1
00:00:00.150 --> 00:00:26.700
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلوات ربي وسلامه على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد النبي الامي الامين وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم

2
00:00:27.350 --> 00:00:49.400
ورحمة الله تعالى وبركاته واهلا وسهلا ومرحبا بكم في حلقة جديدة من هذا البرنامج الذي اذكر فيه بعض عظماء المصريين وكنت سابقا قد ذكرت المصريين القدماء وارى نفسي مضطرا بذكر عظماء مصريين في هذا العصر الحديث

3
00:00:49.950 --> 00:01:11.800
لا اريد ان اخلي هذه الحلقات من هؤلاء العظماء ذلك لان سيرتهم ايضا عطرة ووجدوا في احوال صعبة كان سلفنا رضي الله تعالى عنهم يجدون على الحق نصيرا ومساعدا اما هؤلاء العظماء فكان اكثرهم لا يجد على الحق نصيرا ولا مساعدا

4
00:01:12.450 --> 00:01:33.750
كان سلفنا ممن ذكرت رضي الله تعالى عنهم قد كفوا اهموما كثيرة جدا نهتم لها اليوم ونعاني منها اليوم فشرع الله تعالى مطبق وكائن والقضاء اسلامي والجهاد قائم على قدم وساق

5
00:01:33.950 --> 00:01:51.000
والمجتمع اسلامي في الجملة بفضل الله تعالى ومنته واشياء من هذا القبيل جليلة من الله تعالى بها على اسلافنا اما نحن اليوم فنعاني ما نعاني ومن من الهموم الكثيرة ومن القصور

6
00:01:51.150 --> 00:02:13.050
في مناحي كثيرة من الحياة اليومية في بلاد او اكثر بلاد الاسلام لذلك كان لابد ان نتحدث عن تجارب حديثة تجارب اقوام خاضوا معارك حقيقية ليس بالضرورة معارك سلاح بل هي معارك سلاح

7
00:02:13.100 --> 00:02:39.100
ومعارك ايضا فكرية ومعارك ثقافية ومعارك دعوية لاقرار الحق في الارض ولاعلاء راية الله تبارك وتعالى وهذه الثلة المباركة عملت طويلا واجتهدت كثيرا وسعت لتحقيق اقامة دين الله في الارض قدر استطاعتها. ولا يكلف الله نفسا الا وسعها

8
00:02:39.650 --> 00:03:02.950
فكان لابد ان اذكر بعض هؤلاء العظماء حتى اوفي بحقهم او ببعض حقهم رحمة الله تعالى عليهم فمن هؤلاء العظماء الكبار اتحدث عن رجل اتى الله تعالى به ليقيم عمود الاقتصاد الاسلامي

9
00:03:03.850 --> 00:03:22.650
في وقت ظن الناس فيه انه لا اقتصاد بغير ربا وان الربا امر لابد منه يتعامل به الغرب والشرق فكيف لنا نحن معاشر المسلمين ان نعمل اقتصادا بغير ربا لا يمكن

10
00:03:23.050 --> 00:03:41.800
هكذا ظنوا وهكذا اوقع الشيطان في قلوبهم ووسوس لهم الشيطان انه بالتالي لا يمكن اقامة بنوك او مصارف ربوية لا يمكن اقامة مصارف الا ان تكون ربوية ولا يمكن اقامة مصارف اسلامية

11
00:03:42.450 --> 00:04:06.900
بل وصل الحد بهم الى محاربة ذلك محاربة ظاهرة واضحة نحن اليوم ننعم بالاقتصاد الاسلامي وهناك اكثر من ثلاثين ومئتين من المؤسسات الاسلامية المالية الاقتصادية اي تقوم على مبدأ اللاربا بفضل الله ومنته

12
00:04:07.150 --> 00:04:26.850
والعجيب اننا كنا قبل ثلاث وثلاثين سنة ليس عندنا مؤسسة واحدة وهذا من عجيب الاقدار ومن حسن تصريف الله تعالى للامور في ارضه جل جلاله هذا الرجل يحدثكم عنه اليوم

13
00:04:27.100 --> 00:04:47.700
هو رجل عملاق قامت عليه وعلى اكتاف اخوانه مسألة الاقتصاد الاسلامي والمصارف الاسلامية احسن قيام ووفقهم الله تعالى لجعل ذلك حقيقة واقعة في الارض وان يقروا ذلك على اعتراضات المعترضين

14
00:04:47.950 --> 00:05:08.650
وعلى حرب المحاربين لكن الله تعالى اراد ان يجعل ذلك واقعا على يد عبده وامثال عبده عيسى عبده ابراهيم ومن الجليل ان عيسى عبده هذا جاء من اسرة نصرانية قبطية

15
00:05:09.100 --> 00:05:35.850
وقصة اسلامه قصة رائعة جليلة يحكيها ابوه رحمة الله تعالى عليه عبده ابراهيم عبد ابراهيم كان هنالك امام مسجد تأثر باخلاقه عبد ابراهيم والتصق به اكثر فاكثر وهذا الايمان تعهده بالعناية والرعاية

16
00:05:36.500 --> 00:06:02.350
وتابعه حتى انشرح صدره لدين الله تعالى واسلم عبد ابراهيم فمن ذا الذي يزوج عبد ابراهيم؟ لماذا؟ لان الكنيسة حاربته ولان الكنيسة قاطعته ولان اهله ايضا قطعوه وللبلايا والمحن التي قامت في وجهه

17
00:06:03.100 --> 00:06:23.600
فاراد ان يتزوج امرأة مسلمة صالحة من يزوجه وهو الذي كان نصرانيا؟ صعب فقال له الامام انا ازوجك ابنتي وزوجه ابنته فاتى الله تعالى له بمولود ذكر فماذا سماه؟ سماه عيسى

18
00:06:24.600 --> 00:06:41.300
فضج بعض الناس وجاؤوا الى الامام وقال له ان عبده حن الى النصرانية بدليل ان سمى انه سمى ولده عيسى بعض الجهلاء يعني فحزن الامام وجاء اليه قال انا زوجتك ابنتي

19
00:06:41.450 --> 00:06:58.250
لكن انت يبدو انك اه نكثت العهد فاعطني ابنتي وانا لله وانا اليه راجعون. قال ولم يا شيخ؟ قال لم يأتك ولد فسميته عيسى؟ قال بلى. قال هذا معناه انك حننت الى النصرانية. قال لا ابدا

20
00:06:59.200 --> 00:07:26.900
قال قد عاهدت الله تعالى انه اذا اتاني بولد ذكر ان اسميه عيسى لماذا حتى يقول الناس اذا نادوه عيسى عبده وقد كانوا يقولون اي النصارى عيسى اله فانا احببت ان يكون عيسى يقولون عيسى عبده يعني اي عبد الله ارأيتم

21
00:07:27.200 --> 00:07:44.600
ارأيت من هذا المعنى الجليل ففرح الامام فرحا شديدا وفرح الناس الذين ظنوا ان عبده حنا الى النصرانية من جديد فجاء الله تعالى بعيسى من اسرة قبطية اسلمت وجهها لله تعالى

22
00:07:44.650 --> 00:08:04.550
وانشرح صدرها للحق الذي لا مرية فيه ولا ريب ولا شبهة ولا تثليث ولا خرافات يأباها العقل ويرفضها خرافات الوثنية التي الحقت بالدين الخالص. دين عيسى عليه وعلى نبينا افضل الصلاة واتم التسليم

23
00:08:04.750 --> 00:08:29.300
فصارت مزجا مشوها بين الوثنية والنصرانية الحقة فنشأ دين محرف دين فيه تخاريف كثيرة وفيه وثنيات عديدة نجى الله تعالى عبده عبده ابراهيم واتى الله تعالى له بعيسى لينشأ نشأة اسلامية صرفة

24
00:08:29.400 --> 00:08:53.350
في بيت قبل الاسلام عن اقتناع ورضي بالاسلام يعني اقتناع وكان ذلك بعد تجربة جليلة فنشأ هذا البيت على الاسلام والايمان بين احضان ابوين ربياه على الاسلام ورب يا اخوانه ايضا على الاسلام

25
00:08:53.550 --> 00:09:09.950
فنشأ لا يعرف الا الاسلام ولا يرى الا الاسلام هو يجاهد في سبيل الله وفي سبيل هذا الدين العظيم ارأيتم ان اقدار الله تعالى عجيبة اذا اراد شيئا فانما يقول له كن فيكون

26
00:09:10.300 --> 00:09:32.300
حرك قلب عبده عبد ابراهيم وجعله يسلم ليأتي بعيسى وليكون عيسى بعد ذلك عمودا من اعمدة الاقتصاد الاسلامي فلله الحمد والمنة وكم لله من تصاريف يحار معها المرء ويعجب ويدهش

27
00:09:32.500 --> 00:10:01.188
ولا اله الا الله والى اللقاء في الحلقة القادمة ليكمل هذه القصة الجليلة وليظهر عظمة الاقتصاد الاسلامي ان شاء الله تعالى. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته