السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله
في كتاب الاضاحي من صحيحه تحت باب بيان ما كان من النهي عن اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث في اول الاسلام وبيان نسخه قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك
عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد كلوا وتزودوا وادخروا كلوا وتزودوا وادخروا قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة
حدثنا علي ابن موسى فذكر بالسند لجابر قال كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث البدن هي الابل فارخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال كلوا وتزودوا قلت لعطاء قال جابر
حتى جئنا المدينة؟ قال نعم في سند اخر الى جابر قال كنا لا نمسك لحوم الاضاحي فوق ثلاث امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نتزود منها ونأكل منها يعني فوق ثلاث
عن جابر كنا نتزودها الى المدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الاعلى عن الجريري عن الجريري عن ابي نظرة عن ابي سعيد الجريري سعيد ابن اياس وهو مختلط
ان بنظرة عن ابي سعيد الخدري وحدثني محمد بن المثنى حدثنا عبد الاعلى حدثنا سعيد يعني عن قتادة عن ابي نظرة عن قتادة عن ابي نظرة عن ابي سعيد كان سعيد عن قتادة هنا
الصعيدي في الغالب هو ابن ابي عروبة عن النبي نظرة عن ابي سعيد قال قال يعني اختلف فيه على عبدالاعلى الان اللي يحرر عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يا اهل المدينة لا تأكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاث قال ابن المثنى ثلاثة ايام فشكوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما. حشموا ام الطائفة المحيطة بك
وقدما فقال كلوا واطعموا واحبسوا او ادخروا قال ابن المثنى شك عبد الاعلى يعني ان حديث ابي سعيد وحديث جابر وحديث عائشة ان النهي نسخ النهي عن ادخار لحوم الاضاحي بعد ثلاث نسخ
قال حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو عاصم عن يزيد ابن ابي عبيد عن سلامة ابن الاكوع ان الله صلى الله عليه وسلم قال من ضحى منكم فلا يصبحن في بيته بعد ثالثة شيئا
فلما كان في العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام اول وقال له ان ذاك عام كان الناس فيه بجهد فاردت ان يفشو فيهم. يعني ينتشر فيهم الطعام
ان ازا كان سيرمى بعد ثلاث اذا رجل سيبادر باخراجه قبل الثلاث قال حدثني زهير بن حرب حدثنا معن بن عيسى معاوية بن صالح عن ابي الجاهلية عن جبير بن نفير عن ثوبان قال
ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحيته ثم قال يا ثوبان اصلح لحم هذه فلم ازل اطعمه او اطعمه منها حتى قدم المدينة يعني عدة ايام دلوقتي عن ثوبان قال قال لي رسول الله
صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع اصلح هذا اللحم قال فاصلحته فلم يزل يأكل منه حتى بلغ المدينة من مكة الى المدينة اياما كانت تسعة ايام اثناء ذهابه قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن المثنى
قال حدثنا محمد بن فضيل قال ابو بكر عن ابي سنان وقال ابن المثنى عن ضرار ابن مرة عن محارب عن ابن بريدة عن ابيه ها واحد سنة محمد بن عبدالله بن نمير حدثنا محمد بن فضيل
حدثنا درار بن مرة ابو سنان عن محارب ابن ديثار عن عبدالله ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث
فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن نبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا يعني كأنها عن الشرب في الحنتم والنقير عن الانتباه في الحنتم الجرار والنقير والمزفت والمقير
بعد زلك لانها كانت تسرع بالاشياء الى التخمر قال نسخ ذلك قال النبي فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا عندنا الان النواسخ لحديثنا يعني ادخار لحوم الاضاحي فوق ثلاث
حديث عائشة هو حديث جابر وحديث ابي سعيد الخدري هو حديث سلمة بن الاكوا وحديث ثوبان مولى رسول الله وحديث ابن بريدة هذه الاحاديث ست عائشة كذلك حديث جابر ثالثا حديثه
ابي سعيد الخدري رابعا حديث سلمة بن الاكوع خامسا حديس ثوبان سادسا حديس ابن بريدة كلها فيها نسخ النهي عن ادخار لحوم الاضاحي بقى فوق ثلاث والله اعلم وصلي اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته