1
00:00:15.850 --> 00:00:39.750
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه والتابعين. ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين انيسنا اليوم كتاب جواهر الادب في ادبيات وانشاء لغة العرب

2
00:00:39.850 --> 00:01:11.800
من تأليف السيد احمد الهاشمي وهذا كتاب مختارات ادبية بدأه باب اول متعلق باصول الانشاء ثم ذكر بابا ثانيا فيه فنون الانشاء المختلفة من المكاتبات والمراسلات والمناظرات والامثال والوصف والمقامات

3
00:01:11.800 --> 00:01:43.300
ايات ثم اخيرا ذكر فصلا طويلا عن تاريخ اداب اللغة العربية. وفي هذا الفصل ذكر منتخبات كثيرة من ادب العربية عبر عصورها المختلفة هذا الكتاب نافع جدا في معرفة تاريخ ادب العرب وفي معرفة افضل ما نظمه

4
00:01:43.300 --> 00:02:17.450
هم الناظمون وما صاغه الكتاب في ادب العربية من القصائد الجميلة التي ذكرها السيد هاشمي في كتابه هذا القصيدة التي تسمى اليتيمة وهي لمحمد ابن زريق البغدادي. وانما سميت اليتيمة لانه لا يعرف لهذا

5
00:02:17.450 --> 00:02:43.350
اعري الا هذه القصيدة الواحدة وتعد هذه القصيدة من اشهر اشعار الحب واللوعة والاغتراب. في تاريخ الشعر العربي كله وهي حقيقة قصيدة جديرة بان تحفظ وان يتأمل في الفاظها وفي معانيها

6
00:02:44.100 --> 00:03:09.350
يقول قال محمد بن زريق البغدادي نادما على الافراط في طلب الدنيا وكان قصد الاندلس في طلب الغنى فلم يرجع لبغداد. رحمة الله عليه لا تعدليه فان العدل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه

7
00:03:09.900 --> 00:03:38.500
جاوزتي في لومه حدا اضر به من حيث قدرت ان اللوم ينفعه فاستعمل الرفق في تأنيبه بدلا من عنفه فهو مضنى القلب موجعه وهكذا تمضي القصيدة على هذا الجرس وعلى هذا الجمال الموسيقي العجيب جدا. من اشهر ابياتها

8
00:03:38.900 --> 00:04:11.900
قوله استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلع ودعته وبودي لو يودعني صفو الحياة واني لا اودعه هذه من اجمل قصائد الشعر العربي حقيقة من الشعراء المترجمين في هذا الكتاب

9
00:04:12.000 --> 00:04:37.150
الشاعر الفحل ابو تمام وابو تمام له فضائل في الشعر كثيرة جدا وهو احد ثلاثة يعدون على رأس الشعر العربي سارت بذكر شعرهم الركبان. والاخران هما البحتري. وابو الطيب المتنبي

10
00:04:38.000 --> 00:05:06.050
كان شاعرا فحلا والى جانب ذلك كان مشتهرا بفطنته وذكائه وسرعة بديهته. وذلك انه في يوم من الايام انشد الخليفة المعتصم قصيدة في مدحه وكان مما قاله فيها يشبه الخليفة ببعض من يضرب به المثل في الوان من الفضائل. فقال اقدام عمرو

11
00:05:06.750 --> 00:05:31.150
في سماحة حاتم في حلم احنث في ذكاء اياسي فشبهه بعمرو بن بعد كرب في الاقدام والشجاعة وشبهه بحاتم الطائي في السماحة والبذل وشبهه بالاحنف ابن قيس في الحلم وشبهه باياس بن معاوية في ذكائه

12
00:05:31.400 --> 00:06:01.250
وكان الكندي الفيلسوف حاضرا هذا المجلس. فقال ما زدت على ان شبهت الخليفة بصعاليك الاعراب فاطرق ابو تمام هنيهة ثم قال ثم رفع رأسه وقال لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندى والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من

13
00:06:01.250 --> 00:06:24.450
المشكاة والنبراس وهذا في الحقيقة نوع من سرعة البديهة قل نظيره في هذا الزمان مع انه كان كثيرا في الازمنة السابقة. لكن الناس اليوم لا ينشغلون بهذا لقلة تمرسهم باللغة. ولانشغالهم بالوان من التفاهات

14
00:06:29.900 --> 00:06:55.000
في ترجمة امرئ القيس ذكر الوانا من الابيات التي ابدع فيها هذا الشاعر المعروف من ذلك قوله في التشبيه كأن قلوب الطير رطبا ويابسا لدى وكره العناب والحشف البالي هو اذا يشبه

15
00:06:55.300 --> 00:07:19.400
آآ هذا قلوب الطير التي هي موجودة في وكر هذا النشر فيشبه هذه القلوب بشيئين اثنين. اذا كانت هذه القلوب رطبة فانه يشبهها بالعلاب. والعناب هو آآ نبت معروف له ثمر صغير احمر

16
00:07:20.350 --> 00:07:56.900
واذا كانت يابسة فانه يشبه هذه القلوب بالحشف البالي والحشف هو التمر الرديء فهذا النوع من التشبيه يسمى تشبيها ملفوفا ومعنى كونه ملفوفا انه يؤتى اولا بمتعدد وهو المشبه ثم يأتي بمتعدد اخر هو المشبه به. في ذكر المشبه اولا مع كون ذلك

17
00:07:56.900 --> 00:08:13.850
آآ مع كون ذلك متعددا فهنا ذكر قلوب الطير حال كونها رطبة قلوب الطير حال كونها يابسة ثم يذكر المتعدد الذي يشبه به وهو العناب اولا ثم انحشف البالي ثانيا

18
00:08:14.350 --> 00:08:46.450
عكس هذا التشبيه الملفوف هو التشبيه المفروق. وهو ان يذكر المشبه ومعه المشبه به ثم يذكر ذلك متعددا. كقول الشاعر مثلا النشر مسكون والوجوه دنانير واطراف الاكف عنم فكل مشبه معه قرينه المشبه به. النشر اي الرائحة النشر مسك. والوجوه دنانير اي في

19
00:08:46.450 --> 00:09:06.450
بصباحتها يشبه الوجوه بالدنانير. واطراف الاكف اي الانامل عنم والعنم آآ نبت له ثمر آآ اه احمر اللون تشبه به الانامل المصبوغة بالحناء. التشبيه الملفوف والتشبيه المفروق كلاهما من مباحث

20
00:09:06.450 --> 00:09:25.800
في علم البلاغة والتشبيه من اهم ما يميز الادب العربي عن غيره من الوان الاداب. ولذلك اعتنى البلاغيون باقسامه وانواعه بما لا مزيد عليه والى لقاء اخر باذن الله تعالى