الاولين والاخرين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد حياكم الله ايها الاخوة والاخوات في هذه الليلة ويحل علينا ضيفا كريما المملكة العربية السعودية الفاضل الشيخ عبد الرحمن الودعان
ويتكرم علينا باذن الله تعالى في محاضرة بعنوان كيف يبني طالب العلم مكتبته فليتفضل علينا مشكورا مأجورا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه
اما بعد حياكم الله ايها الاحبة في هذا اللقاء الذي اسأل الله عز وجل ان يجعله لقاء طيبا مباركا شكرا للاخوة الفضلاء على هذه الدعوة الطيبة وشكرا لكم انتم على مشاركتكم الطيبة واسأل الله جل وعلا
ان ينفعنا واياكم بمن اولوا ونسمع حديثنا اليوم عن موضوع شيق جدا وموضوع مهم للغاية لكل طالب علم لا يمكن ان يكون هناك طالب علم من غير كتاب ومن غير مكتبة
فكيف يبني طالب العبء؟ مكتبتان اظن اول نقطة ينبغي ان هي انه ينبغي مطالب العلم نكون عنده حرص ورغم الكتاب اه ان لم تكن عنده جاهدا في الكتب محبة للكتب
التشريع المبارك في كتابه قوله والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. ومن اعظم مجاهدات هي المجاهدة طلب العلم معلوم الكلمة التي انتشرت عندما قديما وحديثا حيث قالوا العلم في بطون الخطوط كان العلم
الان في بطون مفاتيحه في صدور الرجال او في صدور العلماء كلام صحيح او ناس بطلب العلم يا زلمة النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم كانت الكتابة قليلة لم تكن معدومة لكنها كانت قليلة لكن من طبيعة العرب والناس ذلك الوقت
انهم كانوا يعتمدون اكثر على الحفظ كانوا يحفظون الشعر وبالتالي سهو عليهم حفظ القرآن وحفظ الحديث بسهولة الحمد لله في هذه الامة المباركة الطيبة ولكن كما قال العلا العلم الان في بطون الكتب
مفاتيحه عند العلماء لذلك نحن نطلب العلم ونعلم ان ما نحصله من القطب كثير جدا بل هو ذلك صارت سنة قديمة لطلب العلم قراءة الكتب على الشيوخ وهذه في جميع علوم الشريعة بل حتى في علوم
الالة بل حتى في علوم الادب واللغة اصبحت سنة قديمة ماضية الى يومنا هذا القراءة على العلماء من خلال كتبهم او كتب غيرهم فينبغي ان نعلم انك يا طالب العلم لابد ان تكون مكتبة
النقطة الاساسية التي ينطلق منها الطالب ان يكون حريص على تكوين هذه المكتبة ان نعلم ان المكتبة اساس في طلب العلم لابد ان يكون عندك قناعة انه لا بد من مكتبة لطالب العلم. الان للاسف بعض طلبة العلم اصبحوا يستغنون بالكتاب الالكتروني. وسنتكلم عنه ان شاء الله تعالى واهمية
نحن لا نزهد ابدا في الكتاب الالكتروني سنذكر المكتبات ان شاء الله تعالى واهمية النوع منها لابد من بناء مكتبة اساسها الكتاب الورقي ويليه الكتاب الالكتروني ويليه الكتاب اللي هو
البرمجي المبرمجات الكتب التي تدخل ضمن البرامج بانواعها اذا كان عندك هذي القناعة فالحمد لله. ما عندك لابد ان تجاهد نفسك عليها ينبغي ان نعلم انه المكتبة لا تمني يوم وليلة
كل هؤلاء الذين اسمع بهم او تشاهد عندهم مكتبات كبيرة جدا قد تكون في فلة كاملة في فلتين في شقة شقتين ثلاثة ادوار اقل اكثر من العلماء والشيوخ هؤلاء بدأوا بكتاب واحد
انا اذكر قبل اكثر من اربعين سنة افتتحت مكتبتي بكتاب رياض الصالحين شرعي دخل مكتبتي وبه بنيت بعده بنيت هذه المكتبة وكان هو اللبنة الاولى ثم بعد ذلك الميعاد ثم مختصر تفسير ابن كثير وهكذا
حتى اصبحت المكتبة كبير وبحمد الله تعالى واصبحت عالم من الكتب النافعة الطيبة في علوم الشريعة وعلوم الالة وفي علوم اخرى قد يحتاج اليها طالب العلم بداياتك كتاب واحد كتابين بثلاثة كتب
من الفئة والعمارة واحدة صبة وحدة ثنتين ثلاث ثم تبدأ سنة كاملة سنتين اقل اكثر حتى تكامل ويتكامل البناء ما دام انه دخل في هذا الميدان الطيب المبارك ميدان طلب العلم
والذي كل ريال تحتسبه ان شاء الله الكتب على العلم مأجور عليه وهذا اعظم النفقات التي يؤجر عليها المسلم انصح طالب العلم ان يجعل له من دخله قدرا محددا لا ينقص منه
تيسر الزيادة فحسب لا ينقص منه يجعله للكتب حتى يبني مكتبته والغالب ان طلاب العلم الذين يستمرون في هذا الطريق لا لا يتوقفون. لان الانتاج العلمي مستمر لا يتوقف هناك كتب اصول
قد يقول الانسان خلاص استغنيت خلاص وجدت عندي اهم كتب الاصول لكن تبقى الكتب الاخرى التي هي البحوث والرسائل العلمية والشروح الاضافية الى غير ذلك هذي لا تكاد تنقطع ما دام في هذه الامة نفس بحمد الله تعالى
تضع لك ولو مئة ريال او دينار كويتي مثلا او عشرين وثلاثين بحسب دخلك متوسط كبير جزء من الدخل الان الناس يضعون جزء من الدخل للمطاعم جزء من الدخل للهاتف جزء من الدخل حاجيات الدنيا المتكاثرة
لا يكون وللكتب دخل خاص بها وانت اذا سرت على هذا المنوال سوف تجد انك في كل شهر تزداد ومكتبتك تكبر وتضيء وتنيل لك هذا الطريق لان طريقك للعلم لا يضيئه الا الكتاب والشيوخ
واسباب تحصيل العلم الاخرى اصولها في الجملة ثلاثة الكتاب بانواعه والشيخ العقلية والفم الخاص بك انت. هذه الثلاثة تكونت من طالب علم متمكن ان شاء الله تعالى لابد من كتاب لابد من استاذ معلم
ومراتب الاساتيذ او الاساتذة يمكن لها على او خمسة مراتب المرتبة الاولى الاساسية الحضور المبكر لن افصل فيها لكن هذي عرظ باهميتها الثاني الحضور شبه المباشر الحضور عن طريق البث المباشر مثل طريق محاضرتنا هذه الان هذا بث مباشر ما كان يحلم به لا الصحابة ولا التابعون ولا غيرهم
هذا اقوى عزيز سهل لنا في هذا العصر لكن بحيث يكون بث مباشر وفيه اخذ وعطا وممكن تسأل وممكن تناقش. هذه المرتبة الثانية. المرتبة البث غير المباشر شنو هو البث المسجل؟
وافضله البث المرئي. لان كثير من المعلومات لا تكون واضحة الا بالرؤية. رؤية يبين وهو يتحدث يصور وهو والقسم الثاني المسموع منها هذا خير وهذا خير لكن المرئي اقوى واكثر تأثيرا من المسموع
الرؤية والطريقة الرابعة الكتاب الكتاب نتكلم عنها الان كما قلنا هي هو اساس من اعظم اساسات العلم طيب لو قال ما انواع الكتب اليوم طبعا قديما كانت الكتب نوع الطريقة التي نحصل بها على الكتاب
القديم مخطوط الان اصبح عندنا ثلاثة طرق اجمالية. الطريقة الاولى الكتاب الورقي وهي اصل تكوين المكتبة الشرعية الطريقة الثانية طريقة الكتاب الالكتروني وهو الكتاب الموجود في الشبكة تأخذ عن طريق الاصدقاء او الاصحاب
الذين جمعوه من قبل لكن اصله في الغالب يعني الشبكة العنكبوتية وهو البي دي اف او الورد تأخذ الكتب سواء بي دي اف او ورد او بطريقة من الطرق الممكن تكون موجودة ايضا
يجمع طالب العلم كل منك من الكتب حصل ورد ومعه بي دي افس لان بي دي اف احفظ من سقط شي ولا انطماس شيء فيكون عندك هذا وهذا من وتصرف اسهل من
في اصله ولذلك ما امكنك حسب الملفات عندك في الكمبيوتر الحاسب الالي عامة القطب في مجلدات الافضل ان تفصلها عندك مثلا كتاب في الخيار خيار المجلس الخيار الشرط او غيره من أنواع تضعه في
اسم الخيار عندي في قسم في قسم الخيار يعني ينبغي ان يكون طالب العلم عنده عاش يجمع فيه يعني الطرق الان لتحصيل العلم وترتيبه ضيق استخدام الحاسب الالي الاهلي اكثر ترتيبا
قد يكون احسن من الطرق الاخرى المختصة الحاسب يكون واسع وامكانية التعامل معها قوية جدا. وفي ناس عندهم طرق اخرى طريقة السحابة او غيرها كل له طريقة لكن يمارس الطريق الانسب التي تحفظ له سهلة يفتحها ويراجعها ويأخذ ويعطي
يؤكد ويكتب فبالنسبة للكتب الالكترونية تحرص كثيرا على جمعها وترتيبها حسب الابواب طبعا لا يمكن الان اني ادخل في طريقة ترتيب لكن بالجملة لابد ان يكون مرتب مطنش مثال مثلا
يعني انا الان عندي الحاسب فيه اكثر من الف يمكن ست مئة وثمانية وعشرين مولد بعضها ملفات لاني ما بعد رتبته على كل المجلدات يعني كثيرة جدا يعني لو اردنا ان
ننظر في هذا يعني تبلغ مبلغ طيب ما ما هو بوقت اني احسبه لكن عداد الان عندي المجلدات والملفات خارج تصنيف الف وعشرينات والمجلدات يمكن ثلاث مئة يمكن اربع مئة
مثلا مجلد صلاة هذا مجلد من المجلدات انا افضل دائما في ترتيب المجلدات انك لا تضع ال يعني ال ستتعبك في البحث لكن لما تكتب صلاة انا الان على طول طلع لي صلاة صلة رحم صيام صيد آآ الى اخره حرف الصاد
فتحت انا مثلا مجلد صلاة وجدت فيه ايضا حوالي مئة مجلد. تفاصيل احكام الصلاة مثل صلاة المبيظ اه فضائل الصلاة صلاة المسافر قضاء الصلاة فشوخ خسوف الى نوافل واجبات الصلاة اركان الصلاة. فمثلا لن ادخل انا في لكي كيف ترتب الكتب اللي هي موضوعنا
اليوم تجيب عندك كتاب مثلا في احكام قضاء الصلاة نفتح على موظوع قظاء الصلاة عندي مثلا الان هنا كتاب ماجستير احكام قضاء الصلاة في احد المشايخ موجودة في هذا القسم التفت انا كثيرا
وهكذا مثلا تجيلي اي موضوع اخر ستجد انك اذا رتبته بهذه الطريقة ستستفيد كثيرا كل شيء قريب من متناول يدك القسم الثالث اللي هي المكتبات الالكترونية المكتبة الالكترونية كثيرة جدا ايظا من اكثر من يعني ونحن نتعامل مع المكتبات الالكترونية. لكن
يعني شيوعا اليوم هي المكتبة في عدة اسباب اهمها ان مجانية وان تحدث باستمرار انها متوفرة في كل مكان على الانترنت او عن طريق السيديات او عن طريق او غيرها من هي من ايسر الطرق في تحصيل الكتب الكترونيا
وهي كتب منظمة ومرتبة والبحث فيها سهل وميسر. وبامكانك ان تتعلمه بسهولة الحقيقة ظروري ظروري جدا ان يكون طالب العلم عنده المام بطريقة التعامل مع الشاملة او من انواع المكتبات الالكترونية الضخمة هذي الموجودة على الانترنت
وبعضها موجودين عن طريق بعضها اكثرها تباع بيعا وبعضه قد يكون موجود على الانترنت بالمجان في امكانية تنزيل كيف تتعامل مع هذه الكتب المبرمجة اكترونيا هذا ايضا ينبغي ان تتعلمه وان شاء الله سهل تحتاج فقط الى دورة معينة في دورات موجودة على الانترنت
في تعلم المكتبة الشاملة وكيف تدخل عليها وكيف لكنها يعني ليست مثل اذا كان عندك شخص يعلمك مباشرة او احد المشايخ اللي يعرف او طلاب العلم يضع له دورة آآ يعني في هذا الباب
ابحثوا عنهم تجدونهم بحمد الله وهم كثر يبقى عندنا نقاط اخرى في الكتب الكتب ايظا انواع من حيث يعني موظوع هذه الكتب الكتب الان من حيث وسيلة حصولك عليها وثلاثة انواع. ثاني كتب
من حيث اه الاجمالي طبعا انواع متعددة منها كتب المتون طبعا هناك متون كثيرة ينبغي ان تكون موجودة في مكتبتك ولعلي انا يعني عندي بعض الكتابات بعد اللقاء لا ادري في طريقة لكن انا سارسلها للشيخ مشاري. ويمكن ان يفيدكم بها
اه ان شاء الله تعالى كلها شروح وشروح وشروح على الانترنت لا بد ان تكون عندك خاصة اذا كان الانسان مبتدئ بعد يكون مكتبة البارود تكون عندها هذه المتون اما كل هذه المتون او اهم هذه المتون
ويبدأ بها شيئا فشيئا الحصول عليها سهل وموجودة ايضا على الانترنت الثاني طبعا هذي الكتب هذي ينبغي ان تقرأ شيوخ. هذه الكتب ليست للقراءة. هذه للحفظ والقراءة على الشيوخ. او عن طريق الدورات
بانواعه التي اشرنا اليها قبل قليل القسم الكتب التي لا تعتبر من وهي ميسرة للقراءة وهي عامة كتب وهذه فيها يعني ايضا انواع مصانف اصلية منها موانع ومنها كتب ميسرة
يابا للشيوخ والاساتذة والمعلمين لكن لا يمكن ان يحاط بالكتب بسهولة في جلسة ولا جلستين ولا ثلاث من الامور الحقيقة كنا يعني طلاب العلم يعني انا مثلا ما كنت اشتري اي كتاب حتى اسأل عنه المريخ
فان قالوا اشتري اشتريته لانه قد يكون مناسب العلم وقد لا يكون مناسب. يكون مناسب اصلا وقد لا يكون مناسب اصلا كتاب مبدع عنده غير جيد ولا زلت اذكر اني سألت
انا في بداية طلبي الاولى اه احد شيوخنا الافاضل سألت نعم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عليكم السلام اقول انه احد الطلبة اه جاب لي كتاب اسمه كتاب حد جريمة الحرابة للشيخنا الشيخ صالح
الاطرم رحمه الله تعالى وقال لي هذا كتاب قرأت اعطاني احد الناس يقول فقرأت ما فهمت منه شيئا خلاص قابلني بعد الصلاة خارج المسجد واتيت له بكتاب فقه العبادات للشيخ ابن عثيمين
رحمنا الله واياه فبدأ يطالع في كتاب ويقلب صفحاته ويفهم السؤال يفهم الجواب هل هذا كتاب زين هذا كتاب زين خلاص هذا هذا الكتاب لك واخذت كتابه الذي معه طالب لا بد ان يسأل لان الكتب مثل اللي يروح يشتري كتاب
تعارض العقل والنقل لابن تيمية ويقول والله هذا تقولون ابن تيمية ابن تيمية الكتب الزينة ما فهمت من الشي. طبيعي لن تفهم منه شيء وكما ان احد الناس اشترى او اعطي او اهدي كتاب القاموس المحيط الفيروز ابادي. يقرأ فيه ما فهم شيء
هو ما في جمل مركبة غالبا هو معاني كلمات يعني وفي طبعا جمل كثيرة بس غالبا هو كلمة ومعناها قال هذا كتاب مألفة واحد جني الظاهر ما فهمته دعم الشيخ وعطاه يقول عطيته كتاب المدهش في الوعظ لابن الجوزي
فنظر فيه ففرح واخذه وانصرف وطالب العلم خاصة المبتدئ لابد ان يسأل عن الكتب حتى لا يجمع اشياء لا يفهمها ولا يدركه وقد تكون مناسبة بل قد تحرفه عن المسار الصحيح
من انواع الكتب ان تجمع كتب الفنون والعلوم الشرعية. نحن نتكلم طبعا عن علوم الشريعة المتخصص في اشياء اخرى يجمع ما اراد ان يتخصص فيه لكن هناك علوم شرعية وهناك علوم الة هناك علوم اخرى
منوعة والعلوم الشرعية في الجملة مدارها على اربعة انواع او خمسة اه القرآن الكريم وعلومه الان اصبح يعني القرآن حقيقة علم متكامل وعلوم القراءات وكذا اصبحت كقسم مستقل ويمكن ان تدرج
او يدرج معها الثاني وهو التفسير وعلومه علوم القرآن علوم التفسير وهي ايضا كثيرة قسم او قسمان يمكن ان لكن حسب ما نراه شوف كثير من الناس اصبحوا يتخصصون في القرآن نفسه وفي القراءات. خلاص يبحرون في هذا الفن وله كتب كثيرة ومكتبات كبيرة جدا يعني
القسم الثالث الحديث وعلوم الحديث تفاصيل علوم المصطلح وهي ايضا كتب كثيرة جدا يعني لو لم يكن منها لعلم الرجال وهذا علم التاريخ عند المحدثين علم واسع جدا وفيه مؤلفات بعضها بثلاثين مجلد وبعضها باكثر
القسم الرابع علم العقيدة وعلم التوحيد ايضا وعلومها ومقدمات علم التوحيد القسم الخامس علم الفقه واصوله او علوم الفقه وهي اصول الفقه في الجملة هذي العلوم الخمسة ينبغي ان تجمع يعني طالب العلم يجمع في كل فن من هذه الفنون الاربعة
اصول هذا الباب طبعا لا يمكننا ان نأتي عليها لكن انا عندي ورقة يعني كتبت فيها شي للمبتدئين ليست للمتوسطين ولا للمنتهين بطبيعة الحال لكن سارسلها للشيخ مشاري وان شاء الله يتحفكم بها. اذا تيسر هذا ولو كان في مجال بطريقة ايضا
تيليجرام ممكن ننزلها تيليجرام وهذه الكتب ايضا اشكال وانواع كثيرة لكن كل فن وله اصول. يعني ناخذ امثلة ناخذ امثلة مثلا على علوم القرآن القرآن معروف وعلوم القرآن يعني المتعلقة بالقراءات وغيرها
اه يعني لو كان عندك مثلا كتاب النشر في القراءات العشر قد يكفيك اذا كنت غير متخصص اه التفسير عندك امهات كتب التفسير من اهمها تبدأ به طبعا المبتدئ غير المتوسط المبتدئ ممكن يأخذ
اه كتاب اه دروس القرآن للشيخ فيصل المبارك اه المتوسط يأخذ كتاب ابن كثير اللي تجاوز هذا يأخذ كتاب الطبري وفي كتب كثيرة جدا في التفسير لا يكاد يغني بعضها عن بعض
ولذلك ينبغي ان يعني في اللغة والنحو يفيدك كثيرا تفسير ابي حيان وتفسير طاهر بن عاشور. لكن هذا لا يناسب المبتدئ لكن المتوسط والمتقدم يستفيد منه شاب الشيخ فيصل مبارك اسمه توفيق الرحمن في دروس القرآن
مطبوع في حاشية المصحف. عندك ايضا تفسير السعدي الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله اما الحديث وعلومه فالكتب فيه بحر لا ساحل له لكن ينبغي ان تؤسس مكتبتك ابتداء بالكتب الستة في الحديث
ثم تنطلق بعد ذلك الى الكتب الاخرى واهم الشروح فتح الباري يعتبر هو افضل شرح للحديث النبوي حتى يعني كان ابن خلدون يقول ان شرح البخاري صحيح البخاري امانة في عنق هذه الامة
او كأنه يقول فرض كفاية وما جاء من يعني يقوم بهذا ولو رأى فتح البالي لقال انه قد جاء من يقوم به وطبعا شروح البخاري كثيرة جدا لكن لا شك ان افضلها فتح الباري
وايضا لهذا ذكر الصديق حسن خان في اول شرح على مختصر البخاري ان الامام الشوكاني العالم اليمني المشهور قيل له اشرح صحيح البخاري فقال لا هجرة بعد الفتح. لا هجرة
بعد الفتح وهذه كلمة جميلة اقتباس من الحديث النبوي ومع ذلك يعني ممكن للانسان ان يحشي ويعلق على فتح الباري وان يشرح فكما يقولون كم ترك الاول للاخر واما علم التوحيد والعقيدة ففيه كتب ايضا كثيرة جدا
لكن ومنها كتاب التوحيد الشيخ محمد وشروحه وافضلها فتح المجيد وشرح الشيخ صالح الفوزان اللي هو الشرح المختصر على كتاب التوحيد وفيه موسع اللي هو شرح الشيخ ابن عثيمين شرح الشيخ سليمان اللي هو تيسير
ومن كتب العقيدة طبعا الواسطية ولها شروح كثيرة جدا من احسنها وهو شرح متوسط التنبيهات السنية للرشيد رحمه الله وشرح الشيخ صالح الفوزان ايضا الشرح مختصر اما المتوسع فشرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
ومن اوسع كتب العقيدة طبعا كتاب معارج القبول وكتاب شرح الطحاوية ابن ابي العز الحنفي. هذي تبدأ تكون مكتبتك في العقيدة بهذه الكتب وبعدين عندك تنتقل بعد ذلك الى كتب كثيرة جدا
مسندة من المعاصرين ممن كتب كتابات جيدة الدكتور عمر الاشقر في كتبه في السلسلة في العقيدة ومنها ايضا سلسلة في اليوم الاخر. تقريبا تكلم عن عامة موضوعات العقيدة باساليب جيدة وميسرة
او باسلوب جيد وميسر والقسم الخامس الفقه طبعا الفقه الحقيقة بحر لا ساحل له وتطبخ كثيرة كتبه كثيرة جدا وانا ايظا كتبت بعظ الاشياء اللي ممكن تفيد طالب العلم المبتدئ لكن عموما
يبي يبتدي اه يستشير شيوخه في متون جيدة مثل اقصر المختصرات ودليل الطالب جاد المستقنع ثم شروحها يعني وافضل طبعا شروح للمتوسطين الحقيقة كتاب الروب المربع في شرح زاد المستقنع وللمتوسط والمنتهي حاشية الشيخ
ابن قاسم او حاشية الدكاترة على الكتاب والكتب المعاصرة ايضا كثيرة في الفقه من الطفها كتاب الملخص الفقهي وهو اختصار للروض مع حاشية ابن قاسم للشيخ صالح الفوزان ومن الكتب الجيدة الحقيقة لبعض المعاصرين كتاب
يعني الدروس الفقهية او الدروس الفقهية من المحاضرات الجامعية هذا الكتاب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الدروس الفقهية من المحاضرات الجامع كتاب جيد يعني يناسب المتوسط وما فوقه كتاب جيد
للمبتدئ كتاب الشيخ اللي هو فقه العبادات العبادات وهو كتاب جميل جدا يعني طبعا كثيرة هذا الشيخ كتاب فقه العبادات كتاب يعتبر سهل وميسر وفي شروح كثيرة يعني كما قلت الفقه بالذات يعني بحرا كبير جدا
في كتاب جيد احد المعاصرين مناسب الحقيقة اسمه الشامل بشق الكتاب والسنة الشيخ صبحي ابو محمد صبحي حسن حلاق هذا كتاب جيد وان كان يعني طبعا لما نقول جيد لا يوجد كتاب يسلم من المؤاخذات ابدا
الا كتاب رب العالمين اه لكن في الجملة يعني الاشياء التي لاحظتها عليه انه قلد ابن ابن قلة الشوكاني في حكم صلاة الجماعة الشوكاني رحمه الله غير جيد يعني على كل حال
هذه الكتب جدا مفيدة لطالب العلم والكتب المعاصرة تفيدك السهولة من الكتب الجيدة لكنه يناسب المتوسط ومن فوقه يعني الحقيقة كتاب عظيم جدا جبريل وهو كتاب تسهيل سقف تسهيل فقه هذا الكتاب جيد
ممتاز جدا وايضا كتاب الفقه الميسر مجموعة من المشايخ هذا يعني كتاب جيد ومفيد. الكتب على كل حال كثيرة فينبغي ان تبني مكتبتك بهذا وتستجير شيوخك ينبغي ان تحرص كطالب علم
هذي نقطة مهمة ان الكتب التي يمكن ان نسميها هذا الكتاب هو ام الكتب في هذا الباب ستجد في كل فن او موضوع كتاب يعتبر هو افضل كتاب او من افظل كتاب الف. مثلا تجي للفقه
نقول لك المغني هذا لابد ان يكون في مكتبتك لابن قدامة الشروح الحديثية تقول فتح الباب الباري يفك الحنابلة تقول مثلا الروض المربع وكشاف القناع في امور الاخرة مثلا كتاب تذكرة للقرطبي
الجنة بخصوصها تقول مثلا هذي الارواح في النار وما يتعلق بها التخويف من النار لابن رجب وهكذا يعني تجي تتبع في الفتاوى مثلا ضروري تكون عندك اربعة كتب في مكتبتك فتاوى شيخ الاسلام ابن تيمية فتاوى اللجنة
فتاوى الشيخ بن باز فتاوى الشيخ ابن عثيمين هذي امهات كتب الفتاوى وانا حقيقة قرأت كثيرا في كتب الفتاوى لم اجد من هذه الافظل من هذه الكتب الاربعة من افضل الكتب
اعتمادا على الكتاب والسنة والترجيح هناك نوع اخر يعني من الكتب هي كتب جامعة شاملة لموضوعات متعددة من اشهرها مثل كتاب زاد المعاد للامام ابن القيم هو غالبه في هدي النبي هو في هدي النبي صلى الله عليه وسلم لكنه شامل لهديه في كل شيء
تقريبا فهو كتاب عظيم ينبغي ان يكون في مكتبتك اه من الامور الحقيقة المهمة يعني الاهتمام وبخاصة المبتدئ بما يتعلق بفقه العبادات. وفيه كتابان جيدان كتاب ابن عثيمين الذي ذكرته لكم قبل قليل وكتاب فتاوى اركان الاسلام للشيخ ابن عثيمين ايضا
ضخم اكبر من الاول. اللي ذكرناه قبل قليل وهو موجود وكتاب جيد وجدا نافع ومفيد اه ننتقل الى ايضا نوع من الكتب المهمة لطالب العلم وهي ما نسميه كتب البحوث
والدراسات والرسائل الجامعية دكتوراة وبحوث ترقية او غيرها هذي الحقيقة جدا مفيدة لطالب العلم حتى المبتدئ يجمعها لا بأس لان احيانا تنتهي من السوق اجمع الكتب ما استطعت فاذا وجدت شيء جيد ومفيد
اهتم به واجمعه في كتب العلماء معينين يعني في عالم معين اثنين ثلاثة اربعة اقل اكثر يعني هؤلاء غالبا نقول خذ كل كتبهم اذا امكنك يعني نمثل مثلا ابن تيمية في الجملة ابن تيمية ابن القيم في الجملة ايضا لكن بعض الكتب مثل درء التعارض لابن تيمية هذا لا يأخذه الا شخص متخصص
العقيدة ولا في الفرق ولا في علم الكلام ولا اما باقي الناس قمة الصواعق المرسلة لابن القيم ايضا هذا كتاب دقيق جدا ولا يفهمه اي احد لا يلزمك يعني ان تشتريه لكن عموم كتب هذين العالمين يعني مناسبة
لطلاب العلم ايضا مثل تقول كتب الشيخ بن باز كتب الشيخ ابن عثيمين كتب الشيخ ناصر الدين الالباني ومن شابههم من هؤلاء العلماء الكبار وفيه اسماء كثيرة معروفة لكن يكفي ان نسمي المشاهير
واللي عندنا اسمى يعني نحرص على كتب هؤلاء المشائخ او طلاب العلم لانهم يحسنون اذا كتبوا نوع من انواع الكتب ايضا كتب الشروح ينبغي ان تكون عندك كتب كثيرة في الشروح لانك ما يمكن ان تفهم النصوص
الا بشرحها للعلماء الشروح طبعا يقصد بها شروح القرآن وهي التي تسميها العلماء التفاسير القرآن نص عظيم جدا لابد ان تفهمه ليست فقط ليس ان تقرأ فقط للتعبد لا لابد ان تفهم كتاب الله
يكون عندك مجموعة من التفاسير اساسية ذكرنا بعضها قبل قليل الشروح الحديثية تستدرج كل كتاب له شرح يعني البخاري عندك فتح الباري المسلم عندك شرح نووي او شرح القاضي عياض
آآ او شرح المختصر حقه مختصر مسلم القرطبي لكن اشهرها شرح نووي عندك ابو داوود الحقيقة له شروح متعددة يعني ينفيكم من احسنها عون المعبود عون المعبود وان كان فيه قصور في مواضع كثيرة يعني
لكن يعتبر من اجود الكتب التي شرحت سنن ابي داوود وله النفس الحديث والترجيح نعم النساء يعني عليه حواس وشروح يسيرة وفي بعض الشروح المطولة ابن ماجة كذلك غالب معالي حواشي وتعليقات
اه الترمذي من احسن شروحه تحفة الاحوذ للمباركفوري اه موطأ مالك مثلا هذا يشوف من اللطايف اذكر اه يعني واحيانا حتى شيخك تستشيره ويعطيك اشارة بعدين تفهم انها ما كانت جيدة يعني سألت انا
وقديما انا في الكلية احد مشايخنا وانا بشتري هذا يعني طريقة انا سلكتها لكن قد يصيب الشيء قد يخطئ قلت له اريد افظل شرح يعني اريد شرح واحد يعني مكتبتي توها تنبني وانا ما عندي قدرة اشتري اكثر من كتاب اكثر من شرح
ودخلي محدود طالب الكلية افضل شرح للموطأ قال المسوى شرح الموطأ اشتريته على طول الحقيقة رأيت بعدك الكتاب يعني ما في شي يعني حتى ان صحت العبارة انه ما يسوى يعني الكتاب ما يسوى شي
في فوائد وكذا بس ما هو لدرجة اني انصح به يعني وانا الان انصح طبعا شروح الموطأ كثيرة لكن يعني من الطفها وانسبها شرح الزرقاني في نظري وهو يستفيد كثيرا من فتح الباري ومن شروح ابن عبد البر
لكنه مرتب ما اقول لك التمهيد او الاستذكار هذي صعبة وكتب كبيرة جدا تكون للمنتهي والقريب من المنتهي شخص الطالب بالعلم الليل لكن شرح الزرقاني جيد. شرح الزرقاني يعتبر على الموطأ مناسب
وهو افضل مئة مرة من من المسوى شرح الموطأ. وانا حتى المسوى من زعلي عليه عطيته شخص هدية ما عاد بغيته يعني. ما عاد به في مكتبتي الان لكن احيانا يعني
لا ادري قد يكون للشيخ نظرة معينة لكن انا ارى الان انه اخطأ يعني ارشادي لهذا الشرح ولذلك يعني جيد انك تسأل اثنين ثلاثة من المشايخ لا تكتفي بشخص واحد يعني
طبعا لو اردنا ايظا ان نبحر في هذا الباب لن ننتهي يعني شي اشياء كثيرة انا ترى اذكر لكم اسماء لكي تكونوا المكتبة بها يعني لا اطيل بالكلام هذا وكما قلت سارسل لكم
يعني وساذكر لكم شيء اخر يتعلق بالكتب هل في احد ذكر الكتب هذي؟ ساذكره بعد قليل ان شاء الله نأتي مثلا انتهينا من علوم الشريعة نأتي بكتب اللغة كتب الادب
كتب طبعا ايضا الكتب كثيرة ينبغي يكون عند طالب علم كتب اللغة بالذات شيء اساسي في الشريعة ما يمكن ان تعرف الشريعة الا بمعرفة اللغة. ولابد يكون عندك حرص على اللغة
من حيث المعنى ومن حيث الظبط ضبط الكلمة فلو قلت لاشتري كتاب واحد في اللغة اقول لك كتاب القاموس المحيط للفيروز ابادي في طبعا كثيرة في مجلد واحد له ترتيب مطبوع في اربع مجلدات
لكن انصحك بذات المجلد الواحد وتعلم كيفية البحث لانه طريقته طريقة القدماء وليست طريقة المعاصرين. قد يكون في بعض الطبعات رتبوا آآ الكتاب على الترتيب المعاصر اللي هو يبدأ باول الكلمة هم يبدأون باخر الكلمة. لانه لا لا يتغير بخلاف اول الكلمة فهو يتغير فهو اضبط عندهم يعني
لو اردت كتاب اخر يعني هذا يصلح للمتوسع شوي اه شرحه تاج العروس بالزبيدي لو اردت كتاب ثالث فلسان العرب لابن منظور وللفائدة ذكر الدكتور احمد الباتلي في كتابه معجم معاجم اللغة العربية وكتاب لطيف ومفيد جدا لطالب العلم
المتوسط والمنتهي ذكر ان القاموس فيه ثمانون الف مادة مش كلمة مادة لغوية اللغة العربية واسعة جدا وذكر في كتابه هذا ان آآ لسان العرب فيه تسعون الف مادة وذكر ان تاج العروس للزبيدي
فيه مائة وعشرون الف مادة وهو اضخم معجم انتم طبعتوه في الكويت في اكثر اظن اربعين مجلد النسخة اللي عندي نسخة لبنانية عشرون مجلدا خط صغير جدا ويعتبر اه اه تاج العروس اوسع معجم عربي بلا نزاع
ومن محاسن الكويت انهم طبعوه طبعة فاخرة لكنها يعني صعب اقتناعها بطبيعة الحال لكن اه هذه الكتب الثلاثة هي اهم كتب اللغة وبالذات في لغة الفقه يمكن ان تقتني المصباح المنير فهو تقريبا اهم كتاب
بلغة الفقحاء وفي كتب كثيرة طبعا نلحق اصحابنا الحنابلة عندهم المقلع اه في لغة كتاب المقنع وهو كتاب ايضا جميل جدا وعظيم ومفيد اه كتب الادب الحقيقة كتب ايضا كثيرة ساذكر منها باختصار بهجة المجالس وانس المجالس لابن عبد البر عيون الاخبار لابن قتيبة العقد
لابن عبد البر ابن عبد ربه الاندلسي اه محاضرات الادباء الراغب الاصبحاني او الاصفهاني هذي من اهم كتب الادب طبعا عندك كتب الجاحظ لكن كتب الجاية احد فيها يعني فيها ادب وفيها احيانا
اشياء كثيرة غير مناسبة وفيها عقيدته الفاسدة وآآ يعني حتى وينسبون له آآ فرقة اسمها الجاحظية في كتب الفرق وهو يدش السم في العسل لا تنتبه له لا اراقب احد ان يقرأ في كتب
الجاحظ الا اذا صار متمكن في علم العقيدة آآ على كل حال نقول ينبغي ان يكون عندك في مكتبتك اصول الكتب في اصول كل باب ومراجع الاساسية ولكن تأتي هي تباعا شيئا فشيئا حتى تبني مكتبة جيدة ومتكاملة
ذكرت لكم صور وامثلة وانا ما ذكرت كل شيء من الوصايا انك تبحث عن احسن الطبعات اذا كان في طبعا كثيرة وتبحث عن افضل الاسعار انا اذكر مرة اشتريت ارواء القليل
في معرض كتاب لا تستعجل تشتري على طول وجدت الكتاب سألت عن السعر حاولت اصل الى اقل سعر ممكن خاصة اذا كان الكتاب مجلدات يعني يباع بسعر كبير يعني فانا اشتريت ارواء القليل
في مكتبتان متقابلتان في معرض كتاب سألت هنا فسجلت القيمة سألتنا فوجدت القيمة تنقص الثلث الثلث فاشتريته فرق كبير. مكتبة اخرى اذكر المعيار في فتاوى علماء علماء المغرب في فتاوى المالكية كتاب ضخم جدا ومفيد لطالب العلم المتمكن المتقدم
مكتبتان ليس بينهما الا خمسة امتار. عشرة امتار في مكة سألت عنه هنا قال بثلاث مئة وخمسين سألته عن هنا؟ قال بخمس مئة ريال ايضا الثلث تقريبا بل زيادة عن الثلث
فرق كبير يعني او قريب من الثلث او اقل او اكثر فلا تستعجل. وانصحك بمكتبة اذا وجد عندك الكتاب المستعمل يوجد عندهم كتب جديدة او احيانا شبه جديدة باسعار جميلة جدا
فيها فرق كبير بينها وبين المكتبات الاخرى انتقل الى نقطة اخرى مهمة تحبون نريح اذهانكم شوي ولا نكمل حتى ننتهي واذا عندكم اسئلة ها يا شيخ مشاري نكمل طيب انا عادتي بس طبعا هذا لانه عن بعد فخلونا نجي نخلص بعدين اذا عندكم اسئلة ناخذها
الان عادتي لا احب الاطالة عشر دقايق الى ربع بالكثير ثم افتح مجال للنقاش ثم نعود بعد ذلك طيب عندنا نقطة مهمة في نظري وهي كيف انت تعرف على الكتب التي تقتنيها
يعني انسان ما يعرف كل الكتب ما يعرف مثلا افضل كتاب في الفقه ما يعرفه افضل كتاب في الحديث كذا ما يعرفه افضل ما يعرف. ما يعرف الكتب التي ينبغي طيب ما هي الطرق؟ الطرق باختصاص ساذكرها
اهم طريق في نظري المشايخ الشيوخ المعلمون هؤلاء هم اكثر من يفيدك في الكتب ولا زلت انا اذكر كتب كثيرة جدا لم اعرفها الا من شيوخي واشتريتها بناء على ثناء الشيوخ يعني كمثال شيخنا الشيخ عبد الله بن حمود التويجري عفا الله عنا وعنه ورفع الله قدره في الدارين. كان كثير يحب ذكر الكتب
في المحاضرات والدروس اللي كنا نحضرها في الجامعة كتب عديدة ان لم تكن كثيرة لم اشترها الا بثنائه عليها منها كما اذكر الان غذاء الالباب للسفارين في الاداب الشرعية وهو كتاب جدا مفيد
وعظيم جدا ويعتبر افظل حتى من الاداب الشرعية لابن مفلح لانه ايسر وافظل واخذ من ابن مفلح ومن غيره ففيه فوائد كثيرة ليست عند ابن مفلح مع حسن الترتيب وسهولة العبارة
اما كتاب مفلح هذا متعب جدا جدا يعني وصعب صعب الميراس كما في كتابه الاخر اللي هو كتاب الفروع كتاباه الفروع الاداب من الكتب الصعبة وانا اقولها عن خبرة الكتاب قرأ علي
انا قرأت على شيخنا عبد المحسن العبيكان ولم نكمله من من ثقله وصعوبته وآآ رجعنا الى السفارين اه ايضا من الزملاء من الاقران آآ من المحاضرات والدروس العامة سواء حضرتها او استمعت اليها
الان تجيك رسائل جميلة في الواتس اب او غيرها من وسائل التواصل اه ينصحونك المشايخ بكتاب كذا او عن طريق اللي يسمونه التويتر او غيره عالم فاضية يقول والله في كتاب طلع في كتاب طبع في كتاب ننصح به مثل هذي تنمي مكتبتك بهذه الكتب التي يثني عليها
العلماء والشيوخ او الزملاء او الاقران الذين هم طلاب علم او من شابههم ممن يستفاد من علمهم هذي الطريقة الاولى الاستفادة من الاخرين واهمهم كما قلت المشايخ والعلماء الثاني زيارة المكتبات بانواعها جيد يكون لك
يعني زيارات للمكتبات سواء المكتبات العامة اذا عندكم في البلد مكتبات عامة او المكتبة التي في الكلية او في الجامعة او المكتبات الخاصة سواء كانت اهلية الشيخ فلان له مكتب الشيخ فلان له مكتبة او المكتبات الخاصة اللي هي للبيع للبيع
كل هذه تزورها وتبحث وتنظر وتتعرف على الكتب. ايضا زيارة المعارظ سواء محلية او دولية ضروري تتعرف على الكتب من خلال الزيارات المباشرة الطريقة الثالثة المراجع انت وانت تقرأ في الكتب دائما في اخر الكتاب مراجع احيانا في الحواشي مراجع وانت
عنها نقل جيد او ثناء بعض الناس يقول والله في كتاب جميل جدا وانقل لكم عنه فهذا الثناء اذا كان الرجل جيد وعالم وموثوق ممكن ان تستفيد منه ايضا في التعرف على الكتب الجيدة
اه الطريقة الرابعة السؤال انت تسأل تسأل عن الكتب ما افضل كتاب في الفقه في الحديث في التوحيد في كذا في كذا اريد كتاب في التربية اريد كتاب في السلوك يريد كتاب في الاخلاق اريد فتسأل
فتجاب وفيه ما شاء الله كثير من العلماء والمشايخ وخاصة اصحاب المكتبات الممارسين عندهم يعني سيعطيك هذا كتاب وهذا كتاب قد تجتمع لك اه كتابين ثلاثة او كتابان ثلاثة اربعة ثم ممكن تتأكد والطريقة الثالثة الشهرة
في كتب ما شاء الله مشهورة جدا مثل في الفقه المغني ولا المجموع ولا كذا لكن لا بأس ان تسأل هل تناسبني او لا؟ لان احيانا مشهور لكن لا يناسب المستوى الحالي الان
لا يمكن ان تؤجله او كبير جدا يحتاج الى مبلغ من المال يمكن ان تؤجله حتى يكون عندك مبالغ جيدة او تكون موظف او ما اشبه ذلك الطريقة السادسة والاخيرة
عندي اللي هو ما دونه بعض الفضلاء في بناء المكتبات. انا اللي وقفت عليهم ممن كتبوا اه ويمكن فيه اكثر منهم لكن هذا اللي وقفت عليه بدون بحث انما هي معلومات عندي من قديم واللي يعرف احد لا بأس يفيدنا به. اولهم الوضوء له كتاب في العلم
الشيخ عبد الواحد بن عبد الله المهيدب عبد الواحد بن عبد الله بن عبد المحسن المهيدب له كتاب في العلم فيه توجيهات جيدة وكتاب قديم الحقيقة. اظنه مكتوب من اكثر من ثلاثين او اربعين سنة
وهو كتاب قديم لا ادري هو موجود في المكتبات اليوم او لا وهل هو موجود على النت او لا لكنه موجود في مكتبتي وفي اخره ذكر كتب كثيرة جدا ينبغي ان يقتنيها طالب
علم ووضعها لعدة مراتب طبعا مهوب لازم توافق انت او انا الشيخ على كل ما يذكره لكن يعتبر هذا شيء جميل ان العالم يرشدك في كتاب عن طلب العلم لان ناس كثر كتبوا
طلب العلم ولم يرشدوك الى الكتب ولكن الشيخ هنا جزاه الله خير وظع ثلاث مستويات وفنون عدة فنون الحقيقة مفيدة جدا الكتاب الثاني كتاب اسمه ايضا المنهج العلمي لطلاب العلم الشرعي للشيخ ذياب الغامدي
اهله ايضا اربع اظن مستويات ذكر فيها كثير من الكتب ممكن ان يستفاد منها. ضمن كتابه المذكور والعبد الفقير له ورقات اظن سبع ورقات سانزلها لكم لكن خاصة بالمبتدئين ليست للجميع يعني يبدأ
الانسان يؤسس مكتبته بهذه الطريقة وايضا قد توافقني وقد تخالفني وقد يوافقني شخص وقد يخالفني في كتاب في كتابين في ثلاثة وانا كثيرا ما اعود اليها فازيد وانقص ويعني الى اليوم اليوم وانا اراجعها لاجل ان انزلها لكم. زدت فيها بعظ الكتب
اه انصح الحقيقة طالب العلم ان يضع له مفكرة خاصة بالكتب اه اما في مفكرة الجوال او في الواتس اب يكتبها مفكرة كتب في الواتساب يعني انا احبذ اكثر الواتس اب لانه اسهل واسرع في التعامل في التصوير وكلش هذي كل ما مر عليك كتاب سواء اسم كتاب او كتاب لقيته
في مكتبة تصوره او كتاب معرض تريد ان تشتريه يمكن ما معك كتب اليوم او تريد ان فلوس اليوم او تريد ان تسأل عنه الشيوخ او فصور الكتاب صور الكتاب او مر عليك في مقالة او المهم باي طريقة مر عليك وفيه ثناء عليه صوره او اكتب اسمه او صور الصفحة التي هو
فيها وتجتمع عندك كتب ستستطيع ان تشتري منها فيما بعد. وممكن تجعل مفكرة للكتب او مفكرة لشراء الكتب او ما اشبه ذلك ايضا في طريقة جميلة الحقيقة في جمع الكتب
انا استفدتها وعملت فيها من سنوات. كثيرا ما تأتينا في مجموعات المشائخ وطلاب العلم اللي نشارك معهم كتب في الواتس اب. بعضها منشور وبعضها غير منشور هذه لا تضيعها. اجعل لك آآ في الواتس اب
مجموعة خاصة بك تعلم كيف تضع مجموعة خاصة بك وظع فيها كل كتاب ترى انه يفيدك ثم بعداك نزلها على حسبك الالي حتى لا تثقل عليك الجهاز واحذفها لكن كل ما جاك كتاب لا بعدين تقول ليتني نزلته ليتني اخذت لا لا خلاص دايركت
اي كتاب تحويل لمجموعة الكتب حط لك مجموعة الكتب انا اسميها عندي مثلا كتب واردة. يعني انا عندي مجموعات كتب يمكن ستة وسبع مجموعات او اكثر يمكن عشر مجموعات منها كتبي الصوتية وكتب يعني فوائد من من الكتب الى اخره. ومنها يعني اه
من كتب الوعد او الكتب التي للشراء وما اشبه ذلك. ممكن اذا كان عندك رغبات صنف هذه التصنيفات تفيدك اكثر اه من النقاط الحسنة المهمة اه اه يمكن ما ذكرناها قبل
الكتب الغريب تسمى هذي ذكرنا الغريب العام باقي الغريب في الحديث النبوي افضله كتاب النهاية في غريب الحديث وفي النهاية في غريب الحديث والاثر لابن الاثير الجزري مطبوع في خمس مجلدات
وقد يكون في طبعا اخرى غيرها وللسيوطي مختصر اظن في مجلد له لكن كتاب ابن الاثير ممتاز هو الاصل في هذا الباب وهو الاحسن وطبعا هو مظمن مظمن في لسان العرب
مظمن في لسان العرب وعامة وايضا مضمن في تاج العروس آآ هل في كتاب يغني عن كتاب؟ الحقيقة لا يكاد كتاب يغني عن كتاب لا يكاد لكن ممكن انت تستغني عن بعض الكتب اذا كنت لا تريد
ابعطيكم لطيفة مرت علي في كتاب تاج العروس كتاب عظيم جدا كنت مرة اريد البحث عن ترجمة لابي القاسم ابن كج ابي القاسم ابن كج من كبار علماء الشافعية فاردت اني ابحث عن ترجمته
يعني قديما قبل الكمبيوترات وقبل الطرق والبحث الحديثة هذي آآ بحثت عن ترجمته في طبقات الشافعية الحقيقة تعبت لانه يعني لابد ان تعرف اسم الرجل او تعرف طبقته انا ما اعرف الا يمر علينا في الكتب ابو القاسم ابن كتش
ما عرفت فبدأت افكر كيف كيف ذكرت ان القاموس المحيط يذكر اسماء العلماء او بخاصة التي تحتاج الى ظبط فقلت لعله يعني ذكره فرجعت اللي هي القاموس المحيط في مادة كجج. كاف جيم جيم
سبحان الله العظيم وجدته وقال آآ اسمه يوسف بن احمد بن كج القاضي وكذا فخلاص سهل رجعت مباشرة للطبقات بالفهرس اسماء وجدته مباشرة وهذي من خصائص القاموس المحيط. انا لا اعرف كتابا في اللغة
يذكر الاسماء على وجه التقصي قد يكون بعضهم يذكر الاسماء المستغربة وكذا على قلة لكن القانون سيذكر لك حتى اسماء الصحابة يذكر عشرون صحابية ثلاثين ويذكرون احيانا باسمائهم يقول عشرون صحابيا وهم كذا وكذا وكذا وكذا
وخاصة اذا جمعت معه تاج العروس اللي هو شرحه يعتبر كتاب عظيم جدا من النقاط المهمة ايضا افضل كتب الانساب اذا اردت ان تعرف يعني كتاب في الانساب. ما افضل كتب الانساب؟ عندك افضل كتاب في الانساب؟ الانساب للسمعاني
تعرف فيه العلماء لينسبون الى بلدة او الى صنعة او الى شيء وتعرف ضبط الاسم فمهم ان يكون عندك طبعا في كتب اخرى تفيد مثل تاج العروس والقاموس لكن كتب الانساب لو اشتريت كتاب السمعاني مطبوع في خمس مجلدات يكفيك
باذن الله. طبعا في كتب اخرى كثيرة غيره في كتب مفيدة جدا ينبغي ان تحرص عليها مثل ان تؤسس في مكتبتك على الاقل كتاب واحد في كل مذهب فقهي فكتابان فاكثر حسب التيسير
اه ايضا كتب التخريج الاحاديث واشهرها آآ تلخيص الحمير او تلخيص الحبير وكتاب البدر المنير وكتاب ارواء القليل ايضا كتب الخلاف خاصة اللي تقدم به طلب العلم لابد يكون عندك كتب الخلاف وهي ايضا كتب كثيرة من اهمها بداية المجتهد ونهاية المقتصد
وغيره من الكتب. منها ايضا كتب الردود والمناقشات العلمية لكن هذي للمتوسط وللمنتهي يعني لا تناسب المبتدئ اه من النقاط المهمة قد يجيك شخص قد يكون من اقرب الناس اليك
يقول لك يا اخي تجمع تجمع في ذا الكتب هون تقراها هذه كلمة يعني من جاهل من عامي لا تهتم بها الى الكتب فيما يقرأ وفيما يكون مرجع يعني مثلا اعطيكم عن نفسي انا لا اكاد ارجع الى اي مكتبة
او استعير اي كتاب الا في حالات نادرة لماذا؟ لان مكتبتي بحمد الله عامرة يعني فيها اصول كتب العلم وكل ما احتجت وانا كل يوم ابحث يوميا فما احتاج اروح واجي لكن قديما كان لسان ما يستطيع
يستطيع انه يبحث ما عنده الكتب هذي مهم انك تجمع الكتب الاكسجين تحتاج الى البحث وبخاصة اذا وفقك الله واصبحت آآ طالب علم متمكن او شيخا فاضلا او عالما من العلماء او داعية من الدعاة تحتاج دائما انك تبحث وان تحضر دروسك
المحاضرات وحفظ خطبك وحفظ اللقاءاتك ولا تحتاج الى ان ترجع الى كتب الاخرين. كتبك كلها موجودة عندك فبعض الكتب مثلا اعرفها لشهر عشر سنوات بعضها عشرين منذ عشرين سنة ولم ارجع اليها الا اليوم مثلا او امس او قبل امس
لكني اغتبطت بوجوده عندي كما لو ملكت الدنيا وما عليها يعني وجدت فيه بغيتي ينبغي ان تحرص على تجميع الكتب ولا يلزم ان تقرأها مباشرة هذا ليس بلازم هذا يقوله العوام
وهناك طريقة لطيفة جدا كنت انا والله افعلها كنت افعلها قديما لكن فيما بعد ما استطعت ان افعلها لكن انا انصح بها لانها جيدة وكان شيخنا بن قاسم يفعلها ولا ادري الى الان او لا لكن صعب انك تفعلها على جميع الاحوال اذا توسعت امورك وكثرة لقاءاتك
كتبك ما هذه الطريقة؟ انا وضعت لي آآ دالوبين او ثلاثة دواليب اذا اشتريت اي كتاب جديد لا ادخله المكتبة اضعه خارج المكتبة في هذه الدواليب اصفه حتى اطالعه اذا فرغت ثم يوم في الاسبوع او ساعة في الاسبوع او اوقات قلة النشاط ما عندي يعني خلاص
اغلقت ذهن ما عاد لي نشاط اشتغل لا اكتب لا احضر لا اراجع لا. يعني مثل الساعة عشر ونصف احدعش بالليل خلاص الواحد يعني مثل ما يقولون يقضى البنزين ينشط يعني
وليس كل احد هكذا لكن اتحدث مثلا عن نفسي. فيصير عندي مثلا نص ساعة ما اقدر اناظر فيها مثل هذي الكتب عشر دقايق كل كتاب ربع ساعة. ماذا انظر؟ انظر المقدمة
ماذا اراد المؤلف؟ ماذا بنى عليه الكتاب؟ اي منهج مشى عليه؟ انظر الفهارس اقرأ بعض ما يتعلق مما يعجبني الفهرس او يشد انتباهي. فاتعرف على الكتاب على الاقل اجمالا بحيث ان لو احتجته في اي وقت وجدته. انا انصح بهذه الطريقة
متى ما تيسر لك افعل هذا والله اعلم اه اخر نقطة اه اه اتكلم عنها في هذا اللقاء اجمع في تخصصك كل ما يمكنك ما يمكنك يعني ما يمكن للانسان ان يجمع جميع التخصصات
لكن انا تخصصت مثلا في الحديث خلاص في الحديث اجمع كل ما يمكن كل الشي طبعا التي الذي يمكن ان تقول بحكم التخصص ما له قيمة في الفقه اجمع كل ما يمكنك
اه العقيدة كذلك والفرق وغيرها ما يتبع باب العقيدة وهكذا في التفسير يجمع كل التفاسير الممكنة وكل ما يتعلق بعلوم القرآن وغيره لانك انت كمتخصص تحتاج الى هذا اكثر من غيرك
هذا ما احبت ان اقوله لكم اجتهدت في جمع النقاط التي ارجي من الله جل وعلا ان تكون نافعة لكم ان كنت وقد احسنت فهذا من الله وحده لا شريك له. فله الحمد جل وعلا وله الشكر الكامل التام
وان كنت قد قصرت او اخطأت فاني اعتذر الى الله واستغفره واتوب اليه ثم اعتذر اليكم واسأل الله جل وعلا ان يعفو عني ولست بالذي آآ هو معصوم من الخطأ
اسأل الله جل وعلا ان يجعل هذا اللقاء لقاء مباركا ينتفع به الجميع ارجو ان تكونوا انتفعتم وان تكونوا استفدتم من هذا اللقاء كما استفدتم كونوا دائما رسلا الى غيركم ليفيدوا مما استفدتم منه
الست ان اذكر اسماء كتب كثيرة تبدأ بها مكتبتك وسأرسل ان شاء الله تعالى للشيخ مشاري الاوراق التي كتبتها اول ما يتيسر لي ان شاء الله تعالى والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين. اذا عندكم بعض المسائل خلال خمس او عشر دقائق
وامكن الاجابة عليها فتفضلوا والله اعلم شيخ جزا الله الشيخ الرحمن الودعان على هذه المحاضرة النافعة ونسأل الله عز وجل ان يجعل بها النفع لكل من اه سمع اه شيخنا حفظكم الله هذا سؤال من سائل
يقول هل يجوز لطالب العلم خصوصا الذي يدرس الكتب بصيغة بي دي اف ان يدرس الكتب المصورة التي صورت من قبل من امتلك الكتاب ولا يعرف هل صور صور باذن الناشر ام لا
نعم انا عندي قاعدة كل كتاب موجود على الانترنت هلا بؤس لا بأس ان تستفيد منه ولا تسأل هذا علم الاصل في العلم انه ينشر اه خذه لكن انت لا تكون انت الذي تنشر هذا او تكسره
تكسر الحقوق لا لكن ما دامه موجود يعني لا يمكن ان نقول حرام على بلابله الدوح حلال عليه الطير من كل جنس خلاص ما دامه نزل في الانترنت ما عاد يمكن منعه. فاستفد منه والحمد لله. نعم
جزاك الله خير شيخ واياك نشكرك على وقتك وسعة صدرك الله يجزاكم خير انتهيتم اي نعم خلص طيب نغلق اذا اي نعم الله يجزاك خير يا شيخ بارك الله للجميع وجزاكم الله خير وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين