السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واهتدى بهديه واستنى بسنته الى يوم الدين وبعد
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب فضائل الصحابة من صحيحه تحت باب من فضائل الاشعريين رضي الله عنهم الاشعريون ليسوا اصحاب المذهب الاشعري الرديء الذي ينفي صفات رب العالمين
وينفي ان الله مستو على العرش ليس الاشعريون هنا هم الاشعريين اصحاب المذهب انما هم قبيلة ابي موسى الاشعري رضي الله عنه ومن اليمن من الازد حدثنا ابو قريب محمد بن العلاء
حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد عن ابي بردة عن ابي موسى وهو ابو موسى الاشعري عبدالله ابن قيس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقرآن
اني لاعرف اصوات رفقتي وفي رواية رفقة الاشعريين بالقرآن حين يدخلون بالليل واعرفوا منازلهم من اصواتهم بالقرآن بالليل في جواز رفع الصوت بالتلاوة رفع الصوت بالتلاوة وان كنت لم ارى منازلهم حين نزلوا بالنهار
النبي يسمع اصوات القرآن خارجة من بيوتهم ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو قال لهم ان اصحابي يأمرونكم ان تنزروهم اي تنتظروهم ان اصحابي يأمرونكم ان تنزروهم يعني تنتزروهم يعني
يعني اذا لقي الخيل او العدو يعني يقول الاعداء انتظروا اصحابي سيأتونكم لا ادري ما وجهه فليحرر وجهه بجمع الطرق وفي رواية اخرى قال حدثنا ابو عامر الاشعري وابو قريب جميعا عن ابي اسامة
قال ابو عامر حدثنا ابو اسامة حدسني بريد بريد بن عبدالله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو
يعني فنية طعامهم او قل طعامهم او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في نار واحد في السوية فهم مني وانا منهم
يعني ازا قالت الاطعمة كل واحد قال يا جماعة الاطعمة التي في بيوتكم يضعونها كلها مع بعضها ثم يقتسمونها بينهم بالسوية اثنى الرسول عليهم لذلك قال اللهم مني وانا منهم
مني وانا منهم نستدل بها بعض الذين يقولون بالاشتراكية الاشتراكية نأخذ من الغني امواله ونقسمها على الفقراء ليكونون مستويين فيها ولكن هذا لا يجوز اجبارا انما ان فعل ذلك صاحب المال فلا بأس
لكن كونه يجبر لا يجوز اجباره لا يحل مال امرئ مسلم الا بطيبة من نفسه والله يقول والله فضل بعضكم على بعض في الرزق فما الذين فضلوا براد رزقهم على ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء
عثمان كان سريا جدا لم يأخز الرسول ما له ويقسم على الفقراء الا اذا طيب عثمان نفسا بذلك والله اعلم وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته