الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الامين وعلى اله واصحابه اجمعين ارحب بمستمعينا الكرام عبر اشارات وما زالت اشاراتنا عن الحج وكان اخر ما تحدثنا عنه قول ام ايمن الهروية
وهي تتساءل عن الذين ذهبوا الى الحج وتسأل نفسها وتقول لها هل انقطعت ثم تستدرك وتقول هذا حال من انقطع عن البيت فكيف حال من انقطع عن رب البيت وعلى الذي
فاته الحج في هذا العام ان ينوي ان يحج العام الذي بعده ان شاء الله وهذا غاية المنى ان غاية المنى ان يقال للانسان في عرفات والسنة الجاية حاجين يعني هذا غاية ما يتمناه مؤمن
ولابد ان نذكر في هذه الاشارات ان الانسان اذا عجز عن الوصول الى البيت بامر خارج عن ارادته فانه يمكن ان يأتي بشعائر وبعبادات وهو مقيم. يقول العلامة ابن رجب الحنبلي رحمه الله تعالى
يا من فاته الوقوف بعرفة عليه ان يقف على حق الله الذي عرفه لو فاتك الوقوف بعرفة الله عنده حقوق هنا عليك. وانت عرفتها وقفت عليها ولا ما وقفت عليها
طب وتقيف عليك ويا من فاته المبيت بمزدلفة عليه دائما ان يكون في ازدلاف الى الله بالتقرب ومن فاته المبيت بمنى عليه ان يجتهد في الطاعات ليبلغ المنى ويا من فاته الطواف بالبيت
يمكن ان تطوف بحياتك كلها حول مرض الله وحول شرعه ووحيه ودينه وبالتالي الحج في اشاراتنا تحدثنا عن مقاصده واليوم نلج للحديث عن الارتباط بالمشاعر المقدسة في الاماكن التي نزل فيها الوحي
ودوى فيها القرآن ومشى فيها النبي عليه الصلاة والسلام. ومشى فيها الصحابة ونزل فيها جبريل بالوحي انت توفق وتذهب الى تلك البقاع لنتحدث عن بعض هذه المعاني في هذه الحلقة
ابدوا اولا بمكة كمكان عظيم وبلد امين كما سماه الله عز وجل بالبلد الامين وسم اهو بالبلد لاقسم بهذا البلد وانت حلم بهذا البلد وسمى مكة ام القرى وسميت مكة بمكة ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة
مباركا وهدى للعالمين. بك الشي يبكه اذا قطعه وبكة بكة لانها قاطعة لاعناق الجبابرة الم ترى كيف فعل ربك باصحاب الفيل الم يجعل كيدهم في تضليل وارسل عليهم طيرا ابابيل
دافع الله عن مكة وهي تحت الوثنية وتحت المشركين وجاءها ابرهة وكانوا انذاك اهل كتاب ونصارى حمى الله البيت معجزة النبي صلى الله عليه وسلم الذي ولد في هذا العام. في عام الفيل مكة قاطعة للاعناق
وسميت مكة مكة ايضا لانه يقال مكة الفصيل الناقة اذا ارتظع لبنها ومكة مكة لانها جاذبة للقلوب ولان الافئدة تهواها ولان النفوس تعشقها. ولان القلوب تميل اليها فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم
مكة لها هون عظيم وعشق قديم في نفوس المؤمنين يا سلام مكة وبكة والبلد الامين وام القرى وهي احب بقاع الله الى الله واحب بقاع الله الى نبي الله محمد عليه الصلاة والسلام
يا سلام مكة تاريخ مكة موئل الذكريات ومصدر العز ومنبع الرسالة مكة مكان الامجاد مكة عظيمة ولذلك على الذي يذهب اليها ان يعرفها وان يقدرها حق قدرها. ولمكة احكام لا يعضد شوكها. لو لقيت شوكة في مكة في سدر ما تكسرها
ولا يختلى خلاها. يعني الحشائش بتاعتها تتحشى ولا ينفر صيدها لو فيه صيد فيه ما تهبشه ولا تلتقط نقطتها الا لمعرف كان لقيت حاجة رايحة في مكة ما تصير تقول الله اداني تشيل تقول دي حقت مينو كم القصة دي تخليها في مكة وتيجي راجع مكة حرم
وما معنى حرم؟ الحرم الشيء المصان الشيء المحفوظ الاشياء التي يمنع الله الناس منها تسمى محرمات والشيء الذي يمنعك الله منه يسمى حرام والنساء تسميهم بالحريم لانهن مصانع ومحفوظات والذي يمنع الزواج منه يسمى محرم
ومحارم ومحرمات والمكان المعظم الممنوع ارتكاب الاشياء فيه يسمى حرم والانسان اذا امتنع من مس بعض الاشياء يقال احرم محرم المحرم الذي كما سوف نعرف في حلقات اشارات كيف يحرم
الحاج ولكني اركز اكثر على معاني الحج. وعلى مقاصده وعلى اسراره وعلى حكمه اريد ان اتحدث عن الحج بين المشاعر والمشاعر من المشاعر التي الاماكن وبين المشاعر التي هي الاحاسيس والوجدان
والشعور النبيل بما انت فيه من النعمة والتقدير الجليل لما انت فيه من الخير مكة الاية تقول ان اول بيت وضع للناس للذيب مكة مباركا. البيت ده مبارك عجيب ومن بركته انه ممتد
حافظ على حيويته عبر الاف السنين وعبر طويل الدهور والحقب مبارك مبارك مهما كثر الحجاج فان البيت يحويهم ومهما عظم الحضور فان البيت يسعهم مبارك فيه ايات بينات. ايات كثيرة من اعظم هذه الايات مقام ابراهيم
وينبغي ان تعلم ايها الحاج انك تلامس اشياء من الجنة فان الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة لولا ان الله طمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب والحديث في السلسلة الصحيحة. صححه الالباني
والحجر الاسود من الجنة. نزل ابيضا كالثلج فسولته ذنوب بني ادم ولولا ذلك ما مسه ذو عاهة الا برئ كما قال عليه الصلاة والسلام والحديث في السلسلة الصحيحة يا سلام
فيه ايات بينات زمزم زمزم اية بينة زمزم بير موية طلعت من الواطة قال عليه الصلاة والسلام زمزم خزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل زمزم مما تفجرت لحد يوم وليلة شغالة
ما نضب ماؤها وما وقف سلسبيلها ومن قطع عطاؤها بالله الدماء اية عجيبة! زمزم والضغط على كبير. شف كم حاج يكونوا في الحرم كل واحد لو بيشرب كوباية واحدة بس دي كم كوباية
الناس بيشربوا كبابي خاشين يشربوا ويتوضوا ويحطوا في جسمن بغير انه الجركنات الكبيرة والصغيرة تتطاقش كل زوج تاجر كان وراجع بلده. في كل موسم حج وعمرة والعمرة لا تقف على مر السنة
هل تعلم انه الان الحرم المكي كله الموية اللي جواه دي زمزم زمزم بالتناكر. اهل مكة يشربوا مما الله خلق زمزم ده وجابه. يشربوا في زمزم لحد يوم الليلة وبالمناسبة شيل الناس لزمزم لبلاده دا عنده اثر في السنة كما جاء في الحديث النبوي. فان النبي امرهم ان يشربوا منها وان يحملوا في اوقيتهم وفي
بقربهم الى بلادهم يا اخي لو كان من البترول وقته تقيف بترول البيت دي شغالة كم سنة يا حسن زمزم فيه ايات بينات مقام ابراهيم من دخله كان امنا اذا الحج ده معانيه عظيمة. اول المعاني اللي وقفنا معها مكة
والبيت والكعبة وسميت الكعبة كعبة لانها مكعبة لانها على شكل مكعب. الشكل المربع العرب بيسموه مكعب جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس يا سلام شيء عجيب طيب. انا الان اتكلم عن معاني بتاعة اشياء الناس بيسمعوا بها. طيب
مكة ومينا لماذا سميت منى بمنى الاملاء هو سيلان الشيء وجريانه ولذلك ما الرجل يسمى مني يمنى مني يمنى يعني يتدفق ماء دافق وميناء لكثرة ما يتدفق فيها من الدماء
وتسيل فيها من الدماء سميت بنا لانها المنحر سميت منى بمنى. لكثرة ما يمنى فيها من الدماء ومزدلفة لماذا سميت مزدلفة مزدلفة؟ الازدلاف التقرب تزلف ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى
مزدلفة لانك تقترب من الحلم عرفة في الحلم ومزدلفة في الحرم. فانت ازدلفت من الحل الى الحرم ودخلت في حدود الحرم. بالمناسبة منى جو الحرم لها احكام الحرم ومزدلفة جوة الحرم. ولكن عرفة خارج الحلم
والحرم معناه حرم ابن عمر سبحان الله كان عنده اولاده متزوج في مكة. قام عمل لي بيت خارج مكة في حدود الحلم بيقولوا لي اولاد الامارات بيشاغبو وبيغلطوا وانا بدور ادقهم ما اقدر ادق ليه شافع ولا انا خير ليه شافعي جوا الحرام لو داري شاك يساكرهم يطلعهم برا في البيت
وسميت عرفة عرفة وعرفة تسمى بارض النعمان حتى بعض المفسرين يقولون بان الله جل جلاله في علاه لما اخرج ذرية ادم من ظهره كان ذلك اخرجهم في ارض النعمة في عرفة
عرفة اما من المعرفة والادراك وادراك الحقائق لان فيه حقيقة عظيمة حقيقة التضرع لله جل جلاله او توجد روايات كثيرة نقل ذكرها ابن الجوزي في كتابه القيم مثير الغرام الساكن الى اشرف الاماكن
ذكر ان عرفة سميت عرفة لان ادم وحواء تعرفا على بعضهم البعض بعد ان زلا من الجنة فيها وقد يكون بمعنى المعرفة وقد يكون بمعنى الموضع المرتفع الاعراف الموضع المرتفع
وعرف الديك الدلدول بتاعه الاحمر اللي فوق راسه ده هذا يسمى عرف الديك وكذلك عرف الفرص المهم هذا حديث اردته ان يكون غير معهودا عند الحج اتلمس فيه الاوتار الحساسة
في نفوس الناس لتحريك المشاعر نحو المشاعر عنوان هذه الاشارة المشاعر نحو المشاعر نريد ان نحرك مشاعرنا واحاسيسنا بمعرفة كوامن واسرار تلك الاماكن والبقاع ولما نأتي للحديث المباشر بتوفيق الله وبحوله وقوته
في كل موقف نتحدث عن المعنى والمغذى من هذا الموقف الى ذلكم الحين استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه وترككم في حفظ الله ورعايته وحج مقبولا ومبرورا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا وعودا حميدا لحجاج بيت الله. ووعد الله المستمعين والمستمعات
الذين ما وفقوا لحد هذا العام