1
00:00:00.900 --> 00:00:40.900
هو في قلب الرجل الاعظم وبه ثغر الكون تباسم حين اتى الدنيا صلى الله عليه وسلم هو ياكل الناس حياة. يا بني عطية عطف يرحم باك محمد خير رسول صلى الله عليه وسلم

2
00:00:40.900 --> 00:01:00.900
صلى الله عليه وسلم هو في قلب الرجل الاعظم. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا. وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمنا

3
00:01:00.900 --> 00:01:20.900
علمتنا وزدنا علما. مرحبا بكم يا احباب في هذه الحلقة الثانية من برنامج السيرة النبوية الفرنسية. والذي نستعرض فيه آآ بعض اقوال وتعليقات المستشرقين والباحثين والمؤرخين الفرنسيين عن نبينا صلى الله عليه

4
00:01:20.900 --> 00:01:40.900
وسلم. في هذه الحلقة سنحاول ان نعطي نموذجا سريعا عن آآ تاريخ التشويه. يعني متى بدأ تشويه النبي صلى الله عليه وسلم في الغرب. وآآ لماذا؟ وما هي يعني الصور التي اختزنتها الذاكرة الغربية

5
00:01:40.900 --> 00:02:00.900
في آآ عن نبينا صلى الله عليه وسلم ولماذا لم تتغير حتى الان؟ بداية آآ يعني لازم نكون عارفين انه فرنسا تحديدا على وجه التحديد تعتبر اقدم عدو للاسلام. يعني في اللحزة

6
00:02:00.900 --> 00:02:20.900
احتك فيها المسلمون بالغرب. وحتى الان خريطة الاعداء اختلفت تماما. فمنذ ذلك الوقت وحتى الان اما ان هناك اه قوة كانت تعادي اه اه الدولة الاسلامية زي الدولة البيزنطية مثلا. ولكنها الان لم تعد موجودة

7
00:02:21.000 --> 00:02:41.000
الان هناك امريكا وهناك بريطانيا هؤلاء ايضا يعادون المسلمين ويحتلون بلاد المسلمين. ولكن هؤلاء لم يكونوا موجودين في ذلك الوقت. اقدم عدو تاريخي ما زال مستمر ومسيطر معنا هو الفرنسيين. وفرنسا كان

8
00:02:41.000 --> 00:03:01.000
حاملة لواء الحروب الصليبية. الحروب الصليبية هي اشهر حدس تاريخي. اشهر حدس تاريخي على الاطلاق في ذاكرة الغرب وذاكرة الشرق هي الحروب الصليبية وهذا مبني على احصاءات عديدة. في زمن الحروب الصليبية بدأ الفرنسيون

9
00:03:01.000 --> 00:03:21.000
يرسمون صورة شاهة عن المسلمين وعن نبي المسلمين صلى الله عليه وسلم. مسلا اه هنري دي كاستري هنري دي كاستري احد سين السياسيين والكتاب هو كان حاكما في الجزائر. وتأثر بحياة الجزائريين يعني لم يكن الحاكم العام وانما كان من ضمن الادارة

10
00:03:21.000 --> 00:03:41.000
الفرنسية في حكم الجزائر وهو تأثر بالمسلمين وكتب كتابا اسمه الاسلام خواطر وسوانح وترجمه عندنا احمد فتحي زغلول وهو شقيق سعد زغلول يعتبر احمد فتحي يعتبر من اه رواد الترجمة من الفرنسية. وهو بيتكلم بيحاول يصحح في هذا

11
00:03:41.000 --> 00:04:01.000
كتاب سورة المسلمين كان يقول يقول جميع اغانينا الاغاني اللي هي الاناشيد جميع اغانينا حتى التي ظهرت قبل القرن الثاني عشر القرن الساني عشر يعني الذي بدأت فيه الحروب الصليبية صادرة عن فكر واحد. كان السبب في الحروب الصليبية وكلها محشود

12
00:04:01.000 --> 00:04:21.000
بالحقد على المسلمين للجهل الكلي بديانتهم. وقد نتج عن تلك الاناشيد تثبيت هاتيك القصص في العقول ضد ذلك الدين طوخ تلك الاغلاط في الاذهان ولا يزال بعضها راسخا الى هذه الايام. هذه الايام يعني ايام هنري دي كاستري

13
00:04:21.000 --> 00:04:41.000
دعمهم في هذا احد اشهر المؤرخين المفكرين الفرنسيين وهو مات تقريبا سنة الالفين او قبل ذلك او بعدها بقليل اهله دراسة عن تطور صورة الاسلام في الدراسات الغربية. نشرت في كتاب تراث الاسلام الذي كان

14
00:04:41.000 --> 00:05:01.000
مستشرقين شخط وبضروس يرجع ايضا الى هذه اللحظة لحظة الحروب الصليبية ولحظة الانتاج الادبي فني في الحروب الصليبية التي ارادت تشويه الاسلام والمسلمين لكي تلهب المشاعر ولكي تجيش الجنود لصالح هذه

15
00:05:01.000 --> 00:05:21.000
يقول ماكسيمو رودينسون اوجدت الحروب الصليبية حاجة كبيرة وملحة للحصول على صورة كاملة ومسلية ومرضية لايدولوجية الخصوم وكان رجل الشارع يرغب في صورة تبين الصفة الكريهة للاسلام. وهكذا حدث ان الكتاب اللاتينيين

16
00:05:21.000 --> 00:05:41.000
الذين اخذوا بين عام الف ومية وعام الف مية واربعين على عاتقهم اشباع هذه الحاجة لدى الانسان العامي اخذوا يوجهون اهتمامهم نحو حياة محمد دون اي اعتبار للدقة. فاطلقوا العنان لجهل الخيال المنتصر. كما جاء في كلمات آآ ار دبليو يستوثر

17
00:05:41.000 --> 00:06:01.000
فكان محمد في عرفهم ساحرا هدم الكنيسة في افريقيا وفي الشرق عن طريق السحر والخديعة. وضمن نجاحه بان اباح الاتصالات الجنسية واستعملت اساطير من الفلكلور العالمي ومن الادب الكلاسيكي ومن القصص البيزنطية عن الاسلام وحتى من

18
00:06:01.000 --> 00:06:21.000
الاسلامية بعد تشويه باطل من قبل المسيحيين الشرقيين. يعني هم اخذوا واعتمدوا على التشويه الذي اتجه المسيحيون الشرقيون عن الاسلام وبنوا عليه واعتمدوا عليه. يقول كل هذه الاشياء استخدمت لتزيين الصورة. يحدثنا

19
00:06:21.000 --> 00:06:51.000
ان جلبرت دون هذا الرجل جلبرت دونجوان ومن الضروري هنا ان اذكر انني لا اجيد الفرنسية وربما يكون نطقي لبعض الالفاظ غير صحيح. هذا الرجل سنجد انه تعود اليه اه يعني يعني هو كان حجر زاوية كان حجر اساس بني عليه كل من كتب في صورة شائعة عن النبي صلى الله عليه وسلم

20
00:06:51.000 --> 00:07:11.000
وسلم هو كان مؤرخ له كتاب اسمه تاريخ الحرب الصليبية الاولى. وعن هذا الكتاب الذي نقل فيه يعني هو كان رجلا في الشرق هو نقل هذه الصورة الكاذبة تماما كما سنرى بعد قليل. فهذا الرجل كان حجر الاساس الذي بنيت عليه الصورة الشائعة. يقول ماكسيمو رودينسون

21
00:07:11.000 --> 00:07:31.000
ان جيلبرت دونجوان اعترف بانه لا يوجد لديه مصادر مكتوبة. واشار فقط الى اراء العامة. وانه لا يوجد لديه اي وسيلة للتمييز بين الخطأ والصواب. ثم قال في الختام بسذاجة تكشف عن الاساس الحقيقي لكل نقد

22
00:07:31.000 --> 00:07:51.000
الايديولوجيين لا جناح عن الانسان اذا ذكر بالسوء من يفوق خبثه كل سوء يمكن ان يتصوره المرء يعني الرجل كتب وهو يعترف انه ليست لديه مصادر مكتوبة وانه بياخد معلوماته من المصادر العامية. وفي الاخر قال مش مهم. لانه اصلا

23
00:07:51.000 --> 00:08:07.900
اللي احنا بنكتب عنه ده اسوأ من اسوأ حاجة فيعني مش مهم لو احنا تخيلنا عنه اي شيء سيء فهذا هو الرجل الذي نبت او انبت كتابه بذرة الصورة الشاهة التي سنذكرها بعد قليل عن النبي صلى الله عليه وسلم

24
00:08:07.900 --> 00:08:27.900
نفس هذا الكلام نفس هذه الفكرة فكرة الحروب الصليبية برضو انتبه اليها المستشرق الفرنسي وهو مستشفى الرياغو يغلب عليه انصاف له كتاب اسمه حياة محمد. وترجمه الاستاز عادل زعيتر وهو ايضا من رواد الترجمة من

25
00:08:27.900 --> 00:08:47.900
فرنسية اه يقول فيه لما نشبت الحرب بين الاسلام والنصرانية في قرون كثيرة اشتد سوء التفاهم بين الديانتين بطبيعة الحال وعلينا ان نعترف بان الغربيين كانوا اسبق من المسلمين الى احداث هذا الخلاف. فبعد ان استخف رجال الجدل من البيزنطيين

26
00:08:47.900 --> 00:09:07.900
الاسلام وازدروه من غير ان يكلفوا انفسهم. مؤونة دراسته. خلا يوحنا الدمشقي على ما يحتمل. يوحنا الدمشقي احد الشخصيات المشهورة في التاريخ المسيحي الشرقي انه كان يناظر المسلمين فايميلدرمنجم هنا يتحدث عن انه اغلب اغلب المسيحيين الشرقيين يعني ابناء الدولة

27
00:09:07.900 --> 00:09:34.050
بيزنطية لم يكونوا مهتمين بدراسة الاسلام يعني ما عدا هذا الرجل الى حد ما يواصل دورمنجم يقول جاء دور الكتاب والشعراء الطوافين فصاروا يحاربون المسلمين باسخف المثالب. فصور محمد صلى الله عليه وسلم. وهنا انتبه انتبه الى هذه الصورة الشائهة عن النبي صلى الله عليه وسلم كيف ولدت. والى هذه الادعاءات

28
00:09:34.050 --> 00:09:54.050
كيف لم تنبني على اي اساس علمي؟ يقول فصور محمد كلص نياق يعني آآ النياق اللي هي الجمال نص نياق وكخليع وكساحر وكرئيس عصابة من قطاع الطرق. وكاسقف روماني غضب من

29
00:09:54.050 --> 00:10:23.500
عدم انتخابه بابا وعد الها زائفا يقرب له عباده القرابين البشرية وحدث رجل الجد نفس هذا الرجل اللي هو جابر دونجوان. ان محمدا صلى الله عليه وسلم مات في نوبة سكر وان الخنازير اكلت جثته فوق مزبلة وذلك ليفسر سبب تحريم الخمر وتحريم

30
00:10:23.500 --> 00:10:49.600
احمد خنزير يعني هذا المؤرخ الصليبي قال بان المسلمين يحرمون الخمر ويحرمون الخنزير لان نبيهم وجد ميتا من نوبة سكر. في مزبلة تأكل من آآ الخنازير استغفر الله. وناقل الكفر ليس بكافر. ولولا الضرورة في اني اوضح كيف

31
00:10:49.600 --> 00:11:09.600
فكانت صورة النبي صلى الله عليه وسلم شائهة الى هذا الحد. وان الذين شوهوها كذبوا عليه هذا الكذب ما كنت استطعت ان اتلفظ بهذا الكلام ولكن لكي يتصور المسلم ولكي يتصور حتى غير المسلم الذي يعيش في ايامنا هذه الصورة الكاذبة التي صنعت

32
00:11:09.600 --> 00:11:29.600
كات واخترعت لتشويه النبي صلى الله عليه وسلم. سارجع مرة اخرى الى هنري دي كاستري وهو على هذه الحادثة يقول ومما يستغرب له المطالع ان يجد حكاية هذا الموت الفاضح ما ذكرناه عن الشكل الذي صور به موت

33
00:11:29.600 --> 00:11:49.600
النبي صلى الله عليه وسلم في تاريخ الحروب الصليبية لمؤلفه وهو معدود من المؤرخين الذين لا يميلون الى التخريف. يعني هذه كتابة رجل المفترض انه لا يميل الى التخريف. غير انه يواصل

34
00:11:49.600 --> 00:12:09.600
غير انه اتى بهذه الاكذوبة وزاد عليها ان المسلمين كرهوا لحم الخنزير منذ ذلك التاريخ كاين وهذا ايضا اه مؤرخ فرنسي معروف ويهودي يقول لعل محمدا من بين مؤسسي الاديان كافة والشخصية

35
00:12:09.600 --> 00:12:29.600
التي يتوفر حولها اكبر قدر من المعلومات التاريخية. يرجع فيقول في محاولة آآ ابراز هزه الصورة الشائعة يقول زهبوا الى ان محمدا وضع دينه بادعائه الالوهية. ومن المستغربات قولهم ان

36
00:12:29.600 --> 00:12:49.600
مدن الذي هو عدو الاصنام ومبيد الاوثان كان يدعو الناس لعبادته في صورة وثن من ذهب. كان الغربيين الصورة التي تقدم اليهم ان المسلمين يعبدون ثلاثة اصنام. واني اهذا احد هذه الاصنام هو صورة محمد صلى الله عليه وسلم؟ فهو الرجل هنا يقول

37
00:12:49.600 --> 00:13:09.600
ان محمد الذي هو عدو الاوثان ومبيد الاصنام صور على انه مجرد صنم. وانه كان يعبد من ذهب تقول نفسه برضه هنري دي كاستر يقول وذهبوا الى ان سورة ما هم وهو تحريف من لفظ محمد وله دلالات سيئة في اللغة. وذهبوا

38
00:13:09.600 --> 00:13:26.900
الى ان صورة ما هم كانت تصنع من انفس الاحجار والمعادن باحكم صنع وادق اتفاق. ومن قرأ وصفه في اناشيد رولان احد الاناشيد المشهورة في في زمن الحروب الصليبية كاد يحلف ان ذلك الشاعر انما يصف عن خبر وعيان

39
00:13:27.050 --> 00:13:47.050
فهنا يسأل هنري دي كاستري هل بالفعل هؤلاء الشعراء كانوا ينقلون صورة حقيقية لشيء رأوه؟ ام كانوا ينقلون خيالا عندهم ويجيب يقول لو سأل سائل هل كان هل كان اولئك المنشدون يعتقدون صحة ما يقولون؟ لاجدناه جواب اهل الفلسفة لا

40
00:13:47.050 --> 00:14:07.050
ونعم اذ من المحقق ان الاختلاط بين المسيحيين والمسلمين سهل للمنشدين يعني للشعراء معرفة الدين الاسلامي على حقيقته ولكنهم ما كانوا يقصدون الحقائق التاريخية في اناشيدهم. بل بل حفظ رح البغضاء في نفوس قومهم

41
00:14:07.050 --> 00:14:37.050
فلذلك طبعا الغربيين مع التطور العلمي وتطور الاحتكاك بالمسلمين وكذلك في احيان يعني في ازمنة انتصاراتهم كانوا يحبون ان يدرسوا المسلمين يعرفونهم كما هم. فلذلك آآ بدأ الباحثون يرفضون هذه الصورة ويعترفون بكذبها. ومن اشهر من تكلم في هذا يعني مثلا المشرق الفرنسي المعروف الشهير صاحب

42
00:14:37.050 --> 00:14:57.050
المشهورة في علم الاجتماع جوستاف لوبون يقول واذا ما قيست قيمة الرجال بجليل اعمالهم كان محمد من اعظم من عرفهم التاريخ واخذ بعض علماء الغرب ينصفون محمدا مع ان التعصب الديني اعمى بصائر مؤرخين كثيرين عن الاعتراف بفضله

43
00:14:57.050 --> 00:15:17.050
على نفس النمط يتحدث المستشرق والقانوني الفرنسي المعروف مارسيل جوزار ومارسيل بوزار له كتاب رائع اسمه انسانية الاسلام يتحدث فيه عن عظمة الشريعة الاسلامية وكان فيه فصل عن النبي صلى الله عليه وسلم. فيقول في هذا الاطار مارسيل بوزار

44
00:15:17.050 --> 00:15:37.050
قد سبق ان كتب كل شيء عن نبي الاسلام فانوار التاريخ تسطع على حياته التي نعرفها في ادق تفاصيلها. والصورة التي خلفها محمد عن نفسه تبدو حتى وان عمد الى تشويهها علمية يعني صورة علمية. في الحدود التي كشف فيها وهي

45
00:15:37.050 --> 00:15:57.050
يندمجوا في ظاهرة الاسلام عن مظهر من مظاهر المفهوم الديني. وتتيح ادراك عظمته الحقيقية. ولا ريب ان تقدم نبي الاسلام يتلون تلوينات دقيقة تبعا لمواقف ثلاثة. الرغبة النابعة من الود والاحترام او من السخرية في اسبات ان الاسلام هو على

46
00:15:57.050 --> 00:16:17.050
اخص المنصورة عن الرجل والسعي الى اتخاذ تطور البيئة الاجتماعية دليلا لتفسير ظهوره والاعتقاد بانه كلام الله في النهاية نختم معكم بنقل وهو شاعر وسياسي فرنسي معروف وله كتاب من سبعة مجلدات اسمه تاريخ الاتراك

47
00:16:17.050 --> 00:16:37.050
وكان مجلده الاول عن النبي صلى الله عليه وسلم فيتحدث فيه عن آآ النبي بعد ان آآ درس حياته يقول اكان هذا الرجل دعيا كاذبا؟ لا نعتقد ذلك؟ بعد ان محصنا بالدرس تاريخه. ان الكذب منافقة الاقتناع وليس

48
00:16:37.050 --> 00:16:57.050
بالنفاق قوة الاقتناع. كما ان الكذب لا تكون له البتة قوة الصدق. فاذا كانت قوة الاسقاط في علم الميكانيكا فهي المقياس الدقيق لقوة الدفع فان العمل في مجال التاريخ هو كذلك مقياس الالهام. ان فكرة تبلغ ذلك المبلغ

49
00:16:57.050 --> 00:17:19.050
الرفيع ويكون لها ذلك الصدى الواسع وتعمر قرونا طويلة لهي فكرة على درجة عظيمة من القوة. ولكي تكون لها تلك القوة لابد ان تكون صادقة كل الصدق مخلصة كل الاخلاص. في فقرة اخرى يقول غير ان عن النبي صلى الله عليه وسلم بيتكلم عن انه هذا يدفع

50
00:17:19.050 --> 00:17:39.050
عنه الكذب. يقول غير ان حياته وخشوعه وشجاعته في تسفيه الهة قومه ومعتقداتهم. وجرأته في مواجهة سخط الوثنيين وثباته على احتمالهم خمس عشرة سنة في مكة ورضاه بان يكون مسار سخرية بني قومه بل

51
00:17:39.050 --> 00:18:02.250
وبان يكاد يكون ضحيته وهجرته ودعوته دون هوادة وحروبه المتفاوتة القيمة وثقته بالنجاح والظفر ونجاته بما يفوق وقطاقة البشر عند الهزائم وعفوه وحلمه عند النصر. وطموحه الى تحقيق فكرة لا الى بناء ملك. وصلاته التي لا

52
00:18:02.250 --> 00:18:22.250
ستنتهي وحواره الصوفي مع الله وموته وما حاز من مجد بعد وفاته كل ذلك يشهد باننا بازاء ما يتجاوز الادعاء بازاء ايمان واقتناع فقد زوده ايمانه واقتناعه بالقدرة على بعث عقيدة

53
00:18:22.250 --> 00:18:42.250
هذا كلام بعض اولئك المؤرخين والمستشقين الفرنسيين في الدفع عن نبينا صلى الله عليه وسلم. وفي توضيح كيف ولدت الصورة الشائهة عن نبينا في التاريخ والفكر الغربي؟ نسأل الله تبارك وتعالى ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما

54
00:18:42.250 --> 00:19:17.600
ما علمنا وان يزيدنا علما والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يا رب اجمعني بحبيبك يا رب اجمعني بحبيبك يا رب جمعني بحبيبك صلى الله عليه  هو في قلب الرجل الاعظم