في نفس الصورة. نعم؟ نفس سورة الاجابة لو اردت ان اتعجل في سداد المبلغ. فيضعون قسط بعض المال ليتعجل عاد هذي مسألة اخرى مسألة ضعوا وتعجلوا فيها خلاف بين العلماء. المالكية رحمهم الله ما اذنوا بهذه الصورة
ما شاء الله وتعجل الملكية يمنعه من هذه الصورة. ويرون هذا من الربا بمعنى انك اقرضت رجلا مئة الف ريال او داينته بمئة الف الريال ثم احتجت الى المال. فتقول اعطني بعض المال ليضع عنك البعض. اعطني تسعين الف وضع عنك عشرة
المالكي يحرمون هذه الصورة يقول ربا يقولون ربا بع مال بمال احدهما نقد والاخر وفي ايضا نسيئة. اما الجمهور فيجوزون هذه الصورة. وفي حديث ضعيف وتعجلوا لكنه معلول ضعيف. والقول بالجواز اصح. لان في هذا منفعة
للمدين والمستدين. وليس في شائبة ربا هذا. لان الاول تم على طريق القرن بدليل ان ابن عمر مثلا في عكس هذه الصورة طبعا كان يستدل عشرة ويرد زيادة لكن بدون شرط لو كان بشرط ما الحكم؟ كان
الربا لكن ابن عمر يزيد من باب قوله صلى الله عليه وسلم من صنع اليكم معروفا فكافئوه. ومن لا يشكر الله لا يشكر الناس