1
00:00:00.200 --> 00:00:35.400
قل هذه سبيلي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلاة وسلاما على سيد الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

2
00:00:35.600 --> 00:00:53.900
اما بعد الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته واهلا وسهلا ومرحبا بكم في هذه الحلقة الرابعة والعشرين من برنامجكم شخصيات اندلسية وفي هذه الحلقة اواصل الحديث عن القاضي العظيم الكبير

3
00:00:54.200 --> 00:01:16.600
الذي لم اسمع قط بقاض مثله في عدله وانصافه ومضاء حكمه وشدته وصلابته على الحاكم فمن دونه من الناس وهو القاضي محمد ابن سعيد ابن بشير المعافري اليمني المصري الاندلسي رحمه الله تعالى ورفع قدره في اعلى الجنان

4
00:01:16.650 --> 00:01:37.450
والحقنا به على احسن حال انه ولي ذلك والقادر عليه اما بعد ايها الاخوة والاخوات كنت قد انتهيت في الحلقة الماضية الى ان القاضي قد عزل من القضاء لمسألة اه انه قصرت يده عن بعض الخاصة. لن يستطيع ان يقيم عليهم

5
00:01:37.500 --> 00:01:55.050
اه حكم قضائه هنا اعتزل وحلف تلك الايمان مشهورة التي ذكرتها لكم من قبل وجاء به الحكم الى قرطبة مرة اخرى وعوضه عن زوجه التي بانت منه بجارية واعطاه مالا واعطاه مماليك الى اخره

6
00:01:55.750 --> 00:02:15.650
شرط عليه ثلاثة شروط قال احكامي تنفذ ما بينك وبين حارس السوق يعني من الحكم الامير الى حارس السوق كل هؤلاء تنفذ احكامي فيهم من الوزراء والقضاة والعلماء والفقهاء والخاصة وكل هؤلاء

7
00:02:16.000 --> 00:02:31.750
فاجابه قال ورزقي لا يكون الا من الفيء. انتبهوا يا اخوة هذه النقطة مهمة مرتبي لا يكون الا من الفيء. لماذا من الفيء؟ لانه حلال صرف قلال صرف. الفيء هو مال الغنيمة

8
00:02:32.050 --> 00:02:44.050
الذي يأتي من الغنائم يكون حلال صفة هذا مال الهي لان جاد به الله على المسلمين. ليس لاحد فيه شبهة. ليس لاحد فيه دخل وليس فيه شبهة ابدا هذا المال. مال نظيف

9
00:02:44.100 --> 00:02:59.000
رزقي يعني راتبي يكون من الفين. وافق الامير ايظا قال وان رأيت من نفسي عجزا فاستعفيتك ان تعفيني. فوافق الامير. يعني ان ما استطعت ان اقيم احكام القضاء او وجدت بنفسي الضعف

10
00:02:59.100 --> 00:03:20.850
وطلبت منك الاعفاء تعفيني لا تلح علي قال وهذا لك انظروا كيف يشترط القاضي ها على حاكم الاندلس هذه الشروط الثلاثة الصعبة ويوافق الحاكم بعده بمدة قرون كان القضاء يسعى اليه

11
00:03:21.250 --> 00:03:46.300
ويرشى الحجاب من اجل منصب القضاء لاجل يصل الفقيه الى منزلة القاضي تصوروا الفرق الكبير القاضي يشترط هذه الشروط على الامير ويتمنع ويتعزز والامير يوافق ويطلب بينما القضاة من بعده طبعا مئات السنين بعد ذلك من القرن السابع والثامن والتاسع ليس ندرس فقط في حتى في المشرق في مصر والشام

12
00:03:46.400 --> 00:04:04.950
كانوا يدفعون الاموال ليصلوا لمنصب القضاء. الرشاوي وانا لله وانا اليه راجعون. لذلك هانوا على الله وهانوا على الناس وهانوا على الحكام ولم يعد لهم قيمة المهم آآ وهو قد حمل مرة اخرى الى قرطبة في الطريق ليتولى القضاء

13
00:04:05.550 --> 00:04:21.750
نزل عند صديق له زاهد قال ان هذا الامير دعاني وما ارى دعوته الا لولي قضاء ثانية فماذا ترى لي اسمعوا ماذا قال له قال ان انست من نفسك القوة

14
00:04:22.200 --> 00:04:38.000
والقدرة على امرار الحق على الكبير والصغير فلست ارى ان تحرم المسلمين من خيرك هذه نقطة رائعة قال اما والله فاني لا ابالي اذ ظهر لي الحق ان امره على اي كان

15
00:04:39.000 --> 00:04:51.800
وآآ فقال له اذا لا ارى ان تحرم المسلمين من خيرك واشار عليه بقبول هذه الولاية ففي الحقيقة انا الذي اراه بين كلام هذا الزاهد وكلام الزاهد الاول وكان اروع واجمل

16
00:04:52.050 --> 00:05:08.600
ارى ان هذا هو المعيار الحقيقي ليس لقبول القضاء فقط بل لقبول سائر الولايات الانسان ينبغي ان ينظر في نفسه قبل ان يقبل القرب من الحكومة هل يستطيع فعلا ان يصدع بكلمة الحق

17
00:05:09.000 --> 00:05:24.550
هل يستطيع فعلا ان يكون صادقا مع الله ومع الناس ومع من ولاهم هل يستطيع ان ينفذ الحق على الحاكم فمن دونه هل يستطيع ان اه يقيم احكام الله ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر

18
00:05:24.950 --> 00:05:46.900
فان استطاع فليس عليه آآ الا ان يلي واما ان لم يستطع وانس من نفس الضعف وانه لا يستطيع فولايته عليه حرام حرام لانه سيفرط في امور المسلمين وسيضيع احوال المسلمين. وكل منا يعرف بنفسه واعرف بشأنه واعرف بحاله. ما ما يحتاج

19
00:05:46.900 --> 00:06:05.550
ان يدلني احد على ما في داخلي وما في نفسي حدث له حادثة عجيبة وتدل على صلابته وشدته وقوته سعيد الخير سعيد الخير هذا كان عم الامير حاكم الاندلس الحكم ابن عبد الرحمن

20
00:06:05.900 --> 00:06:28.550
عمه كان له وكيل هذا الوكيل اه اه كان يأتي نائبا عن طبعا اه موكله سعيد الخير الى مجلس القاضي اذا استجدت خصومة على سعيد الخير في مرة من المرات

21
00:06:29.050 --> 00:06:50.900
كانت هناك خصومة ودعي على سعيد سعيد ارسل كان لديه ما يعرف كان في تلك الايام بالشهود العدول فهناك شهود عدول معينون هم الذين يقبلهم القاضي وغيرهم لا يقبله وكان يشددون جدا في شهادة العدول

22
00:06:51.100 --> 00:07:08.500
فلا يقبلون الا العدول حق العدل ويضيقون جدا في هذه المسألة فكان عنده سعيد الخير هذي هذا؟ عنده الصحيفة فيها مجموعة شهود عدول يشهدون له ماتوا جميعهم الا شاهدا واحدا

23
00:07:09.300 --> 00:07:28.550
ما بقي الا شاهد واحد فاراد سعيد الخير عم الامير ان يضم شهادة الامير الى شهادة هذا العدل لتصبح شهادة رجلين ليقبلهما محمد البشير فدخل على عمه الحكم اسمعوا وهو امير الاندلس

24
00:07:29.000 --> 00:07:45.150
قال له يا ابن اخي هذا عمه يقول له يا ابن اخي لي كذا وكذا خصومة قد دعي لي فيها عند القاضي محمد بن سعيد بن بشير واريدك ان تشهد معي

25
00:07:46.050 --> 00:08:01.300
فقال يا عم وكان معظما له. قال يا عم انظر ما هي الكلفة اي ستكون عليك وانا اضاعفها لك من مالي يعني اعطيك مهما غرم آآ غرمك القاضي من مال انا اعطيك اضعافه

26
00:08:01.350 --> 00:08:18.450
ولا تفضحنا امام هذا القاضي اسمعوا هذا امير الاندلس يقول لا تفضحنا امام هذا القاضي فانه قد التبسنا نحن بفتن الدنيا حتى اصبحنا لا نرضى عن انفسنا. فكيف سيرضى هو عنا ويقبلنا ويقبلني شاهدا؟ الله اكبر. ارأيتم

27
00:08:18.850 --> 00:08:36.200
ارأيتم هذا امير الاندلس اه كلها يقول هذا الكلام العجيب يقول هذه الدنيا تبسم بفتنها واصبحنا لا نرضى عن انفسنا فيما نصنع. كيف سيرضى عنا هذا القاضي؟ ما يمكن فلا تفضحني

28
00:08:36.350 --> 00:08:56.350
في مجلس قضائه واترك المسألة مهما غرمك القاضي انا اعطيك اضعافه من عندي ابى عمه والح عليه الح عليه فاتى الحكم بفقيهين وقال اشهد اني شاهد لعمي واذهب ابلغ هذه الشهادة لمن؟ لمحمد سعيد البشير

29
00:08:57.300 --> 00:09:19.750
دخل على ابن بشير وبلغاه ان الحكم شاهد مع ابن اخيه مع شاهد العدل ذاك يصبح شاهدين فيمضي الحكومة فنظرت الصك قال واين شاهداك قال فلان؟ قال نعم اقبله وفلان الامير المسلمين امير الاندلس

30
00:09:20.200 --> 00:09:37.850
فطوى الوثيقة واعطاها الفقيهين وقال لهما قوما راشدين فقد بلغتما الرسالة وقال لي وكيل وكيل سعيد الخير جاءه وكيل سعيد الخيل مدلا فرحا الحكم ما ليس لا يرد الحكم لا تتحكم

31
00:09:38.350 --> 00:09:55.050
وقال له ها ماذا ترى قال جئني بشاهد اخر فان هذا الشاهد مما لا اقبله الله اكبر فرجع الوكيل الى سعيد الخير وقال له فجن جنون سعيد الخير كيف ما يقبل شهادة امير المسلمين

32
00:09:55.850 --> 00:10:15.300
فسارع الى الحكم وقال له ذهب والله اسمعوا الكلام التحريضي. ذهب والله سلطاننا وذللنا بين الناس هذا قاضيك الحروري؟ يرد شهادتك تعرفون ما معنى الحروري الحروري يعني الخارجي من خوارج

33
00:10:15.600 --> 00:10:32.850
بالنسبة الى حارورة والحرورية هؤلاء قاتلهم اه علي ابن ابي طالب رضي الله عنه صار كل خارجي يطلق يلقب بانه حروري قال ذهب والله سلطاننا ودللنا بين الناس. هذا قاضيك الحروري قد رد شهادتك

34
00:10:34.100 --> 00:10:57.700
واغراه بابن بشير ان يعاقبه وان يصنع به وان يصنع به فاطرق الحكم طويلا ثم رفع رأسه فقال هذا ما كنت اخافه فجزى الله ابن بشير عني خيرا. اسمعوا فجزى الله ابن بشير عني خيرا. فقد قام والله بما ينبغي له ان يقوم به. ايش قام ابن بشير لتجريح الحكم ورد شهادته

35
00:10:58.000 --> 00:11:11.150
لكن الحكم اعترف قال جزاه الله خيرا. قد قام بما ينبغي ان يقوم به. ولو قام بغير ذلك لاحلنا رأينا فيه. اي اختلف رأينا فيه ولا املك والله الا ان انفذ كلام هذا القاضي

36
00:11:11.350 --> 00:11:26.100
وهذه حادثة من اعظم حوادث الدهر التي لم يسمع بمثله ابدا الا في بلاد الاسلام فقط بلاد الاسلام ما يمكن يكون هذا في بلد اخر غير بلاد الاسلام اختم بحادثة رائعة. لما مات محمد بن سعيد بن بشير

37
00:11:26.600 --> 00:11:42.850
قام الحكم كان عند محظية المحظيات جارية من جواريه يبيت عندها فقامت في الليل ما وجدته اصابتها غيرة غيره اين ذهب قام تبحث عنه فوجدته عند حائط يعني بستان في اصل شجرة

38
00:11:42.900 --> 00:12:02.200
يدعو ويتضرع ويسأل الله تعالى بانكسار فظنت ان حدث شي في الدولة ولا مشكلة فالحت عليه لما رجع اين كنت ماذا صنعت ماذا حدث في الدولة؟ قال قد مات محمد بن سعيد بن بشير

39
00:12:02.700 --> 00:12:19.850
قد مات محمد ابن سعيد ابن بشير وقد جعلته بيني وبين الله وبين الله تعالى في احكام الناس. اسمعوا ايها الاخوة جعلته بيني وبين الله تعالى بقضاء الناس واحكامهم. فماذا اصنع الان

40
00:12:19.950 --> 00:12:35.700
تصوروا وقد دعوت الله طويلا وتضرعت اليه ان يرزقني بقاض اخر مثل محمد البشير حتى اجعله بيني وبين الله وابرئ ذمتي يعني مع احكام الناس هل ترون اترون ان هذه المنزلة التي كان فيها محمد سعيد بن بشير

41
00:12:35.750 --> 00:12:48.950
والى الانصاف العظيم الذي كان عليه الحكم امير الاندلس يدعو ويتضرع وينكسر الى الله ان يرزقه بشخص اخر. مثل القاضي محمد بن سعيد البشير. نجعله بينه وبين الله. يعني اذا جاء يوم القيامة يقول يا رب انا وضعت محمد سعيد البشير

42
00:12:49.050 --> 00:13:07.000
انا عذرت اليك انا ما لي علاقة بما جرى. ارأيتم ان هذه المنزلة الرائعة ثم ولى بعده ابنه فرحمة الله تعالى على محمد سعيد البشير. واين مثله اليوم؟ وهل عندنا قاض مثله؟ انا لله وانا اليه راجعون. كثر في القضاة الرشوة وكثر

43
00:13:07.000 --> 00:13:31.300
طرف قضاة الظلم وتأخير معاملات الناس. هذه قضاة الشرع اما قضاة المدنيون فحدث ولا حرج من مخالفة احكام الاسلام والقضاء بالقانون الدولي واضاعة حقوق الناس واضاعة الكتاب والسنة انا لله وانا اليه راجعون اللهم ارحمنا برحمتك وغير ما بنا الى احسن حال والى اللقاء والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

44
00:13:31.700 --> 00:13:33.349