1
00:00:00.200 --> 00:00:20.200
ابو رياض من السعودية يسأل عن عمرة عن متوفيين متوفيين اثنين. نعم. اه ائذن لي ان اقف وقفات شيخي الكريم ويكون السؤال عام هناك كثير يرغب في العمرة عن اه اخرين اما عن والديه او عن سواهما وقصده فيما يظهر طبعا انا اتكلم عن

2
00:00:20.200 --> 00:00:40.200
لكن قصد العامة انه يريد نفع المال. من يبرهم؟ ما الافظل له؟ اذا اعتمر عن نفسه ويريد ايصال الخير الى غير والديه او غيره هل يعتمر عن احدهما او يعتمر عنهما جميعا في عمرة واحدة؟ هو يعتمر عن كل عمرة او يعتمر عن نفسه ويدعو له ما في العمرة. اولا ليس هناك

3
00:00:40.200 --> 00:00:50.200
واحدة عن اثنين العمرة تكون عن واحد العمرة عن واحد لا تكن العمرة عن اثنين ولا عن ثلاثة يعني فهمت انا من سؤاله انه سيعتمر ويجعلني لامواته عمرة واحدة ويجعل اجره

4
00:00:50.200 --> 00:01:10.200
لامواتنا نقول ليس هناك عمرة تكون عن اكل الميت. العمرة فقط هي عمل عن ميت واحد. يجعل عمر يعتمد عمرتين واحدة ليس هناك عمرة واحدة عن شخصين العمرة تقوم مقام واحد تقوم عن واحد فقط فاذا كان الوالدان ماتا رحمهما الله

5
00:01:10.200 --> 00:01:30.200
وهما لم يعتمرا فنقول اعتمر عنهما. مات ولم يحج حج عنهما وهذا من برهما وهذا من اه قضاء الدين الذي عليهما اما اذا كان الاب والام قد اديا الحج والعمرة واردت ان تتطوع بعمرة او حج عنه فهذا امره جائز ولا حرج لذلك ان داء عند

6
00:01:30.200 --> 00:01:50.200
المحققين هذه المفصلة انه يجوز يجوز ان تعتمر عن ابيك وان تحج عنه حج التطوع وعمرة التطوع لكن ايهما افضل؟ نقول ان تصدق بمال بقيمة هذه الامور تتصدق على المساكين والفقراء وتنوي ثوابها لوالديك افضل من هذه العمرة. اذا كان قد اعتمر وحج لان

7
00:01:50.200 --> 00:02:10.200
فكان اعظم نفعا كان اعظم اجرا. لكن اذا عجزت عن المال وعجزت عن الصدقة واردت ان تعتمل نقول لا حرج فيعتمر عمرة عن امه ثم يتحلل ويذهب الى الحلم ويلبي بالعمرة الاخرى عن ابيه مثلا ثم يتحلل. فله ان يعتمر عن امه عمرة

8
00:02:10.200 --> 00:02:30.200
عن ابيه عمرة وهذا لا حرج لكن الافضل والاعظم اجره هو ما كان اكثر نفعا واكثر يعني اكثر نفعا بالنسبة للمسلمين اما بالصدقة او بالاطعام او بتفطير الصوام او بنشر العلم وما شابه ذلك هذا افضل يعني مثلا يجعل هذا المال في كتيب يوزعه على الناس ويتعلم الناس احكام

9
00:02:30.200 --> 00:02:48.050
لدينهم افضل بان يعتمر او يحج عنهما. نعم. طيب. ايهما افضل؟ وقد وصل الى مكة ويريد العمرة ان يعتمر عن نفسه نافلة ويعمرها ويعمرها بالدعاء لهما او يعتمر عن احدهما ويتبع اخرى

10
00:02:48.050 --> 00:03:08.050
بعمرة عن اخر لا شك كلاهما جائز كلاهما جائز اذا اذا اعتمر عن نفسه فقد ادرك الفضل لنفسه. فان اعمرها بالدعاء والسؤال لهما بالمغفرة والرحمة هذا علاج عظيم. لكن اذا اراد ان يعطيهما اجر عمرة كاملة فمن جهة من جهة الاجر افضل واعظم

11
00:03:08.050 --> 00:03:19.367
كان يريد ان يخصص لهما عمرة كاملة بطواف وسعيها وذكر وذكر الله عز وجل فيها والدعاء الذي يكون فيها لهما هذا افضل احسن الله اليكم شكر الله لكم