السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب البر والصلة من صحيحه
تحت باب بر الوالدين وانهما احق به قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب قال حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب ها وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى
يعني ابن سعيد القطان عن سفيان وشعبة قال حدثنا حبيب عن ابي العباس عن عبدالله بن عمرو قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد فقال احي والداك؟ قال نعم. قال ففيهما فجاهد
يا حي والداك؟ قال نعم. قال ففيهما فجاهد قال ايضا حدثنا سعيد ابن منصور بعد ان تجاوزنا عددا من الاسانيد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد ابن ابي حبيب
اذا نعيما مولى ام سلمة تحدثه يبحث عن نعيم مولى ام سلمة لكن على اية حال هو متابع النبي العباس اذا كان هو لكن ابو العباس اسمه هسيب ابن فروخ
قال ان عبد الله بن عمرو قال اقبل رجل الى نبي الله صلى الله عليه وسلم وقال ابايعك على الهجرة والجهاد الرواية الاولى جاء رجل النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد
لكن هنا الهجرة قال ابيك على الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله قال فهل من والديك احد حي؟ قال نعم بل كلاهما قال فتبتغي الاجر من الله؟ قال نعم قال فارجع الى والديك فاحسن صحبتهما
ارجع الى والديك فاحسن صحبتهما تقدم هنا البر على بر الوالدين على الجهاد وها محله هذا اذا كان الجهاد فردا على الكفاية. اما اذا كان فرضا على الاعيان فلا وما يدل على ذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم
سئل اي العمل احب الى الله يا رسول الله؟ قال الصلاة لوقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال ثم الجهاد في سبيل الله فجعله في المرتبة الثالثة في هذا الخبر
وان كانت هناك اخبار اخر ومحل الجمع اذا كان الجهاد فرضا على الكفاية والوالدان يحتاجان الابن فبرهما اولى من الجهاد على الكفاية اما اذا كان الجهاد فرضا على الاعيان اختلفت المسألة والله اعلم
وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته