستغفرونك. فيقول الله يسألوني جنتي هل رأوها؟ فكيف لو رأوها من نار جهنم فكيف لو رأوها فاني قد غفرت لهم فيقولون ربنا ان فيهم الخطاء فلانا مر بهم لحاجة له فجلس اليهم. فقال الله عز وجل اولئك

49
00:18:17.650 --> 00:18:39.800
لا يشقى بهم جليسهم متفق عليه من فضائل مجالس ذكر الله عز وجل انهم هم اهل الكرم لو قيل من في الارض اهل الكرم؟ لا تظنوا ان اهل الكرم هم الذين ينفقون اموالهم. فهذا كرم يقدر عليه كثير من الناس. اما

50
00:18:39.800 --> 00:18:58.650
الكرم لا يقدر عليه الا خواص الناس. اهل مجالس الذكر هم اهل الكرم. هم اهل الكرامة هم اهل التكريم تأمل معي هذه المعاني الثلاث. هم اهل الكرم هم اهل الكرامة هم اهل التكريم

51
00:18:58.700 --> 00:19:20.100
لماذا يكونون هم اهل الكرم واهل الكرامة والتكريم؟ لانهم تكرموا باوقاتهم لله عز وجل ما بخلوا بها ولا ظنوا بها رأوا ان الله اولى باوقاتهم وحياتهم فجاؤوا الى مجالس ذكر الله عز وجل. ولذلك

52
00:19:20.100 --> 00:19:47.450
هم اهل الكرم يبذلون اوقاتهم في سبيل الله تعالى ولا يضيعونها ولا يبخلون بها عن الله وعن دينه وعن نبيه ولهذا فان الله يشهر بهم يوم القيامة ويبين فظلهم. فعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول الله جل

53
00:19:47.450 --> 00:20:06.500
سيعلم اهل الجمع اليوم من اهل الكرم  سيعلم اهل الجمع اليوم من اهل الكرم. فقيل من اهل الكرم يا رسول الله؟ قال اهل مجالس الذكر. رواه ابن حبان في صحيحه

54
00:20:06.900 --> 00:20:29.350
ايها الاخوة من فضائل مجالس ذكر رب الله عز وجل من فضائل مجالس ذكر ربنا تبارك وتعالى والهنا اننا في رياض الجنة تأملوا معي ان الناس يسافرون يصرفون اموالهم واوقاتهم ويدعون اوطانهم

55
00:20:29.350 --> 00:20:52.700
يريدون ان يذهبوا الى رياض الدنيا ينظر الى الازهار والانهار والاشجار والاحجار والاجواء يتركون رياض الجنة في الدنيا رياض الجنة في الدنيا كم يسر الانسان بالرياض ويبحث عنها بالافاق والكثير لا يعلم

56
00:20:52.700 --> 00:21:12.700
ان رياض الجنة في الدنيا هي حلق ذكر الله عز وجل. عن ابي سعيد رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم قال يقول الله عز وجل سيعلم يقول الله عز وجل عن ابي هريرة رضي الله عنه قال

57
00:21:12.700 --> 00:21:32.700
قال اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا. قالوا يا رسول الله وما رياض الجنة؟ قال حلق ذكر او قال حلق العلم الله اكبر. هذا الحديث العظيم يدلنا على ان رياض الجنة في الدنيا رياض

58
00:21:32.700 --> 00:21:52.700
الجنة في الدنيا هي مجالس ذكر الله عز وجل. وينبغي علينا ان نرتع فيها. اليست الاغنام اليست البهايم والحيوانات ترتع في الرياض لتسمن اليس الناس يذهبون الى الرياض ويذهبون الى المناظر الخلابة

59
00:21:52.700 --> 00:22:12.700
لكي يسروا فاهل الدين والايمان والتقى والصلاح انما سرورهم وقرة اعينهم وانشراح صدورهم وذهاب همومهم وغمومهم انما هو في مجالس ذكر الله عز وجل. ولهذا قال صلى الله عليه وسلم اذا

60
00:22:12.700 --> 00:22:33.900
برياض الجنة فارتعوا. التاسع عشر من مجالس من فضائل مجالس ذكر رب العالمين جل وعلى ان الانسان يعلم منزلته عند الله كيف تعلم منزلتك عند الله؟ قبل ان تموت كيف تعلم

61
00:22:34.350 --> 00:22:56.650
هذا السؤال يوجه اليكم اذا اراد الانسان ان يعلم ما منزلته عند الله عز وجل؟ هذا غيب لكن النبي صلى الله عليه وسلم وظع لنا ميزانا قال جابر بن عبدالله رضي الله عنه خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان لله سرايا

62
00:22:56.650 --> 00:23:25.800
من الملائكة تحل وتقف على مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا وان رياض الجنة؟ قال مجالس الذكر فاغدوا وروحوا في ذكر الله فاغدوا وروحوا في بذكر الله دل على ان اقل ما ينبغي على الانسان ان ان يجلس في مجالس الذكر يوميا مجلسان مجلس في الغداة

63
00:23:25.800 --> 00:23:47.950
مجلس في الرواحل فاغدوا وروحوا في ذكر الله عز وجل. قال واذكروه وذكروه انفسكم. كيف تذكروا الله وذكروه انفسكم لانك اذا ذكرت الله ذكرك كما قال صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل انا عند

64
00:23:47.950 --> 00:24:07.950
ان ذكرني في نفسه ذكرته. قال وذكروه انفسكم من كان يحب. وهذا الشاهد. من كان يحب ان يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده. فان الله ينزل العبد منه حيث

65
00:24:07.950 --> 00:24:27.950
من نفسه. الله اكبر. هذا الحديث رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد ولم يخرجه. وفي حديث اخر عند الحاكم في مستدركه ان لله تبارك وتعالى سرايا من الملائكة. تحل وتقف على مجالس الذكر في الارض

66
00:24:27.950 --> 00:24:47.950
بلفظ متقارب منه وفيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال فلينظر كيف منزلة الله عنده فان الله عز وجل ينزل العبد منه حيث انزله من نفسه. فان اعطيت الله وقتك واتيت الى مجالس ذكره ولم تفوته

67
00:24:47.950 --> 00:25:07.950
افترى الله الكريم اكرم الاكرمين يفوت الخيرات عنك؟ لا والله. من مجالس فضائل ذكر الله عز ان فيها التكبير وهو تعظيم لله عز وجل. وفيها التهليل وهو التوحيد لله رب

68
00:25:07.950 --> 00:25:27.950
العالمين وفيها التسبيح وفيها تنزيه الله عز وجل عما لا يليق به. وفيها التحميد وهو التمجيد والتعظيم والثناء والشكر. كم مرة تقول الله اكبر في نفسك او تسمعها باذنك او ترددها بلسانك في مجال

69
00:25:27.950 --> 00:25:47.950
ذكر الله عز وجل. كم مرة تهلل؟ كم مرة تسبح؟ كم مرة تحمد؟ عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان لله ملائكة سيارة وفضلاء وفضلا يلتمسون مجالس

70
00:25:47.950 --> 00:26:07.950
الذكر في الارض فاذا اتوا على مجلس ذكر حث بعضهم بعضا باجنحتهم الى السماء. فيقول تبارك وتعالى من اين جئتم وهو اعلم فيقولون ربنا جئنا من عند عبادك يسبحونك يعني يقولون سبحان الله ويكبر

71
00:26:07.950 --> 00:26:27.950
يعني يقولون الله اكبر ويحمدونك يعني الحمد لله ويهللونك يعني يقولون لا اله الا الله ويسألونك يعني يطلبون منك الجنة والمغفرة والصلاح ويستجيرونك فيقول جل في علاه ما يسألونني وهو اعلم

72
00:26:27.950 --> 00:26:47.950
فيقولون ربنا يسألونك الجنة اللهم انا نسألك الجنة. فيقول وهل رأوها؟ فيقولون لا يا ربي قولوا كيف لو رأوها؟ فيقول يعني النبي صلى الله عليه وسلم يقول كيف لو رأوها؟ فيقول

73
00:26:47.950 --> 00:27:07.950
ومما يستجيرونني وهو اعلم فيقولون من النار فيقول هل رأوها؟ فيقولون لا فيقول كيف كيف لو رأوها ثم يقول اشهدوا اني قد غفرت لهم واعطيتهم ما سألوني واجرتهم مما استجاروني فيقولون

74
00:27:07.950 --> 00:27:36.800
ان فيهم عبدا خطاء جلس اليهم وليس معهم فيقول وهو ايضا قد غفرت هم القوم لا يشقى بهم جليسهم. رواه مسلم والحاكم وهذا لفظه من فضائل مجالس ذكر رب العالمين وهو وهي الفضيلة الرابعة والعشرون ان الجلوس في مجالس الذكر

75
00:27:36.800 --> 00:27:56.800
رباط في سبيل الله عز وجل. رباط في سبيل الله عز وجل. بعض الناس من سفهي انه يتمنى لقاء العدو ويتمنى الحرب مع ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تتمنوا لقاء العبد

76
00:27:56.800 --> 00:28:16.800
فاذا لقيتموهم فاصبروا. لكنه في غفلة عن الجهاد في سبيل الله في مع نفسه مع عدوه مع ابليس وفي غفلة عن الرباط ومن اعظم الرباط كما قال النبي صلى الله عليه وسلم انتظار الصلاة بعد الصلاة يصلي

77
00:28:16.800 --> 00:28:46.800
انسان العصر يجلس ينتظر المغرب يصلي المغرب فيجلس ينتظر العشاء. ومن الرباط في سبيل الله حضور مجالس الذكر قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه الطيالسي افضل الرباط الصلاة افضل الرباط الصلاة وتأمل الى ضميمتها. افضل الرباط الصلاة ولزوم

78
00:28:46.800 --> 00:29:16.800
مجالس الذكر ولزوم مجالس الذكر. وما من عبد يصلي ثم يقعد في مصلاه الا لم تزل تصلي عليه حتى يحدث او يقوم. ومعنى يحدث يعني ينتقض تنتقض طهارته او يحدث يعني يتكلم في الدنيا او يقوم يعني من مجلسه ويخرج من مسجده. من فظائل مجالس ذكر الله عز وجل

79
00:29:16.800 --> 00:29:44.600
عباد الله وهي كثيرة ولكن نذكر بعض نذكر بعضنا بعضا ببعضها من فضائل مجالس الذكر انها مجالس ظمان. فمن كان في مثل هذه المجالس فانه في ظمان الله تبارك وتعالى وجاء هذا عن بعض الصحابة رضوان الله عليهم قالوا ست مجالس ما كان المسلم في

80
00:29:44.600 --> 00:30:04.600
مجلس منها الا كان ظامنا على الله في سبيل الله. او مسجد جماعة او عند مريظ او يتبع جنازة او في بيته او عند امام مقسط يعزره ويوقره. والشاهد او مسجد جماعة

81
00:30:04.600 --> 00:30:34.600
والمقصود انه يجلس في مجلس جماعة وهي مجالس التعليم ومجالس الذكر. ايضا من فضائل مجالس ذكر رب العالمين جل وعلا ان الانسان يدرك ملائكة الليل والنهار لا سيما اذا كانت هذه المجالس بعد الفجر او كان بعد العصر. وقد قال صلى الله عليه وسلم يجتمع ملائكة الليل

82
00:30:34.600 --> 00:30:54.600
وملائكة النهار عند صلاة الفجر وصلاة العصر فاذا خرجت ملائكة النهار قال الله عز وجل الا لهم من اين جئتم؟ فيقولون جئناك من عند عبادك اتيناهم وهم يصلون وجئناك وهم يصلون

83
00:30:54.600 --> 00:31:14.600
رواه الامام احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه وفي بعض الروايات اتيناهم وهم يذكرونك وتركناهم وهم يذكرونك اخيرا ايها الاخوة من فضائل مجالس ذكر الله عز وجل تحصيل الختام الحسن على العمل الحسن

84
00:31:14.600 --> 00:31:34.600
نسأل الله ان يرزقنا واياكم حسن الختام. فان قلوب الصالحين معلقة بحسن الخواتيم. والعبرة ما ختم للانسان ويبعث المرء على ما مات عليه. نعم ولهذا ينبغي للانسان ان يعمل الاعمال التي بها

85
00:31:34.600 --> 00:31:54.600
يدرك حسن الختام. عن عبدالله بن عمرو قال كلمات كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلس لغو او مجلس باطل عند قيامه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه. ولا يقولن ولا

86
00:31:54.600 --> 00:32:20.200
قولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم له بهن. تأمل هذا الحديث قال ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم له بهن كما يختم بالخاتم الصحيفة الخاتم كيف يختم على الصحيفة؟ فلا تفتح

87
00:32:20.250 --> 00:32:40.250
فمن حضر مجالس الذكر وقال في نهايتها هذا الدعاء الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم ختم له بالخاتم على الصحيفة فاذا ختم لك بهذا الختم على صحيفة مجلس ذكرك فان الله عز وجل سيحسن ختامك. قال

88
00:32:40.250 --> 00:33:00.250
الا ختم له بهن كما يختم بالخاتم على الصحيفة. سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. هذه ايها الاخوة ما يقرب من تسع وعشرين فضيلة من فضائل مجالس ذكر الله عز وجل. بقي تنبيه

89
00:33:00.250 --> 00:33:20.250
احب ان انبه نفسي واياكم اليه وهو ان بعض الناس يظن ان المراد بمجالس الذكر هي مجالس ما يسمى بمجالس التمايل او ما يسمى بمجالس التصوف الحلق ليس هذا المراد ولم يكن

90
00:33:20.250 --> 00:33:40.250
عليه النبي صلى الله عليه وسلم وهو المقتدى الامام الذي به يجب ان نقتدي. ولا اصحابه رضوان الله عليهم وانما مجالس الذكر هي المجالس التي يذكر فيها الله. يذكر فيها الله باياته. يذكر الله بكلامه. يذكر

91
00:33:40.250 --> 00:34:00.250
الله باحاديث نبيه يذكر الله عز وجل باحكامه. يذكر الله عز وجل بحقوقه. يذكر الله تبارك وتعالى توحيد هذه هي المجالس المقصود ذكرها. وقد قال عليه الصلاة والسلام في الصحابة وقد خرج عليهم قال

92
00:34:00.250 --> 00:34:20.250
ما اجلسكم هذا المجلس وهم يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم. قالوا جلسنا نذكر الله عز وجل. قال الله او والله ما اجلسكم الا هذا قالوا والله ما اجلسنا الا هذا. قال الله ما

93
00:34:20.250 --> 00:34:40.250
اجلسكم الا هذا؟ قالوا االله ما اجلسنا الا هذا. قال صلى الله عليه وسلم اما اني لم استحلفكم لكني رأيت الله عز وجل يضحك من حالكم. فتأملوا يا عباد الله الى هذه الفضائل. نسأل الله جل وعلا ان يرزقنا واياكم

94
00:34:40.250 --> 00:35:00.250
العون على انفسنا حتى نحضر مجالس ذكر رب العالمين. وسبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بارك الله فيك

95
00:35:00.250 --> 00:35:32.050
السلام عليكم في نهاية الكلمة ذكرت انها  الله ما اجلسكم الا يضحك الله من حالكم. نعم. مجالس الذكر سبب يضحكون. نعم. ما شاء الله مم من الفضاء. نعم. زيادة. نعم

96
00:35:32.900 --> 00:35:51.400
بارك الله فيكم. هي الفضائل كثيرة. لكن انا بحسب الاستعجال جمعت هذه التسعة وعشرين فضيلة فقط والا اظنها اكثر من هذا بكثير. كم تبلغ خمسين فضيلة؟ نعم. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت

97
00:35:51.750 --> 00:36:03.055