السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله في كتاب الفتن واشارات الساعة من صحيحه
تحت باب نزول الفتن كمواقع القطر حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد واسحاق بن ابراهيم وابن ابي عمر واللفظ لابن ابي شيبة قال اسحاق اخبرنا وقال الاخرون حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري
عن الزوري انروة عن اسامة اسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم اشرف على اطم من اقام المدينة. يعني على مكان عالي مرتفع
ثم قال هل ترون ما اراه اني لارى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر اني لارى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر فيه من الفوائد ما يلي الفائدة الاولى من خصائص رسول الله الجبلية انه يرى ما لا نرى
يا من يرى ما لا نرى ويسمع اشياء لا نسمعها هنا قال اني ارى الفتن خلال بيوتكم كمواقع القتل كمواقع المطر وايضا قال النبي صلى الله عليه وسلم اقيموا صفكم في اني اراكم من وراء ظهري
وقال النبي في شأن السماع لولا الا تدفنوا دعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر ما اسمع وايضا مر بقبرين قال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير وسمعوا صياحهما من الخصائص الجبلية لرسول الله
ايضا من الفوائد ان هذا دليل من دلائل النبوة النبي اخبر ان الفتن ستتنزل خلال بيوت الانصار كما وقع القطري من كثرتها وقد حدث هذا زمن يزيد ابن معاوية لما غزى اهل الشام المدينة استباحوها ثلاثة ايام
يقتلون الرجال ويستبيحون حرمات المدينة ويأكلون اموال الناس وفعلوا الافاعيل والرسول قد قال من اراد اهل المدينة بسوء اذابه الله فما لبث ان مات بعدها بقليل في ايام مات بعدها بايام
ومن العلماء من اشار الى ان هذه الفتن تضمنت ايضا قتل عثمان قد حدث ذلك في المدينة وايضا تضمنت بعد زلك موقعة الجمل ام قاصفين وتضمنت ايضا قتل الحسين بن علي رضي الله عنه
الحديث فيه دليل من دلائل نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم قال علي قال ايضا مسلم حدثني عمرو الناقد والحسن الحلواني بالنسبة الى حلوان مدينة بمصر معروفة وعبد ابن حميد قال عبد اخبرني وقال الاخراني حدثنا يعقوب وهو ابن ابراهيم ابن سعد
حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ابن المسيب ابو سلمة ابن عبدالرحمن ان ابو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم
والقائم فيها خير من الماشي. يعني لا تسارع بالخوض فيها والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد فيها ملجأ فليعذ به يعني في الفتن ما نتكلم
ما نبادر اليها ولا نسارع اسكت في زيادة من الصلاة الى من الصلاة صلاة من فاتته فكأنما وتر اهله وماله اضافة الى الحديس السابق دلوقتي الاخرى قال النبي صلى الله عليه وسلم
تكون فتنة النائم فيها خير من من اليقظان واليقظان فيها خير من القائم. القائم فيها خير من الساعي فمن وجد ملجأ او معاذا فليستعذ يعني يلجأ اليه ينجأ اليه هذا وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته