1
00:00:00.050 --> 00:00:22.650
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه من ذهب دعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار

2
00:00:23.650 --> 00:00:41.700
تحت باب استحباب حمد الله تعالى بعد الاكل والشرب قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير واللفظ لابن نميري قال قال حدثنا ابو اسامة ومحمد بن بشر عن زكريا ابن ابي زائدة

3
00:00:42.200 --> 00:01:05.050
يقال زكريا ويقال زكريا والعرب من شأنها انها تخفف يقولون قائد قايد رائد رايد شيء شيء في كثير من لغة العرب عن سعيد ابن ابي بردة عن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

4
00:01:05.250 --> 00:01:22.750
ان الله ليرضى عن العبد ان يأكل الاكلة فيحمده عليها او يشرب الشربة فيحمده عليها. الحمد لله في الباب نصوص من كتاب الله كثيرة كذا نصوص من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

5
00:01:22.900 --> 00:01:42.550
اما النصوص من كتاب الله فمنها كلوا من رزق ربكم واشكروا له كلوا من رزق ربكم واشكروا له كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون والله يقول في كتابه الكريم

6
00:01:42.850 --> 00:02:07.050
واذ تأذن ربكم لان شكرتم لازيدنكم لئن شكرتم لازيدنكم فالشكر مؤذن بزيادة النعم من الله. فالحمد لله وكذلك في كتاب الله سبحانه وتعالى قولي ان شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد

7
00:02:08.450 --> 00:02:31.050
والنصوص في هذا الباب كثيرة جدا والله قال ايضا ان استدل به العلماء اخر دعواهم ان الحمدلله رب العالمين واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين في سورة صاد في اواخرها

8
00:02:31.300 --> 00:02:50.200
يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم ابراهيم واسحاق ويعقب للايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة في ذكر الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل والياء هذا ذكر وان للمتقين لحسن مآب

9
00:02:50.250 --> 00:03:11.650
جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكئين فيها دون فيها بهكة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد. لأ انا عايز الاية الاخرى يا عبدالرحمن اخر دعواهم ان الحمد لله رب

10
00:03:11.650 --> 00:03:32.550
رب العالمين الطعام والشراب بس. هم ماشي. النصوص كثيرة في استحباب حمد الله بعد الاكل طبعا المسلم يأتي بالاحاديث التي على شرطه فقط ولا تعرض للامام مسلم لاية اية من الايات في كل صحيح فيما علمت

11
00:03:33.200 --> 00:03:49.150
يعني مسلم لا يستدل باية اية لان كتابه كتاب حديس فقط اما البخاري فقد يستدل نادرا ايضا ببعض الايات بيان انه يستحب للداء باب بيان انه يستحب للداعي ما لم يعجل

12
00:03:50.150 --> 00:04:07.700
فيقول دعوت فلم يستجب لي ايستحب للداعي ان يواصل الدعاء. حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولى ابن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

13
00:04:07.950 --> 00:04:30.800
يستجاب لاحدكم ما لم يعجل فيقول قد دعوت فلا او فلم يستجب لي. يعني واصل الدعاء وان ظهر لك من الامر ان هناك تأخر في الاجابة  هل حدسنا حدسني عبدالملك بن شعيب بن ليث وليث ابن سعد حدثني ابي عن جدي هذا السند ينبغي ان يوزر فيه

14
00:04:31.400 --> 00:04:48.450
السند عبدالملك بن شعيب بن الليث عن ابيه شعيب بن الليث عن الليث ليث ابن سعد ثقة وليحرر القول في حفيده وولده قال حدثني عقيل ابن خالد عن ابن شهاب انه قال

15
00:04:49.800 --> 00:05:08.150
حدثني ابو عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف وكان من القراء واهل الفقه قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يستجاب لاحدكم ما لم يعجل فيقول قد دعوت ربي فلم يستجب لي

16
00:05:08.400 --> 00:05:32.150
هذا متابع للسابق حتى لو كان في ضعف في بعض رجال الاسناد لكن متابع للاول فلا تضروا فلا يضر ضعف الضعيف في السند الثاني. ان كان هناك ضعيف سند ثالث ايضا عن ابي هريرة من طريق ابي ادريس الخولاني

17
00:05:32.400 --> 00:05:46.800
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدعو باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل. قيل يا رسول الله ما الاستعجال

18
00:05:46.950 --> 00:06:10.950
قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ارى يستجيب لي استحسر عند ذلك ويدع الدعاء فيستحسن عند ذلك ويدع الدعاء اذا على الشخص ان يواصل الدعوات. وقد دعا ايوب فما استجيب له الا بعد ثمانية عشر من عمره. من من المرض

19
00:06:11.200 --> 00:06:28.450
دعا الخليل ابراهيم بالزرية فاكثر حياته لم يرزق بالذرية وفي النهاية الحمد لله الذي وهب لي على كبر اسماعيل واسحاق ودعا يعقوب عشرات السنين برد ولده يوسف وما رجع اليه الا بعد سنوات عدة

20
00:06:28.700 --> 00:06:48.500
وعلى الشخص الا ايهأس ابدا من رحمة الله سبحانه. قد تقول يا رب ارزقني ولا ترى انك رزقت الان ويأتيك الرزق بعد سنة فعلى المسلم ان يستمر في الدعاء ولا ييأس من رحمة الله يستحب له ان يختار الدعوات الجوامع

21
00:06:48.650 --> 00:07:08.100
ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. ومنه اللهم اغفر لي واهدني وارحمني. وعافني وارزقني وسددني. تجمع خيرا عظيما من خيرات الدنيا والاخرة هذا وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله

22
00:07:08.200 --> 00:07:24.361
لهذا ينتهي كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار ومع كتاب الرقاق من غد ان شاء الله والرقاق الاشياء التي ترق لها القلوب التي تتسبب في رقة القلوب هذا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته