1
00:00:00.800 --> 00:00:46.900
اكثر شاغر رأيته عند الناس الامر الذي يتعللون به كثيرا لانشغالهم عن الصلاة عياذا بالله رب العالمين هو كسب المعاش وطلب الدنيا مع ان كل انسان منا قد يخدش بهاء يقينه في امر الرزق لكن الرزق كالموت

2
00:00:47.300 --> 00:01:10.300
مكتوب سلفا مقدر وهما بيد الله عز وجل كما سبق فقلناه رآني وما في يد الرحمن راء الرزق وراء العمر ليس لمخلوق من الناس ابدا. ليس لمخلوق قط حتى الملائكة الكرام انما يكونون مأمورين من رب العالمين سبحانه وبحمده

3
00:01:11.750 --> 00:01:39.950
لكن الناس لا يعلمون ان الانسان كلما اتسع ميدان سجوده اتسع رزقه وبورك له فيه قال رب العالمين سبحانه وبحمده وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها والاستبرة هنا افتعال يعني هذا يحتاج الى مجاهدة. وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها. لا نسألك رزقا نحن نرزقك

4
00:01:40.600 --> 00:02:07.750
والعاقبة للتقوى فان الانسان اذا اقبل في محراب الانس تدلت له عناقيد الرزق وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا جنون الرزق قال يا مريم ان لك هذا؟ من اين لك هذا وانا القيم عليك الذي يكفل

5
00:02:07.800 --> 00:02:25.300
كل امورك مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء

6
00:02:25.550 --> 00:02:51.550
فنادته الملائكة تدلى له قطاف الكرم في محراب الانس فنادته الملائكة بالسرعة بسرعة الكرم وهو قائم يصلي في المحراب ان الله يبشرك فالبشارة وعناقيد الرزق وبركة العمر تكون في محراب الانس

7
00:02:52.200 --> 00:03:08.150
بصوتك بالله عز وجل في صلتك برب العالمين سبحانه وبحمده وان من المشهود ان من يكون قريبة من رب العالمين سبحانه وبحمده فان الله عز وجل يبارك له في رزقه. والرزق ليس مالا وحسب

8
00:03:08.600 --> 00:03:31.400
ان السكينة والطمأنينة رزق ان سعة الصدر رزق ان الهدوء رزق ان بركة الولد الصالح رزق ان وضع الانسان رأسه على وسادته لينام فيجد النوم رزق لزلك قال بعض السلف

9
00:03:32.250 --> 00:03:55.350
ضربا يعني للمثل وادلاء للمعنى في قوله عز وجل ثم لتسألن يومئذ عن النعيم قال راحة البال النعيم راحة البال قد تجد اطنانا من راحة البال والسكينة والطمأنينة عند من يكون مقبلا على الله عز وجل ولا تجد مثقال ذرة من ذلك عند من عنده اطنان الاموال

10
00:03:56.450 --> 00:04:15.300
وهذا رأيناه لا يقال هذا درواشة ولا يقال هذا تخريفا نعم المال سبب عظيم في هذه الدنيا. ونحتاج جميعا الى تحصيله والسعي فيه طلبه. ولكن كم من انسان طعم المال فازداد شرها

11
00:04:15.650 --> 00:04:30.650
وكم من انسان اخذ الاكوام فمحقت بركتها انه لم يعرض نفسه على الله عز وجل في كل في كل يوم وليلة على الاقل خمس مرات. فلم يجد الرضا ولا مرضى السكينة. قال رب العالمين

12
00:04:30.650 --> 00:04:48.800
واصبر على ما فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن اناء الليل واطراف النهار لعلك ترضى سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس صلاة الصبح

13
00:04:49.850 --> 00:05:06.850
وقبل غروبها صلاة العصر ومن اناء الليل صلاة العشاء الاخرة واطراف النهار الظهر والمغرب. خمس صلوات هكذا ذكر الامام سيد المفسرين وامامهم الامام ابن جليل الطبري رحمة الله عليه ورضوانه

14
00:05:07.000 --> 00:05:27.950
والصلوات عندما تقوم بها لعلك ترضى لعلك ترضى لن تنال الرضا الا بعرضك قلبك على ربك سبحانه وبحمده ولن تنال سعة الرزق الا اذا كان عندك ديمومة اقبال على الله عز وجل

15
00:05:28.150 --> 00:05:46.850
فان الصلاة شعار التقوى والله رب العالمين جعل التقوى قرينة السعة والبركة. ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض وشأن التقي ان يكون مقبلا على الله رب العالمين

16
00:05:46.950 --> 00:06:09.700
واما من اعرض ضاق صدره ولو اتسع ما له فان المشاهدة ان وجهه يكون كقطعة الخزف يرسم البسمة ويعلقها على وجهه هكذا مصطنعة فارغة بلاستيكية اما الرجل فوالله تجد الرجل

17
00:06:10.400 --> 00:06:31.200
من الفقراء المساكين وتجده كبيرا في السن يتوكأ على ما تبقى من عمره فتجلس اليه فتجدها فتجده ثريا مطرفا من السكينة والطمأنينة تجد ثريا مطرفا من السكينة والطمأنينة. سبحان الله! ويعامل الله عز وجل معاملة

18
00:06:31.650 --> 00:06:46.600
جميلة فيها خير وفيها بركة ذكر الاستاذ الفاضل العظيم الاستاذ عبد الوهاب المطاوع رحمة الله عليه في كتابه الجميل سلامتك من الاه ذكر عن الشيخ الغزالي رحمة الله عليه ورضوانه

19
00:06:46.900 --> 00:07:01.800
ان اباه كان يحب ابنه وكان يحب ان يستصلحه فخرج ابوه وغادر وذهب الى الاسكندرية من اجل ان ابنه يلتحق بالمعهد الديني هنالك وافتتح له محلا بعد ما باع الذي

20
00:07:01.800 --> 00:07:25.100
وراءه امامه كما يقال ليبيع فيه شيئا لا يحسنه. يبيع الكتب من اجل ماذا؟ لان ابني سيكون شيخا في الازهر فوقف هذا الرجل الله  اخدم حياته لابنه لكي يكون ابنه صالحا وقد احسن الله عز وجل اليه فكان ابنه على وفق ظنه والحمد لله. وصار رأسا من رؤوس الدعاة في

21
00:07:25.100 --> 00:07:42.000
العالم الاسلامي الشاهد ان هذا الرجل مرة كان يسير كما ذكر الاستاز عبدالوهاب رحمة الله عليه. وانظروا الى هذا هذه السكينة. والمعاملة المغسولة من التكلف مع رب العالمين سبحانه وبحمده اولئك الذين طبعتهم الصلاة بطابع

22
00:07:42.150 --> 00:08:03.400
الحسنى كان معه محفظة النقود عامرة بالنقود وهي كل ما معه فمشى فتحسس جيبه فلم يجد شيئا وجعل يقفوا اثره ويرجع وهو قلق. لماذا؟ لا ينازل الدنيا لكن هذا هو قوتنا وهذا هو الذي سانفقه على ابني. الذي اردته ان يكون

23
00:08:03.400 --> 00:08:25.150
ولما مشى ومشى في طريق يغدو فيه الناس ويروحون وجد سبحان الله وجد محفظة نقوده محفوظة بحفظ الله عز وجل طيب الله عز وجل قلبه واحسن ظنه فيه فمن فرحه امسك محفظة النقود ونظر الى السماء وقال يا رب هات ايدك ابوسها

24
00:08:26.450 --> 00:08:46.450
هات ايدك يا بوسة الله رب العالمين. خرجت منه هكزا تجد عند اولئك الذين اقبلوا على انوار الفجر تجدهم افسح الناس صدرا والله تجد اولئك الذين رابطوا على صلوات الفجر خاصة تجدهم افسح الناس صدرا واهنأ الناس عيشا وان لم يجدوا من الدنيا ما يجد

25
00:08:46.450 --> 00:09:04.100
الذين امتلأت خزائنهم وجيوبهم سبحان الله رب العالمين لماذا؟ قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم من نام حتى يصبح اصبح خبيث النفس بال الشيطان في اذنيه واصبح خبيث النفس كسلانا

26
00:09:04.700 --> 00:09:21.050
خبث النفس وكسلها ما الذي يبقى من الحياة في هذا الانسان الكسل ليس معنى يلحق الجسد بل الكسل معنى يكسو الجسد والعقل والروح والمشاعر والاخلاق فتجد رجلا كسولا ان يكون كريما

27
00:09:21.150 --> 00:09:46.050
وتجد رجلا كسولا بالكلمة الصالحة حتى لابنه حتى لزوجته تجده كسولا اصيب بالكسل لم يعرض قلبه لم يتعرض لنفحات الخير لم يتنفس مع الصبح اذا تنفس لم يوقد قناديل العتمة بين يدي الله عز وجل ويسرج قنديل المحبة بين يدي رب العالمين سبحانه وبحمده. فتجده معتما

28
00:09:46.050 --> 00:10:08.800
قاحلا فهنالك صحراء في صدره صحراء فيها الوحشة فيها القلق فيها الحيرة فيها الرياح رياح الفزع والقلق والتوتر وتجد فيها كحولا تجده يابسا جافا كسولا تبحث عن ري لقلبه ولو انه

29
00:10:09.600 --> 00:10:26.750
ابو سارة لوجد ان هذا الري على البنان منه فوقف بين يدي الله عز وجل ويا لله عز وجل كم من انسان بعد بعده عن الله عز وجل لما اقبل على الله رب العالمين وجدت فيه الحياة

30
00:10:27.400 --> 00:10:51.950
الروضة اليانعة التي كسي الظلال وفاحت بالعبير الله رب العالمين فيصدق في قول رب العالمين او من كان ميتا ببعده عن الله عز وجل فاحييناه ومن تمام وده وكرمه سبحانه وتعالى انه يحييه وينيره. واجعلنا له نورا يمشي به في الناس. كمن مثله في

31
00:10:51.950 --> 00:11:14.200
ليس بخارج منها الله رب العالمين. فمن يرد الله ان يهديه ويشرح صدره للاسلام. ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء. فمن تنفس انفاس السجود ووقف بين يدي ربنا الودود سبحانه وبحمده وعرض قلبه وعرض قلبه لانواره

32
00:11:14.200 --> 00:11:35.500
القرآن وبركاته. وسجد بين يدي الله عز وجل وقام بين يديه مثنيا سبحانه وبحمده عليه تجده موصولا بالخير مباركا له في رزقه سواء كان الرزق مالا او كان الرزق عافية او كان الرزق سكينة او كان الرزق هدوءا او كان الرزق طمأنينة وكان الرزق

33
00:11:35.500 --> 00:12:24.600
لو كان الرزق سترا او كان الرزق هدوءا يجده الانسان في قلبه لو بذل فيه الانسان كل ما له لن يستطيع ان الا اذا اذن رب العالمين سبحانه وبحمده