1
00:00:04.800 --> 00:00:22.100
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. حياكم الله اخواني واخواتي الكرام في آآ هذه الدورة اه من النكبة المعرفية الى الفتح الى الفتح المعرفي والتحرير القادم لبيت المقدس

2
00:00:22.150 --> 00:00:44.000
اه معنا في هذا الاسبوع اه استاذ فاضل يا استاذ اه في اه وباحث في الحضارة اه الاسلامية اه الاستاذ محمد الهامي آآ وسيحدثنا باذن الله عز وجل اليوم عن سنن تاريخية للتحرير القادم لبيت المقدس والمسجد الاقصى المبارك

3
00:00:44.050 --> 00:01:01.800
وهذا حقيقة اه من اجل ان نستفيد من التجارب التاريخية السابقة من اجل وضع الخطة المستقبلية من اجل الفتح القادم لبيت المقدس باذن الله عز وجل. الاستاذ محمد الهامي اه هو حقيقة

4
00:01:02.100 --> 00:01:22.100
آآ علم آآ في آآ في هذا الباب. آآ ويعني آآ لا يجوز مدح الانسان في في وجهه لكن آآ الاستاذ محمد الهامي ما جلست واستمعت اليه الا استفدت استفادة آآ كبيرة من آآ

5
00:01:22.100 --> 00:01:47.000
طرحه في عدة مسائل آآ كانت في التاريخ آآ الاسلامي آآ قديما او حتى في الجانب الحديث والتجربة الحركات الاسلامية ايضا في هذا الباب اه الاستاذ اه محمد الهامي كما ذكرت لكم سيحدثنا باذن الله عز وجل عن هذه السنن التاريخية وكيف لنا ان ان ننهل

6
00:01:47.000 --> 00:02:10.450
من آآ هذه التجارب الاسلامية. آآ او التجارب او السنن التاريخية في التحرير القادم آآ لبيت تحدثنا في الاسابيع الماضية حول عدة مواضيع تحدثنا في درسنا الاول حول الخطة آآ للتحرير القادم. ثم

7
00:02:10.450 --> 00:02:30.450
اه فتح بيت المقدس من اه من من منبور قرآني ثم من منبوع الحديث ثم نظرنا في اه نموذج اه اه الله صلى الله عليه وسلم. واليوم سنتحدث عن السنن عن دوائر البركة مع الدكتور خالد شاهين. واليوم سنتحدث عن هذه السنن

8
00:02:30.450 --> 00:02:50.450
التاريخية. نعتذر منكم على اه كان هناك بعض الاشكاليات التقنية في البداية. اه لكن اه كما اه في كل اسبوع آآ وفي كل درس نرجو منكم وضع الاسئلة آآ في قسم التعليقات وان شاء الله عز وجل سيتحدث لنا الاستاذ

9
00:02:50.450 --> 00:03:16.100
فاضل ما يقارب الساعة ثم ننتقل الى الاسئلة باذن الله عز وجل استاذنا الحبيب اه محمد الهامي حياكم الله وبياكم. اه كان لقاءنا الاخير في مؤتمر بيت المقدس آآ وآآ ان شاء الله عز وجل يكون لنا لقاء قريب اخر. آآ بدون ان اطيل على المشاهدين

10
00:03:16.100 --> 00:03:35.250
ان تتقبل مشكورا اه باذن الله عز وجل حياكم الله اخي الكريم دكتور خالد وبارك الله فيك ورفع الله قدرك. يعني هذا الكلام دائما اكبر مني والله اسأل الله تبارك وتعالى ان يسترنا واياكم وان يتقبل منا ومنكم ان شاء الله

11
00:03:35.750 --> 00:04:00.450
انا فقط كنت فقدت الصوت وانت تقول المفترض اني اتحدس لمدة نصف ساعة او لمدة ساعة انا لم انتبه. آآ هي آآ في الدروس الماضية المتحدث يتحدث لحوالي ساعة آآ الامر كما ترونه مناسبا يعني اذا طيب آآ احتجتم الى اقل آآ او اكثر وقت آآ نحن آآ

12
00:04:00.450 --> 00:04:16.150
نستفيد من علمكم في هذا في هذا لان معكم ساعة لكن اذا اردتم اقل او اكثر فالامر اليكم باذن الله عز وجل  طيب احنا اولا بداية حياكم الله جميعا ايها الاخوة الاحباب

13
00:04:16.900 --> 00:04:32.550
اه واسأل الله تبارك وتعالى ان يجعل هذه الاوقات في ميزان حسناتنا بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما

14
00:04:32.850 --> 00:04:49.650
اللهم اجعل عملنا كله خالصا لوجهك الكريم ولا تجعل لاحد سواك فيه شيئا يا رب العالمين الحقيقة انا بداية يعني منذ ان عرض علي هذا الموضوع للكلام فيه آآ وقد انقسمت الى قسمين

15
00:04:50.000 --> 00:05:15.100
آآ القسم الاول يقول انه آآ دعونا نتحدث عن السنن التاريخية التي آآ جرت في آآ يعني في الجانب الاسلامي يعني لحظة فتح بيت المقدس ولحظة اه فتح بيت المقدس طبعا في عهد سيدنا عمر رضي الله عنه. ولحظة تحرير بيت المقدس وهو الذي اه كان في اه زمن صلاح الدين رحمه الله

16
00:05:15.400 --> 00:05:32.100
فهذا جانب والجانب الاخر يقول آآ بل دعنا نتحدث عن آآ يعني اللحظات التي ضاع فيها منا بيت المقدس يعني الحملة الصليبية التي جاءت واستولت على بيت المقدس الحملة الصليبية الاولى

17
00:05:32.300 --> 00:05:50.500
ثم محاولات الحملات الصليبية الخامسة والاستيلاء على على بيت المقدس والحنة الصليبية السادسة وما جرى في بيت المقدس في ذلك الوقت في آآ يعني عند الايوبيين المتأخرين. وآآ نستفيد كذلك بهذه المشكلة

18
00:05:50.500 --> 00:06:05.900
وهرتزل وكيف استطاع ان اه يؤسس هذه الحركة الصهيونية التي استطاعت فيما بعد اجتزاع بيت المقدس فكنت بين الامرين هل نتحدس عن السنن التاريخية في الجانب الاسلامي ام نتحدس عن السنن التاريخية

19
00:06:06.300 --> 00:06:28.400
بجانب الاعداء وثم استقر الامر اليوم فقط انه احاول ان اتحدث عن اه كلا كلا الامرين وهذا امر آآ صعب بالحقيقة آآ ولكن انا ساحاول ان اركز على آآ امر واحد بعينه

20
00:06:28.850 --> 00:06:50.550
وجدت انه متكرر في هذه يعني هذه المسيرة التاريخية سواء من جهتنا او من جهة الاعداء واشد ما في الامر اننا نغفل عنه فمع انه امر بديهي. مع انه امر بديهي ولكن اشد ما في الامر اننا نغفل عنه. وذلك

21
00:06:50.800 --> 00:07:12.000
يعني الحقيقة ايها الاخوة الاحباب يجب ان نعرف انه كثيرا من المسلمات التي نعتنقها انما جاءتنا من خلال الدفق الاعلامي والمناهج التعليمية وهذه المنافذ منافذ الدفق الاعلامي والمناهج التعليمية هي منافذ سيطرة عليها وان يعني اه

22
00:07:12.000 --> 00:07:33.100
دونها انظمة لاحتسابهم يعني هذه الانظمة التي تحكمنا هي التي ضخت في اعلامها وضخت في تعليمها ما تريد لنا ان نعتنقه ونتلقفه فلذلك كثير من الامور التي لم تكن تشتبه على الاميين والبسطاء ومن لم يتعلموا تشتبه الان على المثقفين

23
00:07:33.100 --> 00:07:56.750
النخبة والذين اه يجيدون اكثر من لغة والذين يتحدثون بالمناهج البحثية فقررتوا انه يعني الفت النظر الى هذا الامر هذه الأمر ويعني آآ اكون واضحا ومباشرا وصريحا لانه نحن في لحظة لا تحتمل الا هذا القدر من الوضوح

24
00:07:57.400 --> 00:08:20.050
ما ساتحدث عنه اليوم هنا؟ انه علاقة بيت المقدس بالعواصم المحيطة به علاقة بيت المقدس بالعواصم المحيطة به انا اتصور الان انه اذا عرض علينا تحرير بيت المقدس آآ اولى ام تحرير القاهرة وتحرير دمشق او لا

25
00:08:20.150 --> 00:08:44.800
فلا اشك انه تسعة وتسعين في المية وربما اكثر سيتحدى عن تحرير بيت المقدس وذلك انه يوم هنا لا يعرفون يعني اكثرهم لا يرى اصلا ان القاهرة ودمشق محتلتين وآآ وبعضهم حتى لو رأى انه محتل فانما سيحاول اذا تحررت القدس ان يعطيها لامثال محمود عباس

26
00:08:44.800 --> 00:09:02.650
وهنا نكون قد دخلنا في النكبة والكارثة المعرفية التي آآ يعني تشوش علينا الرؤية. تشوش علينا النظر لا نستطيع ان نعرف كيف تم فتح بيت المقدس ولا كيف تم تحريره ولا كيف ضاع منا بيته المقدس

27
00:09:03.250 --> 00:09:27.500
في كل الخطوات وابرزها الخطوات الاربعة التي ذكرت لكم. في كل الخطوات كان تحرير بيت المقدس او كان فتح بيت المقدس تاليا العواصم المهمة المهيمنة عليه وكذلك كان ضياع بيت المقدس تاليا لضياع العواصم المهمة

28
00:09:27.600 --> 00:09:50.750
التي تحرسه وتحميه ونبدأ التحرير. نبدأ بالفتح يعني يا جماعة الخير نحن اذا نظرنا الى تاريخ فتح بيت المقدس فكلكم ستعرفون انه فتح بيت المقدس كان في آآ ربيع من سنة ستة عشر للهجرة. هذا تاريخ محفوظ

29
00:09:51.050 --> 00:10:19.550
طيب اذا سألنا عن فتح دمشق متى كان فربما كثير ايضا سيجيب بانه كان في خمستاشر رجب سنة اربعتاشر للهجرة ولكن القليل ينتبه الى ان فتح دمشق وهي العاصمة   سبق فتح بيت المقدس هي الثالثة في الاسلام بسنتين

30
00:10:20.500 --> 00:10:38.100
يعني لو انه خلينا انه لو انه الصحابة دراويش او لو ان الصحابة يعني آآ ترون بعاطفتهم لانه سيفكرون اولا في تحرير بيت مقدس مسرى النبي صلى الله عليه وسلم ومجمع الانبياء وملتقى الارض بالسماء

31
00:10:38.350 --> 00:10:56.000
ومنها ينطلقون الى فتح دمشق. لكن هذا لم يحدث الذي حصل هو انه تم فتح العاصمة السياسية العاصمة التي تهيمن على منطقة الشام. العاصمة التي تحكم بيت المقدس اولا ثم فتحت بيت المقدس فيما بعد

32
00:10:56.400 --> 00:11:11.550
هذه هذا هو التفكير العملي هذا هو التفكير السياسي هذا هو هذه هي الاستراتيجية الطبيعية انك لا يمكن ان تفتح بيت المقدس طالما ظلت دمشق موجودة في آآ حكم الروم البيزنطية

33
00:11:11.900 --> 00:11:35.500
ولذلك لو نحن تتبعنا آآ يعني مسألة فتح آآ الجيوش التي انطلقت الى فتح الشام سنجد ان ابا بكر رضي الله عنه ارسل الى الشام خمسة جيوش وهذه طبعا الجيوش قادتها معروفون عمرو بن العاص وشرحبل ابن حسنة ويزيد ابن ابي سفيان وهناك قوة كانت

34
00:11:35.500 --> 00:11:51.050
يعني متأخرة قليلا بقيادة خالد ابن سعيد آآ خالد بن سعيد بن العاص وآآ طبعا الجيش الاساسي او الاكبر كان بقيادة ابي عبيدة رضي الله عنه وابو عبيدة ابن الجراح

35
00:11:51.850 --> 00:12:04.500
هذه الجيوش كانت خطبة ابي بكر رضي الله عنها انه من خلال تفرق هذه الجيوش الى خمسة يتفرق امامها جيش الروم الى خمسة. طبعا جيش الروم اكبر بكثير جدا من جيش المسلمين

36
00:12:04.650 --> 00:12:22.150
فلما يتفرغ هذا الجيش كل قطعة من الجيش ستكون اقوى واكبر من قطعة من جيش المسلمين. لكن هذا يكسر التفوق العدلي يعني حين نتحدث عن خمسة جيوش كل منها اكبر من القطعة التي امامه

37
00:12:25.750 --> 00:13:00.150
العددية الذي امامها التوازن هرقل امبراطور الروم فطن الى هذه الخطة ولم يسمح لابي بكر بهذا وانما كان كانت خطبة هرقل الا يقسم جيشه وان يتحرك هذا الجيش الكبير لمحاولة تطويق المسلمين. يعني كلما تقدم المسلمون الى الشمال جاءهم الروم الجيش الكبير وحاول ان يطوقهم من

38
00:13:00.150 --> 00:13:20.050
قل فبالتالي كان المسلمون بعدما يفتحون هنا المدن ينسحبون منها ويعطون الجزية لاهلها لانهم لا يريدون ان يقعوا في الفخ اه استطاعوا فيما بعد ان يدخلوا دمشق وان يفتحوا فيما بعد بيت المقدس. اذا

39
00:13:20.950 --> 00:13:40.950
الحقلية التي ارادت تحرير بيت المقدس سواء في آآ لو نظرنا يعني في عقل ابي بكر رضي الله عنه وفي عقل عمر من بعده وفي عقل قادة الجيوش ان توجههم الاساسي كان لكسر القوة الاساسية العسكرية والسياسية التي تكون موجودة

40
00:13:40.950 --> 00:13:57.900
في العاصمة السياسية التي تحكم بيت المقدس وها هي كانت في ذلك الوقت واضح. بهذا المعنى. مجرد مقارنة التواريخ ستكشف لنا انه الاهتمام كان اولا متوجها الى فتح بيت المقدس

41
00:13:58.350 --> 00:14:19.450
طيب اذا اردنا ان نثني الى آآ التحرير الصلاحي التحرير تحرير بيت المقدس الذي تم في عصر صلاح الدين رحمه الله فماذا ستجد سنجد عجبا دعونا ايضا نتحدث التوازن فبداية

42
00:14:20.000 --> 00:14:40.950
يعني بداية المشروع مشروع التحرير بدأ مع عماد الدين زكي كما تعرفون جميعا وعماد الدين زنكي هو في العرف المعاصر رجل متمرد على الخليفة او يعني لو ان وسائل اعلامنا كانت في عصر الخليفة الخليفة كانت ستتحدس عنه باعتباره ارهابيا وخارجا عن الطاعة

43
00:14:41.800 --> 00:15:08.050
عماد الدين زنكي انتزع لنفسه انتزع لنفسه قطعة يحكمها من الخليفة العباسي وهي الموصل و اذا مدد عماد الدين زنكي حتى سيطر على الموصل وحلب وبهذه السيطرة على الموصل وحلب استطاع ان يحرر الرهى

44
00:15:08.450 --> 00:15:24.500
طبعا الصليبيين في بلادنا كانت لهم اربع ممالك كبرى. يعني المملكة الصليبية كانت اربع ممالك كبرى مملكة الرهى وها هي الان يعني الجنوب الشرقي لتركيا. يعني هذه المنطقة ومملكة انطاكيا

45
00:15:24.700 --> 00:15:43.750
وهي كذلك اعلى الشام يعني مركزها مدينة انطاكيا المعروفة الان مملكة او يعني هو طبعا لا مملكة هي آآ الرهى وانطاكيا وطرابلس هذه تشمل اغلب الناس ثم مملكة بيت المقدس

46
00:15:43.800 --> 00:16:02.650
التي تشمل بقية فلسطين وكان مركزها في بيت المقدس وكانت هي اعظم الممالك فعماد الدين زنكي استطاع تحرير الرها وفيما بعد اورث ذلك المشروع الا ابنه نور الدين زنكي ونور الدين زنكي كان مقر حكمه في حلب

47
00:16:03.450 --> 00:16:18.850
ونور الدين زنكي مدى مدد يعني كانت الخطة التي يضطر اليها نور الدين زنكي ولا يستطيعوا ان افعلها لا يستطيع ان يفكر في تحرير المقدس بدونها هي السيطرة على دمشق

48
00:16:19.450 --> 00:16:34.800
دمشق كانت عاصمة الشام يعني درة البلاد الموجودة في الشام هذه المحاولة حاولها عماد الدين زنكي من قبله محاولة السيطرة على الشام ولكنه لم يفلح لظروف لا يتسع لها المقام الان

49
00:16:34.950 --> 00:16:56.650
ولكن انا اخبركم يعني موضوع المحاضرة التي اتكلم فيه هو انه لم يكن ممكنا تحرير بيت المقدس قبل تحرير العواصم المحيطة بها العواصم التي تستطيع ان تحكم بقية البلاد ان تجند الرجال وتستطيع ان تدبر الاموال

50
00:16:56.950 --> 00:17:16.950
وتحريرها من من؟ من الحكام الفاسدين المنتسبين الى المسلمين. يعني دمشق لم تكن محتلة من الصليبيين. دمشق كانت موجودة بين يد المسلمين من آل بوري آآ الذين تشتتوا ويعني كانت بينهم وبين الصليبين محالفات وتعاهدات واحيانا تحالفوا مع الصليبين ضد نور

51
00:17:16.950 --> 00:17:40.550
كما يحدث الان ولكن ايضا دعونا لا نخرج خارج الموضوع. القصد ان نور الدين محمود استطاع بمزيج من السياسة ومزيج من التدبير ان اه يحرر دمشق وان يأخذها لصالحه وكان القائم بهذه المهمة الخطيرة. اه نجلم الدين ايوب

52
00:17:40.550 --> 00:17:57.850
الذي هو والد صلاح الدين وكان فيما بعد واليا لنور الدين في دمشق اذا هنا دمشق تحررت اولا قبل ان تتحرر بيت المقدس بل قبل ان تتحرر بيت المقدس وطرابلس وانطاكيا ايضا

53
00:17:58.250 --> 00:18:17.950
ثم بمجرد ان تحررت دمشق وبدا ان الشام يتوحد تحت قيادة واحدة حتى حصل سباق على مصر بين الفرنجة وبين نور الدين وكانت مصر في ذلك الوقت في اواخر آآ عهد الدولة الفاطمية وهذه الدولة الفاطمية كانت

54
00:18:18.150 --> 00:18:34.050
يعني بلغت من الضعف والفساد يعني ازرت حتى انه كان اه اقطابها اذا تصارعوا يعني الوزراء المتصارعون فيها على منصب الوزارة لانه المنصب الخليفة كان قد ضعف. فالمتصارعون فيها على منصب الوزارة

55
00:18:34.650 --> 00:18:53.250
كانوا يتحالفون ضد بعضهم يتحالفون مع الفرنج ضد بعضهم البعض. وهناك كانت قوة نور الدين وقوة الصليبيين فكان الوزير آآ مثلا شاور يذهب الى نور الدين وكان درغام يذهب الى الصليبيين

56
00:18:53.350 --> 00:19:16.650
ولذلك حصل نوع من السباق على مصر وهو السباق الذي حسم بعد العديد من يعني الفصول التي لا يتسع ايضا الوقت لذكرها الان حسم نور الدين على يد اسد الدين شركو الذي هو عم صلاح الدين واخو نجم الدين ايوب. يعني الاسرة الايوبية

57
00:19:16.750 --> 00:19:37.450
نستطيع ان نقول انه نجم الدين حرر دمشق واسد الدين حرر القاهرة. حررها من من حررها من هذا الحكم الفاطمي الفاسد وتولى لانه اسد بينشر يعني لم اه يبقى الا شهورا بعد ان اه سيطر على مصر

58
00:19:37.750 --> 00:19:56.250
فتولى اتمام هذا التحرير اه ابن اخيه صلاح الدين الايوبي  هنا دعونا ننظر في التواريخ السيطرة على دمشق التي سيطر عليها نور الدين كانت متى؟ كانت في سنة خمسمية تسعة واربعين للهجرة

59
00:19:56.800 --> 00:20:13.750
خمسمية تسعة واربعين للهجرة تحرير بيت المقدس الذي سيحرره صلاح الدين خمسمية تلاتة وتمانين للهجرة يبقى الان نحن في خمسمية تسعة واربعين تحررت دمشق طيب في سنة خمسمية سبعة وستين

60
00:20:14.800 --> 00:20:29.400
انهيت الخلافة الفاطمية على يد صلاح الدين الايوبي وعادت وحدة الامة مرة اخرى تحت خليفة واحدة آآ تحت خلافة واحدة التي هي الخلافة العباسية متى كان هذا؟ كان خمسمية سبعة وستين للهجرة

61
00:20:31.700 --> 00:20:54.150
ولما مات نور الدين وحصلت بعض الاضطرابات في الشام استطاع صلاح الدين من موقعه في القاهرة ان يستعيد مرة اخرى الشام عيدها الى الوحدة تحت قيادته هو لما اجتمعت دمشق والقاهرة واجتمعت مصر والشام كان تحرير بيت المقدس مسألة حروق

62
00:20:54.700 --> 00:21:27.950
لكن ننتبه انه لم تتحرر بيت المقدس من الصليبيين الا لما تحررت القاهرة وتحررت دمشق اولا من الحكام الفاسدين الذين كانوا اعوانا للصليبين بل لم تسقط بيت المقدس  الا للفساد الموجود في هذه العواصم هذه العواصم من الحكام الفاسدين كانت طاقة الامة متوجهة الى بيت المقدس

63
00:21:28.050 --> 00:21:42.750
يعني اموال الامة ورجال الامة موارد الامة حتى الطاقة الفكرية والثقافية التي كانت تذهب في مديح الشعراء وتذهب في النفاق وتذهب في زخرفت القصور وتذهب في الانفاق على الملذات والترف والصرف

64
00:21:43.050 --> 00:22:02.300
وتضيع اموال الامة في المظالم. كل هذا هذه الطاقات جندت لصالح معركة بيت المقدس اذا كان قبل ان يتحرر بيت المقدس في عام خمسمية تلاتة وتمانين للهجرة تحررت القاهرة في خمسمية سبعة وستين

65
00:22:02.600 --> 00:22:21.950
وتحررت دمشق قبلها في خمسمية تسعة واربعين  حتى نحن اذا نظرنا الى آآ ما تلا ذلك. يعني صلاح الدين الايوبي واجه الحملة الصليبية الثالثة التي كانت بقيادة ريتشارد في قلب الاسد وتعتبر تعتبر اخطر الحملات الصليبية

66
00:22:22.550 --> 00:22:41.800
فواجه صلاح الدين الايوبي وصمد صمودا كبيرا ولم يتخلى عن بيت المقدس وفشلت الحملة الصليبية الذي جاءت بقضها وقضيضها بصفوة الرجال من اوروبا في ان تحتل او تعيد احتلال بيت المقدس

67
00:22:42.200 --> 00:22:56.400
من المؤسف فيما بعد انه احفاد الايوبيين طبعا يعني اه بدون دخول في تفاصيل كثيرة لما مات صلاح الدين نستطيع ان نقول انه الذي سيطر على الدولة وكان اخوتنا هو اخي صلاح الدين او هو اخوه العادل سيف الدين

68
00:22:56.950 --> 00:23:22.200
ولكن يعني في وقت العادل كان هناك نوع من الضعف آآ ولكن انهارت الامور الحقيقة بعد وفاة العادل حين بدأ ابناؤه اشرف موسى وكان يحكم الاجزاء الشمالية من العراق اللي هي بلاد الجزيرة ودير بكر

69
00:23:22.300 --> 00:23:38.500
الاجزاء الشمالية والمعظم عيسى كان يحكم منطقة الشام والكامل الايوبي كان يحكم منطقة آآ يعني كان يحكم مصر هؤلاء الثلاثة هم ابناء العادل الايوبي فالذي اريد ان نركز عليه هنا انه الصليبيين

70
00:23:39.200 --> 00:23:55.250
ادركوا منذ الحملة الصليبية الخامسة انه اذا اردنا ان نسيطر مرة اخرى على بيت المقدس فينبغي ان نسيطر اولا على القاهرة ولا ينبغي ان نذهب مباشرة الى بيت المقدس. لانهم تعلموا من الدرس السابق

71
00:23:55.450 --> 00:24:17.100
انهم حين سيطروا على بيت المقدس لم يستطيعوا الحفاظ عليه مع وجود القاهرة في ظهورهم وتحرر القاهرة والشام جعلهم بين فكي الاسد. لم يستطيعوا ان يحافظوا على بيت المقدس فلذلك الحملة الصليبية الخامسة لم تتوجه الى بيت المقدس

72
00:24:17.450 --> 00:24:42.650
الحملة الصليبية الخامسة توجهت الى مصر لكي تحتلها وسنجد فيما بعد ان الحملة الصليبية الخامسة والحملة الصليبية السادسة والحملة الصليبية السابعة كلها معاركها في مصر لانه الصراع الان انا احكي لكم يعني من يفكر استراتيجيا من يفكر عسكريا من يفكر استراتيجيا من يفكر بشكل عملي

73
00:24:42.700 --> 00:24:58.450
يعرف ان هذه المدن الكبرى هي مفاتيح بيت المقدس وانه اذا اخذت بيت المقدس دون ان تهيمن او دون ان تسيطر على هذه العواصم المحيطة بها. فانك على الحقيقة لن تأخذه

74
00:24:59.950 --> 00:25:26.000
وجودك فيه وجود غير مطمئن وغير مستقر فلذلك كانت الفكرة ان يذهبوا لاحتلال مصر وينزلوا في دمياط ويساوموا الملك الكامل الايوبي على ان آآ يترك لهم بيت المقدس ولكن الحقيقة آآ يعني تاريخ هذه الفترة تاريخ مرير مليء بالتفاصيل

75
00:25:26.300 --> 00:25:44.600
وآآ يحتاج الى سلسلة آآ يعني من المحاضرات لحكايات ولكن ساختصر فاقول انه الملك الكامل الايوبي لم يكن اه يعني لم يكن بصلابة جده اه لم يكن بصلابة عمه صلاح الدين

76
00:25:45.450 --> 00:26:15.200
وكان يعني يصفه المؤرخون الغربيون يصفونه بانه ملك متسامح وملك غير متطرف وملك رقيق القلب لانه الحقيقة كان الكامل مستعدا لتسليم بيت المقدس عند اول بادرة يعني اه لما جاء لما جاءت الحملة الصليبية الخامسة واه مات فيها العادل سيف الدين وتولى ولده على مصر بالكامل لايوب

77
00:26:15.200 --> 00:26:34.400
هذا الكامل ووصل في اه يعني عرض على الصليبيين ان يعطيهم بيت المقدس وسائر القرى التي حررها صلاح الدين ما عدا قلعتي الكرك والشوبك مقابل ان يتركوا دمياط ويتخلوا عن احتلالهم لمصر

78
00:26:35.150 --> 00:26:53.700
الصليبيون رفضوا الصليبيون رفضوا ان يتخلوا عن احتلال مصر مقابل بيت المقدس. طبعا حصل انقسام فيهم بعضهم وافق وبعضهم رفض وهؤلاء الذين رفضوا تختلط لديهم النوازع العقدية مع النوازع السياسية والمصلحية

79
00:26:53.750 --> 00:27:14.700
ولكن انا نريد ان نتأمل في هذا الموقف. الموقف الذي يعرض فيه الحاكم المصري ان يترك لهم بيت المقدس مقابل ان يتخلوا عن احتلال مصر والصليبيون هم من يرفضوه وكان من سوء حظهم انهم حين رفضوا قطعوا طريق التنازل الذي اراده الكامل الايوبي

80
00:27:15.400 --> 00:27:35.400
فبالتالي آآ دخلوا يعني لظروف عسكرية دخلوا في ارض لا يعرفونها. طبعا هم استولوا بداية حصروا دمياط ثم استولوا على دمياط وعسكر الجيش المصري في مدينة المنصورة. وحاول يعني حاول الصليبون ان يتقدموا فدخلوا في رأس مسلح

81
00:27:35.400 --> 00:27:55.400
بين فرعين من فروع النيل و جانب من بحيرة المنزلة يعني من يعرف خريطة الدلتا المصرية يفهم انهم دخلوا في ارض لا يعرفونها في في وقت فيضان النيل فلما قطعت عليهم الجسور استطاع الجيش المصري ان آآ يعني يجعل الجيش الصليبي في وضع

82
00:27:55.400 --> 00:28:18.550
واراء يعني استسلموا وارادوا ان آآ ينسحبوا آآ بدون اي شروط. وكان امام الكامل فرصة للاجازة عليه يعني كانا اخواه المعظم عيسى والاشرف موسى كان معه في هذه الحرب واقترحوا عليه ان يجهز على هذه الحملة ولكن الكامل لم يستجب لهم وسمح لهم

83
00:28:18.750 --> 00:28:35.750
اه لم يستجب لهما وسمح للصليبيين بالانسحاب طيب هذا الكلام الذي آآ الذي يحكيه الحملة الصليبية الخامسة كانت في ستمية وتمنتاشر هجرية تقريبا تقريبا بعد عشرين سنة من آآ وفاة اه صلاح الدين الايوبي

84
00:28:37.750 --> 00:28:55.200
هل بقي الامر على هذا الحد؟ للاسف لم يحدث وانما دب الخلاف بين الاشقاء الثلاثة. الاشرف موسى والمعظم عيسى والكامل محمد في مصر قلنا لاشرف موسى في مناطق العراق وشمال الجزيرة. شمال العراق والجزيرة

85
00:28:55.450 --> 00:29:15.600
والمعظم عيسى يحكم منطقة الشام والكامل الايوبي يحكم مصر دب الخلاف بين هؤلاء جميعا فكان من اسوأ ما اسفر عنه هذا الخلاف هو الحملة الصليبية السادسة التي هي اعجب واغرب الحملات الصليبية

86
00:29:16.650 --> 00:29:41.450
وذلك كيف كان في اه ملك او امبراطور الامبراطورية الرومانية المقدسة اه كان رجل مشهور في القرن الثالث عشر في التاريخ الاوروبي. رجل اسمه فريدريك الثاني وفريدريك هذا اصلا نشأ ام يتيما ونشأ في صقلية وبدون تفاصيل كثيرة يعني من ابوه ومن امه المهم انه شخصية يتيمة

87
00:29:41.700 --> 00:29:57.100
ولم يكن يعني يعتقد انه الملك قد يصير اليه لكن يعني بوفاة من قبله وبمجموعة التعقيدات ال اليه حكم الامبراطورية الرومانية المقدسة وهو في ذاته كان شخصيا في غاية الموهبة

88
00:29:57.300 --> 00:30:21.450
ولم يكن متدينا بالمسيحية ويعني كان مهتما ومعجبا بالعلوم العربية آآ ولشدة يعني يعني لم يكن يريد ان يحتل بيت المقدس مرة اخرى لكن لان عملية تتويجه كانت تشترط ان يقوم بحملة صليبية فالبابا انجريجوري السابع البابا الكاثوليكي

89
00:30:22.350 --> 00:30:35.050
آآ يعني آآ اعطاه فريدريك نوعا من المماطلة. يعني آآ والله امهلني سنتين ان شاء الله بعد سنتين هابقى اعمل حملة صليبية ولما جت سنتين واديني سنتين تاني علشان الزروف لا تسمح

90
00:30:35.750 --> 00:30:59.800
المهم البابا يعني كان يعرف انه هو متكاسل ويعرف ايضا انه غير متدين بالمسيحية فاصدر قرار الحرمان انه محروم من الكنيسة والصلاة لم يكن مؤمنا بها. فالبابا اصدر قراره بالحرمان والصليبيون في الشرق لم يكونوا يساعدونه. لم يكونوا يحبونه ولا

91
00:30:59.800 --> 00:31:18.000
يريدون ان يساعدونا بل عرضوا على الكامل الايوبي انهم يقاتلون معه فريدريك. يعني الصليبيون اللي في الشرق عارضوا ان يقاتلوا فريدريك مع الكامل الايوبي لم يستطع ان يجمع فريدريك الا ستمائة فارس فقط. لم تخرج معه جيوش اوروبا

92
00:31:18.150 --> 00:31:34.950
ولم يكن البابا يريد له ان ينجح في الحملة الصليبية لانه اصلا اصدر قرار الحرمان هذا الرجل بستمائة فارس فقط استطاع ان يحتل بيت المقدس كيف من خلال علاقته بالملك الكامل الايوبي الذي يسيطر

93
00:31:34.950 --> 00:31:54.350
على القاهرة ويسيطر على مصر كيف ذلك؟ الخلاف الذي دب بين الكامل الايوبي واخويه جعل آآ المعظم الذي كان يحكم الشام في خلاف مع كامل الايوبي. فالكامل الايوبي تحالف مع فريدريك ضد اخيه المعظم

94
00:31:55.300 --> 00:32:18.150
فوعده الكامل بانه اذا جاء وحارب معه اخاه المعظم سيسلم له بيت المقدس من عجائب القدر ان الملك المعظم مات قبل ان يصل فريدريك الى بيت المقدس يعني الان لم يعد هناك حالة ضرورة للتحالف

95
00:32:18.400 --> 00:32:43.350
واستطاع الكامل بالفعل ان يسيطر على اغلب منطقة الشام التي كان يحكمها المعازر يعني لم يكن في حاجة الى فريدري ومع ذلك ورغم كل هذا يعني افرد رجلك محروم ليس معه سوى ستمائة فارس. البابا آآ يعني طرده من الكنيسة الصليبيون في الشرق لا يريدون له ان ينجح. الصليبيون عرضوا على الكامل ان

96
00:32:43.350 --> 00:33:04.950
ضد فريدرك لا توجد ضرورة اصلا لعلاقة فريدريك بالكامل ومع زلك من خلال المفاوضات التي يعني اصطنع فيها في رجلك التذلل والبكاء وطبعا قلت لكم اني المؤرخون الاوروبيون يصفون الكامل الايوبي انه كان رقيق القلب وكان رجلا عاطفيا وكان يعني

97
00:33:05.100 --> 00:33:26.150
اه ليس متطرفا ولا متعصبا الكنيسة عن بيت المقدس يعني ما لا ما لم يستطعه ريتشارد قلب الاسد بجيوش اوروبا كلها استطاعه فريدريك بستمئة فارس فقط دون ان يخسر منهم رجلا واحدا

98
00:33:27.700 --> 00:33:47.200
باي شيء بلغ الكامل هذه القوة بانه سلطان مصر الحقيقة كانت القاهرة محتلة في ذلك الوقت الحقيقة كانت محتلة بمثل هذا الحاكم الذي يفرط درة بيت المقدس. درة آآ يعني مدن المسلمين

99
00:33:49.000 --> 00:34:11.250
والامور يعني القصص مريرة والله. قصص مريرة في واقع الامر نفس هذا الكامل الايوبي آآ يعني الجيل الثالث اذا من احفاد الايوبيين وقعت بينه نفس هذه المشكلات الى درجة انه

100
00:34:12.650 --> 00:34:30.300
الملك الناصر داود الذي هو ابن الملك المعظم عيسى الذي كان يحكم منطقة الشام استطاع في ان يفاجئ الصليبيين وان يأخذ منهم بيت المقدس. استطاع ان يفاجئهم ويأخذ منهم بيت المقدس. و

101
00:34:30.300 --> 00:34:46.050
هذا الكلام كان في اه عام ستمية سبعة وتلاتين للهجرة تسليم بيت المقدس كان فيه ستمية ستة وعشرين للهجرة. يعني بعد حداشر سنة تقريبا استطاع الجيل الثالث نحن الان دخلنا في الجيل الثالث

102
00:34:46.350 --> 00:35:05.050
استطاع الناصر داوود ابن المعظم عيسى ان يفاجئ الصليبيين ويأخذ منهم انتزع منهم بيت المقدس. ولكن الخلافات التي استمرت في الجيل الثالث جعلت هذا الملك نفسه الناصر داوود يتحالف مع عمه الصالح اسماعيل

103
00:35:05.500 --> 00:35:26.700
ضد ابن عمهم اللي هو الصالح ايوب ابن الكامل مع الصليبيين وان يسلموا لهم مرة اخرى بيت المقدس في عام ستمية واحد واربعين للهجرة اذا كيف احتلت القدس في كل هذه المراحل

104
00:35:27.150 --> 00:35:46.300
احتلت لان هذه العواصم المحيطة ببيت المقدس كان يحكمها فاسدون لم تحتل بعد حروب ولا بعد آآ معارك شديدة. ولا بعد مقاومة باسلة. لا ابدا هذه بيت المقدس كانت تسلم تسليما. تسلم تسليما

105
00:35:47.350 --> 00:36:05.250
لضرورات السياسة التي يصنعها هؤلاء الفاسدون بل انه هذا الملك الصالح اسماعيل لما تسربت اليه رسالة ان بعض الاسرى المسلمين عند الصليبيين وضعوا خطة لتحرير انفسهم يعني اسرى مسلمين عند

106
00:36:05.250 --> 00:36:27.650
استعملهم الصليبيون في بناء قلعة ضد المسلمين اه ووضعوا خطة لتحرير انفسهم فراسلوا ناصر داود لكي يعني يدعمهم بان يستولي على اه هذه القلعة لما وصل اليه هذا الخبر سرب هذه الرسالة للصليبين فذبحوا المسلمين الاصليين

107
00:36:30.950 --> 00:36:51.250
هذا هو التحالف الدولي ضد الارهاب  فلاجل ذلك نحن اذا تأملنا في كانت بيت المقدس تسلم تسلم يسلمها الحكام الفاسدون الصليبيين الى ان تمكن فيما بعد الملك الصالح نجم الدين ايوب

108
00:36:51.300 --> 00:37:12.100
من تحريرها بمساعدة الخوارزميين وهؤلاء الخوارزميين كانوا مسلمين قادمين من الدولة الخوارزمية التي كانت تتضعضع ويعني تنسحب تحت موجة الضغط المغولي التتاريخ في ذلك الوقت طيب اذا جئنا الى عصرنا الحاضر

109
00:37:12.150 --> 00:37:38.550
ونظرنا في آآ هيرتزي طبعا المحاولات اليهودية للعودة الى بيت المقدس آآ ربما لم تنقطع. ربما لم تنقطع. وهناك آآ يعني هناك رحلة آآ رحلة آآ الروبيني ديفيد اروبيني هذه رحلة كان ترجمها الدكتور مصطفى وجيه

110
00:37:38.900 --> 00:37:56.250
اه وهو احد الاساتذة المصريين اه هذه كانت اول محاولة وكان ذلك في عصر السلطان سليمان القانوني من اليهود لكي يجيشوا الحالة الاوروبية ضد الدولة العثمانية من خلال اعادة اليهود مرة اخرى الى فلسطين

111
00:37:56.800 --> 00:38:20.400
اه فهذه يعني محاولة انا اتذكرها. طبعا هناك ايضا محاولات شخصية اخرى ومحاولات فردية وهذه ايضا ربما نفرضها في لقاء اخر وهناك كتاب اسمه محاولات الاستيطان اليهودي في فلسطين من الثورة الفرنسية الى الحرب العالمية الاولى وهذه هذا الكتاب صدر في عالم المعرفة. في سلسلة عالم المعرفة اذا لم تخني الذاكرة

112
00:38:20.500 --> 00:38:40.200
فهيكون يعني العدد واحد وسبعين اتنين وسبعين خمسة وسبعين يعني في السبعينات سلسلة عالم المعرفة هذه هذا الكتاب عن محاولات لاستيطان اليهود وثم جاءت اه لكن المحاولة الاهم التي تهمنا الان هي محاولة هرتز

113
00:38:41.050 --> 00:39:05.450
هرتزل ايضا حينما فكر في الاستيلاء على بيت المقدس كيف نفكر فكر في ان يستثمر العواصم المهمة المسيطرة على بيت المقدس فركز كثيرا جدا مع اسطنبول التي كانت تهيمن على بيت المقدس

114
00:39:05.850 --> 00:39:20.800
ركز كثيرا جدا مع اسطنبول ومع السلطان عبد الحميد وانا اتصور كلكم تعرفون انه آآ يعني عرض على السلطان عبد الحميد عشرين مليون ليرة ذهبية. عشرين مليون ليرة عشرين مليون

115
00:39:21.150 --> 00:39:37.750
الدخل السنوي للامبراطورية العثمانية في ذلك الوقت كان تمانين الف ليرة يعني انظر الى المبلغ الضخم من تمانين الف ليرة ده الدخل السنوي وهو سيعرض عليهم عشرين مليون ليرة الله اكبر الله اكبر

116
00:39:38.500 --> 00:40:01.450
المغرب يؤذن عندنا الله اكبر  وانظر هنا يعني على فكرة انا ادعوكم واشدد عليكم. اشدد عليكم ان تقرأوا كتاب يوميات هرتزل وهو كتاب كان قام على ترجمته واداته الدكتور انيس صايغ

117
00:40:01.500 --> 00:40:23.750
وموجود على الانترنت. طبعا ان الصايغ رجل معروف اه يعني في عالم البحث وهو آآ يعني كان مسئولا عن آآ المؤسسة مؤسسة الدراسات الفلسطينية آآ كانت خطبته انه يذهب الى كل عاصمة عالمية مؤثرة؟ يعني انظر هو يريد ان يذهب الى بيت المقدس

118
00:40:24.750 --> 00:40:45.150
ولكنه يفكر في العواصم التي تملك السيطرة على بيت المقدس فذهب كان يعرض نفسه اه بالمناسبة هانا نسيت ان اذكر المعلومة وهذا امر مهم جدا اهيرتز الحين عرض على السلطان عبدالحميد عشرين مليون ليرة ذهبية

119
00:40:45.350 --> 00:40:59.800
لم يعرضها عليه لكي يأخذ كل فلسطين. لا يعني كان دايما هو لما بيكلم المسئولين العثمانيين عن فلسطين كانوا يقولون له طيب والاماكن المقدسة؟ يقول لهم لا احنا مش عايزين الاماكن المقدسة

120
00:40:59.900 --> 00:41:18.800
نحن سنتخذ لنا دولة خارج الاماكن المقدسة. والاماكن المقدسة ستظل للجميع وتظل تحت السيادة العثمانية يعني هو في النهاية كان يشتري او يحاول ان يشتري ارضا غير مقدسة غير مقدسة. هو سيترك المدينة المقدسة

121
00:41:19.100 --> 00:41:38.800
فلذلك هو حتى وهو يكلم احد آآ المسئولين العثمانيين واظن هو كان يكلم في ذلك الوقت عزت باشا كان يقول له يعني لتعرف يا يا جناب الباشا اننا نحن الوحيدون من يشتري شيئا لا قيمة له ولا احد يدفع فيه

122
00:41:39.300 --> 00:42:00.250
ونحن ندفع فيه ثمنا مرتفع يعني ما فيش حد في العالم كله على استعداد انه يدفع هذه الاموال الطائلة للعثمانيين والعثمانيون في ذلك الوقت كانوا في ازمة مالية طاحنة طاحنة وكان لديهم بعثة الديون الاجنبية وهي لجنة مشكلة من الاجانب الذين

123
00:42:00.250 --> 00:42:20.750
حملة الاسهم التي تختص بالديون العثمانية وكانوا يسيطرون على الاقتصاد العثماني يعني كان كان هناك وضع خانق للغاية فالخلاصة هنا انه هرتزل عرض ان يشتري بهذا المبلغ هذه الارض المجاورة للمجاورة للقدس ولم تكن تشمل

124
00:42:20.800 --> 00:42:45.950
القدس ومع ذلك عبد الحميد رفض هذا وقال كلامه المشهور ولكنه حاول ان يستخدم هرتزل في مقاومة المخططات المخططات الغربية لديه ايضا مشكلة ارمنية حاول ان يستخدم هرتزل في اه تهدئة الارمن. وفي ان يوقف الحملات الاعلامية الشديدة الموجودة في الصحافة الاوروبية. وهيرتزل من ناحية

125
00:42:45.950 --> 00:43:05.950
اراد ان يحل للسلطان المشكلة الارمنية واراد ان يهدئ هذه الحملة الاعلامية الغربية لكي يتمكن من ان يصل الى مبتغاه. هيرتزل كان يذهب الى كل عاصمة اوروبية ويعرض مشروعه اللي هو المشروع الصهيوني اللي هو مشروع تجميع اليوم

126
00:43:05.950 --> 00:43:24.850
في فلسطين وكأنه يعود بالنفع على الجهة التي يعرض عليها يعني هو حين يعرض نفسه على السلطان عبد الحميد مثلا هو يعرض نفسه على السلطان عبد الحميد باعتباره اولا سيسدد الديون التي هي

127
00:43:24.850 --> 00:43:42.450
مشكلة الضخمة الشنيعة في الدولة العثمانية. وسيهدأ الارمن وهي المشكلة التي يتدخل فيها الانجليز والروس. وتهدد استقلال الدولة العثمانية اوقف الحمالات الموجودة في اوروبا ومعنى ذلك انه يوقف ايضا المعارضات الداخلية للسلطان عبدالحميد

128
00:43:43.150 --> 00:44:04.600
واليهود هم القوم المخلصون للمسلمين الذين وجدوا الاضطهاد في كل العالم ولم يجدوه ولم يجدوا الامن والرخاء والسعة الا في الديار الاسلامية اللي هو بيتكلم مع عبدالحميد او بيتكلم مع المسئولين العثمانيين يقول لهم اليهود دول هيكونوا اخلص ناس للدولة العثمانية. لانهم اضطهدوا وذبحوا في روسيا

129
00:44:04.600 --> 00:44:24.600
وقودوا وذبحوا في اوروبا واضطهدوا وذبحوا في اسبانيا. ولم يجدوا الرخاء والسعة. فهذه الدولة التي ستعمر هذه الارض يعني الدولة اليهودية التي ستعمر هذه الارض وستنشئ جيشا يكون في آآ يعني حماية الدولة العثمانية وضد تمدد الاستعمار الاوروبي لان اليهود لم يجدوا اي

130
00:44:24.600 --> 00:44:45.900
خير من السيطرة الاوروبية. ويذهب الى الاوروبيين ويعرض لهم مشروعه باعتباره سيكون التجمع اليهودي هذا حلا لمشكلاتهم. اولا سيخرج اليهود من اراضيهم الاوروبية حيس هناك مشاكل وكراهية بين اليهود المسيحيين والنصارى

131
00:44:46.200 --> 00:45:04.300
فسيخلصهم من عبء المشكلة اليهودية ويخلصهم من استاذنا آآ الحبيب فتفضل تفضل مشكورا كنت تتحدث عن مع تفضل انا لن اطيل لن اطيل يعني ان شاء الله في خمس دقائق لا ازيد

132
00:45:04.950 --> 00:45:23.800
اه لكن انا كنت اقول عند توقفت عند مسألة انه هرتزل كان يعرض مشروعه على العواصم. وكأنها كأن مشروعه هذا ويحقق مصلحة العواصم ووصل الى الحد الذي قال فيه لبارون الماني يحكم مقاطعة المانية

133
00:45:24.000 --> 00:45:38.400
وكان هرتزل يريد من هذا البارون ان يكون طريقه الى آآ قيصر المانيا قال له يعني نحن اليهود والله ممتنون وسعيدون بان اليهود عندك في المقاطعة آآ يعني ما عندهمش مشاكل وما عندهمش اضطهاد

134
00:45:38.550 --> 00:46:00.150
ولكن دي مشكلتك. لان لو اليهود كلهم عرفوا ان اليهود اللي عندك ما عندهمش مشاكل ستتدفق اليك الاعداد اليهودية فبالتالي يجب ان ضحى يساعدنا في مشروع تجميع اليهود في فلسطين. لكي لا يتدفق اليهود الاوروبيين الذين يعانون الاضطهاد الى

135
00:46:00.150 --> 00:46:22.150
آآ يعني الاماكن التي لا يوجد فيها اضطهاد مثل المقاطعة. التي انت تحكمها فالحقيقة انا ادعوكم مرة اخرى لقراءة يوميات هيرتزل لكي تنظروا ستجدوا انه سياسة واضحة من سياسات هرتزل كان ان يعرض المشروع ويحب ان يوافق على

136
00:46:22.150 --> 00:46:37.400
مشروع العواصم المهيمنة. حتى انه البرون الالماني الذي ذكرته لكم قال له طيب ايه رأيك ان اليهود يدخلوا الاول فلسطين ويصيروا امرا واقعا وبعدين تتدخل الدول الاوروبية لكي تجعل هذا الامر الواقع ثابتا

137
00:46:37.750 --> 00:46:56.500
قال له لا لا يمكن ولا يمكن ان اسمح بهذا. لو دخل اليهود بدون آآ هذا الترتيب سيظهرون كمتمردين على السلطان يعني ويضطر السلطان الى محاربتهم. انا اريد ان يكون كل شيء قانوني وكل شيء شرعي وكل شيء علني

138
00:46:57.150 --> 00:47:17.150
فانظر هنا الى التفكير الذي آآ يعني آآ ينسجم مع ينسجم مع قاعدة سيطرة او استثمار العواصم التي تؤثر في قرار بيت المقدس. طبعا في الحرب العالمية الاولى كانت العواصم اكثر لانه العالم تقارب وصارت المسألة عالمية

139
00:47:17.150 --> 00:47:36.550
فكان هناك الدولة العثمانية وكان هناك انجلترا وكان هناك النمسا وكان هناك البابوية في روما وكان هناك الالمان كذلك. وحتى سعى لمقابلة الرؤوس فبالتالي هذا ينسجم مع ما كنا نتكلم عنه من انه بيت المقدس

140
00:47:36.900 --> 00:47:58.250
اشبه وان تكون درة التاج وبيت المقدس لها ابواب ومنافز وبالتالي دون اه تحرر هذه الابواب والمنافذ لا يمكن ان الحصول على درة التاج. وهذا مطرد معنا كما رأينا في الصحابة الذين فتحوا دمشق قبل ان يفتحوا بيت المقدس

141
00:47:58.500 --> 00:48:18.500
وفي صلاح الدين ونور الدين الذين حرروا دمشق والقاهرة قبل ان يحرروا بيت المقدس. وحتى في ضياع بيت المقدس كيف كان كيف كان يضيع لانه هذه العواصم يحكمها اناس فاسدون وبالتالي يسلمون بيت المقدس تسليما للصليبيين طبقا

142
00:48:18.500 --> 00:48:36.750
المصالح السياسية الانية الضيقة ونحن حتى اذا نظرنا في واقعنا المعاصر فسنجدي اذ انه بيت المقدس الذي ضاع منا في سنة تمانية واربعين وفي سنة سبعة وستين كان طبعا نصه بيت المقدس ضاعت تمانية واربعين والنصف الاخر في سنة سبعة وستين

143
00:48:37.250 --> 00:48:54.800
سبقها احتلال القاهرة سنة الف تمنمية اتنين وتمانين وسبقها السيطرة على العواصم المحيطة سواء كان الاردن او العراق او دمشق كل هؤلاء كانوا تحت الاحتلال الفرنسي والانجليزي وبالتالي ضاعت بيت المقدس

144
00:48:55.700 --> 00:49:19.650
هذا الامر يجب ان ينبهنا الى الحقيقة التي ربما تكون مكلفة ربما تكون صادمة ربما تكون آآ متعبة ومرهقة لكنها تظل حقيقة. لا نستطيع ان نهرب منها انه حقيقة بيت المقدس حتى في عصرنا الحالي لن يمكن ان يتحرر الا بتحرر هذه العواصم المحيطة به اولا

145
00:49:20.900 --> 00:49:35.550
لن يمكن ان يتحرر بيت المقدس الا بتحرير هذه العواصف والشعوب في الثورات العربية لم تكن اشد املا ولا اقرب املا ان يتحرر بيت المقدس الا في لحظات ثورات الربيع العربي

146
00:49:37.500 --> 00:49:53.550
انا حتى اتذكر كنا اه في الميدان نتذكر كلام الشيخ ياسين عن الفين سبعة وعشرين وبعض الناس يقولون الفين وتلاتة وعشرين فاحنا كنا في الفين وحداشر يعني واحد بيقول ياه لسه الفين تلاتة وعشرين يعني احنا شعرنا ان الامر

147
00:49:53.650 --> 00:50:14.200
صار قريبا للغاية فيعني المسألة هنا آآ يعني ينبغي ان نفقه هذا الامر حتى وان كان هذا يكلفه. هذه الحكومات الموجودة كما يقول انا ديفيد فورماتين المؤرخ الامريكي المعروف الحكومات التي نشأت بعد الحرب العالمية الاولى مهمتها حماية اسرائيل مهمتها

148
00:50:14.400 --> 00:50:32.300
حماية اسرائيل. هي وجدت لهذا. وهذه الانظمة بنيت على هذا. ولذلك تجد شعوبنا المليارية حقيقة هي شعوب محبوسة محبوسة في اوطانها بل تستخدم مواردها واسلحتها واموالها لكي تقاتل الامة ولكي

149
00:50:32.400 --> 00:50:50.950
يزداد التمكن الاسرائيلي اسأل الله تبارك وتعالى يعني ان اكون قد وفقت في ايصال هذا المعنى واسأله تبارك وتعالى ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما وبارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله

150
00:50:56.300 --> 00:51:23.150
جزاك الله خير الجزاء على على هذه النقاط المهمة التي في الحقيقة يغفل عنها الكثير ويضعون آآ يعني نصب الاعين فقط آآ الحديث عن فلسطين والذي فهمناه او بيت المقدس والذي فهمناه من حديثكم اليوم انه هناك ارتباط آآ عضوي في آآ

151
00:51:23.150 --> 00:51:53.600
مباشر بين تحرير بيت المقدس وتحرير اه هذه الارض المقدسة اه بتحرير الاخبار المحيطة اه بها اه والامثلة التي اه اه اذكرتنا بها من تجربة الصحابة في الفتح الاول وفي تجربة صلاح الدين وايضا في ضياع بيت المقدس. ما كانت مرتبطة بضياع آآ ما حولها. آآ

152
00:51:53.600 --> 00:52:20.600
وحقيقة اجمل آآ الامر آآ بطريقة رائعة بان بيت المقدس يدرك التاج فالابواب والمنافز هي ما يحيط بها للوصول اليها آآ فجزاكم الله خير الجزاء على ما اتحكمتمونا به من هذه التجارب التاريخية التي تعلمنا بان

153
00:52:20.600 --> 00:52:37.600
تحية بيت المقدس ليس ممكنا اذا لن نستطيع ان نحرر ما حول بيت المقدس من هذه الانظمة او ما سميتم بالحكام الفاسدين الذين كانوا هم سببا في تسليم بيت المقدس

154
00:52:37.600 --> 00:52:57.600
وايضا حديثا وهذا يأخذنا الى اسئلة آآ ذكرها عدد من المستمعين آآ الينا في هذا اليوم آآ يذكر احد او احد احد المتابعين نتحدث عنه الاستاذ محمد الهامي عن تسليم القدس تسليما دون

155
00:52:57.600 --> 00:53:18.250
والسبب في ذلك فساد الحكام المجاورين. الامر الذي لا يختلف نهائيا عن الوقت الحالي وحقيقة انت اه اه في نهاية حديثكم بدأت بالحديث اه حول هذه المسألة وكيف تم اه السيطرة على ما حول بيت المقدس

156
00:53:18.450 --> 00:53:50.000
اه في اه قبل انشاء الدولة صهيونية هل تسمعني استاذ محمد استاذ محمد هل تسمعني تسمعني استاذنا محمد الان اسمع اه لو لو اعدت الي الاسئلة لو تكرمت. نعم. وارسلتها الي مكتوبة حتى على الواتساب. تمام. اه ارسلها

157
00:53:50.000 --> 00:54:16.600
اه هنا اه اه السؤال الاول اه مرتبط بما تحدثت عنه عن تسليم القدس تسليما دون حرب تذكر. اه فساد الحكام المجاورين لا يختلف نهائيا عن الوقت الحالي اه انت بدأت الحديث عن هذا الامر اه عندما ننظر الى حرب ثمانية واربعين او حرب سبعة وستين

158
00:54:17.750 --> 00:54:41.150
حتى في الف وتسعمائة وسبعة عشر عندما تم تسليم بيت المقدس مع الاسف او التعاون مع الاحتلال الانجليزي لتسليم بيت المقدس اه اه لهم اه هل ممكن ان آآ تكرمنا بالحديث اكثر حول الوضع كيف ضاعت فلسطين او بيت المقدس في الوضع

159
00:54:41.150 --> 00:55:07.200
الحالي اه وعلاقة هذا بالحكام الفاسدين الموجودين وقيادة الجيش كانت بيد اه جلوب باشا الانجليزي الذي كان يحكم هذه آآ آآ يسيطر على الجيوش العربية والله هذا حديث طويل مرير والله يا دكتور خالد. نعم نعم. يعني

160
00:55:07.300 --> 00:55:22.450
انا الواحد لا يدري من اين يبدأ لانه لكل نظام من هذه الانظمة نصيب نصيب عظيم من الخيانة يعني كل نظام من هذه الانظمة لولاه لما تمكن اسرائيل. انا اتذكر

161
00:55:22.850 --> 00:55:43.450
اه كان استازنا جلال كشك رحمه الله في كتابه ثورة يوليو الامريكية وهو كتاب مهم كان يقول انس فكرت ان اسمي هذا الكتاب كلمات على قاعدة التمسال. وذلك انه الاسرائيليين يجب ان ينصبوا تمثالا عظيما لجمال عبدالناصر. ويكتبوا تحت

162
00:55:43.450 --> 00:55:58.250
التمسال دوره في تمكين دولة اسرائيل انا اضرب لك مثال عبدالناصر فقط والا لو تكلمنا عن عبد الله بن الحسين في الاردن وآآ يعني لو تكلمنا عن بشار الاسد ولا قبله

163
00:55:58.250 --> 00:56:21.800
محافز الاسد لو تكلمنا عن حسني مبارك لو تكلمنا عن السادات يعني لو تكلمنا عن السلطة الفلسطينية رام الله التي يقول عنها الاسرائيليون هذا الاختراع عبقري المسمى السلطة الفلسطينية يعني من اين نبدأ؟ لا ادري والله من اين نبدأ؟ في الواقع كل واحدة من هذه الخيانات تحتاج الى

164
00:56:21.800 --> 00:56:43.200
وكثير من هذه الخيانات صارت مسجلة وموجودة في مذكرات الصهاينة انفسهم يعني مسلا هناك مزكرات جلدة مائير نشرت بتحت عنوان اعترافات جولدن ماي انت ترى مثلا اللقاءات السرية التي كانت بينها وبين عبد الله بن الحسين الذي كان يحكم الاردن

165
00:56:44.450 --> 00:57:05.650
قلوب باشا يتحدس عن حرب تمانية واربعين ويسميها الحرب المزيفة. يعني هو نفسه عربية يسميها الحرب مزيفة لان هو لم يحارب هو حتى له فيديو آآ في وثائقه مشهور يعني يقول له يا حبيبي ما كناش نقدر نحارب احنا استلمنا

166
00:57:05.650 --> 00:57:22.050
التقسيم يعني هو ذهب بالجيوش العربية لكي يثبت الوجود الاسرائيلي عندنا في مصر حتى في ما قبل ما قبل حكومة عبدالناصر نحن عندنا آآ اناس شاركوا في افتتاح الجامعة العبرية مسل احمد لطفي السيد

167
00:57:22.050 --> 00:57:37.800
الذي يسمى يلقب عندنا في مصر بابو الاجيال آآ سوزان زوجة طه حسين في مذكراتها تذكر انه طه حسين تحايل على القانون لكي يبعث بطالب مصري يدرس في الجامعة العبرية

168
00:57:38.550 --> 00:57:54.550
آآ مصطفى النحاس لدينا وهو كان رئيس حكومة فترة طويلة وكان زعيم حزب الوفد لما اضرب الفلسطينيون في سنة الف تسعمية ستة وتلاتين في الثورة الفلسطينية الكبرى كان يرسل العمال المصريين الى اسرائيل يعني لكي يسد

169
00:57:54.550 --> 00:58:15.750
الفراغ الزي انتجه اضراب العمال الفلسطينيين محمد محمود باشا وكان رئيس وزراء مصر آآ حين يسألونه عن فلسطين يقول انا رئيس وزراء مصر ولست رئيس وزراء فلسطين الصحف المصرية كانت تنعي على الفلسطينيين التعصب الذي آآ والتطرف الذي هم فيه وينادون بالسلام

170
00:58:15.750 --> 00:58:31.400
منذ الثلاثينات منذ مائة عام تقريبا يعني احنا احنا النهاردة في الفين واحد وعشرين منذ العشرينات والثلاثينات كانت الصحف المصرية تتكلم عن الارهاب الفلسطيني والتعصب الفلسطيني. ويجب ان يكون هناك سلام

171
00:58:32.150 --> 00:58:55.400
شوف يعني اسرائيل اسرائيل بمجهودها الذاتي لم يكن لها ان تبقى ولا ان تدوم ابدا قوات المتطوعين الذين دخلوا الى فلسطين قوات المتطوعين انا انا اتكلم عن المصريين والا فقد جاء من العراق وجاء من المناطق الاخرى. لكن قوات المتطوعين الذين دخلوا الى فلسطين دخلوا كأنما دخلوا

172
00:58:55.400 --> 00:59:14.600
الى حتفهم. يعني المخابرات العسكرية المصرية اعطتهم خرائط فلسطين قبل تلاتين سنة قبل تلاتين سنة تغير تغير فيها وجه الجغرافيا. كان هناك مستوطنات بنيت وقوات عسكرية اسرائيلية كبيرة وجدت ومع زلك لما انجزوا ما لم يكن متوقعا

173
00:59:14.650 --> 00:59:40.950
صدرت الاوامر باعتقال هؤلاء يعني معارك قرارات الانسحاب قرارات الانسحاب التي كانت تأتي الى القادة الذين يديرون المعارك في ارض فلسطين لم تكن تصدر من القيادات الوسطى كانت تصدر من القيادات العليا. يعني لم تكن تصدر لضرورات عسكرية كانت تصدر آآ توجهات ورغبات سياسية

174
00:59:42.450 --> 00:59:59.400
اه وطبعا من الذي قتل البطل احمد عبد العزيز قائد الكتيبة التي كانت تصل الى القدس وتحاصر اليهود في القدس الى الان الى الان لا يعلن عن هذا الرجل. طبعا يقال انه صلاح سالم الذي صار فيما بعد آآ يعني احد رجال ثورة يوليو من مجلس قيادة الثورة

175
00:59:59.400 --> 01:00:24.250
صلاح احسان لما هو المسئول عن فصل السودان يعني الحكايات كثيرة كثيرة جدا من من يقلب في اي مصدر سيدهش يدهش بكم الفضائح وكم من خيانات ولذلك هم احتلوا بلادنا. هذا يعني هذا هو هدف المحاضرة الذي اذا وصل الى الناس يعني اراني نجحت. فاسأل الله ان

176
01:00:24.250 --> 01:00:51.550
بني علي انهم لم يصلوا الى بيت المقدس الا باحتلال العواصم العربية المحيطة به اولا لذلك كانت هذه العواصم تعمل في تمكين اسرائيل وتعمل في قهر الشعوب العربية من يصدق انه جنرال انجليزي سيحارب الانجليز؟ يعني بالعقل هذا يعني اذا قرأت في التاريخ ان قائد القوات العربية كان جنرال انجليزي

177
01:00:52.000 --> 01:01:13.600
والانجليز هم الذين اتوا يعني كيف يعقل هذا وحين تسقط هذه الانزمة ستخرج اضعاف اضعاف الوثائق التي لا تزال حتى الان مشغولة ونقول الان عبدالفتاح السيسي ماذا يفعل في حصار غزة؟ والله عبدالفتاح السيسي اشد على غزة من الاسرائيليين

178
01:01:17.300 --> 01:01:44.650
نعم كنت تذكر شيء عن جمال عبد الناصر ثم اخذتنا آآ كمية الخيانات فسمحنا من عبدالله ابن الحسين الى آآ نعم الى محمود عباس اليوم والى عبدالفتاح السيسي آآ انا اقول ان عبدالناصر له نصيبه من الخيانات يعني مسلا عبدالناصر وكم يقول كاتبه هيكل نفسه في كتابه قصة السويس ان عبدالناصر لم يفكر ابدا في حرب اسرائيل

179
01:01:45.550 --> 01:02:00.500
رغم كل هذه الجعجعة الفارغة ولما بلغ هذا الخبر ان عبد الناصر لا يفكر في حرب اسرائيل الى بن جوريون بن جوريون قال ان هذا خبر سيء لان ابن قرون كان يريد ان يتوسع وان يحارب وان يفرض نفسه على الارض

180
01:02:00.550 --> 01:02:27.150
وهذا بن جوريون في اسرائيل يحاول ان يتوسع على حساب مصر عبدالناصر استلم الحكم ومصر والسودان وغزة ترك الحكم ومصر حدودها بين اسوان وقناة السويس حرب سبعة وستين هذه كما يقول استاذنا جلال كشك رحمه الله اسرع حرب منذ الفتوحات الاسلامية

181
01:02:28.200 --> 01:02:45.650
هل تتصور ان دولة تبتلع اضعاف مساحتها في ايام؟ اضعاف مساحتها الدولة تبتلع اضعاف مساحتها يعني سيناء وحدها اكبر من اسرائيل فهي اجتاحت سيناء واجتاحت اه الضفة الغربية واجتاحت غزة واجتاحت الجولان

182
01:02:47.200 --> 01:03:07.500
فيعني هل تتصور القوات المصرية كانت موجودة امام كل التيارات المصرية سلاح الطيران المصري كان موجودا معدا للقصر  هو طبعا اه مسألة سد النهضة مسألة الحفاظ على مصر ضعيفة هذا قرار استراتيجي. يعني هذا قرار قديم

183
01:03:07.850 --> 01:03:23.900
اه متخذ من ايام الفرنسيين والانجليز وهو لا شك لا يزال موجودا لانه بالنهاية اه اه يعني اضعاف مصر هي هو اه ابقاء للوضع الحالي على ما هو عليه بل هو زيادة التمكين لاسرائيل

184
01:03:24.350 --> 01:03:46.050
اما مسألة آآ سد النهضة تحديدا فكان كان النظام المصري عندنا يظن انه آآ لن يتأثر بسد النهضة بناء على اتفاقية مع اسرائيل انه سيوصل اليها مياه النيل فلذلك نحن لدينا عدد من السحارات

185
01:03:46.250 --> 01:04:08.650
او يعني القنوات التي تعبر تحت قناة السويس لكي توصل اجزاء من مياه النيل الى اسرائيل فهو كان فيما يبدو لي طبعا هذه قراءتي هذه قراءتي الشخصية فيما يبدو لي كان النظام المصري مطمئنا تماما الى انه طالما انه يخدم اسرائيل بحصة من المياه سيوصلها اليها من النيل

186
01:04:09.100 --> 01:04:31.400
فان اسرائيل ستكون معه في ملف السد اه ضد الاثيوبيين وهذه الفكرة ربما تكون لا تزال صالحة حتى الان. يعني ربما تظهر اسرائيل في النهاية كالبطل المنقز الذي يضغط على اثيوبيا مقابل ان تحتفظ مصر بحصتها. آآ في مقابل ان تأخز اسرائيل حصة من النيل. هذا ربما

187
01:04:31.800 --> 01:04:49.900
ولكن الاقرب الى تصوري الان انه آآ انه هذا كان نوعا من الخداع وانه يعني اضعاف مصر الاضعاف الحقيقي هو ان تقل رقعتها الزراعية يعني تصميم السد والاتفاقية التي وقع عليها

188
01:04:50.100 --> 01:05:08.200
الصلاة في الاثيوبي الشديد في ملف سد النهضة كل هذا يدل على انه ستنقص حصة المياه من مصر نقصا كبيرا. وهذا النقص يعطل آآ او يضيق طبعا المساحة الزراعية ويضيق المياه الجوفية

189
01:05:08.300 --> 01:05:27.850
والتضييق على كل هذا سيقلل الانشطة الصناعية وهذا يؤثر على البطالة ويؤثر على السكان ويؤثر على الغذاء فانتم يعني مصر يعني كما تسمى هبة النيل انه هذا الشعب نشأ اصلا على ضفاف النيل يعني لولا النيل ما كانتش هتبقى مصر هي الوضع الحالي

190
01:05:27.950 --> 01:05:45.600
يعني كنا هنبقى اشبه مثلا بليبيا ليس فيها نهر بالجزائر يعني سيكون العدد قليلا جدا موجودا في الواحات بشكل متفرق لكن وجود الدولة الحالية وجود الشعب الحالي وجود النمط الاقتصادي الحالي كل هذا موجود بناء على وجود الميم

191
01:05:45.950 --> 01:06:06.400
فطبعا ولم يكن لم يكن افضل من اه عبدالفتاح السيسي لكي يفرط هذا التفريط الشديد في النيل لانه حتى مؤسسات الدولة في مصر يعني المؤسسات التي تفكر بشكل طبيعي كمصالح دولة رفضت الموافقة او يعني اوصت بعدم التوقيع على اتفاقية المبادئ

192
01:06:06.550 --> 01:06:28.650
ومع زلك عبدالفتاح السيسي قال وهذا تسريب مشهور يعني هذه وسيقة مسربة انه لا هو هو يوقن بقدرته وبموهبته الشخصية على ان يؤثر في ابي احمد رئيس الوزراء الاثيوبي طبعا زي ما انتم شفتم والله والله لن نقوم باي ضرر. وهذا مبدأ جديد في علم السياسة كما تعرفون

193
01:06:28.750 --> 01:06:59.150
يجعل كل من يدرس علم السياسة يتحسر على الايام التي قضاها في البحث والدراسة فيعني الحقيقة الوضع الحالي يعني الوضع الحالي وضع يكاد يبدو بلا حل     غمضنا الله برحمته يعني السيسي

194
01:06:59.200 --> 01:07:09.200
يمسل الان نكبة على الامة الاسلامية. والله لا اقول على مصر فقط. بل اقول على الامة الاسلامية. انا اقابل هنا في تركيا ناس من تركستان الشرقية. يحدثونني عن طلاب من

195
01:07:09.200 --> 01:07:30.550
في الازهر الشريف سلمهم عبدالفتاح السيسي الى الصين وقتلوا تحت التعذيب عبدالفتاح السيسي هذا نكبة على الامة الاسلامية جميعا وليس نخبة على مصر وحدها وحقيقة انا استمعت ايضا للاستاذ محمد اه اه حول قناة السويس وايضا

196
01:07:30.550 --> 01:07:49.550
اه تأثيرها على على بيت المقدس. حقيقة الموضوع يعني نحاول اليوم ان نأخذ اه دروس من هذه السنن التاريخية وكما ذكر الاستاذ اه الفاضل انه يبدو الامر انه ليس اه اه له حل وهذا يربطنا

197
01:07:49.550 --> 01:08:16.550
باي باي آآ الاسئلة تعرضت لفكرة آآ ثورات الربيع العربي وآآ احد السائلين يذكر بانه قضية فلسطين كانت موجودة كما ذكرت في مصر المستمع ايضا معنا من تونس يقول كانت اعلام فلسطين والمناداة بتحريرها. اه لكن تم اخماد هذه اه

198
01:08:16.550 --> 01:08:39.000
اه الاصوات اه هل هذه الفكرة واضحة عندهم بانه اذا قامت ونجحت هذه الثورات في البلاد العربية اه ستقضي على هذا الكيان اه الغريب اللي مزروع في المنطقة. كما انتبه لذلك الصليبيين عندما

199
01:08:39.000 --> 01:09:00.750
صلاح الدين آآ تمكن له الامر في مصر وغزو دمياط وكانت حرب آآ باروس كاد ان يهلك بها صلاح الدين جيش المسلمين هناك آآ هذا الوعي يبدو انه موجود عند آآ الغربيين وحتى عند الصهاينة انهم يلمعوا صورة السيسي. اسرائيل تدفع

200
01:09:00.750 --> 01:09:17.850
ملايين الدولارات لتلميع صورة السيسي في الولايات آآ المتحدة اه كيف لنا ان نفهم هذا اه اه كيف تم ركوب الموجة في بلاد الربيع العربي؟ وهل من امل في موجة

201
01:09:17.850 --> 01:09:37.900
اه اعرف ان السؤال متشعب اطراف كثيرة لكن احاول ان اجمل عدد من الاسئلة سويا حتى لا نطيل اه  نعم هو لو تسمحوا لي يعني يكون هذا السؤال هو الاخير لانه يضيق عن عندي وقت الصلاة

202
01:09:38.550 --> 01:09:52.950
لكن انا ساجيب باختصار شف آآ اولا اذا نجحت هذه الثورات في البلاد العربية فلا شك عندي لا شك عندي ان اسرائيل تتزوج هذا امر لا اشك فيه بل اقول

203
01:09:53.200 --> 01:10:08.400
لو انه هذه الثورات لم تنجح لكن لم تفشل ايضا لا شك عندي في ان هزا تهديد عظيم لاسرائيل يعني الان من الذي يهدد اسرائيل؟ الان ستشهد انهم البقعة الوحيدة المحررة غزة

204
01:10:08.500 --> 01:10:28.450
البقعة الوحيدة المحررة المحاصرة المتكدسة تجد منها اسرائيل هذا الرهق وهذا العند كيف اذا تحررت الشام كيف اذا تحررت مصر كيف اذا تحررت هذه البلاد لا اقول لك بانه الناس ستحارب

205
01:10:28.650 --> 01:10:48.400
ولكن سينفرج الحصار عن غزة يا سيدي اه يعني يعني امسال الزواري رحمه الله ستجدهم يتدفقون الى غزة والى الضفة يعني انا فقط لو زالت سلطة رام الله من الضفة الغربية لكان هذا تهديدا عظيما لاسرائيل

206
01:10:49.850 --> 01:11:09.900
فاسرائيل سبحان الله يعني يصدق فيها تبارك وتعالى ضربت عليهم الذلة اينما سقفوا الا بحبل ان الله يحبب من الناس وهذا هو حبل الناس يعني اسرائيل لا تستطيع ان تحيا وحدها. هي كالمريض الموجود على اجهزة التنفس الصناعي

207
01:11:10.000 --> 01:11:26.150
وهذه الانزمة هي بمثابة الانزمة ومن ورائها الدول الغربية هي بمثابة يعني الاجهزة التي تحفز عليها تنافسها ازا رفعت الايادي عن هذه عن هذا المريض مات وانقطع خشه في الحال

208
01:11:26.600 --> 01:11:41.500
ورغم كل ما تتمتع به اسرائيل من قوة ولا اقول طبعا ان المعركة سهلة لكن اقول انه هذه الانظمة هي حجر عصرة عظيم جدا جدا في اه امام مواجهة اسرائيل. يعني نحن عندنا عبدالفتاح السيسي

209
01:11:42.000 --> 01:11:59.450
كما تفضلت بالذكر ضاعف من القناة. ضاعف من القناة يعني المصريين عبروا قناة السويس في حرب اكتوبر بما يسمى معجزة عسكرية. طب الان عبدالفتاح السيسي نفسه ضاع في القناة جعلها اكثر من منع ماء

210
01:12:00.000 --> 01:12:25.450
اسرائيل ليس بينها وبين اه كأن الميكروفون مغلق عندك يا شيخ اه يا دكتور خالد نعم فاقول آآ يعني هو الان ضاع في المانع المائي بحيث لا تستطيع الجيوش المصرية ولو ارادت ان تعبر مرة اخرى التي ذكرتها لم نسمعها

211
01:12:26.600 --> 01:12:40.450
نعم ذكرت انه عبدالفتاح السيسي ضاع في المانع المائي وهذا يجعل الجيوش المصرية حتى لو ارادت ان تعبر لا تستطيع ان تعبر عبدالفتاح السيسي ازال قرية رفح لكي يحارب ويدمر الانفاق

212
01:12:40.750 --> 01:12:58.500
صنع جدارا فولاذيا يغوص في الارض مئات الامتار لكي يدمر الانفاق يحيط هذا الجدار بتدفق من مياه البحر لكي تتحول غزة الى جزيرة اه ما ما هذا؟ يعني يعني لو انه لا يوجد نظام في مصر

213
01:12:58.600 --> 01:13:22.900
لو انه لا توجد سلطة في مصر لما كان الفلسطينيون سيتضررون هكذا ولا كانت اسرائيل ستتمتع بهذا بهذه الامكانيات يعني هذه القناة التي بنيت بنيت باموال المصريين وجهود المصريين وهذه رفح التي ازيلت ازيلت على حساب المصريين باموال المصريين وبجنود المصريين. وهذا الجدار الذي بني باموال المصريين وجنود المصريين

214
01:13:25.100 --> 01:13:50.900
اما مسألة يعني اقول انه مسألة انه هذه الانظمة تحرص اسرائيل وان يعني على زوالها زوالها لا شك تهديد لاسرائيل بل اقول حتى عدم استقرارها  فيه تهديد كبير لاسرائيل هل من الممكن ان تحدث اه ثورة اخرى؟ والله لا احسب هذا بعيدا. يعني لا احسب هذا بعيدا

215
01:13:51.250 --> 01:14:09.500
وآآ يعني لانه يعني هذا الاجرام الذي يحدث الان اجرام غير مسبوق وا وعلى فكرة من المبشرات انه انظمة الحكم في بلادنا لا تزال متمحورة حول شخصيات اختفاء هذه الشخصيات

216
01:14:09.650 --> 01:14:36.500
بمرض بموت بحادث اغتيال يعني باي شيء. اختفاء هذه الشخصيات يساوي آآ خلخلة في الوضع السياسي بشكل عام من يدري لعل دعوة اه دعوة من مظلوم ولعل مجاهدا يعمل في آآ صمت يفاجئنا ذات يوم بانه استطاع ان يغير هذا الامر كله. الله المستعان

217
01:14:37.400 --> 01:14:57.100
اشكركم استاذنا الفاضل الدكتور الاستاذ المؤرخ محمد الهامي على ما تفضلتم به آآ اه حقيقة كان هناك نعتذر للمشاهدين كان هناك عدة اشكاليات تقنية ان شاء الله عز وجل نحاول ان نستدرك اه

218
01:14:57.100 --> 01:15:19.200
بعض هذه الاشكاليات اه في بث اخر مع اه الاستاذ محمد الهام الحقيقة ما تفرق له آآ اه موضوع لا اه يحب الكثير الحديث عنه آآ حتى حركات المقاومة آآ لاضطرارها للتعامل مع النظام المصري

219
01:15:19.350 --> 01:15:43.300
لا تستطيع ان تتحدث عن تغيير انظمة خارجية اه لاضطرارها للتعامل مع انظمة معينة اه هم في وضع صعب جدا ولا احد يتحدث عن هذه المسائل وربما موجة آآ جديدة من هذا الربيع الذي بدأ وتم تغيير مساره ربما تعيدنا الى آآ

220
01:15:43.300 --> 01:16:03.300
اه البوصلة الصحيحة وربما حقيقة اه كما كان المسجد الاقصى وبيت المقدس وقضية فلسطين حاضرة في اه اه رابعة وحاضرة في تونس وحاضرة في كل الميادين في آآ بلاد الربيع العربي. آآ ربما الاحداث الاخيرة

221
01:16:03.300 --> 01:16:19.850
او الاحداث الجارية التي تحدث تعيد البوصلة مرة اخرى وتكون هناك اه هبة او تغيير كما قلت على في هذه الانظمة الفاسدة التي بدونها لا يستطيع هذا هذه الانظمة ان تبقى مكانها

222
01:16:19.900 --> 01:16:36.250
مرة اخرى حقيقة كثير من ملاحظات تشكركم على فرحكم اه العميق في هذه المسألة. وهذا الامر حقيقة يجب ان يناقش في العلن كي يكون هناك تحرك. يعني نحن في هذه الدورة

223
01:16:36.250 --> 01:16:55.000
نحاول ان نتكلم عن الخارطة المستقبلية لبيت المقدس. وتكلمنا عن آآ كثير من القرآنية والنبوية في هذه المسألة لكن ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. علينا ان نغير الحال الذي نحن به

224
01:16:55.400 --> 01:17:16.200
كي نصل الى ما نصبو اليه. اه في الاسبوع في الدرس القادم. اه سنتحدث حول الخطوات العملية لتحرير بيت المقدس  صلاح الدين انموذجا. يعني اه كثير من النقاط التي ذكرها الاستاذ اليوم. اه ان شاء الله سنتطرق اليها مع اه الاستاذ المشارك

225
01:17:16.200 --> 01:17:36.200
التاريخ الاسلامي الدكتور ماهر عبد المنشار ان شاء الله يوم الجمعة الساعة الثامنة. آآ ونعتذر منكم مرة اخرى على الاشكاليات وان شاء الله عز وجل نحاول ان نتدارك الامر مع الاستاذ محمد الهامي في بث اخر. لان النقاط التي تحدث بها حقيقة مركزية ومهمة

226
01:17:36.200 --> 01:17:53.850
مهمة جدا ونحتاج ان آآ نفقهها بشكل افضل اه اشكركم مرة اخرى ونعتذر اننا اطلنا عليكم ان شاء الله لن يؤخركم عن الصلاة آآ شكرا جزيلا لكم استاذنا الحبيب. وآآ في لقاء اخر ان شاء الله عز وجل

227
01:17:54.100 --> 01:17:56.850
آآ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته