السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله
في كتاب الصيد والذبائح من صحيحه تحت باب في باب في اكل لحوم الخيل قال حدثنا يحيى ابن يحيى وابو الربيع العتكي وقتيبة ابن سعيد واللفظ ليحيى. قال يحيى اخبرنا
قال الاخراني حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبدالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم انها يوم خيبرة عن لحوم الحمر الاهلية
واذن في لحوم الخيل تقدم حديث علي ابن ابي طالب كان من طريق محمد بن علي عن ابيه كان من طريق محمد ابن علي ابي طالب عن ابيه علي وكان هنالك نكاح المتعة وليس فيه ذكر الخير
قال في رواية اخرى عن جابر اكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش النبي صلى الله عليه وسلم عن الحمار الالي وقال مسلم ايضا وحدثنا محمد بن عبدالله بن النمير حدثنا ابي وحفص بن غياس ووكيع عن هشام عن فاطمة
هشام هو هشام ابن عروة ابن الزبير وزوجته فاطمة بنت المنذر ابن الزبير يا بنت عمه لكنها اكبر منه اعلم منه فهو يحدث عن زوجته الاسماء يعني عن جدة فاطمة
قالت نهارنا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اكلناه فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الاحاديس استدل العلماء على حل لحم الخيل وبقول الله تعالى
قل لا اجد فيما اوحي الي محرما على طعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وفسق والمعارضون يستدل بعضهم بدليل ليس بصريح والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة
بل هي للركوب وليست لي وليست للاكل لكن هذا ليس بصريح ليس فيه نفي الاكل آآ ثبت الاكل من لحم الخيل بامرين الامر الاول للتنصيص على انهم نحروه قايل ان العهد الرسول فاكلوه. ثاني البراءة الاصلية
ليس هناك نص يمنعه والله اعلم وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم الحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته