1
00:00:00.050 --> 00:00:21.550
اه من اشهر التباشير ايضا اه من اشهر التفاسير بالمأثور اه على الاطلاق يعني من اشهرها ايضا تفسير اه القرآن العظيم لابن كثير واسماعيل اه ابن عمر ابن كثير معروف انه من علماء الشام ويعد من تفاسير المشارقة

2
00:00:21.650 --> 00:00:45.450
وهو من علماء الشام اه توفي سنة اه سبع مئة واربعة وسبعين. اه له يعني اه يعني اه شافعي المذهب السلفي العقيدة تلميذ شيخ الاسلام ابن تيمية وله مؤلفات كثيرة في فنون مختلفة في الفقه وفي التاريخ له كتاب البدائي والنهاية

3
00:00:45.450 --> 00:01:08.550
آآ له في السنة ايضا آآ جامع المسانيد العشرة وغيرها آآ وكتاب هذا يعد من اشهر التفاسير يعني من اشهر التفاسير بالمأثور ويعد هو ايضا حتى عده بعض اهل العلم المرتبة الثانية مع بعد ابن جرير الطبري

4
00:01:08.750 --> 00:01:26.350
المرتبة الثانية بعد ابن جرير الطبري يأتينا تفسير تفسير القرآن العظيم لابن كثير اه وجد قبولا اه ذائعا في في العالم الاسلامي في زمن ابن كثير وبعد ابن كثير الى العصر

5
00:01:26.450 --> 00:01:44.550
يعني وجدوا قبول في في شهرة عالية يعني ما في شخص من طلاب العلم الصغار او من غير طلاب العلم الا تسأله عن التفسير يقول لك تفسير ابن كثير ولذلك يعني اهتم. ويعني طريقته معروفة. انه يفسر القرآن بعبارة سهلة موجزة

6
00:01:44.650 --> 00:02:05.750
ثم يجمع كثير يحاول ان يجمع ويفسر هو طريقته تفسير القرآن والقرآن لانه سلك اه يعني منهج شيخ الاسلام ابن تيمية انه افضل الطرق تفسير القرآن والقرآن كما ذكر شيخ الاسلام ابن تيمية ان يفسر القرآن بالقرآن افضل طرق التفسير ان يفسر القرآن بالقرآن ثم بالسنة ثم باقوال الصحابة ثم

7
00:02:05.750 --> 00:02:25.000
التابعين فنجد ان شيخ ان ابن كثير وهو تلميذ شيخ الاسلام ابن تيمية طبق قاعدة شيخ الاسلام ابن تيمية ابن تيمية في تفسيره  وهو اول ما يبدأ بتفسير الاية يأتي عليها ويجمع كل ما ورد حولها من الايات القرآنية

8
00:02:25.500 --> 00:02:38.850
ثم ينتقل بعد ذلك كل ما ورد من الاحاديث وهو امام في الحديث في السنة وامام في الحديث ولذلك يعني يتعقب الحديث ويبين صحيحه من ظعيفا وهذه ميزة وجدت عند ابن كثير

9
00:02:38.850 --> 00:02:51.950
قد لا توجد عند غيره من من المفسرين كذلك يورد كل يورد يعني كل او يحاول ان ان يورد اكثر ما ورد في تفسير هذه الاية من اقوال الصحابة واقوال التابعين. فهو يهتم بتفسير القرآن والقرآن

10
00:02:51.950 --> 00:03:15.700
وبالسنة وباقوال الصحابة وباقوال يسلك هذا المسلك في كثير من مواضع اه التفسير ولكن يكاد تجد موضع من مواضع التفسير عندما يفسر ابن كثير الا ويسلك هذا المسلك وهذي افظل من افظل الطرق التي يفسر بها القرآن العظيم وكذلك من مزايا هذا التفسير تفسير من جرير الطبري فمن

11
00:03:15.700 --> 00:03:35.700
تفسير ابن كثير من مزايا تفسير ابن كثير انه عندما يرد الاقوال ويرد التفاسير المأثورة فانه يدخل هو بنفسه ويرجح ويناقش ويميز بين الصحيح من الضعيف ويتعقب ويختار فله يعني قدرته على ان واجتهاده على ان

12
00:03:35.700 --> 00:03:51.150
ان يختار ويميز ويرجح فلذلك يعني ترجيحه بين الاقوال وتظعيف بعظ الروايات وتصحيح بعظ الروايات تعد ميزة يعني واظحة في اه في تفسير ابن في تفسير ابن كثير رحمه الله

13
00:03:51.200 --> 00:04:05.250
آآ كذلك يعني آآ يورد بعض الاسرائيليات كما يوردها غيره البغوي يريد اسرائيليات وابن جرير يريد اسرائيليات لكن ميزة ابن كثير انه عندما يريد لا يتركها وانما يتعقبها