﻿1
00:00:00.000 --> 00:00:15.650
ارجو التنبيه على حال الناس الان الكثير في مسابقة الامام اولا لابد ان يعلم المسلم انه لن ينسى من صلاته حتى ينصرف امامه. نعم. فاذا علم ذاك فلاي شيء يسابقه وقد جاء في الصحيح

2
00:00:15.650 --> 00:00:35.650
ان الله قال لا يخشى الذي يسابق الامام ان يقلب الله صورته صورة حمار. نعم. وقد ذكر بعض اهل العلم ان هناك ممن تغيرت صورته الى سورة بحمار بسبب مسابقته للامام. وان لم يكن تغيره اه حسيا فقد يكون تغيره معنويا. نعم. ومعنى ذلك ان يشابه الحمار في بلدته

3
00:00:35.650 --> 00:00:55.650
وفي اخلاقه وطباعه. نعم. عقوبة من الله عز وجل لمسابقة الامام. والواجب على المسلم مع الامام ان يتابعه. لان الناس مع الامام على اقسام القسم من يسابقه وهذا واقع في ذنب وفعله هذا محرم ولا يجوز بل هو كبيرة من كبائر الذنوب لانه توعده ان يقلب الله صورته صورة حمار. القسم

4
00:00:55.650 --> 00:01:16.250
الثاني من يوافقه. نعم. ان يوافق الان في صلاته. وهذا ايضا لا يجوز. لانه قال انما جعل الامام ليؤتم به فاذا كبر فكبروا. نعم. القسم الثالث من  من يتابعه من يتابع من يتابع الامام وهذا هو السنة وهذا هو الواجب الذي امر به النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي هو الذي يؤجر العبد على متابعته لامامه. نعم. القسم الرابع

5
00:01:16.250 --> 00:01:27.750
المتخلف الذي يتخلف عن امامه. هم. فيركع الامام وهو قائم. فاذا رفع الامام ركع. نقول ايضا هذا لا يجوز. لان عموم قوله صلى الله عليه وسلم انما جعل الامام يؤتم به

6
00:01:27.750 --> 00:01:47.750
فاذا كبر فكبر واذا ركع فاركعوا يدل على وجوب تابعته. اذا يحرم يحرم المسابقة والموافقة نعم. والمخالفة. جميل والذي يجب على المسلم ان يفعله وهو السنة ان يتابع امامه. فنقول لمن يسابق الامام اعلم انك على عقوبة شديدة قد يمسخ الله عز وجل صورتك

7
00:01:47.750 --> 00:01:57.750
فالى صورة حمار نعم. او قد يقلبك الله عز وجل الى صورة حمار. ومعنى القلب هنا اما ان يكون حقيقي. واما ان يكون معنوي ان تكون في بلاية الحمار. وفي آآ

8
00:01:57.750 --> 00:02:17.750
آآ اخلاقه وطباعه ولا شك ان هذا قد تراه في كثير من يسابق الامام وليعلم انه لن ينصرف من صلاته الا بعد انصراف نعم فلا فائدة ولا يحصل لك مقصودك في مسابقة الامام لاجل انك لا تنصرف قبله في اي شيء او لاي شيء تسابق

9
00:02:17.750 --> 00:02:23.615
الامام وانت تعلم انك لن تسلم الا بعد سلامه. صحيح اللهم نعم. جزاك الله فضيلة الشيخ هذه