1
00:00:00.050 --> 00:00:26.400
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين وبعد

2
00:00:28.650 --> 00:00:54.250
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه في كتاب الفضائل  تحت باب ما ورد في حوض النبي صلى الله عليه وسلم وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا يحيى ابن سليم عن ابن خثيم وعبدالله ابن محمد ابن خسيم وهو متكلم فيه

3
00:00:55.000 --> 00:01:14.600
لكن الحديث له طرق متكاثرة عن عبد الله ابن عبيد الله ابن ابي مليكة انه سمع عائشة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هو بين ظهراني اصحابه

4
00:01:15.600 --> 00:01:42.100
اني على الحوض انتزروا من يرد علي منكم فوالله ليقتطعن دوني رجال فلاقولن اي ربي مني ومن امتي يعني هؤلاء مني ومن امتي يعني يمنعون يقتطعون ليقتطعن دوني رجال يبعدون عني ويصرفون عني كأن الحبل انقطع بيني وبينهم

5
00:01:42.450 --> 00:02:06.950
فلاقولن اي ربي مني ومن امتي فيقول انك لا تدري ما عملوا بعدك ما زالوا يرجعون على اعقابهم. يعني الردة والعياذ بالله هذا الحديث ايضا فيه اثبات الحوض وهو من حديث عائشة رضي الله عنها وقد اورد مسلم عدة طرق لاثبات حوض النبي

6
00:02:06.950 --> 00:02:32.250
صلى الله عليه وسلم منا حديث جندب بن عبدالله البزلي ومنها حديس لابن سعد السعدي ومنها حديث ابي سعيد الخدري ومن احاديث عبدالله بن عمرو بن العاص ومن احاديث اسماء بنت ابي بكر وها هو حديث عائشة. والحديث له طرق وصلت الى حد التواتر

7
00:02:32.700 --> 00:02:50.550
ومعنى انه متواتر صحيح بلا خلاف قد ورد من عدد كبير من الطرق عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الطرق في الصحاح التي تقذف في في القلب اليقين ان الرسول قال ذلك

8
00:02:51.200 --> 00:03:13.300
ولو حدثني يونس ابن يزيد الصدفي اخبرنا عبدالله بن وهب اخبرني عمرو وابن الحارث ان بكيرا حدثه عن القاسم ابن عباس الهاشمي عن عبدالله بن رافع مولى ام سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت

9
00:03:14.300 --> 00:03:35.900
كنت اسمع الناس يذكرون الحوض. ام سلمة زوجة رسول الله اسمها هند. قالت كنت اسمع الناس يذكرون الحوض ولهم اسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان يوما من ذلك والجارية تمشطني. ازواج النبي كن لهم جوار يمشطنهن

10
00:03:36.400 --> 00:03:55.200
فلا مانع من زلك يا يحيى. ازا تزوجت ممكن واحدة تيجي تمشط زوجتك هناك والجارية تمشطني تمشط من يا يحيى؟ ام سلمة فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ايها الناس

11
00:03:55.700 --> 00:04:14.100
فقلت للجالية استأخري عني. قالت انما دعا الرجال ولم يدعوا النساء. قالت اني من الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لكم فرط على الحوض اي سابق لكم

12
00:04:14.600 --> 00:04:35.550
ليأتين احدكم فيذب عني كما يذب البعير الضال يعني يطرد عن حوضي كما يطرد البعير الضال فاقول فيما هذا؟ يعني ماذا يطردون ويقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا

13
00:04:35.900 --> 00:04:56.100
سحقا بعدا لمن بدل بعدي في رواية عن ام سلمة انها سمعت النبي يقول وهو على المنبر وهي تنتشط ايها الناس فقالت لماشطتها كفي رأسي يعني يلف الراس كده لفيها لان اي لفة الان غطيها باي شيء

14
00:04:56.500 --> 00:05:15.450
فوق بعض وفي الحديث امرت الا اكف سوبا ولا شعرا في الصلاة قال حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ابن عامر

15
00:05:16.050 --> 00:05:34.900
الحديس اسماء وعائشة وام سلمة وهذا عقبة ابن عامر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوما فصلى على اهل احد صلاته على الميت ثم انصرف الى المنبر فقال يعني صلى على اهل احد صلاته على الميت اي كصلاته على الميت

16
00:05:35.900 --> 00:05:56.850
الى اذا دعا لهم بدعاء صلاة الميت  صلى على اهل احد دعا لهم بعد سنوات ثم انصرف قال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الى حوضي الان. واني قد اعطيت مفاتيح خزائن الارض

17
00:05:57.200 --> 00:06:16.850
ومفاتيح الارض واني والله ما اخاف ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تتنافسوا فيها ان تتنافسوا فيها رواية اخرى عن لقمة ابن عامر قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتل احد

18
00:06:17.950 --> 00:06:32.600
هذا بعد ثمان سنوات من غزوة احد بين يدي وفاته ثم صاد المنبر كالمودة للاحياء والاموات وقال انا اني فرطتكم على الحوض وان عرضه كما بين اي لا الى الجحفة

19
00:06:33.300 --> 00:06:52.700
اني لست اخشى عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشى عليكم الدنيا ان تتنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم والعقبة فكانت اخر ما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر

20
00:06:53.250 --> 00:07:09.900
في اثبات الحوض ايضا والصلاة على احد ليس معناها الصلاة على الشهيد شهيد المعركة في حرب الكفار لا يصلى عليه كما ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام ولم يصلي النبي على شهداء بدر ولا على شهداء

21
00:07:10.050 --> 00:07:27.550
ولا على شهداء حنين ولا على غيرها من الشهداء انما دي كانت بمعنى الدعاء على ما قاله بعض العلماء او انها خصوصية فيه قتل احد لانها لم تتكرر والله اعلم. وكانت بعد وفاتهم بثمان سنوات

22
00:07:28.250 --> 00:07:50.950
المؤدية لهم القاضي عياض يقول الشرح يقول في قوله صلى عليهم صلاته على على الميت صلى على اهله الصلاة على الميت. اي دعا لهم بدعاء صلاة الميت الله اعلم وصل اللهم وسلم وبارك على النبي محمد واله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته