1
00:00:03.650 --> 00:00:19.850
السلام عليكم. قال نافع بن الازرق لابن عباس رضي الله عنهما. اخبرني عن قول الله عز وجل قل هو الله احد احد الله الصمد اما الاحد فقد عرفته فما الصمد

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.400
قال الذي يصمد اليه في الامور كلها قال وهل كانت العرب تعرف ذلك قال نعم اما سمعت بقول الاسدية حيث تقول الا بكر الناعي بخيري بني اسد بعمرو ابن مسعود وبالسيد الصمد

3
00:00:40.500 --> 00:01:01.200
وقال نافع بن الازرق لابن عباس صدقت فمعنى الصمد في قوله تعالى الله الصمد السيد الذي يصمد اليه الجميع في جميع الحوائج اي يقصدونه في جميع حاجاتهم. فالصمد هو المصمود

4
00:01:01.300 --> 00:01:22.550
اي المقصود في كل حاجة فهذا التفسير يرجع هذه الكلمة الى قول العرب صمده يصمده وصمد اليه اذا قصده ومن اهل العلم من يرجعها الى قول العرب صمد يصمد اذا ثبت واستمر

5
00:01:22.700 --> 00:01:46.000
ولذلك فسروا الصمد في هذه الاية بانه الذي لا يتغير ولا يفنى. فهذه الكلمة القرآنية لها تفسيران جامعان. الاول ان الصمد بمعنى المصمود وهو المقصود من قول العرب صمد وصمد اليه اذا قصده

6
00:01:46.050 --> 00:02:07.600
الثاني انه الدائم الباقي الذي لا يتغير ولا يفنى من قول العرب صمد اذا دام وثبت واستمر واذا تأملت جميع عبارات المفسرين واللغويين وجدتها راجعة الى احد هذين المعنيين الجامعين

7
00:02:07.700 --> 00:02:31.850
وقد قالوا في تفسير الصمد الصمد هو العالم بجميع المعلومات الصمد هو الحليم. الصمد هو السيد الذي بلغ سؤدده المنتهى الصمد هو الخالق للاشياء. الصمد هو المقصود في الرغائب. المستغاث به عند المصائب. الصمد

8
00:02:31.850 --> 00:02:51.850
هو الذي يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد. لا معقب لحكمه ولا راد لقضائه. الصمد هو سيد المعظم الصمد هو الفرد الماجد الذي لا يقضى في امر دونه. الصمد هو الغني الصمد

9
00:02:51.850 --> 00:03:11.850
هو الذي ليس فوقه احد. الصمد هو الذي لا يأكل ولا يشرب. الصمد هو الباقي بعد ثناء في خلقه الصمد هو الذي لم يزل ولا يزال ولا يجوز عليه الزوال كان ولا مكان ولا

10
00:03:11.850 --> 00:03:32.000
اين ولا اوان؟ لا عرش ولا كرسي ولا جني ولا انسي. وهو الان كما كان الصمد هو الذي لا يموت ولا يورث وله ميراث السماوات والارض. الصمد هو الذي لا ينام ولا يسهو

11
00:03:32.000 --> 00:03:52.000
هو الذي لا يوصف بصفة احد الصمد هو الذي لا عيب فيه. الصمد هو الذي لا الافات الصمد هو الكامل في جميع صفاته. وفي جميع افعاله. الصمد هو الذي يغلب

12
00:03:52.000 --> 00:04:18.550
يغلب الصمد هو المستغني عن كل احد. الصمد هو الذي لا تدركه الابصار. الصمد هو الذي لم يلد ولم يولد لانه ليس شيء يلد الا سيورث ولا شيء يولد الا سيموت. الصمد هو الكبير. الصمد هو المنزه عن قبول

13
00:04:18.550 --> 00:04:46.150
نقصانات والزيادات وعن ان يكون موردا للتغيرات والتبدلات وعن احاطة الازمنة والامكنة والانات والجهات ذكر الامام الرازي جميع هذه الوجوه ثم قال والوجه الثالث هو ان يحمل لفظ الصمد على الكل وهو محتمل

14
00:04:46.250 --> 00:05:11.300
واذا تأملت جميع الاقوال وجدتها تنطلق من معنى صمد. في كلام العرب وهي ترد بمعنيين  صمده يصمده ويصمد اليه اذا قصده وصمد يصمد صمودا. اذا ثبت واستمر وكلمة الصمد في الاية الكريمة

15
00:05:11.350 --> 00:05:25.600
تحتمل المعنيين معا فهو جل شأنه الدائم الباقي المقصود في كل حاجة لا يتغير ولا يفنى ولا يحتاج