1
00:00:00.050 --> 00:00:24.450
الطيب هنا مسألة يسبق معنا في الاحاديث الصحيحة حديث ابن عمر حديث انس الصحيحين  كذلك حديث جابر  حديث ابن عباس حتى تطعم ان النبي عليه الصلاة نهى ان تباع الثمرة

2
00:00:24.700 --> 00:01:06.600
حتى يبدو وصلاحها؟ اليس كذلك طيب هنا باعها قبل بدو صلاحها  هل يجوز بيع الثمرة قبل بدو صلاحها نعم مع اصلها. طيب نعم كيف لكن لماذا لماذا جاز هنا ان تباع الثمرة بالصورة. لماذا جاز ان تباع الثمرة قبل التأبير؟ ما العلة؟ بجوازها؟ انها بيعت ماذا

3
00:01:06.600 --> 00:01:39.300
مع مع اصلها احسنت مثل ما نعم يعني مثل ما سمعنا الاخير الشيخ علي يعني يقول مع اصلها. نعم  كيف     نعم صحيح. نعم. هو هذا هو. لانه باع النخلة فالتابع تابع مثل ما تقدم يعني

4
00:01:39.300 --> 00:02:14.300
بل ما هو بل ما هو ابلغ من هذا لو اشتريت شاة بحملها شريت شاة وهي حامل واضح لو اشتريت   نخلة مثلا بنخلة اصلها وفيها ثمرة وفيها ثمرة الثمرة التابعة كما تقدم. الثمرة تابعة. الثمرة التابعة

5
00:02:14.550 --> 00:02:32.950
ولهذا لو اشتريت شاة حامل بل حول تابع لها والحمدلله ليس لا يرى ولا حي ميت واحد اثنان كامل ناقص يخرج حي يخرج ميت فالثمرة الظاهرة وان لم تضج من باب اولى انها ماذا؟ انه يجوز

6
00:02:33.250 --> 00:02:51.400
بيعها لانه تابع والتابع تابع كما لا كما تقدم معنا في امثلة كثيرة  اما الاخبار التي مضت انت ان تباع مستقلا. يقول من باع نخلة من باع نخلا بعد ان تكبر

7
00:02:51.450 --> 00:03:25.000
النخل كيف يباع اذا بعت اذا اشتريت النخلة تملكها ولا تملكها نعم هل تملك اصلها تملك اصلها وش الاصل الارض طيب النخلة هذي استقلعت وذهبت وانقلعت حكم الارض نعم لك

8
00:03:25.200 --> 00:03:41.500
ولو كان جميع البستان يعني لغيرك باعك نخلة واحدة من جميع البستان. تكون الارض كلها هذه هذه لك واحدة وكلما جئت تأتي الى هذه النخلة تقول نخلتي شق البستان كله

9
00:03:41.700 --> 00:04:15.000
نعم نعم طيب    يملك النخلة والارض    طيب والعلماء اختاره على قولين وانتم ذكرتم قولين اذا المسألة على قولين من اهل علم قال انه يملك النخلة ويملك اصلها. من باع نخلا ملك هو ملك اصله

10
00:04:16.200 --> 00:04:43.200
واشادة الخلاف فائدة الخلاف انه ربما احياء الارض هذه قد لا ينتفع بها القطعة الصغيرة يمكن في بستان لا يستفيد منها شيء لكن ماذا يستفيد؟ يستفيد بها انه اذا هذه النخلة استقلعت له ان يغرس مكانها ماذا؟ نخلة اخرى. وان قلنا انه لا يملك

11
00:04:43.200 --> 00:05:03.972
اصلها فاذا استقلعت النخلة هذه وسقطت في هذه الحالة فانه ليس له ان يغرس مكانها غيرها. ليس له ان يغرس مكانها لانه لا يملك اصلها وهي على قولين كما تقدم