1
00:00:00.300 --> 00:00:23.750
الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على رسول الله الامين وعلى اله واصحابه اجمعين المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماذا قال العقلاء والحكماء في الوقت منهم من قال

2
00:00:23.850 --> 00:00:43.550
الوقت كالذهب ان لم تدركه ذهب من قال ان الوقت كالسيف ان لم تقطعه قطعك ومنهم من قال ابن ادم ابن وقته ومنهم من قال وقتك ما انت فيه من الطاعة

3
00:00:44.000 --> 00:01:13.650
والى غير ذلك من الحكم والمواعظ والفوائد حول اهمية الوقت ونحن نريد ان نتحدث عن وقفة مع النفس من اجل محاسبتها ومن اجل الوقوف مع حقائقها ونقائصها وماذا وماذا استفادت

4
00:01:14.000 --> 00:01:42.600
الايام تتسارع والشهور تتلاحق والاعوام تنصرم والسنين تنقضي والله عز وجل يقول وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة اي يخلف بعضه بعضا لمن اراد ان يتذكر او اراد شكورا اذا كان الامر كذلك

5
00:01:43.000 --> 00:02:07.450
هل سأل كل واحد منا نفسه هذا السؤال ماذا قدمنا لاخرتنا وماذا استفدنا من الايام والشهور والسنين التي مضت الا تلاحظون ايها الاحبة ان ايامنا تمضي وان سنيننا تمر وبالتالي

6
00:02:07.500 --> 00:02:26.850
الايام تمضي بسرعة وهذا من اشراط الساعة ان يمر العام كالشهر وان يمر الشهر كالاسبوع وان يمر الاسبوع كاليوم وان يمر اليوم كالساعة وان تمر الساعة كاحتراق السعفة او كما جاء عنه صلى الله عليه وسلم الايام تمضي

7
00:02:27.550 --> 00:02:58.700
والوقت يتسارع ونحن في حياة فيها جديدان الليل والنهار يأتي النهار فيذهب الليل. ويذهب الليل ويأتي النهار وكان عيسى عليه السلام يقول الليل والنهار خزانتان فلينظر احدكم ما يودع فيهما او ما يودع فيهما ماذا اودعنا

8
00:02:58.950 --> 00:03:25.200
في ليلنا وماذا اودعنا في نهارنا يعني حقيقة مرت بنا الايام صراعا ومرت بنا السنين تباعا الواحد منا نفسه بينه وبين ربه سبحانه وتعالى يا ايها الانسان انك كادح الى ربه كدحا فملاقيه

9
00:03:25.300 --> 00:03:42.950
الليل يحملك يسلمك الى النهار. والنهار يسلمك الى الليل واعلم ان ما مضى منهما لا يعود ابدا مثلا اليوم هو يوم كذا الساعة كده من شهر كذا من سنة كذا لا يتكرر هذا اليوم ولا يتطابق

10
00:03:43.350 --> 00:04:02.450
البارحة كان غيره وغدا غيره وبعد عام غيره لذلك كان الحسن البصري رحمه الله تعالى يقول من حكمه ما من يوم تطمع فيه الشمس الا واليوم ينادي يقول يا ابن ادم

11
00:04:02.550 --> 00:04:21.250
انا يوم جديد وعلى عملك شهيد فاغتنمني فاني لا اعود الى يوم الوعيد لا يرجع هذا اليوم الذي مضى لا يستطيع احد ان يوقف الزمن ولا يستطيع احد ان يسترجع الماضي الا اذا كان مجرد ذكريات

12
00:04:21.650 --> 00:04:50.350
وبالتالي نحن نريد ان نستفيد من هذا التسارع وهذا التلاحق في الايام والسنين من مراقبة النفس ومحاسبتها لان النفس ميالة للتفلت وهي تحب الخروج عن الضوابط والقوانين جامحة للتمرد وبالتالي نريد ان نقف معها. كل واحد يسأل نفسه يقول كم عمري الان

13
00:04:50.650 --> 00:05:06.850
اذا كان متوسط عمرك اربعين سنة يعني اي واحد يقول الان انا عمري نحسب على زول عمره اربعين سنة الباقي خليه لو ان شخصا قال عمري الان اربعين سنة اعلم بان هذه الاربعين سنة

14
00:05:07.200 --> 00:05:24.400
ثلثها قد ضاع في نوم لان ابن ادم اذا كان ينام ثماني ساعات في اليوم على مدار اربعين سنة فانه تقريبا سبعطعشر سنة نوم وخمستاشر سنة غير مكلف لعب هذا ابجد من النصف

15
00:05:24.750 --> 00:05:48.150
هذا غير العمليات الحيوية الاكل والشرب والاخراج هذا ياخذ مننا تقريبا خمس سنوات في الاربعين سنة. هذا غير المجاملات كم بقي من الوقت ليعبد فيه رب العباد سبحانه وتعالى المطلوب منا في هذه الحلقة

16
00:05:48.450 --> 00:06:08.250
والتي هي تحت عنوان وقفة مع النفس اول شيء ينبغي ان يكون ان نعرف قيمة الزمن وان نعظم قضية الوقت وان نعلم ان عمرك ساعات وقد يحسب هذا العمر بالدقائق

17
00:06:08.600 --> 00:06:26.550
بل قد يحسب هذا العمر بالانفاس هذا الامر الاول يقول العلامة ابن القيم رحمه الله كل نفس يخرج منك لم تزدد به قربا من الله فانت في خسارة ثانيا المطلوب منا

18
00:06:27.150 --> 00:06:47.250
ان نجعل الاخرة هدفا وان نجعل الدنيا تبعا بهدف الاخرة والله يقول ان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون. اي ان الدار الاخرة هي الحياة كاملة التي لا نقص

19
00:06:47.400 --> 00:07:10.550
فيها ثالثا من الامور المهمة جدا بالنسبة لنا جميعا لابد من التوبة لان ما مضى لا يدرك ولكن يمكن تداركه بالتوبة يبدل الله سيئاتهم حسنات. والا فان لم نتب فانما مضى كثير

20
00:07:10.850 --> 00:07:42.850
وفي الذي مضى بعد تفريط وبعض التهاون الامر الرابع لا بد ان نقتطع من وقتنا دقائق كل يوم نقف فيها مع انفسنا وقفة متفقد ومراقب ومحاسب ومقوم ومصحح وانا اقترح ان يكون هذا عندما تخلد الى نومك. تأتي بجرد حساب تقول من الصباح كم نظرة نظرت؟ كم كلمة قلت

21
00:07:42.850 --> 00:08:02.850
حرامي اني ارتكبته. كم طاعة عملت؟ ثم اجعل لنفسك نهجا قل غدا سوف افعل كذا. غدا سوف وكذا غدا سوف استقيم على كذا. خامسا وهذا مهم جدا. قاله بعض السلف لا تخالط لعابا

22
00:08:02.850 --> 00:08:32.650
ولا تخالط لاهيا. ولا تخالط غافلا فتكون لعابا وغافلا ولا هي ودعوة للاستثمار في الوقت ودعوة لتحقيق اكبر قدر من الربح خلال ساعات ايامنا وساعات سنيننا وفي اوقات وايام عمرنا الذي سينقضي وسينتهي لا شك فيه

23
00:08:32.650 --> 00:08:51.500
انها فرصة للاستفادة من الوقت بما هو انفع  اخرتنا كان ابو موسى الاشعري رحمه الله لما تقدمت به السن يكثر من العبادة ويجتهد. فقيل له يا اخي انت ضعيف وتقدمت سنك. قال

24
00:08:51.500 --> 00:09:09.950
فان الخيل اذا ارسلت في سباق وقاربت رأس منتهاها يعني قربت من الميس افرغت كل ما عندها حتى لا تسبق وقد قاربت رأس منتهاك وكذلك سئل نافع كيف كانت عبادة ابن عمر؟ قال الوضوء لكل صلاة والمصحف بينهما

25
00:09:10.000 --> 00:09:24.850
جاء في ترجمة الامام احمد انه كان يصلي في اليوم والليلة ثلاثمئة ركعة لا يقل قائل ان هؤلاء لا شغل لهم ولا وقت لهم. كان لهم شغل ووقت ودنيا ولكنهم اثروا الاخرة على الدنيا. ونحن

26
00:09:24.850 --> 00:09:48.450
بل تؤثرون الحياة الدنيا والاخرة بعض السلف كعبدالله بن عون وكحماد بن سلمة وغيره اذا قيل له ان ملك الموت بالباب لما استطاع ان يزيد في عمله لانه مجتهد دائما مستعد للقاء الله سبحانه وتعالى نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد والعون والقبول بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا والسلام

27
00:09:48.450 --> 00:09:50.200
عليكم ورحمة الله وبركاته