﻿1
00:00:00.050 --> 00:00:20.200
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعى بدعوته واستن بسنته واهتدى بهديه الى يوم الدين وبعد

2
00:00:20.900 --> 00:00:38.300
قال الامام مسلم رحمه الله في كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار تحت باب التعوز من شر الفتن وغيرها قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو قريب واللفظ لابي بكر قال

3
00:00:38.700 --> 00:00:59.000
حدثنا ابن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهؤلاء الدعوات اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغنى ومن شر فتنة الفقر

4
00:01:00.650 --> 00:01:20.900
واعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب

5
00:01:21.800 --> 00:01:45.100
اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم الهرم طول العمر المصاحب بالتخريف وقلة الصحة فقدانها وفقدان العقل والمأسم والمغرم والمأسم الاثام وما يجلبها والمغرم الديو الديون قد سألت عائشة رضي الله عنها الرسول

6
00:01:45.400 --> 00:02:15.100
عليه الصلاة والسلام ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله؟ من المأثم والمغرم. قال يا عائشة ان الرجل اذا حدث اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف. يعني يقول للناس تعالوا غدا سادفع لكم الدين. ساسد لكم الدين بعد يوم يومين ويخلف. ثالثا

7
00:02:15.400 --> 00:02:35.600
ان العبد اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف الرسول كان يستعيذ بالله من اصل من الاصل الذي عن تجفيف منبع الكذب كما يقولون. حتى لا تكذب لا تغرم لا تقع في الدين حتى يحملك

8
00:02:35.800 --> 00:02:54.600
لا يحملك هذا الوقوع في الكذب والاثم. والله اعلم السؤال والوارد هنا عائشة كانت تقول كان رسول الله يدعو بهؤلاء الدعوات اللهم اني اعوذ بك من فتنة القبر وعذاب وعذاب من فتنة النار وعذاب النار

9
00:02:55.050 --> 00:03:10.900
وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغنى القول فتنة النار هنا ما فتنة النار هنا هل هي دنيوية ولا اخروية الا ازا حملنا الفتنة على العزاب. بس ده كيف ينتزم

10
00:03:11.150 --> 00:03:30.500
ويقول عذاب النار وعذاب النار المراد بفتنة النار هنا الفتنة النار الدنيوية لان الفتنة تطلق على الاختبار والابتلاء وقد تطلق على ما يطلق ما يؤول اليه الاختبار والابتلاء من النتائج السيئة

11
00:03:31.150 --> 00:03:47.100
اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر القبر سؤال الملكين كما هو معلوم ولو من شر فتنة الغنى. الغنى يطغي. كان لان الانسان ليطغى انه استغنى

12
00:03:47.450 --> 00:04:07.700
ومن شر فتنة الفقر. الفقر ايضا قد ينسي ويحملك على ارتكاب المحرم اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي الى اخره السؤال المتبادر هنا هل كان الرسول يدعو بهذه الكلمات كلها في وقت واحد

13
00:04:08.050 --> 00:04:25.200
ان ينوه عليه الصلاة والسلام حيث تقالت كان يدعو بهؤلاء الدعوات. نعم كان يدعو بهؤلاء الدعوات هل يلزم ان يكون كلها في ان واحد؟ لان حفظها قد يكون شقا ان يدعو ببعضها في موطن وببعضها في موطن اخر

14
00:04:26.150 --> 00:04:41.550
الظاهر والله اعلم ان هذا الحديث اجتمعت فيه عدة احاديث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام وينزر من جمعها اهل هشام ابن عروة الذي جمعها وعائشة التي اخبرت بها رضي الله تعالى عنها

15
00:04:42.200 --> 00:04:53.800
هو مكون من عدة احاديث مع بعضها هذا وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته