1
00:00:00.250 --> 00:00:23.900
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين وبعد

2
00:00:24.600 --> 00:00:49.600
قال الامام مسلم رحمه الله في كتاب التوبة من صحيحه تحت باب حديث توبة كعب بن مالك وصاحبيه الحديث طويل كما لا يخفى وسنجزئه من ثم حدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن عبدالله بن عمرو بن صرح مولى بني امية

3
00:00:50.650 --> 00:01:13.700
اخبرني ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب  ثم غدا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك وهو يريد الروم والنصارى العرب بالشام غزوة تبوك كان القصد منها غزو الروم

4
00:01:13.950 --> 00:01:34.100
ونصارى العرب الذين هم بالشام هذا القصد منها ثم غزى رسول الله غزوة تبوك هذا القدر عن ابن شهاب مرسل ثم غزى رسول الله غزوة تبوك ويريد الروم والنصارى الشام

5
00:01:34.850 --> 00:01:58.800
مش مرسل فقط هو مرسل طبعا لكنه كلام مقطوع من كلام ابن شهاب ما اسنده قال ابن شهاب هذا يتصل السند. لكن هذا القدر السابق هو كلام ابن شهاب قال ابن الشاب فاخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان ان عبد الله بن كعب

6
00:02:00.850 --> 00:02:18.350
كان قائد كعب من بنيه حين عمي يعني كعب ابن مالك لما اصيب بالعمى كان له ابن يقوده قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله

7
00:02:18.950 --> 00:02:34.900
صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال كعب بن مالك لم اتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك الا في غزوة تبوك

8
00:02:37.750 --> 00:02:58.650
يعني معناه ان كعب بن مالك غزا مع الرسول كل الغزوات الا غزوة تبوك. هو التي تخلف عنها غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف اولم يعاتب اي لم يعاتب الرسول احدا تخلف عنه

9
00:02:59.600 --> 00:03:15.500
يعني في بدر لان النبي عندما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش يعني ما كانوا متجهين لغزوة بدر حتى جمع الله بينهم وبين عدوهم على غير ميعاد

10
00:03:16.450 --> 00:03:37.150
ولقد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة الليلة التي العقبة بيعة العقبة التي عند العقبة التي تروى في الجمرات حين تواثقنا على الاسلام. يعني اعطينا المواثيق على الاسلام. وتبايعنا

11
00:03:37.200 --> 00:03:58.200
على الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر يعني لا احب ان يكون انني شهدت بدر ولم اشهد العقبة بل العقبة افضل عندي وان كانت بدر اذكر في اذكر في الناس منها. المشهورة عن العقبة

12
00:03:58.800 --> 00:04:19.750
قال وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك يعني يبين حاله كان من من امري او من خبري قال اني لم اكن قط اقوى ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة. كنت قويا

13
00:04:19.800 --> 00:04:41.000
واموري كلها ميسرة والله ما جمعت قبلها راحلتين قط اما عندي جملان الا في هذه الغزوة فقط قبل هذا كان كل مرة جمل واحد حتى جمعتهما في تلك الغزوة يعني حالي كان ميسور وعندي بدل الراحلة راحلتين

14
00:04:41.950 --> 00:05:07.800
فغزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا المفرز  اطلقوا على البرية المهلكة مفاوز تفاؤلا يعني اللي تمشي في الصحراء المهلكة الكبيرة الطويلة يا مهالك فسموها مفاوز

15
00:05:08.000 --> 00:05:26.300
تجاوزا او تفاؤلا عفوا واستقبل عدوا كثيرا تجلى للمسلمين امرهم يعني كان ازا اراد غزوة وراء بغيرها لكن هنا في هزه الغزوة بالزات قال نحن ذاهبون الى مكان كذا وكذا

16
00:05:26.950 --> 00:05:47.200
ليتأهبوا اهبة غزوهم واخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ. يعني ما في الاسماء ما هي مسجلة ما هي مسجلة

17
00:05:48.200 --> 00:06:13.000
يريد بذلك الديوان. قال كعب فقال رجل فقل رجل يريد ان يتغيب يظن ان ذلك  سيخفي له يعني قل اذا انا تغيبت لا احد يلتفت الي من كسرة الاعداد ما لم ينزل في وحي من الله عز وجل

18
00:06:13.800 --> 00:06:38.800
وغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعب يعني اميل لا تصاعر خدك لا تميل يعني السمار بدأت تنضج. تنضج التمر بدأ ينضج. العنب بدأ ينضج. كله الحياة احلوت يعني

19
00:06:39.900 --> 00:07:01.850
فانا اليها اصغر يعني امية اصغر اي اميل اميل فتجهز رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اعدو لكي يتجاهز معهم فارجع ولم اقضي شيئا واقول في نفسي انا قادر على ذلك اذا اردت

20
00:07:02.750 --> 00:07:28.150
من عيب التسويف فلم يزل ذلك يتمادى بي حتى استمر بالناس الجد واصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيئا جهاز للسفر اكل شرب علف البهيمة. كل آآ

21
00:07:30.650 --> 00:07:51.350
سم غدوت فرجعت ولم اقض شيئا فلم يزل ذلك يتمادى به حتى اسرعوا وتفارت الغزو الغزال مشي بسرعة خلاص تفارتوا فرطا لي سبقوني زممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت

22
00:07:52.000 --> 00:08:12.250
ثم لم يقدر ذلك لم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم يحزنني اني لا ارى لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق

23
00:08:13.300 --> 00:08:33.300
يعني متهما بالنفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغ تبوكا او تبوك فقال هو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك

24
00:08:33.750 --> 00:09:02.950
قال رجل من بني سلمة يا رسول الله  حبسهم بردان. هم والنظر في عاطفيه حبسه برداه والنظر في عطفه ملابسه اعجبته وجلس في يمين وشمال اريد انه جلس متباهي بملابسه

25
00:09:03.100 --> 00:09:21.600
وبنفسه فقال له معاذ بن جبل بئس ما قلت. والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا. فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينما هو على ذلك رأى رجلا مبيضا

26
00:09:22.050 --> 00:09:51.550
رأى رجلا مبيضا كانه لا يلبس ثوب ابيض ملابس البياض يزول بي السراب يزول بي السراب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كن ابا خيثم يعني يحب النبي ان يكون هذا الرجل وابو قيسمة جاء متأخرا يجري

27
00:09:52.300 --> 00:10:11.800
ابو خيسمة هذا هو الذي لمسه المنافقون وذكر وارد عند قول الله تعالى الذين يلمزون المتطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم يعني يطعنون في المتصدقين. ان تصدق بقليل قال الله

28
00:10:11.850 --> 00:10:32.750
قالوا الله غني عنه قالوا الله غني عنه وعن صدقته ستتصدق بالكثير قالوا مرائي. فكان هذا الذي تصدق بصاع ولمزه المنافقون قالوا الله غني عنه عن صدقته النبي كان يحبه ان يكون موجودا فقال كن ابا قيثما

29
00:10:33.150 --> 00:10:55.050
فاذا هو ابو خيثمة الانصاري هو الذي تصدق بصاع بصاع بصاع التمر حين لمزه المنافقون بهذا القدر اجتزئ حامدني الله شاكرا لانوامه وللحديث تتمة غدا ان شاء الله تعالى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته