1
00:00:00.750 --> 00:00:19.300
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السماوات وملء الارض وملء ما شاء الله من شيء بعد واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير

2
00:00:20.350 --> 00:00:42.750
بيده الخلق والامر يؤتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير وهو على كل شيء قدير لا اله الا هو سبحانه يغني ويغني ويبتلي ويعافي

3
00:00:43.500 --> 00:01:06.950
ويخفض ويرفع ويضحك ويبكي ويفعل ما يريد لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله بلغ الرسالة حق البلاغ وادى الامانة حق الاداء

4
00:01:08.100 --> 00:01:36.200
فجزاه الله عنا كل خير وانزله الوسيلة والفضيلة وبعثه مقاما محمودا الذي وعده اللهم امين. ايها الاخوة هذه طائفة من مرققات القلوب ودوما نحتاج الى ما يرقق قلوبنا ويصلحها قد تقدم في ذلك

5
00:01:36.550 --> 00:02:00.750
شيء من الخطب فهذه الخطبة الثالثة في هذا الباب اسباب شفاء القلوب وسلامتها واطمئنانها ذكرنا من ذلك امورا منها ذكر الله اذ الله قال الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب

6
00:02:01.750 --> 00:02:24.650
والايمان بالله ايضا. وقد قال تعالى ومن يؤمن بالله يهدي قلبه والايمان بالقدر وكثرة الذكر وكثرة الشكر وكثرة الاستغفار كلها امور يطمئن الله تعالى بها القلوب وهذه طائفة اخرى من مطمئنات القلوب

7
00:02:25.000 --> 00:02:51.600
اذكر نفسي واياكم بها سائلني الله ان يطمئن قلوبنا وقلوبكم بالايمان اللهم امين. اللهم امين من هذه الامور التي يطمئن بها القلب التي يطمئن بها القلب كما سمعتم التقلل من الحياة الدنيا ومتاعها الفاني الزائل

8
00:02:52.050 --> 00:03:13.500
وقد ذكرنا في هذا بابا في الخطبة السابقة واردافا فقد قال الله تعالى الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم

9
00:03:14.600 --> 00:03:41.150
طال عليهم الامد فقست قلوبهم ما طول الامد الذي به قست القلوب ذكر العلماء في ذلك وجهين احدهما طال عليهم الامد في النعيم نعموا نعيما كثيرا وعوفوا في الابدان وعوفوا في الاموال وعوفوا في الاولاد

10
00:03:42.000 --> 00:04:02.800
فلما طال عليهم الامد قست قلوبهم نسوا ذكر الله نسوا دعاء الله كما هو المعتاد مع حالات الثراء الا من رحم الله وقد قال تعالى كلا ان الانسان ليطغى ان رآه استغنى

11
00:04:03.400 --> 00:04:20.000
اي رأى نفسه مستغنيا عن الخلق بدأ في الطغيان عليهم قد قال تعالى ولا بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض لقد قال تعالى ثم اذا خولناه نعمة منا نسي ما كان يدعو اليه من قبل

12
00:04:21.550 --> 00:04:41.850
نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله فالنعم تطغي اهلها الا من رحم الله. فلما طال عليهم الامد في النعم قست قلوبهم اما الانسان الذي يبتلى فيسأل ربه

13
00:04:42.250 --> 00:05:04.800
ويلين قلبه والوجه الزاني في تفسير قوله تعالى فطال عليهم الامد فقست قلوبهم طال عليهم الامد في البعد عن المواعظ البعد عن المواضع تركوا المواعظ وهجروها فتسربت الى القلوب قسوتها

14
00:05:05.650 --> 00:05:28.700
ولا يخفى عليكم ان استماع المواعظ له اثر في ترقيق القلوب قال الارباب بن سارية رضي الله تعالى عنه وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة بليغة وجلت منها وجلت منها القلوب وزرفت منها العيون

15
00:05:29.150 --> 00:05:50.650
قلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فاوصنا قال انه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي الحديس شاهدي منه وظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة بليغة

16
00:05:51.250 --> 00:06:14.350
وجلت منها العيون القلوب وذرفت منها العيون وكذلك قام موسى عليه السلام في بني اسرائيل خطيبا فوعظهم حتى ابكاهم فاستماع الموعظة يلين الله به القلب ايضا من الاشياء التي تؤثر في القلوب

17
00:06:14.950 --> 00:06:41.450
وتوقظها من غفلاتها مع ذكر الله تعالى القراءة في قصص الصالحين قصص الانبياء وقصص الصالحين فاقرأ قصص الانبياء قدر جهتك واستطاعتك واقرأ قصص الصالحين من الصحابة تجدهم تجد انهم رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه

18
00:06:42.250 --> 00:06:59.750
صدقوا ما عاهدوا الله عليه لم يعاهدوا الله ولم يغدروا بل صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ان الذي اثنى عليهم بهذا الثناء هو الله

19
00:07:00.350 --> 00:07:18.100
من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا قال انس بن مالك رضي الله عنه تغيب عن عن بدر عمي انس ابن النضر

20
00:07:18.700 --> 00:07:36.750
لان النبي ما كان خرج الى بدر عن ترتيب انما كان يطالب بعير ابي سفيان فبعد ان فلتت العير قال للناس ان لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليأت معنا فتوجه الى بدر

21
00:07:36.950 --> 00:08:00.050
عليه الصلاة والسلام تغيب عمي انس بن النضر عن بدر فقال تغيبت عن اول غزوة غزاها النبي صلى الله عليه وسلم وحزن لذلك فقال لان اشهدني الله مشهدا ليرين الله ما اصنع

22
00:08:00.650 --> 00:08:25.150
ليرين الله ما اصنع فجاء يوم احد فوجد في اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انكشافا فتقدم صوب الكفار تقدم صوم الكفار قيلا اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هؤلاء يعني اصحابي. يعني اصحابه من اهل الايمان

23
00:08:25.500 --> 00:08:48.400
اعتذر اليك يا رب مما صنع هؤلاء وابرأ اليك مما جاء به هؤلاء المشركون ثم تقدم صوب العدو يقاتل بكل بسالة وكل شجاعة بكل بسالة وكل شجاعة والسهام تأتيه من اليمين ومن الشمال

24
00:08:49.050 --> 00:09:14.100
تصيبه في جسده في بدنه وهو مقدام مغوار يتقدم صوب العدو قال انس قال سعد بن معاذ سيد الاوس وقد قابله في الطريق قابله في الحرب قال له انس بن النضر يا سعد بن معاذ

25
00:09:14.700 --> 00:09:35.450
والله اني اشم رائحة الجنة من خلف جبل احد والله اني اشم رائحة الجنة من خلف جبل احد قال سعد ابن معاذ يا رسول الله والله ما استطعت ان اصنع مثل الذي صنع

26
00:09:36.400 --> 00:09:58.400
ان اصنع مثل الذي صنع فماذا كان ماذا كانت انقشع غبار الغزوة وفتشوا في القتلى فلم يعرفه احد لم يعرفه احد من كثرة السهام التي وجهت الى وجهه والى صدره

27
00:09:59.100 --> 00:10:23.900
فجاءت اخته تبحث في القتلى ما عرفته الا باطراف اصابعه عرفته ببنانه اي باطراف الاصابع من شدة ما اصابه قال انس فكنا نتحدث ان قوله تعالى من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه

28
00:10:24.300 --> 00:10:44.750
نزلت فيه وفي اشباهه انس ابن النظرة وفي اشباهه وليس انس بن النضر فحسب بل في هذه الغزوة غزوة احد تقدم حمزة ابن عبد المطلب رضي الله عنه كما هي عادته

29
00:10:45.750 --> 00:11:06.700
وشهامته ورجولته وشجاعته تقدم صوب العدو يقتل ها هنا وهنا الا ان سهما غادرا ولم يكن سيفا مقاتلا انما كان سهما غادرا عن بعد رماه به وحشي ابن حرب فكان فيه اجله

30
00:11:07.300 --> 00:11:31.950
وكانت فيه كرامته وشهادته في سبيل الله عز وجل اه قتل وجاءت هند بنت عتبة وكان حمزة قتل اباها وعلي قتل عمها وحمزة علي قتل اخاها يوم بدر فجاءت تتشفى وبقرت بطنه

31
00:11:32.450 --> 00:11:57.950
واستخرجت الكبد فحاولت ان تلوكها فلم تستطع الشاهد ان حمزة تمثل بها رضي الله عنه وماذا يدير الشاة هل يديرها سلخها بعد ذبحها لا يضيرها ذلك المهم انها ان منظره كان بشعا

32
00:11:58.300 --> 00:12:23.950
من شدة التمثيل به فرآه علي رضي الله عنه ورآه الزبير ابنها الزبير رضي الله عنه ورآه الرسول صلى الله عليه وسلم هؤلاء الثلاثة تربطهم قرابة تربطهم قرابة بحمزة هو عم رسول الله

33
00:12:24.450 --> 00:12:51.700
وعم علي وخالد الزبير فتشترك فيهم صفية صفية بنت عبدالمطلب طفية بنت عبدالمطلب هي ام الزبير هي عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ام الزبير هي عامة رسول الله

34
00:12:51.950 --> 00:13:16.400
صلى الله عليه وسلم وهي عمة علي ابن ابي طالب رضي الله عنه جاء صفية تشق الصفوف تبحث عن اخيها صفية جاءت تشق الصفوف تبحث عن اخيها حمزة فقال علي للزبير

35
00:13:16.500 --> 00:13:36.800
اخبر امك قل لها ما الذي حدث لحمزة فقال الزبير العلي بل اخبر انت عمتك فا اوهماها انهما لا يدريان شيئا فجاء الرسول صلى الله عليه وسلم فقال اني اخاف على عقلها

36
00:13:38.750 --> 00:14:04.600
لا اريدها ان ترى هذا المنظر فجاءت تفتش في القتلى فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على صدرها وهي عمته فدعا لها ودع لحمزته ففهمت انه استشهد  استرجعت قائلة

37
00:14:05.700 --> 00:14:25.750
انا لله وانا اليه راجعون ورجعت فقال النبي صلى الله عليه وسلم وقد رآه وقد مثل به رآه وقد مثل به فقال النبي صلى الله عليه وسلم والله لولا بوكاء النساء

38
00:14:26.150 --> 00:14:55.350
لتركته حتى يحشر من بطون السباع ومن بطون الطيور ولكن اخشى على النساء صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر حمزة علي وعبيدة ابن الحارث ابلى بلاء حسنا

39
00:14:55.900 --> 00:15:21.300
يوم احد اب لو بلاء حسنا يوم بدر كذلك فلا يخفى عليكم قوله تعالى هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في علي وحمزة وعبيد ابن الحارث من ناحية وكذلك في عتبة ابن ربيعة وشيبة ابن ربيعة والوليد ابن عتبة

40
00:15:21.400 --> 00:15:48.750
من ناحية اخرى جهل الشرك يتطاولون ويبغون وجوههم مستكبرون والشيطان ينفق فيهم ويعدهم وعودا باطلة يعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا يعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا فحضرت الغزوة فخرج

41
00:15:49.300 --> 00:16:10.450
طناديد الكفر انذاك عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وكان المعهود ان يخرج متبارزون من هذا الصف ومن ذاك المبارزة قبل الغزوة قبل اية معركة فخرجوا يتبارزون يتباهون

42
00:16:11.450 --> 00:16:32.350
ويطلبون يا اصحاب محمد هل منكم من مبارز هل منكم من مبارز  انتدب لهم شباب من الانصار فرفضوا شباب الانصار قالوا نريد اكفاء كرام وقال النبي قم يا علي قم يا حمزة

43
00:16:33.100 --> 00:16:55.200
قم يا عبيد ابن الحارث فقال اهل الشرك انذاك نعم اكفاء كرام يعني يكافئوننا حتى لا اقتل شخصا واقول انقتل طفلا انما اكفأه الكرام ففي الحال برز ثلاثة لثلاثة حمزة لعتبة ابن ربيعة

44
00:16:55.650 --> 00:17:14.100
علي ابن الشيبة ابن ربيعة عبيدة للوليد ابن عتبة فانقض حمزة على عتبة ابن ربيعة فجعله كامس الزاهب طيرا رأسه في الحال فانقض علي على شيبة ابن ربيعة مكانك امس الذاهب

45
00:17:14.400 --> 00:17:34.900
قطع رأسه في الحال واختلف الوليد مع عبيدة ابن الحارث هذا ضربه ضربة وذاك ضربه ضربة فانقض حمزة علي على وليد ابن عتبة فقتله في الحال فكانت طليعة ايمان طليعة خير لاهل الايمان

46
00:17:35.250 --> 00:17:54.100
وهكذا اهل الايمان قلقوا ما عاهدوا الله عليه لقد ولى النبي صلى الله عليه وسلم زيد ابن حارثة امير على مؤتة على غزوة مؤتة وقال ان قتل فجعفر بن ابي طالب

47
00:17:54.650 --> 00:18:17.000
ولئن قتل جعفر فعبدالله بن رواحة رضي الله تعالى عنه خرجت ثلاثة وكان اهل الاسلام تقريبا ثلاثة الاف امام مئة الف من الروم وقبائل العرب الكافرة التي كانت تتاخمهم فقتل رضي الله تعالى عنه زيد ابن حارثة

48
00:18:17.400 --> 00:18:37.650
حمل الراية جعفر بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه واتجه صوب العدو طاب العدو فتقدم ببسالة وكان شجاعا قطعت يده اليمنى لم يرى لم يرد للراية ان تسقط راية الاسلام

49
00:18:38.150 --> 00:19:00.450
فحملها بيده اليسرى قطعت يده اليسرى لم يرد ان تسقط راية الاستراية الاسلام فاحتضن الراية بين عضديه احتضنها بين عضديه بين الثدييه حتى لا تسقط فطعن بثمانين طعنة بثمانين سهم في صدره

50
00:19:01.850 --> 00:19:21.100
ليس منها واحد في دبره لم يفر حتى اخبر النبي انه يطير بجناحيه مع الملائكة ثم تقدم ابن رواحة وجد في نفسه بعض التردد امام اهل الشرك امام الروم ثم قال

51
00:19:21.850 --> 00:19:45.850
يعاتب نفسه  يا نفس الا تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت ان تفعلي فعلهما هديتي وتقدم تقدم فقاتل حتى نال الشهادة ثم اصطلح المسلمون على خالد بن الوليد رضي الله عنه

52
00:19:46.200 --> 00:20:10.150
بعد قتل الثلاثة فتقدم خالد وبكفاءة عالية في القتال وجنده ثلاثة الاف هو واصحابه عدد قليل ابت الشمس الى الغروب فهدأت الامور شيئا ما واصبح الناس كل يعد العدة ماذا يصنع

53
00:20:10.400 --> 00:20:35.000
والمسلمون قتل قادتهم الثلاثة والكفار سعداء فرحون فقام خالد من صبيحة زلك اليوم وجهز نفسه القتال وجعل المقدمة مؤخرة والمؤخرة مقدمة والميمنة ميسرة والميسرة ميمنة وجعل في وسط الجيش طائفة تثير الغبار

54
00:20:35.550 --> 00:20:58.750
تثير النقع تبرز لاهل الشرك برز لهم في صبيحة اليوم التالي وتقدم بشجاعة منقطعة النزير اندقت في يده تسعة اسلاف تكسرت والغبار يثار فظن الروم ان مددا قد جاء المسلمين

55
00:20:58.950 --> 00:21:17.950
فامام شجاعة المسلمين وامام ما فعله خالد اثروا الانسحاب فكان نصرا كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها ابن الراحة فاصيب

56
00:21:18.000 --> 00:21:36.000
ثم اخذها سيف من سيوف الله عن غير امرة ففتح الله على يديه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيناه تذرفان الدمعة على زيد وجعفر وعبد راحة فكانوا من اصحابه المقربين

57
00:21:36.600 --> 00:21:57.000
وما يسرنا انهم عندنا وفي رواية وما يسرهم انهم عندنا لانهم نالوا اعظم الدرجات وعالي الجنان رضي الله تعالى عنهم فالقراءة في سير الصالحين عموما في اي باب تورث طمأنينة في القلب

58
00:21:57.950 --> 00:22:22.300
تورث طمأنينة في القلب كذلك من الاشياء التي تورث الطمأنينة في القلب من الاشياء التي تورس الطمأنينة في القلب البعد عن الشبهات ابتعد عن الشبهات يطمئن قلبك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

59
00:22:22.550 --> 00:22:39.500
ان الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام ترى ان يرى حول الحمى يوشك ان يوقعها

60
00:22:40.000 --> 00:22:55.600
الا وان لكل ملك حمى الاوان حمى الله في ارضه محارمه الا ان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب فابتعد عن الشبهات

61
00:22:55.800 --> 00:23:11.000
يسلم لك قلبك في هذا الباب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الاسم ما حاكى في الصدر وكرهت ان يطلع عليه الناس والبر ما اطمأنت اليه النفس وسكن اليه القلب

62
00:23:11.600 --> 00:23:31.700
وفي الحديس دام يريبك الى ما لا يريبك فالصدق طمأنينة والكذب ريبة اصدق في حديثك يطمئن قلبك ابتعد عن الشبهات يطمئن قلبك اقرأ سير الصالحين يطمئن قلبك امن بقدر الله يطمئن قلبك اكثر من ذكر الله يطمئن قلبك

63
00:23:31.800 --> 00:23:51.550
اكثر من الاستغفار يطمئن قلبك اه ارض بقضاء الله يطمئن لك قلبك الا واستغفروا ربكم انه كان غفارا الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد

64
00:23:52.050 --> 00:24:12.900
فكما اننا نبحث عن مقويات لقلوبنا كذلك نسعى جاهدين لاخراج ما بها من اضرار ومن اوساخ فعلينا ان نتعوذ بالله من الادواء التي تصيب القلب من الكبر من الغل من الغرور

65
00:24:13.250 --> 00:24:32.600
من الحسد من العشب نسأل الله دائما وابدا ان يصرف ذلك عنا ونتفقد القلوب وقتا بعد وقت وحالا بعد حال لازالة هذه القاذورات منها مستعينين بالله عز وجل ونقوي ملكة الاخلاص فيها

66
00:24:32.800 --> 00:24:52.100
باعمال البر سرا نقوم من الليل لنصلي بعيدا عن اعين الناس حتى ندفع عن انفسنا الرياء تتصدق نتصدق بصدقة السر حتى تقوى عندنا ملكة الاخلاص يتصدق صدقة السر تصلي من الليل

67
00:24:52.400 --> 00:25:13.550
افعل الخير نسر بها في كثير من الاحيان حتى تقوى ملكة الاخلاص عندنا فنبتعد عن الرياء نتواضع ونجالس الضعفاء والفقراء حتى نبتعد عن الكبر ايضا نسأل الله القبول حتى نبتعد عن الاغترار بالعمل

68
00:25:13.700 --> 00:25:33.050
وهكذا كل داء له دواء كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ومن اشد الاشياء التي تحتاج الى ادوية ناجعة ونافعة الامراض التي تصيب القلوب فعلينا بها مع الاستعانة بالله فلن تنصلح قلوبنا الا اذا اصلحها الله

69
00:25:33.650 --> 00:25:50.550
اللهم اصلح لنا قلوبنا ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا الى طاعتك

70
00:25:50.800 --> 00:26:08.800
اللهم اورثنا ايمانا نجد حلاوته في قلوبنا اللهم زودنا بزاد التقوى واملأ قلوبنا من التقوى اللهم البسنا لباس التقوى واكسنا حلل الايمان يا رب العالمين واجعلنا سعداء في الدنيا والاخرة

71
00:26:08.900 --> 00:26:27.450
اللهم انصر الاسلام والمسلمين اينما يكونون وحيثما يكونون اللهم احفظهم بحفظك وكلهم برحمتك يا رب العالمين واصلح ذات بينهم اللهم اللهم اصرف عنا وعن المسلمين والمسلمات الكورونا وسيء الاسقام والامراض والاوبئة

72
00:26:27.550 --> 00:26:46.250
يا رب العالمين. اللهم انصر المسلمين اينما يكونون وحيثما يكونون وفك يا رب اسيرهم فك اسراهم وارحم موتاهم واجمع على الحق كلمتهم واشف مرضاهم والف بين قلوبهم واهديهم سبل السلام. الا

73
00:26:46.500 --> 00:26:55.850
وصلوا وسلموا على البشير النذير محمد بن عبدالله عليه افضل صلاة واتم التسليم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته