1
00:00:00.200 --> 00:00:34.150
قل هذه سبيلي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين للعالمين سيدنا محمد النبي الامي الامين وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

2
00:00:34.300 --> 00:00:56.650
واهلا وسهلا ومرحبا بكم في حلقة جديدة من برنامجكم هذا اذ اذكر فيه شخصيات عظيمة للمصريين واذكر فيه بعض اعمالهم بعض اثارهم بعض علومهم بعض ما قدموه من اياد بيضاء للاسلام والمسلمين وللحضارة الاسلامية

3
00:00:57.100 --> 00:01:22.100
واليوم اتحدث في هذه الحلقة ان شاء الله تعالى عن الحافظ الكبير ابي الخير شمس الدين محمد بن عبدالرحمن السخاوي المصري والسخاوي سخاويان مشهوران  وكلاهما مصري علم الدين محمد بن عبد الصمد السخاوي تلميذ الامام الشاطبي وهو قبل آآ امامنا هذا نتحدث عنه اليوم بثلاثة قرون بل اكثر

4
00:01:22.300 --> 00:01:42.800
والامام الكبير الذي نتحدث عنه اليوم محمد بن عبد الرحمن السخاوي اما هذا الامام فقد ولد سنة احدى وثلاثين وثماني مئة في القاهرة واقبل على العلوم ودرس على المشايخ دراسة واعية

5
00:01:43.100 --> 00:02:04.800
حتى برز وفاق اقرانه وكان فصيحا لسنا عالما باحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وبكتاب الله تعالى وبالتاريخ وعلم بالانساب وعالما باللغة والنحو وكان علمه الاعظم هو حديث وهو الحديث

6
00:02:04.950 --> 00:02:31.550
تحقيقا وتخريجا ومتنا والف كتبا كثيرة منها مثلا الاعلان بالتوبيخ لمن ثم التاريخ وهو كتاب حسن اثني عليه من الضوء اللامع لاهل القرن التاسع ترجم فيه لاهل القرن التاسع ومنها فتح المغيث في شرح الفية الحديث الحافظ العراقي وهي الفية الرائعة وشرحها رائع جدا اثنى عليه عدد من الائمة

7
00:02:31.550 --> 00:02:54.650
وقالوا اليه المنتهى آآ في التحقيق والضبط في هذا الشرح له كتب كثيرة وكثيرة جدا. الحافظ السخاوي هنا اه تردد ايضا على الحرمين الشريفين وافاد اهلهما تدريسا وتعليما وجاور فيهما مدة مددا عدة مرات جاور

8
00:02:54.650 --> 00:03:17.150
في الحرمين الشريفين الى ان استقر في مدينة رسول الله عليه افضل الصلوات واتم التسليم وتوفي بها سنة اثنتين وتسعمائة اي على رأس القرن العاشر ودفن بجوار بجوار قبر الامام ما لك

9
00:03:17.450 --> 00:03:35.000
في بقيع الغرقد في مدينة رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم بعد ان افاد الناس كثيرا ونفع الله تعالى به خلقا عظيما واختص هو بالتتلمذ على ابن حجر العسقلاني

10
00:03:35.050 --> 00:03:52.700
امام الائمة وشهاب الدين ابن حجر المشهور العسقلاني صاحب فتح الباري وكان عدد من علماء المسلمين كان بعضهم تلميذا مخلصا لاستاذه حتى عرف به فصار ما يذكر الاستاذ الا ويذكر تلميذ

11
00:03:52.750 --> 00:04:11.000
فمن ذلك مثلا الامام الكبير شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله اذا ذكر يذكر معه الامام الكبير ابن قيم الجوزي فابن القيم وابن تيمية مقترنان في اذهان الناس كذلك الحافظ العراقي

12
00:04:11.750 --> 00:04:31.900
ونور الدين الهيثمي فالهيثمي تلميذ للحرب العراقي وكثيرا ما يقترينان ولم يكونا يفترقان الا في القليل وكذلك ابن حجر عسقلاني والحافظ السخاوي فيقترنان دائما في الاذهان وهكذا. وهذا من باب استفادة التلميذ من العالم

13
00:04:32.000 --> 00:04:50.750
ورضاء التلميذ بذلك العالم بحيث يقصر نفسه عليه ليس معنى هذا لا يأخذ من مشايخ اخرين لا ولكنه يعجب بهذا العالم اعجابا كبيرا حيث يقصر اكثر اوقات اوقاته على هذا العالم ويكاد يفرغ نفسه له

14
00:04:51.300 --> 00:05:05.000
وهذا الذي حصل الحافظ السخاوي فان الحافظ ابن حجر كان كثيرا ما يثني عليه ويعلي من درجته امام الطلاب ويقول ليس في جماعتي مثله. رحمه الله تعالى وحري بهذا الوصف وهو ذكي بارع

15
00:05:05.000 --> 00:05:29.250
لسن اه محوي فصيح رحمة الله تعالى عليه هنا امر مهم في حياة السخاوي ما هو السخاوي الف كتابا سماه الضوء اللامع لاهل القرن التاسع كتب في حياة اه العلماء والصالحين والمجاهدين والامراء والوزراء الذين عاشوا في القرن التاسع الهجري

16
00:05:29.350 --> 00:05:48.700
من سنة ثمان مئة الى سنة ثمان مئة تسعة وتسعين الى تسع مئة واجاد فيه وافاد في ست مجلدات لكن المشكلة انه ذكر كثيرا من علماء زمانه بالسلب والتنقيص فهل يصح هذا

17
00:05:48.750 --> 00:06:11.400
هل يجوز هذا هنا اختلفت وجهات نظر الناس العلماء في هذه المسألة قالوا انه مؤرخ والمؤرخ يذكر ايجابيات الناس ويذكر نقائصهم قالوا لا ان هذا انما يكون فائدته متعينة حفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

18
00:06:11.600 --> 00:06:31.900
معرفة الرواة وضبطهم وعدالتهم حتى نقبل منهم الدين وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فما هي الفائدة من تجريح القرناء وهذا ينسحب الى عصرنا اليوم. هل هناك فائدة من ان يأتي عالم ويظل يقول في العالم الفلاني هناك مشكلة

19
00:06:31.950 --> 00:06:48.050
في العالم الفلاني هنالك نقص العالم الفلاني ليس بمخلص مثلا. العالم الفلاني حدثت حادثته في حياته وهي كذا وكذا هل هناك فائدة وفي الحقيقة هذا امر شائك يحتاج الى نظر طويل لماذا

20
00:06:48.100 --> 00:07:09.650
ان يدخل فيه غالبا غالبا حظوظ النفس مع ارادة ضبط العلم وضبط العلم هذي مشكلة مشكلة كبيرة الاقران المتعاصرون يحدث بين مشكلات فاذا جاء رجل وسار بينه وبين عالم اخر مشكلة

21
00:07:09.750 --> 00:07:25.550
قد يقدح فيه كثيرا بدون وجه حق قد يزيد في قدحه بدون داء وهذا الذي جرى للحافظ الامام السيوطي السخاوي فانه مثلا لما جاء ليترجم للسيوطي والسيوطي امام كبير ذكرت لكم الحلقة الماضية حياته

22
00:07:25.800 --> 00:07:44.000
ذكر له ذكر عنه ترجمة مظلمة جدا وتنقص قدره جدا والمشكلة ما هي؟ انه كانت بينهما مشكلة فلما جاء ليكتب حياته كتبها بطريقة سيئة غير مقبولة هنا يتداخل هذا الامر

23
00:07:44.200 --> 00:08:04.300
في اذهان العلماء عندما يكتبون فلا يكادون يراعون ما بينه وبين الاخرين مشكلات فتضطرهم هذه المشكلات الى ان يجوروا بقلمهم على المترجمين. وهذه حدثت في كتب كثيرة وينبغي على من يكتب تاريخ الناس

24
00:08:04.750 --> 00:08:22.100
ان يتنبه لهذا فاليوم عندنا يعني كثير للاسف ممن يتصدى لكتابة التاريخ او لمن يذكر حياة العلماء يقول في العالم الفلاني من هذه المسالب كذا وكذا. فيأتي اليوم العالم ويكتب عن سيرة حياة شخص سواء كان ميتا او

25
00:08:22.100 --> 00:08:42.700
روحيا فيقول به وبه وبه فللاسف اكثر هؤلاء الذين يكتبون لا يراعون الله تعالى فيقولون عنه النقائص الكثيرة وربما يعني ادخلوا في سيرته ما لا داعي له من ادخال وربما وصفوه صفات ليست فيه وربما شاركه حقده على هذا الشخص

26
00:08:42.700 --> 00:09:01.300
حادثة ما لسبب ما شاركه في الكتابة فجاءت الكتابة مظلمة لا تجوز شرعا فقضية خطيرة لذلك الامام السخاوي لما كتب الكتاب ذكر في نقائص لقوم عاش معهم وعرفهم وعابوا عليه انه لا داعي لذكر هذه النقائص. ما الداعي لذكرها

27
00:09:01.400 --> 00:09:23.700
واقول في النهاية اذا كان الشخص الكاتب يرى ان هذا الشخص الاخر فيه فعلا خطر على الاسلام والمسلمين في بدع غليظة في مشكلات كثيرة فليوضح هذا باسلوب لا يتعدى هذا الا تجريح الشخصي لا يتعدى هذا الى ادخال احقاده في الكتابة على هذا الشخص

28
00:09:23.800 --> 00:09:43.300
ويستشير العلماء والمشايخ والكبراء قبل ان يكتب لانه لا يأمن على نفسه ان يختلط هذا بذاك فتخرج الترجمة مظلمة تخرج ترجمة غير عادلة ليس فيها انصاف  اه في الحقيقة هذا كثير في عالمنا اليوم. يجرحون العالم لاقل جرح

29
00:09:43.450 --> 00:10:00.800
ويحاولون خفض منزلته ويحاولون اقلال من درجته لا لشيء الا انه لم يوافقهم على منهجهم او لم يرضى منهم كذا وكذا فانتقموا منه في الكتابة ونشروا سيرته باسوأ اه حال وبين الناس

30
00:10:00.800 --> 00:10:20.800
وبين العوام وادى هذا الى ان يحصل تشوش كبير عند جمهور ولم يعودوا يعرفون الصالحة من الطالح وان الله وانا اليه راجعون. توفي الامام الكبير محمد عبد الرحمن السخاوي في المدينة. ودفن بجوار قبر الامام مالك سنة

31
00:10:20.800 --> 00:10:30.800
اثنتين وتسعمائة على رأس القرن العاشر. فرحمه الله تعالى وايانا واعلى درجته في عليين. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته