سائل يسأل في كتاب التوحيد الامام شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في باب الاقسام على الله عز وجل وهي المسألة الخامسة يقول ان الرجل قد يغفر له بسبب
هو من اكره من اكره الامور اليه ما معنى هذا؟ الجواب الحمد لله الرجل الاول وهو صاحب الطاعة اقسم بالله عز وجل انه لن يغفر لفلان معصيته وذنبه وهو الرجل الاخر المقيم على الذنوب والمعاصي
فقال الله تعالى من ذا الذي يتألى علي الا اغفر لعبدي الحديث وجه الدلالة من هذا الحديث على هذه المسألة ان الانسان قد يغفر له لسبب هو من اكره الاسباب اليه او من اكره الامور اليه
ان الرجل صاحب الطاعة كان كثيرا ما ينصح صاحب المعصية وكان صاحب المعصية يكره هذه النصيحة النصيحة عنده من اكره الامور حتى قال في بعض الروايات دعني وربي فاقسم ذلك الرجل الطائع ان الله لن يغفر له
فغفر الله تعالى لهذا العاصي وذلك لاحد امرين عند اهل العلم اما لان ذنبه دون الشرك وفضل الله عظيم. فالله تعالى يقول ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
والامر الثاني قد يكون مشركا ولكن الله تعالى من عليه بالتوبة من الشرك فلما تاب من الشرك تاب الله تعالى عليه والله اعلم