1
00:00:00.700 --> 00:00:34.950
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. الحمد لله رب العالمين. واصلي واسلم على خير خلق الله اجمعين. وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير

2
00:00:35.450 --> 00:00:54.600
ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين وبعد ايها الاحبة في الله اهلا ومرحبا بحضراتكم في لوجه الله اخيرا والحمد لله وبعد طول انتظار عاد الينا مرة اخرى

3
00:00:54.950 --> 00:01:17.400
لنتحدث عن الهجوم على العالم الاسلامي بدأناه مع حضراتكم منذ الهجوم على الدولة الاسلامية التي اسسها النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة سم اخذناكم في رحلة وصلنا بها

4
00:01:17.700 --> 00:01:44.600
الى ما بعد الاحتلال الفرنسي لمصر هنقفز قفزة سريعة شوية عفوا عشان خاطر نبدأ نتكلم مع حضراتكم عن الواقع الذي تعيشه الامة الاسلامية الان وحملات الهجوم المتكررة على الامة الاسلامية وعلى العالم الاسلامي وخاصة اهل السنة بالتحديد

5
00:01:45.750 --> 00:02:06.050
وهنبدأ بالتحديد من زاوية الانقلابات العسكرية وبما اننا بنتكلم عن الانقلابات العسكرية يبقى هنتكلم عن هزا الانقلاب الفاشل في تركيا بالتحديد وبالتأكيد سنعلج منه الى انقلابات اخرى سواء كانت في مصر

6
00:02:06.050 --> 00:02:19.750
او في غيرها دعونا في البداية نرحب بضيفنا الكريم الاستاز محمد الهامي الباحس في التاريخ الاسلامي اهلا بك يا استاز محمد. اهلا بك يا مولانا. جزاك الله خير. الله يكرمك ويبارك فيك. شوقتنا كده وعلقتنا

7
00:02:19.950 --> 00:02:38.250
وتكلمنا وخلينا الناس عاشوا معانا فترة مهمة جدا من فترات الامة الاسلامية وبعدين آآ الناس بقى سألت نكمل الاستاز محمد؟ فبنطمن حضراتكم ان الاستاز محمد ان شاء الله معنا وهنستكمل معه هذه الرحلة بازن الله تبارك وتعالى

8
00:02:39.300 --> 00:02:58.200
خلينا يعني نقفز قفز سريعة كده وبنتكلم عن مسألة الانقلابات العسكرية عندما حدس الانقلاب الاخير هزا في تركيا درى حديس بيني وبين اولادي في البيت فهم في الاول مش فاهمين ايه اللي بيحصل فقلت لهم حصل انقلاب عسكري

9
00:02:58.450 --> 00:03:17.850
قالوا زي اللي حصل في مصر قلت لهم اه فابني الصغير قال تعبير استوقفني كسيرا حقيقة قال الله هي الجيوش دي جاية؟ اه هو الجيش جاي عشان يموت الناس فانا باخد منه السؤال ده وبطرحه على حضرتك. هو ايه قصة الجيوش دي ؟ احنا عايزين نفهم

10
00:03:17.900 --> 00:03:38.050
هل هزه الجيوش جاءت عشان تقتل الشعوب ام تدافع عنها لو ده بقى ده الخط معنا يعني واحنا بنتكلم بقى عن تاريخ الانقلابات العسكرية خاصة في تركيا بالتحديد الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم

11
00:03:38.500 --> 00:03:55.700
وانا اتشرف بان اعود مرة اخرى في ضيافتك. الله يكرمك. وارحب بالمشاهدين الكرام آآ الحقيقة ان ما قاله ابننا العزيز هو حكمة بالغة. يعني وهو خلاصة تاريخية يعني الحقيقة فعلا ان الجيوش

12
00:03:55.700 --> 00:04:12.650
التي آآ تهيمن على العالم الاسلامي منذ بداية الاحتلال هي بالفعل جيوش احتلال وليست جيوش الامة الاسلامية. الجيوش الموجودة في العالم الاسلامي وليست جيوش الامة الاسلامية ابدا. ياه! وهذا هو المرصود لها

13
00:04:12.650 --> 00:04:30.500
وهذا هو المخطط لها وهي فروع محلية من الجيوش الاجنبية وهذا كلام ليس فيه مبالغة يعني انا لا اقول هذا علشان يبقى مانشيت صحفي. هذا الكلام هو الواقع الحقيقي الذي يتصرف عليه الساسة. يعني كل من يفهم في مسألة السياسة يفهم

14
00:04:30.650 --> 00:04:46.600
ان الجيش التركي في تركيا هو خط الدفاع الاول عن الامريكان ومصالحهم. الجيش المصري في مصر آآ الجيش السوري في سوريا الجيش الليبي يعني خذ كل كافة المنطقة العربية البلاد التي ليست فيها جيوش فيها قواعد امريكية

15
00:04:46.750 --> 00:04:59.550
يعني لكي يعتدل الامر ودول الخليج العربي. نعم. دول الخليج باعتبار انه ما فيهاش جيوش فهي دول فيها قواعد اه اجنبية. هم. حتى الدول التي فيها جيوش فيها ايضا قواعد لكن انا اقول انه

16
00:04:59.850 --> 00:05:21.950
تركيب الجيوش منذ عصر التحديس. يعني دخولنا في العصر الحديس بمسمى المؤرخين. هي جيوش انشأت على عين رعاية وبدعم الدول الغربية. هم. ونحن ذكرنا في الحلقة في حلقة سابقة والحلقة التي تكلمنا فيها عن محمد علي كيف انشأ الجيش المصري؟ نعم صحيح. وان الجيش المصري

17
00:05:21.950 --> 00:05:47.300
نشأ على عقيدة الجيوش الغربية. مم. الجيوش الغربية هي الجيوش التي تتعامل مع الجنود كما قال كسنجر اما العسكر ما هم الا حيوانات غبية يستخدمها الساسة كقطع الشطرنج فمسك سنجل قال هكذا العسكر ما هم الا حيوانات غبية يستخدمها ساسة كقطع الشطرنج. مم

18
00:05:47.550 --> 00:06:05.050
فلابد آآ ان لا يسمح لهذه البلاد الاسلامية هنا طبعا الغربيين. مم. لان هو ما فيش ساسة اساسا في بلادنا يعني. مم احنا في بلادنا ان لم تكن الجيوش نفسها حاكمة فهي مجرد مظاهر للقوة العسكرية الحاكمة فعليا. مم

19
00:06:05.600 --> 00:06:27.400
كانت الازمة يا مولانا اذا احنا بنتكلم على على تركيا وعلى العالم الاسلامي بشكل عام المؤرخين او بتوع التاريخ عندهم قاعدة بتقول انه يعني خلاصة التاريخ الانساني في التاريخ السياسي. لان مصائر الدول ومصائر الامم مبنية على السياسة وصراعات الملوك والامراء والحروب

20
00:06:28.750 --> 00:06:43.700
وخلاصة التاريخ السياسي هو تاريخ الحروب مم. يعني كل امة نشأت لابد انها نشأت بحرب وكل امة انتهت لابد انها انتهت بحرب الحرب دائما هي الفصل الاول والفصل الاخير من صفحة كل دولة

21
00:06:43.900 --> 00:06:56.550
مم. ما فيش دولة انتهت كده وخلاص او بدأت كده وخلاص. لابد في معركة اسمها معركة التحرير او التأسيس او الاستقلال ولابد في معركة اسمها معركة النهاية او القفول او السقوط

22
00:06:57.000 --> 00:07:14.300
هذا هذا شيء دائم فبدأت الازمة في عالمنا الاسلامي مع الدولة العثمانية. الدولة العثمانية حين ضعفت بدأت تتعرض لهزائم من الجيوش الغربية. نعم. طيب ليه الدولة العثمانية ضعفت؟ ليه ما عرفتش تنتصر

23
00:07:14.500 --> 00:07:30.950
هذا قد نفرد له حلقة اخرى اسباب ضعف الخلافة العثمانية لكن من اهم ما نستفيده الان في سياقنا ان الدولة العثمانية لما بدأت تتكرر عليها الهزائم شيء طبيعي تسأل لمازا ننهزم؟ ولماذا ينتصرون؟ مم

24
00:07:31.350 --> 00:07:55.500
ساعتها كانت كانت اوروبا تدخل عصر الثورة الصناعية وتدخل عصر التحديس وعصر الدولة المركزية وصار للجيوش الغربية نظام مختلف عن نظام الجيوش القديمة. هم فسعت الدولة العثمانية لان تتعلم وتأخذ وتقتبس من الجيوش الغربية نظامها لكي تستطيع ان تواجههم. جميل. ده

25
00:07:55.500 --> 00:08:15.950
معنى الاقتباس الطبيعي اللي بيحصل عند الامم لكن لان الدولة العثمانية كانت في مرحلة ضعف حضاري. مم. ومرحلة ضعف سياسي ما الذي حدس حدس انه الجيش العثماني الحديث مم. الذي تأسس على الخبرات الاوروبية وبالنظام الاوروبي. نتكلم كده مسلا في عهد آآ من بعد

26
00:08:15.950 --> 00:08:35.750
محمود التاني السلطان محمود التاني. اه. احنا بنتكلم في منتصف القرن التاسع عشر. نعم. يعني الف تمنمية وخمسين وانت طالع. مم في ذلك الوقت الجيوش التي نشأت تحت بهذه الخبرة الغربية بدأت تتسلل اليها الافكار الغربية والتغريبية. مم. ومع وجود هيمنة سياسية

27
00:08:35.750 --> 00:08:59.750
للعالم الغربي ووجود الصحافة التي بدأت تنشر الافكار التغريبية. مم. كل ده انشأ في الجيش العثماني تيار علماني  اه تيار علماني تغريبي يتعلم ويأخز افكاره من الغرب. هم. صارت المسألة مسألة معقدة. هذه هذا التيار العلماني الغربي الذي نشأ في الدولة العثمانية

28
00:09:00.150 --> 00:09:20.800
هو الزي انقلب على الخلافة الاسلامية سم ازال الخلافة الاسلامية واسس الدولة التركية العلمانية الحديسة مم يعني شيئا فشيئا يتكاسر ويكبر وينتشر بين الجيش بالضبط. وحتى افكاره كمان مرتبطة بالغرب. تمام. وشيئا بشيئا

29
00:09:20.800 --> 00:09:40.450
بدأ يقضي هو بنفسه على الخلافة الاسلامية. وهو وكذلك طبعا مؤسس هذه مؤسس الغاء الخلافة الاسلامية والذي يعتبر مؤسس جمهورية تركيا هو مصطفى كمال. نعم. مصطفى فكمال هو الرجل الذي طارد الاسلام في تركيا. مم. ويعني من يقرأ في آآ في تاريخ مصطفى كمال يعرف انه

30
00:09:40.650 --> 00:09:54.700
اشرس عملية تغريبية تمت ربما في التاريخ هي التي قام بها مصطفى كمال. مم. كان قبل هذا يا مولانا يضرب سنة تلاتة وعشرين. اه سنة تلاتة وعشرين واربعة وعشرين سم بقية عهده. نعم. لانه

31
00:09:54.700 --> 00:10:14.350
يعني الغى آآ حتى الحروف حتى حروف اللغة العربية استبدلها باللغة اللاتينية. نعم. هذا قرار لا يمكن ان يكون في مصلحة البلد لانه نشأ جيل لا يستطيع ان يقرأ كتاب جده ولا وصية جده المكتوبة باللغة العربية. لا يستطيع حتى ان يقرأ شواهد القبور. يعني هنا مدفون فلان. هم

32
00:10:14.350 --> 00:10:30.500
لا طبعا لا يستطيع ان يقرأ كل التراث العثماني فضلا عن كل التراث العربي. يعني قرار انشاء امة جاهلة قرار تغيير الحروف ده قرار انشاء امة جاهلة. نعم صحيح طيب مصطفى كمال اتاتورك

33
00:10:30.600 --> 00:10:48.550
اسس للعلمانية والدولة القومية في تركيا مم. حتى خياله في تأسيس الدولة العلمانية كان خيال غربي محض مم ازاي الغرب ما عرفش ابدا يتوحد في ظل دولة واحدة. هم. مطلقا

34
00:10:48.650 --> 00:11:06.750
رغم ان هم مسيحيين لكن ورغم ان تحكمهم كنيسة واحدة ورغم ان كان عندهم لغة واحدة اللي هي اللغة اللاتينية الا انه لم يستطع ابدا ان يصل الى دولة واحدة. هم. كانت دائما بينهم حروب عرقية وقومية. وبعدين تفككت اللغة اللاتينية وبقت لغات

35
00:11:06.750 --> 00:11:23.300
محلية وكل قوم تمسكوا بلغتهم حلوا الاشكال ده ازاي؟ حلوه بصلح اسمه صلح واستيفاليا. مم. صلح وستيفاليا قال خلاص القوم دول هم معهم الارض دي ما حدش يتدخل فيهم ولا يتحكم فيهم

36
00:11:23.900 --> 00:11:39.050
طيب الصراعات نعمل ايه؟ كان بدأ ساعتها عصر الاستعمار نروح نحتل افريقيا ونحتل اسيا ونحتل امريكا. مم. ونعمل المؤتمرات لتقسيم هذه الموارد في فيما بيننا. نعم. فالغربيين صدروا نزاعاتهم الداخلية الى

37
00:11:39.250 --> 00:12:00.300
بلاد الاخرين وحافظوا هم على قيام دولة قومية فيبقى المعنى القومي هو معنى سياسي مم هذا الكلام لا ينفع تطبيقه في العالم الاسلامي. لان العالم الاسلامي اصلا موجود في دولة واحدة. هم. وعارفين نتعايش بين الملل والاعراق والنحل والاديان. كل ده موجود

38
00:12:00.300 --> 00:12:21.850
فمحاولة صناعة دولة قومية هي محاولة دائما تصطدم بالواقع على الارض. لان الواقع على الارض ما فيش قوميات منفصلة بي ما فيش لغات منفصلة كل دول متداخلين ومتعايشين. مم. فاي حد عايز يعمل دولة قومية بيعمل ايه بيعمل سلسلة من المعارك والنزاعات والاشتباكات وهو ده اللي حصل في تركيا

39
00:12:22.000 --> 00:12:40.600
اللي حصل في تركيا ان احنا عملنا حدود هزه البلد وقلنا كل اللي جواها لازم يبقى تركي. مم. حنفي. مسلم. سني. علماني. مم. آآ الست حاجات دول لازم يتوافروا طيب الكردي يبقى الكردي ده عدو او عدو محتمل

40
00:12:41.150 --> 00:12:57.000
غير المسلم او حتى العلويين او غيرهم كل دول اعداء او اعداء محتملين فانت مجرد انك تصنع دولة قومية في بيئة متعايشة بتساوي ان انت بتصنع مشاكل. نعم صحيح. ده اللي حصل فعلا في فترة كمال اتاتورك

41
00:12:57.250 --> 00:13:25.050
وظلت هزه الفترة الى نهاية عهده آآ يعني هو توفي سنة تمانية وتلاتين فنشأت دولة قومية علمانية معسكرة بتفرض على كل الناس القيم التي عند السلطة مم. بالعنف والقهر والمزابح. مم. والطيران يضرب والاكراد بيحصل لهم تهجير وابادة. وطبعا شنق المئات

42
00:13:25.050 --> 00:13:48.950
الاف عملية في غاية الشراسة فاقت حتى عملية التحديس التي صنعها بطرس الاكبر. نعم لكن هنا حصلت اشكالية اخرى بعد نهاية عصر كمال اتاتورك وهي انه اختفى المسلمون من ساحة العالم. دلوقتي ما فيش قوة اسلامية. زمان كانت الدولة العثمانية هي القوة الاسلامية الموجودة في الساحة. هم

43
00:13:49.250 --> 00:14:09.450
بعد نهاية كلها. تم القضاء عليها زهر المعسكرين الشرقي والغربي. الاتحاد السوفيتي المعسكر الغربي فتسابقا على تركيا لان تركيا مرحلة من ضمن المراحل يعني او المنطقة من ضمن المناطق الاساسية التي

44
00:14:09.450 --> 00:14:28.350
ينبغي من فاز بها فاز بنفوز. اه طبعا. اوسع كان الغربيون اسبق الى الاتراك. هم فامريكا دعمت تركيا وكانت مسرفة ومهيمنة تقريبا على تركيا بحيس انها تصنع فيها نزام غربي علشان ايه؟ هل مصلحة تركيا؟ لأ

45
00:14:28.550 --> 00:14:43.950
لكي تكون تركيا خط الدفاع الاول ضد الاتحاد السوفيتي. مم. الذي ينظر في الخريطة يرى ان تركيا في قلب الاتحاد السوفيتي يعني تكاد تكون رئة او كبد جسم الاتحاد السوفيتي. مم

46
00:14:44.300 --> 00:15:05.850
حتى لما امريكا بدأت يحصل بينها مناوشات وبين الاتحاد السوفيتي نشرت صواريخ في تركيا يعني زي الاتحاد السوفيتي نشر صواريخ في كوبا امريكا نشرت صواريخ. نعم. في تركيا فلاجل هذا علشان يرسخ النظام الامريكي الغربي امريكا ارادت ان يكون هناك ديمقراطية في تركيا

47
00:15:05.950 --> 00:15:21.250
ما انت دلوقتي عندك مدرستين. المدرسة الغربية المدرسة الليبرالية ديمقراطية. مم. والمدرسة الغربية الشرقية مدرسة الحزب الواحد والعسكرة والعنف. مدرسة الاتحاد السوفيتي فحملت امريكا على انه يبقى تركيا فيها ديمقراطية

48
00:15:21.600 --> 00:15:38.700
مع بقاء العسكر كحارس. مم. لهزه العملية الا تنتج شيئا مخالفا للنزام العلمي. الحادس التابع لهم. حارس تابع لهم فحصلت فعلا في تركيا ديمقراطية بمجرد ما تأتي الديموقراطية تأتي بنتائج مخالفة

49
00:15:39.000 --> 00:15:53.900
للمزاج الامريكي والمزاج العسكري. فيحصل انقلاب عسكري مم فتركيا عرفت بانها بلد الانقلاب كل عشر سنوات. مم. اول انقلاب تقريبا كان امتى ؟ حصل فيها انقلاب سنة ستين. مم. وسنة واحد وسبعين وسنة

50
00:15:53.900 --> 00:16:12.100
وسنة سبعة وتسعين مم. ودلوقتي كمان سنة كم؟ الفين وستاشر. الفين وستاشر. مم. فتركيا بلد الانقلابات لانها الدولة التي دائما ما تتاح فيها الديموقراطية فتأتي دائما بمنتجات او مخرجات على خير على غير رغبة

51
00:16:12.200 --> 00:16:32.300
مم. النظام العسكري والنظام العلماني اول انقلاب عسكري كان كان سنة الف تسعمية وستين. مم. على عدنان مندريس مين عدنان مندريس؟ ايوة عدنان مندريس واحد انشق عن حزب الشعب الجمهوري الذي اسسه اتاتورك. وخلينا نقول ان الفترة ما بين قبل عدنان مندريس

52
00:16:32.550 --> 00:16:55.200
مم آآ حتى مجيئه كان نظام الحكم نظام الحزب الواحد. اه. لا شيء يعلو فوق الدولة. لا صوت يعلو فوق صوت المعركة آآ مصطفى كمال شخصية مقدسة حتى تمت الالية لانتخابات ديمقراطية جاء فيها عدنان مندريس كرئيس للوزراء. جه سنة الف تسعمية وخمسين. يعني الف تسعمية وخمسين كانت البداية

53
00:16:55.550 --> 00:17:13.050
التي فاز فيها عدنان مندريس. عدنان مندريس فاز ازاي فاز بانه حرر يعني اعطى بعض الحرية للناس. بعض الحرية في الدين مم. يعني آآ يبقى اعلن انه بعد فترة التغيير طويلة جدا جدا. نعم

54
00:17:13.050 --> 00:17:32.950
بدأ يسمح ببعض الممارسات انا هنا في تركيا كدلالة على التغييب يعني صديق تركي يحكي لي انه اه كان جده يقول مم. جده يحكي له انه لما الناس افتقدت صوت الاذان في تركيا بيقول انا كنت اخذ قاربي واسير الى عرض البحر واؤزن

55
00:17:33.200 --> 00:17:45.950
لكي اسمع صوت الاذان. هم يعني لانه الازان صار مفروض باللغة التركية ان يكون باللغة التركية ودي سابقة تاريخية يعني. فضلا عما وضع من قوانين يا مولانا ده يعني ده وهي كانت محرقة قد ناتي

56
00:17:45.950 --> 00:18:04.250
انها في حلقة مستقلة يعني لكن كان فيه تغييب شديد لدرجة ان الناس لما سمعت الازان باللغة العربية في عهد عدنان مندريس كانوا يبكون كانوا يبكون ويسجدون في الشوارع يعني. مم. مجرد عودة الاسلام الى تركيا يعني ظنوه اه مجرد عودة الاذان يساوي بداية عودة الاسلام في تركيا. نعم

57
00:18:04.700 --> 00:18:23.350
فعدنان مندريس كان برنامجه هو رفع قيد الدولة رفع القيد عن قيد الدولة عن الناس سواء في الدين او حتى في الاقتصاد لانه كان برضه الاقتصاد اقتصاد مركزي واقتصاد دولة لأ هو سمح بانه يبقى فيه آآ نوع من الحرية في الاقتصاد والحرية في انشاء

58
00:18:23.350 --> 00:18:37.550
وهكذا فاز عدنان مندريس وشهدت البلد طبعا لما اقول فاز عدنان مندريس فهو فاز تحت قبضة السلطة المهيمنة اللي هي السلطة العسكرية اللي موجودة. صحيح. كحامي ظل في الحكم عشر سنوات

59
00:18:37.800 --> 00:18:51.350
مم في العشر سنوات تحقق كرئيس الوزراء كان الرئيس ساعتها اسمه جلال بيار كذلك من نفس آآ حزب آآ يعني يسمى الحزب الديموقراطي مم. حزب عدنان مندريس هو الحزب الديمقراطي

60
00:18:52.000 --> 00:19:02.000
نفس الاليات الدستورية اللي موجودة الان هي نفسها التي تم بها انتخاب عنها. نعم هي انتخابات عادية لكن الدستور تم تغييره. يعني بعد كل انقلاب عسكري العسكر بيغير الدستور بحيس يضمن ما يحصلش ايه

61
00:19:02.000 --> 00:19:17.350
ايه؟ نعم. زي المرة اللي فاتت عشر سنوات. اه فضل فترة عنان من ادريس دي شهدت نهضة سواء على مستوى اه رفع سلطة الدولة عن الدين. الاذان باللغة العربية انشاء مدارس الائمة والخطباء

62
00:19:17.550 --> 00:19:30.800
آآ السماح للائمة بان هم يعطوا دروس تطوعية. يبقى في دروس دينية في الازاعة اه كذلك الاصلاحات الاقتصادية التي نتحدس عنها بدأ في عهد عدن مادريس تشهد البلاد نهضة زراعية وصناعية

63
00:19:31.600 --> 00:19:51.250
لكن في نهاية عهده اصطدم بطبيعة الحال بالنظام العلماني. النظام العلماني كانت المعارضة العلمانية في زلك الوقت يرأسها عصمة اينونو مين عصمة اينونو؟ ده رفيق كمال اتاتورك. هم رفيق كمال اتاتورك وكان الرئيس قبله يعني قبل عدنان مندريس كان اسمه هو الرئيس

64
00:19:52.600 --> 00:20:11.350
فدخلوا في اشتباك يعني دخل عدنان مندريس في اشتباك مع المعارضة العلمانية ومع المؤسسة العسكرية الجيش التركي وكان الجيش التركي اسبق اليه عدنان اليه اه. فحصل عليه الانقلاب اللي كان في سبعة وعشرين مايو سنة ستين

65
00:20:11.800 --> 00:20:25.950
واعدم هو في سبتمبر سنة واحد وستين. هم. وحصلت حتى المحاكمات لما تشوف المحاكمات بتاعة عدنان مندريس ورفاقه زيها بالزبط زي محاكمات آآ محكمة الشعب اللي حصلت في عصر عبدالناصر

66
00:20:26.000 --> 00:20:50.050
مم. القاضي لا يترك فرصة للدفاع مم بيتريق على على المتهمين نفس اللي بيحصل نفس اللي حصل سنة ايام عبدالناصر ونفس اللي بيحصل دلوقتي في مصر. نعم لكن كانت هذه اول ضربة جديدة للديمقراطية التي بدأت تنشأ في تركيا الذي حدث في تركيا

67
00:20:50.650 --> 00:21:03.800
آآ واعدام مندريس سنة واحد وستين لان بالتوازي معه انقلاب في مصر ايضا في اتنين وخمسين. يعني تقريبا نفس الحقبة. ما هو نفس الحقبة يعني يوم الاتنين وخمسين على انه آآ يعني دولة يعني هو طبعا

68
00:21:03.800 --> 00:21:19.450
منديل الصالة سنة خمسين. ايوة. وكانت مصر يعني تدخل في هذا العصر لكن آآ لكن كان كانت المدرسة المطبقة في العالم العربي مختلفة عن تركيا. هذا ما قد نأتي له ايضا. لا اقصد النفوذ العسكري اللي بدأ يسيطر على كل

69
00:21:19.450 --> 00:21:33.300
كل مفاصل الدول الاسلامية سواء هنا في تركيا او في مصر او بالتوازي ايضا كان في ليبيا وكان في سوريا يعني هو هذا عصر العسكر. مم يعني ولزلك يعني كما نقول ونكرر

70
00:21:33.400 --> 00:21:56.800
وهي خلاصة الابن العزيز ايضا انه هذه الجيوش لم تحكم ابدا لا برغبة الامة. مم. ولم تستمر بدعم الامة اه عملها في خدمة ابدا ابدا. هم. ابدا وانما سائر هذه المعارك وسائر هذه الجيوش كانت في خدمة اعداء الامة. هم. الانتصارات الوحيدة التي حققتها هزه الجيوش كانت انتصارات

71
00:21:56.800 --> 00:22:14.500
على الشعوب او على انفسهم. لكن هزا التعميم يعني طب ما هو معنى زلك هل تعيش الشعوب بلا جيوش وهل الجيوش كلها يعني مطعون في زمتها وكزا. نعم. احنا بنتكلم عن القادة اللي هم اصبحوا بيسيروا منزومة الجيش كله لخدمة مصالح خاصة بهم

72
00:22:14.500 --> 00:22:36.950
واجندات خاصة بينهم وبين الغرب والله يا مولانا طبعا ده كلام آآ يعني يستحق ان يفصل في حلقات ايضا. نعم. لكن الخلاصة انه الاحتلال الجديد لم لم يعد يستهدف ان انت عميل على رأس المؤسسة. هم. بل ان تسري افكارك

73
00:22:37.100 --> 00:22:58.900
بصلب المؤسسة ما هي بتسري بمنطق السمع والطاعة. صحيح. وما فيش مخالفة للاوامر. نفز الاوامر ولو كانت غلط. هو ده الاحتلال. مم. والا فالاسلام لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. نعم. يعني ونحن تعلمنا منكم معشر المشايخ قول النبي صلى الله عليه وسلم والله لو دخلوها. نعم. ما خرجوا منها

74
00:22:58.900 --> 00:23:16.500
قائدهم كان بيأمرهم قائدهم امرهم بامر فيه مخالفة اللي هو ان يلقوا بانفسهم في النار فالنبي صلى الله عليه وسلم قال لا طاعة لمخلوق في معصية الله لكن الاحتلال علشان يرسخ فكرة الحيوانات الغبية التي لابد ان تسمع وتطيع الاوامر مهما كانت لا اخلاقيا

75
00:23:16.650 --> 00:23:36.650
وذكرنا في حلقة محمد علي ان محمد علي كافأ جنديا قتل اباه في مظاهرة. نعم صحيح. ليه؟ لانه الجندي ده نفز التعليمات. هو النموزج الذي يراد الانتقال اليه. مم. من العسكري المنتمي لامته الذي يحمل سقافتها الى العسكري المنتمي لمؤسسته الذي يحمل اوامره. مم. مهما

76
00:23:36.650 --> 00:23:58.050
خالفت القيم والاعراف. نعم فالجيوش كمؤسسات هي مواضع فساد وهي صلب في مواضع فساد. وحتى الان اردوغان يغير هيكلة الجيوش. نعم. ويعيد تبعية اه حتى المدارس العسكرية لوزارة الدفاع بحيس انه العقيدة العسكرية التي يتشربها الناس لابد ان تكون

77
00:23:58.550 --> 00:24:18.550
تابعة للامة وتسيطر عليها الامة. مم. فنعود الى عدنان مندريس. اه. فاحنا بنقول انه كان اه اعدام عدنان مندريس هو الانقلاب العسكري الاول الذي جرى في تركيا ضد رجل بدأ يعبر عن الامة وبدأ يتخز اجراءات لا يوافق عليها

78
00:24:18.550 --> 00:24:38.000
المانيون العسكريون ولا من هم خلفهم من الغربيين. اه دي صورة طبعا اه عدنان مندريس بعد اعدامه. بعد اعدامه ويبدو من الورق المعلقة ان فيها توقيعات اه ربما تكون اللجنة او ضده حتى يكون فيه نوع من انواع

79
00:24:38.100 --> 00:24:53.400
يعني القناعة لدى الناس ان هو احكم عليه بالاعدام نتيجة حكم يعني نعم. سم بعد زلك هل اه يعني ما هي بقى رحلة الانقلابات الاخرى في تركيا؟ اه بعد عدنان مندريس

80
00:24:54.100 --> 00:25:09.350
اه بدأ عقد اخر اللي هو كان ملتزم تقريبا في سنة واحد وستين. اه اعدام اندام ادريس كان سنة اه واحد وستين. مم بدأ عقد اخر ما احنا قلنا ان هم ايه كل عشر سنين عندنا انقلاب. العقد الاخر ده اللي هو من ستين لسبعين او لواحد وسبعين

81
00:25:09.700 --> 00:25:25.650
هزا العقد ظهر فيه من السياسيين آآ نسخة مخففة من عدنان مندريس. انت عارف انت آآ رأس الذئب الطائر. اه. النسخة المخففة دي كان واحد اسمه سليمان دميريل سليمان ديمريل

82
00:25:26.100 --> 00:25:40.500
يعني خلينا نقول ان هو في الوسط بين الاسلاميين والعلمانيين. مم. العلمانيين يكرهونه والاسلاميين يكرهونه كذلك اه هو حاول ان يكون نسخة مخففة من من عدنان مندريس حاول الا يصطدم ابدا

83
00:25:40.550 --> 00:25:57.900
بالنظام العسكري لكن في النهاية هو جاء ايضا كرئيس وزراء بانتخابات يعني. اه سنة خمسة وستين هو الذي كان يفوز بالانتخابات. مم فهنا سنة خمسة وستين هو الراجل ده فاز بالانتخابات. كان حزبه اسمه حزب العدالة. عدنان اسمه آآ سليمان دميريل

84
00:25:58.950 --> 00:26:16.100
سنة تسعة وستين اعيدت الانتخابات مرة اخرى وفاز بها ايضا هو للمرة الثانية كرئاسة وزراء ومع زلك وقع الانقلاب سنة واحد وسبعين فترة السبعينات دي يا مولانا فترة الستينات كانت فترة صعود المد اليساري

85
00:26:16.400 --> 00:26:37.500
مم. صعود المد اليساري آآ يعني الاتحاد السوفيتي يتمدد آآ الهزيمة التي لحقت بالامريكان في فيتنام كانت تعلي من المد اليساري طبعا تركيا مش في تركيا فقط. اه طبعا. في ركاب الاشتراكية واه سنلقي بهم في البحر

86
00:26:37.500 --> 00:26:49.100
في ذلك الوقت تستطيع ان تقول ان المد اليساري كان اعلى من المد التغريبي لانه حتى اوروبا في ذلك الوقت كانت تفوز فيها الاحزاب اليسارية بالانتخابات. مم. لكن امور لم تستقر في اوروبا

87
00:26:49.250 --> 00:27:13.200
ففي الذي حدس انه بدأت الاضطرابات في تركيا يتزعمها اليساريون. مم. اليساريون سواء كانوا احزاب او طلاب جامعات او يعني شخصيات اخرى وحتى كان بعض الجيش فيه يساريين. هم فكان انقلاب سنة واحد وسبعين

88
00:27:13.650 --> 00:27:32.050
هو استباق لهزا المد اليساري بانقلاب عسكري اخر مم. لانه كانوا اولا طبعا سليمان ديمريل رغم كل ما نحكيه نحن عنه الا انه اليسار وهو الاتحاد السوفيتي الشيوعي هي المعادية للاديان

89
00:27:32.400 --> 00:27:49.500
اذا كان عندك معسكرين كبار فيهم معاد للاديان واخر على غير الدين فانت بطبيعة الحال الاسلاميين كان موقفهم دائما ضد الاتحاد السوفيتي. نعم. خصوصا وان العمق التركي هو عمق في البلقان وفي جمهوريات الاتحاد السوفيتي السابقة اللي هي وسط اسيا

90
00:27:49.650 --> 00:28:14.150
هذه البلاد كانت تعيش مرحلة مطاردة للاسلام شنيعة وغير مسبوقة مم يعني المسلمون في جمهوريات اوزباكستان وطاجكستان وكازاخستان وفي جمهوريات البلقان تحت عصر تيتو اه  هذه مرحلة مذابح رهيبة مم. يعني الستينات هزه. نعم فترة رهيبة جدا

91
00:28:14.200 --> 00:28:27.850
حتى انه النزام العلماني في تركيا بالنسبة لها هو جنة. مم. رغم ان النظام علماني ويطارد الاسلام لكن وجود دروس دينية ووجود مدارس دينية كل هزا كان ممنوعا تماما. مم

92
00:28:28.250 --> 00:28:48.550
فالشعب التركي وفي طليعته الاسلاميون في تركيا كانوا يقفون خلف سليمان ديمريل وحزب العدالة. هم. وكان الطلاب في الجامعات ايضا يقفون ضد اليساريين حتى جاء انقلاب سنة واحد وسبعين الانقلاب العسكري سنة واحد وسبعين استباقا

93
00:28:48.600 --> 00:29:10.100
لما قد يمكن ان يكون محاولة من اليساريين ومن ورائهم الاتحاد السوفيتي. اه. للسيطرة على تركيا فحصل انقلاب سنة واحد وسبعين فهو كده برضه اسار الجيش التركي. مم. يرى لنفسه الحق في ان يتدخل في السياسة رغم ان الانتخابات لم تكن تأتي

94
00:29:10.100 --> 00:29:22.600
ترين. وانا قلت هنا انه سنة تسعة وستين اعيدت الانتخابات مرة اخرى وفاز فيها نفس الحزب. نعم صحيح. حزب سليمان رغم كل المعارضة التي اه كانت اه ضده يعني. نعم

95
00:29:23.350 --> 00:29:50.250
ثم بدأنا افتتاح عقد عسكري اخر عقد اخر من واحد وسبعين الى الى سنة تمانين. مم هنا في هذه الفترة في فترة السبعينات كانت فترة اسلامية بيقين مم. عصر السبعينات ده هذا عصر الصحوة الاسلامية ايضا في كل العالم. يعني احنا ازا قلنا ان فترة الستينيات صحيح. كانت فترة المد اليساري ففترة السبعينيات

96
00:29:50.350 --> 00:30:13.100
هي فترة الصحوة الاسلامية حتى في عالمنا العربي والاسلامي هنا ظهر في تركيا وبدأ ينمو ويبزغ شخصية نجم الدين اربكان. نعم نجم الدين اربكان هو الشخصية هو اهم شخصية في آآ اهم شخصية اسلامية في تركيا. مم. فيما قبل نجم الدين اربكان كانت كل الشخصيات

97
00:30:13.100 --> 00:30:32.900
هي شخصيات ليبرالية او على الاقل تفتح مساحات للدين وللاسلام من منطلق الليبرالية. مم. ليس من منطلق الاسلام لكن نجم الدين اربكان هو اول من اعلن ان هذه الامة هي امة الاسلام والايمان

98
00:30:32.950 --> 00:30:51.250
مم. الفضيلة وقتها. لأ في ذلك الوقت كان حزب النظام الوطني. ما هو هم كانوا مجموعة من الاحزاب. مم يعني هو نجم الدين اربكان كان كل لما لما اغلق له حزب كان يسأل كان يسأل طب هتعمل ايه؟ هم. فكان يقول اللغة التركية فيها الكثير من الحروف. يعني

99
00:30:51.250 --> 00:31:04.850
ابدل اسماء الاحزاب. نعم. طبعا دي صورة اربكان مع تلميزه. نعم. اردوغان. نعم. اردوغان. طبعا. نجم الدين اربكان. نعم. شخصية في غاية الشهرة. نعم فهو بدأ بحزب النظام الوطني سم حزب السلامة

100
00:31:04.900 --> 00:31:20.950
سم حزب الرفاه سم حزب الفضيلة سم حزب السعادة. مم. يعني احنا قدامنا خمس احزاب في تجربة اربكان بس ونحن يعني عمل نفس التجارب. نعم. اما قادها بنفسه. مهم. واما كان بيبقى عليه احكام حزر ومنع من ممارسة السياسة. مم

101
00:31:20.950 --> 00:31:36.150
لصديقه او لبعض تلاميذه واتباعه بان يقود الحزب ويظل هو في الواجهة الخلفية. لكن زهر نجم الدين اربكان في بداية السبعينيات. نعم. اول حزب اسسه كان سنة سبعين. مم. اللي هو حزب النزام الوطني خد اا

102
00:31:36.150 --> 00:31:49.950
آآ يعني لم يكمل السنة سم اغلق وبدأ في حزب السلام الوطني كذلك بشكل عام فترة السبعينات هي فترة صحوة اسلامية في تركيا وفي خارج تركيا. قيام الانقلاب على آآ دي ميريل

103
00:31:50.350 --> 00:32:06.650
لم يعدموه اكتفوا فقط بالانقلاب عليه. نعم احنا كما قلنا انه سليمان دمرين لم يكن يعني اسلاميا ولا هو يمثل الخطر الشديد. مم. آآ على تركيا بل انه سليمان ديمريل كان يمنع آآ

104
00:32:06.950 --> 00:32:18.400
يعني انا بقول لك ان الاسلاميين لا يحبون ديمريل فيما بعد. هم. بس هم لا يحبون دي مريل لماذا؟ لانه ظهر عندهم امسال اربكان يعني وامسال تربط اوزال كمان فيما بعد

105
00:32:18.800 --> 00:32:38.950
لكن لم يكن يسمح حتى بوزراء اسلاميين ولا غيره. يعني كانت الامور فيها تداخلات لكن سليمان ديمريل لم يتم اعدامه. لكن اعيد تنزيم السياسية واعيد وضع دستور بحيس دائما ما يضمن الدستور لمجلس الامن العسكري المجلس العسكري او مجلس الامن القومي كما يسمونه

106
00:32:39.150 --> 00:32:51.750
له السلطة والسيادة والهيمنة والقدرة على يعني صلاحية التدخل في النظام السياسي لاعادته الى ما كان من قبل. نعم. ازا اه عودة الى اه نجم الدين اردوغان نجم الدين ارباب. وهو الذي ظهر

107
00:32:51.750 --> 00:33:11.750
نجمه في بداية السبعينيات. نعم. بتأسيس اول حزب اسلامي. نعم. اسلامي لو اعلن عن هويته اسلامية صراحة. صحيح. وده طبعا بالتأكيد كان يعني ديد وآآ خطير جدا انه يعني يعلن عن خلفيات بهذه الجرأة. كذلك ينبغي ان نقول ان المقاومة الاسلامية للعلمانية في تركيا

108
00:33:11.750 --> 00:33:29.200
فبدأت منذ اللحظة الاولى. مم. يعني منذ اللحظة الاولى كان فيه مقاومة لاتاتورك. احيانا بثورات شعبية هادرة وابرزها سورة الشيخ سعيد الكردي مسلا. هم اه المقاومة العسكرية منز ان بدأ اه بدأت التعددية في تركيا زهرت احزاب اسلامية من الخمسينات

109
00:33:29.350 --> 00:33:48.050
لكن كان دائما السلطة تغلق هزه الاحزاب باعتبارها احزاب مخالفة للدستور ومخالفة للعلمانية نعم احنا سنبدأ آآ او سنكتفي في هذه الحلقة نقف عند بداية اربكان ونبدأ ان شاء الله نستكمل فيها في الحلقة القادمة بازن الله تعالى

110
00:33:48.100 --> 00:34:00.750
اشكرك شكرا جزيلا جزاكم الله خيرا الالهامي الباحث في التاريخ الاسلامي والشكر ايضا موصول لحضراتكم. وشكرا لكم على طيب المتابعة. وارجو منكم ان تتابعونا ان شاء الله في الحلقة القادمة

111
00:34:00.900 --> 00:34:16.100
بنستكمل فيها مع حضراتكم بقية الانقلابات العسكرية التي حدثت في تركيا. وبالتأكيد سنخرج منها او نعالج منها على الهجوم على العالم الاسلامي بشكل عام. شكرا جزيلا لكم سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

112
00:34:17.100 --> 00:34:35.650