بسم الله الرحمن الرحيم. يسر موقع فضيلة الشيخ احمد ابن عمر الحازمي. ان يقدم لكم هذه لماذا انشاء النية من اثناء النهار هذا يصح صومه لكنه يصح الصوم نفلة. واما المعين كيوم الاثنين او ماردت او الخميس او البيظ او
وما رتب عليه الشرع اجرا مخصوصا هذا لا يترتب عليه الشرع لا يترتب عليه الثواب الا اذا اتى باليوم كاملا حيث لا يفوت جزء من اجزاء النهار الا وقد اوجد فيه تلك العبادة وهي الصيام. فاذا رتب اجر خاص على الست مثلا
كل الصيف لم ينوي الا في اثناء النهار نقول لم يصم الست. جاء عيال في الصباح قال اني صائم بعد طلوع الفجر وجاء اليوم الثاني ست ايام وهو كل يوم لا ينوي الا من اثناء النهار. هل تجزئ هذه عن الست؟ تقول لا. لماذا؟ لفوات النية
التعيين وهذه انما تكون قبل طلوع الفجر. ولذلك لا يصح الصوم الفرض الا بنية مبيتة من الليل وكذلك لا نقول لا يصح، وانما لا يترتب الثواب المعين على التطوع المعين الا بتبييت النية من الليل
واما انشاء النية من النهار فهذا انما يكون في النفل المطلق وليس في النفل المقيم. تنبهوا لهذا