1
00:00:00.150 --> 00:00:40.150
اومن كان ميتا فاحييناه. فاحييناه وجعلنا له نورا وجعلنا له نورا يمشي به في وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها. كذلك دين للكافرين

2
00:00:40.150 --> 00:01:03.850
اكانوا يعملون ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد

3
00:01:03.850 --> 00:01:26.200
محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد كانت في امس الحاجة الى ان يكون لديها ثوب تستر به عورتها وتجمل به منظرها. احنا الثوب بالنسبة لنا يا جماعة بيمثل ايه؟ الثياب بتمثل لي وبتمثل لك ايه؟ سترة. وايه كمان

4
00:01:26.300 --> 00:01:45.150
زينة صح كده؟ وايه كمان تبقى سترة وزينة وحماية. لو تتزكرون كما تكلمنا عن الجد قبل ذلك يبقى الثوب يمسل لي ولك حسن زينة بيمثل لنا ايه كمان حماية ان هو بيمثل لنا حماية

5
00:01:45.300 --> 00:02:02.600
حماية ان هو يقيكم البرد ويقيكم ايه بئسكم ويقيكم الحر وكمان بيمثل بالنسبة للانسان ستر او سترة. يبقى يمثل لنا الستر ويمسل لنا الايه؟ الحماية الزينة. طيب فاللي مش قادر

6
00:02:02.600 --> 00:02:20.800
الثوب ده هو مش مستور مش محمي وشكله مش كويس. علشان كده احنا كان لنا مقالة اسمها الثياب في الكتاب. اتمنى تبقوا تقرأوا وربنا عز وجل تكلم عن آآ عن اللباس او الثوب في القرآن الكريم

7
00:02:20.900 --> 00:02:40.900
وكلمنا عن امور معينة المهم يعني خلاصة الرؤية القرآنية لمسألة الثياب ان الثياب المعنوية اهم من الثياب المادية المعنوي ان الانسان يكون عنده ثوب من خلق حسن. يكون عنده ثوب من ايمان. هذا الثوب اهم من الثوب الايه

8
00:02:40.900 --> 00:03:02.750
المادة عشان كده الله سبحانه وتعالى عبر عن التقوى بانها ايه؟ لباس. قال ولباس التقوى ذلك خير. الاية دي اتقالت امتى ايوة قد انزلنا اه لباسا يواري سوأتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير. يبقى

9
00:03:02.750 --> 00:03:28.600
الله سبحانه وتعالى بيؤكد على ان اللباس المعنوي اهم من اللباس المادي. وعلى ان الثياب المعنوية اهم من الثياب الايه المادية زي ما الثوب المادي بيمثل لحضرتك سترة ويمثل لحضرتك زينة وحسن ويمثل لحضرتك حماية. كذلك الثوب المعنوي اهم. لانه بيمثل

10
00:03:28.600 --> 00:03:56.150
الملك سترة ويمسل لك حماية ويمسل لك ايه؟ زينة. عشان كده اللي هيفرط في ثوبه المعنوي هيفرط في السترة دي وان يفرط في الزينة دي ويفرط في الحماية دي عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول رب كاسية في الدنيا عارية في الايه؟ في الاخرة ربما انت شكلك جميل

11
00:03:56.150 --> 00:04:13.150
في عين الناس لكن للاسف يكون الانسان شكله قبيح في عين الله سبحانه وتعالى ربما يكون شكله جميل من الناحية المادية. لكن قبيح من الناحية الايه؟ المعنوية. قبيح من الناحية الدينية. وان كان حسن من الناحية

12
00:04:13.150 --> 00:04:31.600
الدنيوي فتصوروا ان في واحدة ما كنش عندها الثوب المادي ده فهي بحاجة الى السترة وفي حاجة الى ايه؟ الى الزينة وفي حاجة الى الايه؟ الى الحماية فيسر الله عز وجل لها فرصة ان بقى عندها صوف

13
00:04:31.800 --> 00:04:49.400
تستطيع من خلاله انها تغزي الخيوط وتستخدم تلك الخيوط في ايه؟ في نسج الاثواب يعني هي خلاص دلوقتي هي في امس الحاجة لثوب يستر عورتها عوراتها يزينها ويحميها. فتوفر لها الصوف

14
00:04:49.700 --> 00:05:12.050
وفر الله عز وجل هذا الصوف ووفر الله عزل لها القدرة على استخدامه. وفعلا يسر لها استخدامه. وبدأت تغزل من ذلك الصوف خيوط وتلك الخيوط التي غسلتها غزلت او نسجت منها ثوبا. المتوقع انها تعمل ايه؟ بعد ما انتهت من السوء. يعني الان انتهت من السو. قعدت

15
00:05:12.050 --> 00:05:32.050
مثلا اسبوع اسبوعين شهر شهرين بتغزل هزه الخيوط وتغزل منها ثوبا. المتصور ان يحصل ايه بعد كده؟ البسه تلبسه بس يعني في رأيكم تفرط فيه بسهولة ولا تتمسك به؟ اتمسك به ده خلاص ده ما فيش فضل. ازاي تسيبه؟ الست ده

16
00:05:32.050 --> 00:05:55.450
عملت حاجة عجيبة جدا مسكت الثوب اللي غزلته ده وبدأت تحل الخيوط خيط خيط. مش بس كده. ده مسكت الخيوط اللي عملتها وبدأت تنكشها تاني يعني مسلا الثوب ده كان عبارة عن خيوط من الصوف او حبال من الصوف عملت ايه؟ فكت الحدال وبعدين بعد ما فكت الحبال بدأت تفك كل حبل كل حبل نفسه بدأت تفكه تاني

17
00:05:55.450 --> 00:06:17.350
ترجعه للحالة الاصلية اللي هي حالة الايه؟ الصوف ايه ده! ده جنان! الجنان من نواحي. الناحية الاولى امال انت كنت ليه بتهرج بتتعبي الفترة دي كلها انت اهدرت وقتك واهدرت جهدك واهدرت مالك واهدرت فكرك وهمك

18
00:06:17.650 --> 00:06:37.650
لا لا مش مش جنان من الناحية دي بس. من ناحية اصلا اصلا ان انت محتاجاه جدا. يعني مسلا مش عندها متين تلتميت ربعميت سوب وده كده بزيادة في لأ ده انت احوج ما تكونين الى هذا الثوب ده انت ما عندكيش. انت مش بذل الستر هتزكري بايه؟ انت محتاجة للزينة

19
00:06:37.650 --> 00:06:54.700
هتعملي ايه انت محتاجة للحماية هتعملي ايه؟ ازاي تعملي كده؟ ازاي كلام عجيب جدا ووضع غريب هذا يسميه العرب خرق. ويسمون تلك المرأة خرقاء. انها امرأة ايه؟ خرقاء. يعني زي ما عندنا

20
00:06:54.700 --> 00:07:11.600
اقول كده بالبلدي مجنونة جنان ده جنان فعلا يعني ازاي الانسان يعمل كده؟ حالة غريبة الست دي صح حالة غريبة للاسف بعضنا بيعمل ابشع من اللي هي عملته ازاي انا وانت

21
00:07:12.000 --> 00:07:29.450
كنا مقصرين مع الله سبحانه وتعالى وقعدنا نستغيث بالله سبحانه وتعالى. يا رب اعطنا فرصة اعطنا فرصة ده احنا احنا يعني اصبحنا عرايا من الحسنات. يا رب محتاجين اللي يستر عورتنا. يا رب محتاجين لباس تقوى

22
00:07:29.450 --> 00:07:52.400
وايمان يزينا يا رب احنا محتاجين لباس تقوى وايمان يحمينا. واستغثنا بالله سبحانه وتعالى وانطرحنا على بابه. ومن كرمه سبحانه وتعالى انه لي ولك الفرصة الفرصة جت لغاية عندنا. ان ربنا عز وجل هيأ لنا الصوف وهيأ لنا القدرة على استخدام الايه

23
00:07:52.400 --> 00:08:11.400
طوف ان ربك عز وجل هيأ لك الاسباب مد في عمرك واعطاك فرصة انك تعمل وبدأت فعلا تعمل وبدأت فعلا تغضب تلك الخيوط لأ وغزلت من الخيوط ثوب ونسجت ان الخيوط لباس

24
00:08:11.450 --> 00:08:31.450
وخلاص بفضل الله عز وجل والفيست اللباس ده وشفت نفسك في المراية ولقيت نفسك رائع جدا وحسيت باحساس الستر وحسيت باحساس الزينة وحسيت باحساس الحماية. والناس اللي حواليك شافوك وكانوا فرحانين بك. ما شاء الله ما شاء

25
00:08:31.450 --> 00:08:51.150
يا الله ربنا يتم عليك الستر. ربنا يتم عليك الزينة. ربنا يتم عليك الحماية. والعجيبة ان بعد كده عمل ايه بدأ يفك الخيوط خيط خيط العجيبة في ده غصب عنه ولا بارادته؟ ده ايه

26
00:08:51.200 --> 00:09:11.200
بارادته مش غصب عنه بارادته. بدأ يفك الخيوط خيط خيط. لا ما اكتفاش بكده. ده مسك كل خيط من النوم وبدأ بتعمل ايه؟ بدأ يفك فيه يرجعه تاني للحالة الاصلية واسوأ من الحالة الاصلية. ايه اللي بيحصل ده؟ ايه اللي انت بتعمله ده

27
00:09:11.200 --> 00:09:31.200
ده انت عاينت ربنا. ده انت قلت لربنا يا رب بس امهلني اعيش بس يا رب امهلني. اعيش شهر رمضان. يا رب بس اهلني العشر الاوائل من ذي الحجة. ربنا الهمني عشت سنة كمان. عشت شهري كمان. يا رب اصبر اعطيني فرصة. يا رب يستبدل الطاعة يا رب. يسترني يا رب للطاعة

28
00:09:31.200 --> 00:09:51.200
كده انت تمنيت كده انت عرفت ربنا قلت له يا رب اعيش شهر ربنا سترى مني يا رب سترى مني ما يفرحك خسارة مني ما يرضيكش يا رب. يا رب اعيش بس اعيش ان انا انسج هذا الثوب. انا بحاجة الي رب اعيش. وانت اذا طلبت من ربنا عز وجل كده

29
00:09:51.200 --> 00:10:11.200
وعاهدت ربنا انه لو لو اتاح لك الفرصة ولو يسر لك انك تنسج وتغزل هذا اللباس التقوى وهزا الثوب من اسباب التقوى والايمان فانك ستحافظ عليه. ولن تفرط فيه ولن تضيعه ابدا. وايه ده

30
00:10:11.200 --> 00:10:31.200
انت بتنقض العهد بنفسك. انت بتنقض العهد بنفسك. انت بنفسك اللي عمال تفرط في الطاعات. ارجع بذاكرتك وراء ارجع بذاكرتي وذاكرتك وانا وخلينا نشوف كم مرة عاهدنا وقلنا بس اعطنا فرصة وتعبنا ونسجنا وغزلنا وتمام وبنفسنا

31
00:10:31.200 --> 00:10:51.200
وبمحض ارادتنا رجعنا نفسنا لورا تاني. بعد ما تقدمنا بعد ما حسينا بهذا الاحساس الرائع بعد ما حسيت في رمضان ياه براحة التخفف من الذنوب والمعاصي حسيت بروعة الستر ان ازاي ربنا ستر عوراتي وستر عوراتك بالطاعات؟ حسيت بالزينة دي؟ ازاي ربنا زين

32
00:10:51.200 --> 00:11:11.200
قلبي وقلبك ازاي ربنا زين ظاهري وظاهرك بالطاعات زين قلبي وقلبك قال بي وقالبك ربنا زينهم بالطاعات حسيت بالحماية ازاي ربنا حماك من المشكلات؟ ازاي ربنا حماك من الازمات؟ ازاي ربنا تولاك من المعضلات؟ حسيت بكل الكلام ده؟ وفي الاخير انت بتيجي تعمل ايه؟ بنفسك

33
00:11:11.200 --> 00:11:28.300
محض ارادتك تبدأ تنقض غزلك مرة تانية. ايه ده؟ ظاهرة مشكلة خطيرة. لازم لها حل. كل مشكلة محياها سببها اية اهملناها. هندور على الايات بس مش هندور على الايات عشان نعرفها

34
00:11:28.550 --> 00:11:44.700
هندور على نتبعها لان فمن اتبع هداي فلا يضله ولا تعالوا نشوف النهاردة هذه الرسالة من الله عز وجل الينا. رسالة ان شاء الله ربنا يخرجنا بها من الظلمات الى النور. ومن الحزن الى السرور. رسالة حين

35
00:11:44.700 --> 00:12:01.050
بها ان شاء الله لنتمكن من الهروب من هذه الظاهرة. نتمكن من ان يعصمنا الله عز وجل من هذه المشكلة. دعونا نتابع سويا الايات لكن بقلوبنا لا باسماعنا نسمعها مع بعض بصوت الشيخ الحصري

36
00:12:01.150 --> 00:12:41.150
واوفوا بعهد الله اذا عادتم ولا تنكروا الايمان بعد وقال جعلتم الله عليكم كفيلا. ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غد لها من بعد قوة تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة

37
00:12:41.150 --> 00:13:25.800
اربى منكم انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن ليضلوا من يشاء ويهدي من يشاء ولتسألن عما كنتم تعملون

38
00:13:25.850 --> 00:14:05.350
ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد تبون قوتها وتذوق السوء بما صدقتم عن سبيل الله ولكم عذاب كن عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا فما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون

39
00:14:05.400 --> 00:14:55.400
ما عندكم ينفد وما عند الله باق. ولنجزين من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون ايوة هي دي الرسالة. الرسالة دي مش متعلقة خالص برمضان او غير رمضان. الرسالة متعلقة بقضية خطيرة جدا

40
00:14:55.400 --> 00:15:13.500
في حياة المسلم وهي قضية معاهدة الله. ان انا وانت نعاهد ربنا. قضية ان احنا نعاهد ربنا عز وجل نطلب من ربنا طلب ونعاهد ربنا عز وجل ان حقق لنا ذلك الطلب فسنفعل وسنفعل وسنفعل وسنفعل فيتحقق لنا ما اردناه

41
00:15:13.500 --> 00:15:33.500
ثم نأتي بعد ذلك ننقض هذا العهد. عشان كده شف سبحان الله المثل اللي انا بكلم حضرتك عنه واللي حكيته لك من شوية ربنا عز وجل تكلم عنه في هذه الايات. فقال ولا تكونوا كالتي نقضت نقضت غزلها من بعدي قوة

42
00:15:33.500 --> 00:15:53.500
بكم ثوب اجمل ما يكون وكان غزل امتن ما يكون. من بعد قوة ان كازا. الانكاس دي اللي هو الصوف بعد ما اتفك الايه؟ من خيوط الغزو بقى حاجة كده مهترئة جدا. من بعد قوة انكافا حتى الماوردي في النكت والعيون بيقول

43
00:15:53.500 --> 00:16:13.500
اذا مثل ربنا عز وجل ضربه لكل من عاهد الله عز وجل ثم نقض عهده. لكل من عاهد الله عز وجل ثم نفض عهده. القضية مش متعلقة برمضان بس. القضية متعلقة بان انت عاهدت ربنا. واحد يقول لي لا الحمد لله انا ما عهدتش ولا حاجة

44
00:16:13.500 --> 00:16:33.500
ده انت في مصيبة اكبر ان انت الموضوع عندك كده نزوة. سحابة صيف يومين حلوين هنعيشهم وخلاص. لا ده المصيبة اكبر ان الانسان يمر به موسم موسم مواسم الطاعة ولا يوفق لعمرة او حج او يوفق لباب خير او يوفق لطاعة تجي له لغاية عنده باب خير او مشروع خير

45
00:16:33.500 --> 00:16:53.500
هو يمر فيك لا ده اصلا المفروض انت تستثمر ذلك في ان يكون بداية عهد جديد مع الله سبحانه وتعالى. العجيبة ان هذا الانسان اللي بيعاهد الله سبحانه وتعالى ولا يوفي بعهده تجده لما يعاهد الناس حريص جدا على ان يوفي بايه؟ بعهده. ولو نقض

46
00:16:53.500 --> 00:17:13.500
او لك مرة مع واحد من الناس بيفضل طول حياته حاسس بالذنب لانه نكس عهده معه. ما بعهده معه انما نفسي الانسان اللي عنده ازمة في عهوده مع الناس وحريص عليها جدا هو نفس الشخص اللي ما فيش مشكلة خالص ان هو

47
00:17:13.500 --> 00:17:31.700
عهده مع الله بعد توكيد ذلك العهد بالايمان المغلظة بعد توكيل ذلك العهد بالايمان المغلظة. القضية خطيرة. القضية خطيرة جدا. ليست قضية سهلة. نتابع في هذه الايات التي يوصي الله عز وجل فيها

48
00:17:31.700 --> 00:17:51.700
عباده الله سبحانه وتعالى يقول واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم لان ده من تعظيم مين؟ من تعظيم الله اذا عاهدت الله اوف بعهدك. اذا عاهدت الله اوف بعهدك. واحد يقول لك يا عم لا انا ما عاهدش عشان ما هلتزمش. ده انت في مصيبة اكبر

49
00:17:51.700 --> 00:18:09.500
لا منار من انك تعاهد ربك على الاوبة والرجوع والتوبة والعمل والطاعة. وطالما عاهدت ينبغي ان توفي. واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تطلبوا الايمان بعد توكيلها وقد جعلتم الله عليكم سبيلا

50
00:18:09.750 --> 00:18:31.700
الله سبحانه وتعالى تكفل بك الله الله سبحانه وتعالى تكفل بك وكفاك سبحانه وتعالى واغناك وكان حسيبا عليك سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى وعدك بانه سيكفيك انت خايف من ايه؟ خايف توافق عهدك ليه؟ خايف من تبعات ليه انت جبان؟ ليه انت بخيل

51
00:18:31.700 --> 00:18:46.300
ما هو الجبن ده ان هو خايف من التبعات البخيل ده ما عندوش استعداد يضحي. ليه انت بخيل؟ ليه انت جبان؟ ليه؟ ربك عز وجل بيقول لك ان هو يكون معك. اليس الله بكاف عبد

52
00:18:46.300 --> 00:19:06.300
وفي قراءة ما ليس الله بكاف عبادة ربنا معاك الله سبحانه وتعالى كفيل عليك مش هيتركك. الله سبحانه وتعالى يقول ولا تكونوا كالذي نقض واتهمت بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم. ان تكون امة هي ايه؟ ارض الامة. حاجة كانوا بيعملوها

53
00:19:06.300 --> 00:19:26.300
العرب كده ان هم ايه؟ ان هو ممكن مسلا يعاهد مسلا قبيلة احنا معكم هي وبعهد الله وتمام ربنا الشهيد علينا وبعدين لما تيجي الامة تانية اقوى منها يعملوا ينقد مع دي ويشوف الايه؟ التاني. زي اللي بنعمله في الدنيا بالزبط. تقعد ايه معه في الطاعة تقول له ايه؟ معك على فكرة معك ان شاء الله هنحضر

54
00:19:26.300 --> 00:19:46.300
الدروس وانا معكم في القرآن وان شاء الله معكم في رعاية الايتام ومعكم في الانشطة الخيرية. واول ما يلاقي حاجة اقوى يعمل ايه؟ انقض العقل ده وشوف العهد التاني معكم على فكرة هتعلم قرآن وهقرب من ربنا وهحضر واول ما تروح له فرصة كده في الدنيا اربى ها آآ ربحها اكبر يعمل ايه؟ بيع

55
00:19:46.300 --> 00:20:04.150
ينقض العهد ده ويعمل ايه؟ وياخد عهد تاني. ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاسا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي ايه انت انا بقول لك ازاي تدرك انك ما بتعاهدش الناس

56
00:20:04.450 --> 00:20:30.450
انك حتى ما بتداعبش نفسك انت بتعاهد ربك فاكرين في الفتح ان الذين يبايعونك انما يبايعونك. الله يد الله فوق ايديهم فمن نكس فانما يمكث على نفسه ومن اوفى بما عاهد عليه الله فسيأتيه اجرا عظيما

57
00:20:30.500 --> 00:20:41.800
افهم دي افهم ان انت لما بتنوي على خير وتقول لواحد معك ان شاء الله بازن الله كل شهر هبعت لك خمسين جنيه في كفالة الايتام. وان شاء الله ميت جنيه في وبص لغاية ما اموت ان شاء الله انا معك في

58
00:20:41.800 --> 00:20:58.450
قال له بص انا ابني مش عارف اجيبه لك يتعلم قرآن. وبص بنتي انت ما بتعايرش الناس افهم كده. انت ما بتعاهدش الناس. معكم ان شاء الله. واول ما مش عارف تحصل مشكلة مم خلاص ان تكون امته هي اردى من ايه؟ من امك. خد بالك بقى ربك بيقول لك ايه؟ ربك

59
00:20:58.450 --> 00:21:22.950
نقول ايه؟ انما يبلوكم الله ايه به. ده ايه؟ اختبار من الله اختبار ربنا بيختبرك بيشوفها يبقى مقامه عندك ايه؟ ربنا بيختارك افهم دي افهم ان انت في اختبار انما يبلوكم الله عز وجل به. الله يبلون به الاختبار من الله سبحانه وتعالى. ربنا هيختبرك هيشوف

60
00:21:22.950 --> 00:21:43.750
انت هتعمل ايه مع عهد ربنا عز وجل؟ انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه  تختلفون. فين الاختلاف اللي حصل؟ ايوا الاختلاف حصل في ايه؟ اصل الشيطان هيضحك عليه. هيضحك عليه ازاي؟ هيقول له لا مش مشكلة اصل ده برضه اللي عاوزه البيت يحرم على الجامع

61
00:21:43.750 --> 00:21:53.750
وبعدين اهو ده خير وده خير وبعدين مش عارف وبعدين مش عارف وبعدين مش عارف هيحصل ده وممكن يتكلم مع اخوانه ويقول لهم لا معلش اصل انا زروفي وتتكلم مسلا معه يقول لي

62
00:21:53.750 --> 00:22:16.950
مش عارف ايه وليبينن لكم يوم ما كنتم فيه تختلفون الموعد مش الدنيا. الموعد الاخرة انا وانت جينا اراء وانا وانت اختلفنا في حال بس آآ حسم الخلاف بيني وبينك مش هنا ده هيبقى فين؟ يوم القيامة عند الله

63
00:22:17.350 --> 00:22:31.550
كل حاجة هتستدين وكل حاجة هتتضح في اليوم ده وهتعرف ان انت كنت مغرر بيك ومخدر وهتعرف ان انت كنت بتضحك على نفسك وهتعرف ان انت كنت بتجري ورا هواك مش بتجري ورا

64
00:22:31.550 --> 00:22:54.200
مولاك سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى يقول ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسألن عما كنتم ايه تعمل المعروف. النهاردة لو انت اتفقت معي على حاجة. او عاهدتني على عهد. الطبيعي جدا ان هاجي اسألك عن العهد ده. فانت

65
00:22:54.200 --> 00:23:14.200
تبقى مجهز اجابة. الاجابة دي بتقول والله حصل لي زروف. والله اتشغلت. والله اصل انت عارف بقى بعد رمضان الدنيا بتبقى مختلفة والحياة ومشاغل الحياة. هتقول لي كده. بتجهز اجابتك. انت اجابة حضرتك ممكن ايه؟ ممكن تنفعك عندي. بس اللي اهم من

66
00:23:14.200 --> 00:23:31.800
كده ان اجابتك تنفعك عند ربنا. هو ده الاهم. لان ربنا قال ولتسألن عما كنتم ايه تعملون هو ده الاهم هو سيدنا كعب فهمها. صح. واحنا مش قادرين نفهمها. سيدنا كعب قال يا رسول الله

67
00:23:31.950 --> 00:23:50.050
اني رجل اوتيت جدلا ولو كنت عند غيرك لخرجت من غضبه. انا الموضوع عندي ايه؟ ما كنتش هغلب اقول لك يعني ايه؟ اديك شوية اعذار مرتبة ترتيبا ايه؟ محكما. وانت هتقول لي عادي وهي تصدقني. لكن علمت ان الله سيئ

68
00:23:50.150 --> 00:24:08.300
سيخبرك انت النهاردة لما بتقعد تعتذر قال يا رسول الله لم يكن لدي عذر ما كانش عندي عذر انا ما كنتش ما كانش عندي عزر ما تضحكش على نفسك النبي قلقان ما هذا فقد صدق

69
00:24:08.500 --> 00:24:24.350
ما تضحكش على نفسك ما تضحكش على نفسك في العهد اللي هتعاهد وممكن تيجي تحرر الكلام ده النهاردة. ما تضحكش على نفسك. انت ممكن كلامك يبقى والله اصل هو برضو طاعة وخير وفي سبيل الله. بهوى فيه هوى اكتر منه طاعة

70
00:24:24.450 --> 00:24:42.550
والهوا محركك اكتر من الطاعة بس بتحاول تريح ضميرك ما تضحكش على نفسك ما تضحكش على نفسك المهم ان انت تكون مدرك ان في يوم ولتسألن عما كنتم ايه؟ تعملون. ان ربنا يسألك عن العهد اللي عهدته. عهد ايه؟ العهد

71
00:24:42.550 --> 00:25:04.850
بتاع المرة دي لا ده في عهد ابعد من كده. عهد ايه؟ عهد في الازل ربنا خده على حضرتك اصل. واذ اخذ ربك من ادم من ظهورهم ايه ذريته ويشهدهم على ايه؟ انفسهم. الست بربهم ففي عهد قديم خالص انت واخده. في عهد قديم واخده ان انت تعيش له

72
00:25:05.300 --> 00:25:30.150
ان انت تحقق توحيد الربوبية في عهد قديم انت واخده ان انت تعيش للعبادة. تعيش على الطاعة انك ما تؤثرش على مرضاة مرضات حد في عهد توخدوا امين هتتساءل عن العهد ده. هتتسأل عن عملك. كان ايه؟ فيما يتعلق بهذا العهد. هو ده اللي يشغلك انك هتتسأل. مش مهم

73
00:25:30.150 --> 00:25:50.150
انت ممكن تخرج من غضب الناس. وممكن تديني عذر. العذر ده يكون ايه؟ مقبول عندي. بس الاهم كده ان يكون مقبول عند مين؟ عند الله. عشان كده اللي بيخدع بيخدع نفسه واللي بيغش بيغش نفسه واللي بيضحك بيضحك على نفسه. ايه

74
00:25:50.150 --> 00:26:10.150
ثم هو بيغش نفسه بيقضي على نفسه اصلا في الاخير. انت تقول ايه؟ اصل ربنا عالم زروفي وعالم شغلي وعالم انشغالي وعالم اللي انا فيه. وعالم حالة اقتصادية وعالم ظروف اولادي وعالم احوال الاسرية وعالم ما هو ربنا يعلم كل ده ويعلم برضه ان انت

75
00:26:10.150 --> 00:26:28.300
عشان الدنيا ما تتأخرش ان كل الكلام ده بيختفي قدام فرصة من فرص الدنيا انما لأ ان الكلام ده كله كله وتقول له معلش يا ابي سامحني معلش استحملوني شوية معلش مش عارف ايه اصل انا وعدتهم اني اعمل

76
00:26:28.300 --> 00:26:49.750
كزا كزا كزا كزا في الدنيا. انما في الاخرة لأ عادي لا بأس ان العهد ده ايه؟ ينقض ليه؟ ليه ربنا اهون علينا ليه ربنا يهون عليه الصاحب بيستحضر ولنسألن عما كنتم تعملون. ربنا بيقول ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم

77
00:26:49.750 --> 00:27:06.700
ركز معي بقى عشان هنا ربنا عز وجل هيكلمنا عن حاجة مهمة جدا. يعني احنا فهمنا يا اخوة رسالة ربنا ليه؟ ان انا وانت ينبغي ان نوفي بعهد الله. وان لا نطلب ايه؟ عهد الله. واسقطنا الكلام ده على نفسنا

78
00:27:06.950 --> 00:27:20.950
وشفنا انا وانت كم مرة عاهدنا ربنا ونقضنا عهدنا كم مرة عاهدنا ربنا وما وفيناش بعهدنا؟ لازم نسقط الكلام ده على نفسنا عشان ندرك حقيقة حالنا عشان ما نضحكش على نفسنا. كم مرة عاهدنا

79
00:27:20.950 --> 00:27:36.000
ونقضنا كم مرة احنا وعدنا وما وفيناش راح ربنا ارجع ارجع بذاكرتك للوراء وبتبقى مكسوف جدا مكسوف جدا انك تبقى مسلا مسلا يعني انت لو وعدت اخ انك قلت له ايه

80
00:27:36.000 --> 00:27:47.450
والله انا هساعدك مصاريف ان شاء الله هبعت لك ميت جنيه شهريا. وجيت مسلا ما بعتش شهرين تلاتة تبقى ايه مكسوف جدا مش قادر تقابله اصلا ولا تبص في وشه

81
00:27:47.500 --> 00:28:02.050
انت بتقول يا رب انا عهدك ان انا اطلع لليتيم ده خمسين جنيه شهريا وبتطلع مرة والتانية وبعد كده بتايه؟ بتبطل. بتقول له يا رب انا عاهدك ان انا اطلع له من وقتي كزا اسبوعيا

82
00:28:02.150 --> 00:28:18.850
يا رب عهدك ان انا اطلع له من جهدي. يا رب عهدك اني اطلع لكتابك من فلوسي كزا واطلع لخدمة كتابك من جهد كزا. وطلع لخدمة كتابك من سكر كزا. وبتيجي تنقض عقلك ولا في دماغك. ولا كأن حاجة حصلت

83
00:28:18.850 --> 00:28:39.900
ارجع بالذاكرة شف عاهدت ربنا كم مرة انك تدعو اليه ونقضت عهدك؟ وعاهدت له كم مرة انك تتعلم دينه؟ اللي هو ارتضاه وبرضو نقضت عهدك وعاهدته كم مرة انك تتعبد عبادة ونقضت عهدك؟ وعاهدته كم مرة انك تتحلى بخلق ونقضت عهدك

84
00:28:39.900 --> 00:28:57.850
عرفتم كم مرة انك تاخد خطوات اصلاحية في مشكلة حياتية؟ ورجعت نقضت عهدك تاني عشان كده والله بادنى ام في ازماتنا الحياتية النهاردة لما انت يبقى في مشكلة بينك وبين مراتك وتقول لها اوعدك هتغير

85
00:28:58.100 --> 00:29:15.400
في عهدك اتغير انت ما عهدتهاش افهم انك عاهدت ربنا انت ما عاهدتش اخوك افهم انك عاهدت مين عاهدت ربنا لانك مش صغير عشان الانسان تتغير عشان الرحمن افهم ده كم مرة عهدنا ونقضنا

86
00:29:15.600 --> 00:29:25.600
كم مرة عاهدنا وما وفيناش؟ لازم انا وانت نسكت الكلام ده على اساس ما شفنا فين من عهد ربنا عز وجل. فين من اللي ربنا امرنا به من الوفاء بالعهد وعدم نقض العهد

87
00:29:25.600 --> 00:29:40.450
فين؟ بنبقى مكسوفين قوي من بعض في الدنيا. وليه ما بنستحيش من الله؟ بنبقى دايما حاسين بالزنب عشان نقاطنا عهد. وليه مش حاسين بالذنب عشان عهود ننقضها صباح مساء. ليل نهار

88
00:29:40.650 --> 00:29:52.950
ليه لسه مش حاسس الزنب على دي بتبقى خايف انك تنقض العهد مع الانسان عشان المساءلة. خايف ينقد عهده مع مراته عشان لما تيجي تقول له انت مش عاهدتني؟ انت مش وعهدتني؟ خايف ينقض

89
00:29:52.950 --> 00:30:04.850
مع اصحابه مع ناس عنده في الشغل مع زمايله في الكلية عشان انت مش قلت لنا انت مش عمل؟ خايف عشان يتسأل. ليه مش خايف؟ ما انت تتساءل ما انت هتتساءل عن العهد ده

90
00:30:04.900 --> 00:30:14.900
هتتساءل عن الوعد اللي انت وعدته العهد اللي انت عاهدت ربنا عز وجل اياه يا رب اعاهدك بعد ما ربنا يكون انسان تاني خالص. يا رب عهدك بس بعد مرور الازمة دي تكون

91
00:30:14.900 --> 00:30:34.900
ربنا يعاهدك يا رب يعاهدك يا رب يعاهدك كتير وفين ليه المسألة حتى مش شاغلانا ليه احنا كده يعني حتى مبنستغفرش تربينا من كل عهد عهدنا ربنا عليه او وعد وعدناه وما وفيناش به. ما نستغفرش ربنا من من المصيبة دي ليه؟ عارف بقى عارف عارف؟ اقول لك حاجة

92
00:30:34.900 --> 00:30:51.650
ركز معي في الايات كده عشان الايات هتكلمك عن حاجة مهمة. هتكلمك عن العواقب الحسنة والعواقب السيئة لمسألة الوفاء بالعهد. هكلمك عن كده والله هكلمك لو انت وفيت بالعهد الالهي. ولو نقضت العهد اللي حصل

93
00:30:52.350 --> 00:31:04.800
يجي يشتكي يقول لك عارف يا دكتور هو المشكلة والله العزيم انا مش عارف اعمل ايه؟ انا باعاهد وبعدين بابقى ناوي ابقى كويس وبعدين ارجع تاني وابقى ناوي ابقى كويس ده انت عارف

94
00:31:04.800 --> 00:31:19.600
مش المشكلة ان انا برجع تاني ده انا في حاجات كويسة عندي بتبص كمان يقول لك عندي حاجات ايه؟ بتبوز. يعني مسلا مسلا يقول لك انا عاهدت ربنا ان انا ان شاء الله اجتهد في الدعوة الى الله. وبعدين ما وفتش بالعهد. لقيت نفسي

95
00:31:19.600 --> 00:31:40.350
حتى حتى كنت بحفظ قرآن ما بقتش بحفظ كنت محافظ على صيامه كم؟ ما بقاش بيحصل. اه عقوبة. اسمع بقى كده. ربنا يقول ايه؟ ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فايه؟ ستزل قدم بعد ايه؟ ياه

96
00:31:40.700 --> 00:32:02.400
شفت العقوبة دي تزل قدم بعد ايه عقوبة عقوبة على انك ما وفيتش بالعهد هو ربنا قال ايه؟ قال فتزل قدم بعد آآ ولا بعد ثبوتها؟ ثبوت اوعى تزعل بقى ما تزعلش لما مكتسباتك تضيع

97
00:32:02.900 --> 00:32:26.300
ما تزعلش لما مكتسباتك تضيع وتصل احيانا ان مكتسباتك الاعظم اللي هي الايمان والاسلام ممكن يضيع فتزل قدم بعد ايه ثبوته ينتكس اهو ربنا بيقول ان من العقوبات اللي بيعاقب بها الصنف ده من الناس ايه؟ فتزل قدم بعد ايه

98
00:32:26.300 --> 00:32:52.200
ايه انت تقدر تستحمل كده انت مستعد انك تخسر اللي عندك ده كله مستعد تخسر التزامك الزاهر استقامتك الزاهرة مستعد تخسر اه اخلاقك مستعد مستعد تخسر زوجة صالحة تخسر ابناء صالحين مستعد تخسر اخوة صالحين ربنا من عليك بهم؟ ما احنا ما بنفهمش ده. انما حتى لما نعاهد اخواننا على طاعة ونقعد ما نوفيش ما نوفيش ممكن

99
00:32:52.200 --> 00:33:16.800
اخسرهم نخسرهم الانسان يتحرم من ده فتزل قدمهم بعد ثبوته انت مستعد تخسر مستعد تخسر هذه الرفقة الصالحة فتزل قدم بعد ثبوتها. بس كده؟ وتذوق الايه سوء اه مش مش هيكون في حالة سيئة بس ده ايه يذوقه

100
00:33:16.850 --> 00:33:44.350
وكأن من مرارة هزا السوء وشدة هزا السوء يجد له طعما كما يجد الانسان طعم للطعام او الشراب وتذوق السوء شفت الكلمة ما قالتش سوء في ايه بالزبط ممكن تساء في مالك؟ ايوة تساء في مالك. ممكن تساء في جاهك اللي شغلك عن ربنا؟ تساء في جاهك اللي شغلك عن ربنا. تساء في منصبك تساء في منصبك. تساء في اسرتك

101
00:33:44.350 --> 00:34:06.150
سقف اسرتك اه ممكن تساء في كل ده وتذوق السوء بما ايه ليه ليه؟ عملنا ايه ركز معي بما ايه؟ بما صادتم عن سبيل الله لا لا استنى بقى ولأ الحمد لله ده مش انا ده مين اللي صد ايه

102
00:34:06.350 --> 00:34:25.850
عن سبيل الله. يا سيدي اهدأ الصد ده مش لازم يكون قوي في صد ابشع من اسم الصد العملي اتفقنا مع بعض اتعاهدنا ان احنا يا جماعة احنا محتاجين مثلا نكفل مجموعة من الايتام هيحتاجوا خمسميت جنيه شهريا. وكل واحد فينا هيطلع

103
00:34:25.850 --> 00:34:39.850
خمسين جنيه وجت اتنين تلاتة ما وفوش بعهدهم. ايه اللي حصل العمل ده وقف كله انت صليت على سبيل الله بس صليت ايه عمليا. انت كنت شاهد زور على الانسان

104
00:34:40.600 --> 00:35:01.650
شاهد زوفر انك وعدت ان احنا هنعمل وهنعمل وهنعمل وهنعمل وما عملتش كنت شاهد زور. انت صليت عن سبيل الله وانت ايه؟ لا تشعر ده الصد العملي الصد عن سبيل الله اللي جه في القرآن مش دايما بيبقى صد قوي في صد ابشع منه اسمه الصد الايه؟ العملي. شهادة الزور

105
00:35:01.650 --> 00:35:14.700
انك تكون شاهد زور على المسلمين لما يشوفوك ايه ده هو ده الاسلام الناس تكره الاسلام من خلالك. انك تكون شاهد زور على الملتزمين. شاهد زور على الملتحين اخت شاهدة

106
00:35:14.700 --> 00:35:43.350
على المنتقبات شاهد زور ان هو ايه يعني شف بيوعده ما يصد عن سبيل الله وهو ايه؟ لا يشعر. ولكم عذاب عظيم. نسأل الله العافية ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا. مش هو ده اللي حصل؟ اللي حصل انها كانت القصة ايه

107
00:35:43.500 --> 00:36:03.500
انت عندك عهدين دلوقتي عهد عهدته لربنا انك تستقيم في الطاعة دي. تنتظم اه في القرآن. اه تستقيم في دعوة آآ تستقيم في عبادة آآ تشارك في خير آآ تتوب عن ذنب آآ تقلى عن منكر عهد عدته لربنا خلاص انت عيت

108
00:36:03.500 --> 00:36:19.650
خلاص كده؟ وجالك عرض تاني. العرض بيقول ان الوقت بتاع الدرس اللي هو يوم الجمعة طلعت لك فيه شغلانة حلوة قوي والدنيا كويسة خالص او جالك دورة ولا مؤتمر هتروح الغردقة اه عادي

109
00:36:19.800 --> 00:36:45.100
اشتريت انت هتشتري بقى دلوقتي. يا تشتري بقى ايه ايه ده! خلاص اشترت انت اشتريت لان في حاجات ممكن تكون مدركة ودي مش مدركة انت اشتريت ان الاصل ان انت طول الشهر ما تحضرش الا مرة. وما تنتظمش معهم اشتري ان انت كنت واعدهم ان انت هتعمل ايه؟ هطلع. وبعدين لقيت

110
00:36:45.100 --> 00:37:01.900
عليك طب اطلع الخمسين دي ولا الخمسين اللي انا كنت هجيب بها كزا لنفسي ولا اعمل كزا ابني ولا اعمل كزا رغم انها نافلة تشتري انت اشتريت دنياك بس ربك بيقول لك انك اي حاجة

111
00:37:02.450 --> 00:37:29.150
هتبقى اشتريتها وبعت عهد ربنا هي قليلة هي قليلة اي صفقة انت خسرت فيها عهد ربنا هي صفقة خاسرة. مليون بالمئة ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون. يبقى افهم بقى ان من عواقب السيئة فتزل قدمك

112
00:37:29.150 --> 00:37:54.550
بعد ثبوتها. من عواقب السيئة وتذوق السوء بما صبرتم عن سبيل الله. من عواقب السيئة ولكم عذاب عظيم. من عواقب السيئة الخسارة الندم الخسارة من حوضت بالسيئة شوف ربنا بيبشرك يقول لك ايه يقول لك انما عند الله هو ايه

113
00:37:54.850 --> 00:38:09.550
هو خير لكم من كنتم تعلمون حتى والله لو سبت حاجة من امور دنياك هيعوضك ولا لأ النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح بيقول انك لن تدع شيئا

114
00:38:10.350 --> 00:38:27.050
ابتغاء وجه الله الا ابدلك الله ما هو خير لك منه ده الحديس الصحيح اللي صححه شيخ الالباني. انا بتاع ما ترك شيئا لله عوضه الله خيرا من ضعيف. انك لن تدع شيئا ابتغاء وجه الله الا ابدلك الله

115
00:38:27.050 --> 00:38:43.500
الله ما هو خير لك ايه؟ منه انت مش هتبقى خسران لما تحافظ على عهد ربنا وتقول ابدا اي حاجة لا. ايا كان لا الا حاجة افرض منها. الا حاجة في الترتيبات الشرعية ايه

116
00:38:43.500 --> 00:39:01.800
اولى منها ابدا لا نومة ولا مأكل ولا مشرب ولا فسحة ولا خروجة ولا انسان. لو سمحتم ما حدش يجي عند ديه ده عهد ربنا ما حدش ييجي عنده. خلاص ثوب في دي. نفسك تفكر تيجي عنده؟ طب ريح شوية. ما حدش ييجي عند

117
00:39:01.800 --> 00:39:19.000
زوجتك تحب تيجي عنده ما تجيش لو سمحت يا عند عهد ربنا نفسك ما تجيش عند عهد ربنا الدنيا ما تجيش عند عهد ربنا. ده خط احمر ده مليون خط احمر

118
00:39:19.350 --> 00:39:41.550
انا عرفت ربنا ما فيهاش كلام. خلصت الكلام على كده كل اللي فاتت ربنا هيعوضك افضل منه. ربك بيقول لك تصدقوا ربنا ولا لأ مصدقين ربنا ولا لأ؟ ونعم مصدقين ربنا طبعا. ربك بيقول لك كده اهو. بيقول لك انما عند الله هو ايه؟ هو خير لكم ان كنتم تعلمون

119
00:39:41.550 --> 00:40:03.550
يعني ايه يتعلمون تعلمون يعني ايه؟ توقنون. ما احنا عارفين بس هنا تعلموه بمعنى ايه؟ قلنا تعلمون علما ينفعكم. او توقنون او تعملون بمقتضى ان كنتم تعلمون لو انتم موقنين فعلا؟ لا اللي عند ربنا احسن. ربك بيبشرك اهو بيبشرك ما تخافش

120
00:40:03.550 --> 00:40:26.450
اي حاجة هتخسرها عشان توفي بعهده مش ضايعة ما تقلقش مش ضايع ربك بيبشرك. اه عشان كده ربنا يقول لي بقى ما عندكم ايه ينصب يا سيدي النهاردة الفلوس اللي دخلت بها الوقت اللي دخلت به الجهد اللي بخلت به هو هيخلد عنك

121
00:40:26.550 --> 00:40:42.100
هيبقى لك ابدا؟ ولا هيبقى لك ولا يقلد عنك ولا يبقى لك ولا يخلد عندك ولا يبقى لك مني شيء ما عندكم ايه عاهدت ربنا يا رب هطلع كزا ورجعت. عهدت ربنا يا رب هعمل

122
00:40:42.200 --> 00:40:52.550
ولما رجعت ده اللي رجعت بيه ده اللي هو انت اللي وفرته من وقتك ولا من جهدك ولا من مالك ده اللي وفرته ده هيبقى لك ما عندكم ايه ينصب

123
00:40:52.700 --> 00:41:13.050
الحبيب صلى الله عليه وسلم كان يريد ان يرسخ لها عمليا مفهوم في غاية الاهمية. دخل عليها قال لها ما بقي من الشاة؟ قالت  ما بقي غيرك قال بقيت كلها غير كتفه

124
00:41:13.550 --> 00:41:32.650
ده هو ده اللي مش بال  ما عندكم ينصت وما عند الله باب القاعدة اللي انت قعدتها دي في حلقة قرآن ولا في مجلس علمه ولا صليت فيها ولا عملت فيها ولا رحت فيها ولا اديت فيها هي دي اللي باقيا

125
00:41:32.650 --> 00:41:48.900
يا ابن ادم هل لك من ما لك الا ما اكلت او شربت او لبست. والنبي صلى الله عليه وسلم يعبر ان كل واحد منهم مسلا يقول لبست فابنيت. اكلت فافنيت

126
00:41:48.900 --> 00:42:13.350
او تصدقت فامضيت. ده اللي باقي لك ده اللي مضى لك ما عندكم ينفذ اي حاجة انت هتوفرها علشان خاطر ما توفيش بعهد من عهود الله انت بتخسرها مش بتوفرها

127
00:42:14.000 --> 00:42:35.200
انت بتحكم عليها بالنفاذ مش بالبقاء بتحكم عليها بالفناء مش بالبقاء. والله بتخسرها ما بتوفرها. انت بتفنيها ما بتبقيها لو عايز فعلا تبقيها لو عايز تبقي الوقت ده في ميزانك لو عايز فعلا تحول

128
00:42:35.250 --> 00:42:56.000
الامر ده لا ده يا سيدي طالما عاقبت ربنا اوعى ابدا تنقد احدك. ما عندكم ينفد وما عند الله ايه؟ باق هو يا جماعة هو انت النهاردة لما عملته لليتيم عند اليتيم ولا تشغل بالك باليتيم. هو انت النهاردة لما اه ساعدت اخ عند الاخ ولا تسوق بالك بالاخ

129
00:42:56.650 --> 00:43:14.400
انت عند مين؟ عند مين؟ عند الله ما عندكم ينفد وما عند الله ايه؟ باب. شف ربك يقول ايه؟ يقول ولنجزين الذين صبروا. اجرهم باحسن ما كانوا يعملون الله اكبر

130
00:43:14.650 --> 00:43:28.000
ده ربك بيقول لك ايه ده انت صبرت؟ ايوة صبرت على عهد ربنا صبرت على الطاعة دي اني التزم بالعهد وصبرت عن المعصية ان انا ايه ما انقضش العهد صبرت

131
00:43:28.100 --> 00:43:48.250
حبست نفسي على مراد ربنا. خط احمر باللي يحصله ربك بيبشرك ويقول لك هيجزيك اجرك بس اي جزاء احسن الجزاء. احسن الجزاء والله احسن الجزاء مش صفقة خاسرة والله صفقة خاسرة

132
00:43:48.450 --> 00:44:08.550
هتاخد ايه؟ هتاخد ايه من الخمسين جنيه دي؟ هتاخد منها ايه؟ نص كيلو لحمة وبعد ساعتين تلاتة ما عدش له اسر في حياتك هتاخد ايه لا بس لما نزل بطن خمسة فقراء ولما نزل بطن واحد فقير لا ابقى لك والله العظيم. والله ابقال وما حصلكش حاجة

133
00:44:08.550 --> 00:44:18.550
انت المرة دي بدل ما كنت تاكل لحمة انت لسه واكل امبارح وهتاكل بكرة. النهاردة كلت مش عارف كشري. ما حصلش حاجة. الدنيا ماشية عادي يعني. ما حصلش حاجة ان بدل

134
00:44:18.550 --> 00:44:35.550
تمن ساعات نوم بقوا سبعة ما حصلش حاجة. ما حصلش حاجة لا الساحة دي لا ولنجزينهم اه شف ربك بيقول ايه؟ ولنجزين الذين صبروا اجرهم بايه؟ باحسن ما كانوا ايه؟ يعملون. تضيع دي

135
00:44:35.550 --> 00:44:51.150
تخسر به شكرا زي شكرا ربنا ما فيش تعامل زي التعامل مع الله. ما فيش تجارة اربح من التجارة مع الله سبحانه وتعالى يا سيدي ده انت اصلا بعت. ده انت والله بعت

136
00:44:51.400 --> 00:45:10.200
صح انت بعت ان الله اشترى والمفروض انت عملت ايه؟ بعت اشترى من مين؟ من المؤمنين اشترى منهم ايه؟ انفسهم وايه؟ بان ايه؟ لهم وانت عمال ترجع في ريحتك كل يوم وعايز الجنة ازاي

137
00:45:10.650 --> 00:45:30.250
ما انت بعت خلاص انت بعت ما تقعدش بقى انت بعت خلاص وصاحب هذا الذي بعته صاحب هذا الذي اشتراه منك بيقول لك اعمل كزا واعمل كزا واعمل كزا وانت في الاخير برضو ماشي بدماغك وبتنقض عهدك ازاي

138
00:45:30.250 --> 00:45:50.150
ما يستقمش اه يبقى ربنا عز وجل بيبشرك بيبشرك ان اللي عنده خير لك وابقى. ركز لنا في الخطاب على ايه؟ على حتة ان اللي عند ربنا افضل بيأكد لك على ان اللي عندك بينفذ عشان هي دي الازمة. لان انت شحيح ضد السحر

139
00:45:50.250 --> 00:46:12.750
انك توفر عهدك ربنا يقول بقى ايه؟ من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو ايه فلنحيينه حياة الطيبة الله! حياة طيبة في الدنيا؟ ايوة. وفي القبر؟ ايوة. وفي الاخرة؟ ايوة

140
00:46:12.950 --> 00:46:35.400
اه هو ده بقى صاحب العيش الطيب. هو ده السعيد. مش انا وانت لما ننقض عهدنا كن على يقين من كده. لو اردت السعادة هذا هو في عهدك  لو اردت انك تشقي نفسك انقض عهدك. عشان كده والله العظيم ازاي تفهم ان انت كل عهد بتنقضه وكل وعد ما بتوفيش به انت

141
00:46:35.400 --> 00:46:56.750
تفتح على نفسك باب شقاء. وازاي ان انت كل عهد متوفي به كل وعد بتحرص عليه انت بتفتح لنفسك نفس حاجة بس عادي لان سبحان الله الدنيا والاخرة كل مقاليد الامور بيد ربي سبحانه وتعالى

142
00:46:56.850 --> 00:47:21.200
صح من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو ايه مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا ايه؟ يعملون احنا كده فهمنا رسالة ربنا الموجهة الينا ان احنا نوصي بعهد الله ولا ننقض. وتدبرناها بان احنا اسقطناها على نفسنا

143
00:47:21.200 --> 00:47:41.200
اكتشفنا ان احنا فعلا في عهود كتيرة ما وفيناش بيها وفي عهود كتيرة نقضناها وتفقدنا مزاهر الخلل اللي موجودة عندنا في حياتنا. وبعدين تفكرنا في العواقب الحسنة والعواقب السيئة للوفاء بعهد الله سبحانه وتعالى. تفكرنا في هذه العواقب الحسنة زي ان الله سبحانه وتعالى يدخر لنا الاجر وانما

144
00:47:41.200 --> 00:47:59.350
عنده خير والحياة الطيبة والسعادة. وتفكرنا في العواقب السيئة زي ان تزل قدم بعد ثبوتها وزي العذاب وغيرها وغيرها من الامور  عشان كده احنا محتاجين بقى ناخد خطوات عملية. الكلام ما ينفعش. ما عدش ينفع الكلام

145
00:47:59.750 --> 00:48:16.100
لازم ناخد خطوات عملية ان انت خلاص لازم تاخد خطوات لازم تتزكى بالاية دي لازم تتطهر وتتطور اتطهر من ايه ارتهر منين؟ اه اشوف عهد انا نقضت وارجع اتوب منه

146
00:48:16.350 --> 00:48:38.900
وجد العهد مع الله لازم ما فيش نقاش بتطور اعمل ايه عائد عهد جديد اه اعادة عهد جديد وابدأ خطوة جديدة اشوف ازاي اثبت على الهودي بسرعة. لازم تطهر وتطور. النهاردة النهاردة احنا خلصنا فرصة اهو

147
00:48:38.950 --> 00:48:56.500
فرصة ان انت تتوب الى الله وتستغفر الله سبحانه وتعالى من عهد نقضناه؟ ولا وعد ما وفيناش فيه ونبدأ مع ربنا ايه؟ نصبح منتهي تصور تاني ايوه ايوه عاهد ربك تاني. انت انت ما تحمستش؟ ما تشجعتش؟ ما تشجعتش للشكران لربك بعدك دي؟ خد عهد جديد

148
00:48:56.600 --> 00:49:16.400
وعهد تاني وعهد تالت وعهد رابع واحرص عليه. بس التطهير والتطوير ده انا وانت مشتاقين فيه ايه؟ محتاجين فيه ان احنا نستعين بربنا احنا ما ممكن ما نقدرش لوحدينا وربك من كرمه انه فتح لك باب الايه؟ الاستعانة. ادعي ربك بقى. ادعي ربك انه يعينك

149
00:49:16.800 --> 00:49:27.950
على الوفاء بالعهد ده ايه ده يا رب ادعي ربك النبي صلى الله عليه وسلم له ادعية لا تعد ولا تحصى. هقول لك على حاجة بسيطة خالص؟ حاجة بسيطة اوي

150
00:49:28.150 --> 00:49:46.100
اقول لك على دعاء الحبيب صلى الله عليه وسلم كان بيدعيه بعد كل صلاة. ووصى ان هو يدعى بعد كل صلاة وانا وانت بننساه وبنكسل فيهم الدعاء ده الحبيب صلى الله عليه وسلم كان بيقول لسيدنا شداد ابن اوس قال يا شداد ابن اوس

151
00:49:46.150 --> 00:50:03.600
اذا اكتنز الناس الذهب والفضة فاكتنز انت هؤلاء الايه؟ الكلمات كنز والله العظيم كنز. النبي صلى الله عليه وسلم مجموع الروايات علمه حداشر دعوة. اول دعوتين منهم مهمين جدا. يخصونا قوي في اللي احنا

152
00:50:03.600 --> 00:50:26.350
قال قل اللهم اني نسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد لما عيل واحد اثبت عليه. اعزم على الرسل ايوة انا عايز كده عايز السبات في الامر والعزيمة على الرشد. عايز ما يبقاش شخص متهور ولا اكون شخص متقاعس

153
00:50:26.500 --> 00:50:55.100
لا خلاص عايز الانضباط ده واسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك. واسألك لسانا صادقا وقلبا سليما. واسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك كده تمانية. واسألك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم انك انت علام الغيوب. شفت شفت الكلب؟ اهو

154
00:50:55.100 --> 00:51:05.100
عليه وكده كده هو في الاوراد بعد كل صلاة في مسند الامام احمد وصححه المحقق. فهو في الاوراق بعد كل صلاة. قوله بعد كل صلاة. هيدعي ربنا به بعد كل صلاة

155
00:51:05.100 --> 00:51:18.400
انا اوصي نفسي واوصيك ان شاء الله في كتيب كده يصدر قريبا وماذا بعد رمضان؟ ان شاء الله. يبقى احنا هنتكلم فيه عن شوية حاجات برضو تساعدكم بازن بس النهاردة نبدأ ناخد خطوة مع الله سبحانه وتعالى

156
00:51:18.500 --> 00:51:38.500
اربط الموضوع بعهودك مع البشر. اربطه في الواقع بعهودك مع البشر. قل عهد الله احق ان يوفى به. النبي صلى الله عليه وسلم لما لقى واحد مات بيسألوه عن دينه. ليه دين مع الناس؟ وفيه دين تاني عليه؟ عليه ايه؟ صيام. النبي قال لهم فدين الله احق ان ان يقضى

157
00:51:38.500 --> 00:51:59.250
ايوة عهد الله احق ان يوفى به. لما بتدي واحد ميعاد كده لما تتفق مع واحد على حاجة افتكر ان انت المفروض الاولى انك توفي بعهد مين بعهد ربك نختم بس كده باستعراض سريع لكلمة عهد الله في كتاب الله عشان نؤكد بس على اللي احنا اتكلمناه. ربك عز وجل في سورة البقرة

158
00:52:00.250 --> 00:52:20.250
بيقول ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها. فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم. واغنى الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا مين؟ مين دول بقى

159
00:52:20.250 --> 00:52:40.100
يقبضون عهد الله من بعده ميثاقه ويرفعون ما امر الله به لان يوصل ويفسدون في الارض اولئك هم الخاسرون. الايام دي قالت لنا ان الانسان لما ما يوفيش بعهد ربنا قد يقع في الفسق. وقد يصل الخسران نسأل الله العافية. شف معي في ال عمران يقول بلى

160
00:52:40.200 --> 00:53:08.950
من اوصى بعهده واتقى فان الله يحب لدينه. المتقين. لما توفي بعهدك ربك يحبك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا. اولئك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليه يوم القيامة ولا يوجد فيهم ولهم عذاب اليم. ربك يحبك لما

161
00:53:08.950 --> 00:53:29.150
اصل عهدك ضيف العواقب الحسن والعواقب السيئة تذكر لا خلاق له في الاخرة. ما لهوش في الاخرة نصيب ما هو ما وفاش بعهده هو هو اللي عمل في نفسه كده ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم. ربك عز وجل بيقول في سورة الانعام ولا تقربوا

162
00:53:29.150 --> 00:53:41.750
مال اليتيم الا بالتي هي احسن عشان كده كنت بقول لكم كتير كتير كتير في العهود بتكلم عن اليتيم. لان في القرآن بعد الكلام عن اليتيم ييجي الكلام عن العود. الكلام عن ياسين يجي الكلام عن العهود. واحنا

163
00:53:41.750 --> 00:54:00.250
فشلنا برنامج ان شاء الله اسمه فاخوانكم. البرنامج ده هدفنا فيه الرعاية الايمانية والنفسية للايتام ان اليتيم ده يراعى ايه؟ ايمانيا ونفسيا. ربنا قال ويسألونك عن اليتامى قل اصلاح لهم خير. وان تخالطوهم فاخوة

164
00:54:00.250 --> 00:54:17.250
عايزين دي عايزه يحس ان اخويا عايز اقول له ان فيه انسان يتيم بس السعادة في قلوب مليارات البشر. في انسان يتيم على يديه اصلح الله احوال مليارات البشر. في انسان يتيم

165
00:54:17.250 --> 00:54:38.950
انت من نبراس لكل البشر اسمه محمد صلى الله عليه وسلم اوعى تتخلى. عايزين ايه؟ مش عايزين ان هم يتسخطوا على الله. عايزين يبقوا هم يبقوا افراد صالحين احنا دشنا البرنامج ده ان شاء الله واللي يحب يشارك معنا فيه. اهلا وسهلا بك باي صورة تشارك معنا فيه بجهد وبماله وشكره بوقته. ما يحرم نفسه من زلك. لان كل

166
00:54:38.950 --> 00:54:56.000
اهتمام منصب منصب على اكل وشرب لا في حاجة اهم. ايمانهم اهم من ابدانهم ايمانهم اهم من ابدانهم انك تحافظ على ايمانهم ما يطلعش يلحد ما يطلعش بيتسخط على الله الله المستعان. ربك بيقول ايه بقى في سورة الانعام؟ بيقول ولا تقربوا ملائكة

167
00:54:56.000 --> 00:55:26.000
حتى يبلغها اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها. واذا قلتم فعدلوا ولو وكان ذا قربى وبعهد الله او وفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون امي وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله. ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون

168
00:55:26.000 --> 00:55:40.700
هو ده الصراط المستقيم. لو انت وفيت بعهدك انت على الصراط المستقيم. الله سبحانه وتعالى يقول في سورة الرعد يقول افمين يعلم انما اليك من ربك الحق كمن هو اعمى

169
00:55:40.800 --> 00:55:59.650
انما يتذكر اولو الالباب. مين بقى اولو الالباب تون اللي بيتذكروا الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون بالنفاق. الانسان لما يفهم ما ينقضش عاده مع ربنا انت بتحرض نفسك لمشاكل انت لا قبل لك بها

170
00:55:59.900 --> 00:56:16.050
بتعرض نفسك للهموم لا قبل لك انت بتخسر حاجات لا يعوضك عنها كل ما في الدنيا الحقيقة الواحد حزين جدا نسأل الله ان يتوب علينا يتوب علينا في كل مرة نقضنا فيها عهدا او اخلفنا فيها وعدا مع الله سبحانه وتعالى. ربك بيقول والذين ينصرون ما

171
00:56:16.050 --> 00:56:36.050
الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرؤون بالحسنة اسمع اسمع اولئك لهم عقبى الدار. جنات عدن يدخلونها ومن صلح من ابائهم وازواجهم وذرياتهم

172
00:56:36.050 --> 00:56:56.050
الملائكة يدخلون عليهم من كل باب. سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار. طب انت مين؟ والذين ينقضون وعهد الله بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض. اولئك لهم اللعنة. ولهم سوء

173
00:56:56.050 --> 00:57:10.100
الانسان يعني ايه بقى تعرض نفسك للعنة ليه؟ تعرض نفسك لسوء الدار ليه؟ تحرم نفسك من عقب الدار ليه؟ تحرم نفسك من الجنة والنعيم اللي فيها ليه؟ انت حتى لو اللي بيخليك ما بتوفيش

174
00:57:10.100 --> 00:57:24.550
اولادك زوجتك حد انت كده بتخسرهم انت كده بتخسرهم ليه بتعرض نفسك لكده؟ ربك بيقول لك بعدها الله ينصر الرزق لمن يشاء ايه؟ ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا ومن حياة الدنيا في الاخرة

175
00:57:24.550 --> 00:57:39.450
الا متاع الدنيا اللي شغلتك عن انك توصي بعهدك مع ربك هي متاعك. هي متاعه في الاخير. عشان كده ربك قال ايه ان دول اولوا الالباب. شف سبحان الله بعد كده في سورة

176
00:57:39.600 --> 00:58:03.100
الاحزاب ربنا بيقول ايه واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قال الطائفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستأذن صديق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة. وما هي

177
00:58:03.200 --> 00:58:29.200
بعوضة اي يريدون لله فرارا بيقول كلامه هو الواقع مش كده اصلا. والله ابني مشغول ولا مشغول ولا حاجة. اصل عندي ظروف يريدون الا ايه فرارا عايز يفر من الخير انت حر ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم اذ شغلوا الفتنة لاتوها وما تلبسوا بها الا يسيرا

178
00:58:29.200 --> 00:58:59.650
ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار. وكان عهد الله مسئولا انت عاهدت ربنا انك هتقف في باب خدمة الدين في الباب الفلاني ووليت لك الدار طبعا توليد الاجبار في الاساس اللي هي في الجهاد او في القتال. لكن الانسان يقف في باب طاعة. وايه؟ يبقى اخوانه شغالين كده؟ وهو يوليهم

179
00:58:59.650 --> 00:59:17.550
ووصف الكدة هم بيجروا وراء الاخر وهم بيجروا وراء الدنيا هم بيجروا وراء الطاعة وهم بيجروا وراء المعصية رغم انه وعدهم ايه واعاهد ربنا انه يكون ايه؟ معهم. هو ناسي وكان عهد الله مسئول اسمه

180
00:59:18.100 --> 00:59:44.700
ربك عز وجل بيقول بعدها ايه قل لن ينفعهم الضرار ما ينفعك من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا عايز شبه ايه  ان حفظ الذين يعملون السيئات يتيم ان يسبقوه ساء ما يحكم. يقول لك لا لا اصل انا وقتي هيروح. وممكن اتعرض لمشاكل امنية. وبعدين

181
00:59:44.700 --> 01:00:02.900
يحصل لي مشاكل اسرية انت فريت عشان ده لا يزيد ما تقلقش واذا لا تمتعون الا قليلا. افرأيت ان متعناهم سنين ثم جاءه ما كانوا يوعدون ما اغنى مما كان يركعون

182
01:00:03.900 --> 01:00:26.850
قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا. قد يعلم الله المعوقين منكم ده مشكلته انه مش بس بيسكت. عارفين ان هو يصد عن سبيل الله عمليا؟ والقائل ان الاخوان هلم الينا ولا ياتون البأس الا قليلا اشحا

183
01:00:26.850 --> 01:00:46.450
عليكم فاذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشى عليه من الموت. فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحن على الخير. عارف في وقت الازمة تلاقيه ايه؟ ما تشوفوش. اول ما الازمة تعدي بقى واقف لك؟ مم. وعملت انت كنت فين في الازمة

184
01:00:46.500 --> 01:01:05.150
فشحة على الخير. اولئك لم يؤمنوا فاحبط الله اعمالهم. وكان ذلك على الله يسيرا ده كان اخر الكلام عن عهد الله عز وجل في القرآن يعني اسأل الله عز وجل ان ينفعني واياكم بما سمعنا. الايات اللي احنا سمعناها كلها يا اخوة لو احنا اردنا

185
01:01:05.150 --> 01:01:25.150
ان احنا نكون من اهلها ينبغي ان نتبع ما اوصانا الله عز وجل به فيها من ان نوفي بعهده بعهده والا ننقضه ولا الايمان بعد توحيده. تمام؟ لو احنا اردنا ان احنا نترقى نحفظ حتى بتاعة النحل اللي احنا سمعناها النهاردة. احفظها كده بحيس يبقى ان شاء الله انتقلت

186
01:01:25.150 --> 01:01:35.150
من تمرة ولا تقوليش جربت انك تترقى وتكون من اهل هذه الاية من الدرجة الاولى ان شاء الله تعلم ذلك لغيرك. تعلم مبانيه ومعانيه وتدخل في يعني في من وصفهم الله

187
01:01:35.150 --> 01:01:52.800
وبانهم ربانيون وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم بانهم خيركم. وتدخل في قول الله عز وجل الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله. وكفى بالله حسيبها عذرا على الاطالة لكن كما قلت لكم في الدروس الماضية احنا نريد ان نحل المشاكل جذريا

188
01:01:53.000 --> 01:02:17.650
مش عايزين الحلول التسكينية. القرآن كما قلت بيعطينا منهجيات لحل المشكلات. الحلول الجذرية دعونا من الايه؟ من الحل تسكين. طب اعمل لنا معاد يتعمل لك معاد وما فيش جديد طيب لا هي اصلها انك تفهم انك عاهدت ربنا. اصلها انك توفي باللي عاهدت عليه ربنا. سيبك من الحلول التسكينية دي

189
01:02:17.650 --> 01:02:32.000
انت مشكلتك دايما بترجع ليه؟ عشان انت مش مستحضر الكلام ده. لو انت مستحضره كويس لو انت حاطه بين عينيه هتثبت ان شاء الله رب العالمين. ويكون البركة في تبات في الدنيا وفي الاخرة. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

190
01:02:32.150 --> 01:02:51.883
جزى الله فضيلة الشيخ خير الجزاء. ونسأل الله جل وعلا ان يرفع مكانة الشيخ في المهديين. وان يجعل علما من اعلام الهدى والدين ولا تنسونا وتنسوا الشيخ من دعوة صادقة بظهر الغيب