1
00:00:00.300 --> 00:00:23.400
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء المميم واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد

2
00:00:24.050 --> 00:00:44.800
لا تكلمنا عن استعداد الاخرة وآآ مش زي الانسان يستعد ليها فنكمل ما تكلمنا فيه المرة السابقة قلنا ان اول درجات الاستعداد هي محبة الاخرة لان دي الدار اللي احنا هننتقل لها

3
00:00:44.850 --> 00:01:08.850
جدار اللي احنا هننتقل لها فلازم نحبها وقلنا ان الاشواق ديت اه بتكون لله سبحانه وتعالى اشواق للنبي لرؤية الانبياء رؤية الاخيار رؤية الاحبة الذين رحلوا عنا ايه اللي بيخلي ناس كتير ما تحبش الاخرة

4
00:01:10.750 --> 00:01:34.250
ومش مشغولة بها ايه توقعات حضراتكم؟ ليه في ناس كتير مش مشغولة بالاخرة الغفلة جميل حب الدنيا جميل الدنيا ربنا يهديها دنيا دي من الفتن كراهية الموت بمناسبة كراهية الموت

5
00:01:34.400 --> 00:01:58.750
هم سألوا عالم كبير اسمه ابو حازم فبيقولوا له يا ابو حازم لماذا نكره الموت؟ ليه الناس بتكره الموت فقال لهم الاجابة الخلاصة قال عمرتم الدنيا وخربتم الاخرة فانتم لا تحبون ان تنتقلوا من دار العمران الى دار الخراب

6
00:01:59.450 --> 00:02:24.450
هو ده الخلاصة فاهمين يعني هو في واحد ما بيحبش يروح البيت التاني. ليه؟ لانه مدمره. ما يبوزه فالانسان عما عمر الدنيا وخرب الاخرة فهو مش حابب ينتقل من دار الايه؟ العمرة. هي دي الدار الجميلة والدار اللي معمرها الدار كل حاجة كده

7
00:02:24.800 --> 00:02:43.250
فالتانية اتخربت فمش عاوز يروحها لكن اللي معمر الاخرة هو مستنيها يا جماعة مستني يقول فزت ورب الكعبة ازا طعن من خلفه زي الصحابي لما في وهم جاله بخنجر وضربه من نايف في ضهره كده فاما الدم سال

8
00:02:43.300 --> 00:02:59.650
اعداد انه يمسك الدم كده وفي وسطه ورب الكعبة فزت ورب الكعبة فزت ورب الكعبة. ياه فين الفوز هنا؟ هو مستنيها لدرجة اللي طعنه اسلم بعد كده وكان سبب اسلامه هذا الموقف

9
00:02:59.800 --> 00:03:13.700
ان هو بيقول انا بدأت اسأل هو ليه قال كده فعرفت بعد كده ان هو لما نازل بقى الشهداء واليقين اللي عاشوا وكده فعرفت الاسلام فدخل الايه؟ الاسلام في قلبه فاسلم

10
00:03:14.700 --> 00:03:36.950
سبحان الله فالمعنى ده مهم قوي قوي ان الواحد يدركه طيب كيف القدوم على الله سبحانه وتعالى؟ المحسن كالمسافر القادم على اهله وهبى بلو فطرا سافر بعيد عن والده وعن والدته عن اخواته عن ملاعب صباه الملعب المكان اللي كان بيلعب فيه

11
00:03:37.100 --> 00:03:58.500
والناس اللي كانت عايشة والمكان اللي كان بيحبه وهو راجع بقى فالمحسن كالمسافر القادم على اهله طيب المسيء كالعبد الابق الذي جاء لسيده واحد بقى عبد خادم كان عند آآ ملك

12
00:03:58.600 --> 00:04:27.750
وسرق وكسر راح ززع حاجة غالية قوي عنده وازى اولاده وهرب. وبعد كده بقى جاي بقى ممسوك. بشوف الشعور ده كالعبد الابق الذي جاء لسيده سبحان الله فالمعنى ده كل واحد يراجع نفسه هو عاوز

13
00:04:29.200 --> 00:04:53.950
يكون المنزلة الاولى او التانية الحاجة اللي بتساعدنا بعد الاشواق للاستعداد للاخرة هي كسرة زكر الدار الاخرة. اللي بيحب حاجة بيدمن من زكرها. من احب شيئا اكثر من ذكره ولزلك قيل ان رابعة العدوية سمعت واحد قاعد امال يتكلم كتير يعني عن الدنيا

14
00:04:54.400 --> 00:05:11.300
قالت له سفيان من اكثر من شيء من احب شيء اكثر من ذكره يعني مسلا هتلاقي البنات مسلا قاعدين رايحين جايين بيتكلموا في حاجات معينة. تلاقي الاولاد برضه بيتكلموا في حاجة معينة. تدخل تلاقيهم مش عارف مين بيتكلم على الموبايل وهتتكلم مش عارف ايه

15
00:05:11.300 --> 00:05:29.300
يقول لك ياه على العربي شفت العربية الجديدة شفت الموديل الجديد شفت مش عارف ايه اه شفتك وبرضو اللبس وفي واحد مشغول باللبس في واحد مشغول بالموبايلات في واحد عشان مشغول بالاجهزة التقنية في واحد مشغول بالمايك

16
00:05:29.300 --> 00:05:50.750
ومش عارف الكاميرا الجديدة ومش عارف ايه الجديد كل حاجة قاعد مشغول بها هو في مشكلة ان احنا ننشغل بها في مشكلة انك تسأل السؤال ده امزح يعني لكن الفكرة فكرة الانشغال يا جماعة. فكرة ان ان تكون الحاجات ديت انت مشغول بها ليل نهار

17
00:05:51.000 --> 00:06:01.500
رايح جاي بيها مش وراك اي حاجة في واحد مشغول بالنكت ده اللي حياته فين؟ حياته يقول لك ايه؟ ما هو والله تخصص النكت ما انا مش عارف ايه التخصص اللي انت فيه ده

18
00:06:01.600 --> 00:06:17.700
بضحك الناس يعني انت تيجي يوم القيامة كان ايه دورك انا كنت بسجل مقاطع كوميكس انا كنت مش عارف ايه ولا الجماعة اللي ايه عارفين المسلسلات وعارفين الافلام وعارفين الفيديوهات عارفين كل الحاجات ديت ويقول لك مش عارف ايه في مسرحية ايه كان في

19
00:06:17.700 --> 00:06:34.300
ايه؟ وجايب مقطع منها وقاعد يعمل كده ياه انت بعيد قوي انت بعيد اوي اوي اوي لأ والعجيب والاعجب العجاب انك تلاقي اللي بتعمل كده اخت ملتزمة مسلا او اخ ملتزم

20
00:06:35.100 --> 00:06:58.500
انت التزمت اه لكل شيء الا معاني الاستقامة الحقيقية فنسأل الله العفو والعافية لان الاستقامة دي يا جماعة ده مش لبس انت بتلبسه مش لبس انت بتلبسه ما تروحش كده تقول لبتاع الدهان كده عندك دهان واحد منتقب لو سمحت. فاتنين ملتحين لو سمحت

21
00:06:58.900 --> 00:07:14.750
حاجة كده ايه جلابية جمعة لو سمحت فانت قاعد اومال تلبس انت بتلبس لبس الاستقامة تلبس ماسك لاستقامة قناع الاستقامة لكن حقيقة الاستقامة لا الموضوع انت وعيك لازم يكون متغير

22
00:07:15.550 --> 00:07:30.850
طريقة تفكيرك لازم تكون متغيرة انت النهاردة بتسمع بعض الناس في بعض الدول اما ييجي يقول لك نحن نحترم المواثيق ما لم تخالف شرع الله احنا مع المرأة ان هي تعمل لكن بشرط ان بالضوابط الشرعية والكلام ده

23
00:07:30.900 --> 00:07:45.650
بعض الناس بعض الناس بتلاقي ان في قلبه فيما مش قادر يستحمل الجملة ديت شايفين الناس ديت يقول لك ياه الناس دي بدائية اوي لأ انت بقيت في غربة من دينك وبعدت اوي

24
00:07:46.050 --> 00:08:04.600
انت لما بعدت خلاص شفت كده بعثت سبحان الله نسأل الله العفو والعافية في قوله تعالى وينزل من السماء من جبال فيها منبر فيصيب بها به من يشاء ويصرفه عمن يشاء

25
00:08:05.300 --> 00:08:26.500
سبحان الله فكرة يا جماعة يصرفه عن من يشاء يصرفه عمن يشاء ان في معاني كتير قوي انت بتتصرف عنها في آآ اه زي ما السماء في ماء بينزل منها

26
00:08:26.850 --> 00:08:46.300
بيروحوا لناس وبتحيي ارض وفي اماكن ما بتنسيش فيها الوحي كده برضه نازل من السماء في ناس الوحي بينزل عندها وفيه ناس الوحي بينزل عنده بس ما بياخدش المعنى وفي واحد بياخد جزء من المعنى

27
00:08:46.650 --> 00:09:08.800
وفي واحد بيعيش كل المعنى الموضوع مختلف تماما سبحان الله لما انصرفوا صرف الله قلوبهم المعنى ده مهم اوي اوي اوي فكرة قد تصرف عن معاني عالية قوي نسأل الله العفو والعافية. فالواحد لما يستحضر الحاجة دي

28
00:09:09.750 --> 00:09:26.750
يبدأ بقى يشوف هو ايه اللي انا بحبه ايه اللي انا بحبه؟ شف انت اكتر حاجة بتزكرها ايه اكتر حاجة هجيرك الحادي بتاعك اللي رايح جاي تدندن عليه ليل نهار بتدندن عليها

29
00:09:26.850 --> 00:09:46.700
كل شوية تتكلم ولا حاجة اما بتكبر في قلبك الحاجة اللي بتشغلك بتخليك تزكرها المعنى ده مهم قوي ان الواحد يدركه فاهمين الكلام ده لان ما ينفعش تبقى انت مشغولة ليل نهار

30
00:09:46.950 --> 00:10:00.800
زوجي عمل وزوجي راح وانا مش عارف ايه وهي وهو قاعد يقول زوجتي وولادي يبقى الموضوع ده كبير عندك وطالما كبير عندك يبقى انت بتشغل ايه يبقى ايه قاعد مشغول به اربعة وعشرين ساعة

31
00:10:01.650 --> 00:10:27.350
وكل واحد يشوف ايه الحاجات اللي واخدة تفكيره وواخدة يعني كان بعض السلف سبحان الله! كان تفكيره مختلف كان احيانا يطيل السجود اذا صلى الليل والنوافل اه واحد بيعني بيسأله انت ليه تعمل كده؟ قال اتحرى ان تأتيني منيتي وانا ساجد بين يديه

32
00:10:29.250 --> 00:10:46.850
شفتم الكلام؟ واحد بيدرب نفسه على الختام يا جماعة ما واحد بيتدرب على الختان سبحان الله فالواحد اما يستحضر الكلام ده كل واحد بقى مشغول بحاجته اه ام المساكين فن صناعة الختام

33
00:10:47.350 --> 00:11:09.200
بتوصي السيدة عائشة انها اذا وضعت في قبرها وبتقول يعني فبعد ما تكفنوني الاكفان سلاسة اكفان يقولوا بطول ايه؟ تصدقوا بالزيادة فانه يزيد عن الحاجة دول يعني بعد ما تدخلوني خلاص في زيادات كده في الكفن تصدقوا بها

34
00:11:09.650 --> 00:11:26.900
اجابة هو في كده؟ اه ناس مشغولة الناس مشغولة وواحد تاني مشغول بقبر وواحد مشغول هيستلم كتابه ازاي؟ واحد مشغول بواحدة مشغولة ابنها هيجيب ايه في الانجليزي وانها مشغول هيجيب ايه في العربي

35
00:11:27.850 --> 00:11:44.250
كسرة زكر الدار الاخرة ده السبب لو الحاجة التانية اللي احنا احنا قلنا اول حاجة الشوق انك تحبها الحاجة التانية كسرة زكرها الله سبحانه وتعالى لما اثنى على ابراهيم واسحاق ويعقوب

36
00:11:44.450 --> 00:12:01.300
قال عليهم ايه؟ قول الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكرى الدار. الناس دي يا جماعة كانوا وامه يعني اخلصناهم بخالصة كان معهم حاجة كده خاصة جدا جدا. ايه هي الخالصة ديت؟ زكرى الدار

37
00:12:02.700 --> 00:12:22.800
ذكرى الدار. ذكرى الدار كانوا عايشين على المعنى ده. ويعيشوا الناس على المعنى ده. ولذلك تعرف الدعوة الربانية المصبوغة الصبغة المحمدية من الدعوة المهمشة او الهشة من الحاجات دي تعرف اي داعية واي دعوة

38
00:12:22.950 --> 00:12:46.000
ليس حضور الدار الاخرة مركزي في الصدارة اعرف ان هي دعوة مدخولة لان ده المنطق غير كمان ان احنا موجود الايمان والموضوع بقى العاطفة والجنان والكلام ده ده المنطق ليه؟ لان العمر ده السرمتي هنشوفه هنعيش في القبر قد ايه

39
00:12:46.850 --> 00:13:08.400
وبعد القبر هنعيشها في الساهرة خمسين الف سنة وبعد كده العمر السرمدي الخالد. اما جنة نسأل الله ان يجعلنا واياكم منها واما نار اعاذنا الله واياكم من  لازم انا انشغل انشغل بالمستقبل اليقيني احنا عندنا مستقبل زني ومستقبل يقيني الزني ان احنا فيه يمكن يمكن حضرتك

40
00:13:08.400 --> 00:13:25.600
نجح في سانوي. يمكن تدخل اصلا اختبارات ولا لا؟ ما نعرفش. في بس غالبا هتدخل كاسباب دنيوية اه لو عشت هتدخل فده اسم المستقبل الظني. المستقبل الزني ان بنتي ممكن تدخل طب اه ده مش اسمه مستقبل زني. ولو دخلك ممكن تتخرج

41
00:13:26.000 --> 00:13:40.100
ولو اتخرجت ممكن تتخرج من قسم كزا اللي هي حاباه دي كلها مستقبلات ظنية ولا ريقينية ولو عاوز تخرجك ممكن تتجوز ولو اتجوزت ممكن تخلف ولو خلفت ممكن تتطلق. ولو اتطلقت ممكن

42
00:13:40.250 --> 00:13:57.150
المهم كل دي اسمها ايه؟ ظنية. صح؟ ممكن ما تجيش. طب ايه بقى المستقبل اليقيني ايه هو المستقبل اليقيني ان ما فيش اتنين مختلفين عليه انك داخل قبرك وبعد ما تدخل قبرك

43
00:13:59.750 --> 00:14:13.850
هتبعث يوم القيامة وبعد ما تبعث يوم القيامة الحساب وبعد الحساب جنة او نار شفت بقى المسألة دي؟ طيب انت بقى مركز اوي اوي اوي اوي انا الشاب بيصلي معي النهاردة

44
00:14:14.700 --> 00:14:27.600
اولى اعدادي فبسأله عن ايه في الدروس والدنيا وكده فبيحكي لي الدنيا ماشية ازاي وانا باخد آآ درسين عربي واقول له درسين عربي انت بدأوا معك بدري قوي ليه كده

45
00:14:28.800 --> 00:14:47.650
سبحان الله ياخد مش عارف ايه مراجعة وايه كزا وايه كزا وايه كزا فقلت سبحان الله الناس عشان تأمن المستقبل مستقبل عادي جدا وبدري شوفوا مع باء من البداية ندفع عادي فلوس

46
00:14:48.050 --> 00:15:06.700
ونضغط على انفسنا وبنلاقي مواعيد وسبحان من ييسر الاوقات ويبارك فيها. تلاقي الولد على طول بقى فيه مواعيد للمراجعة ومواعيد مش عارف ايه تيجي تقول له بقى طيب عاوزين بقى موعد للقرآن؟ ما هو يومين في الاسبوع والله ما في يا عم الشيخ

47
00:15:07.600 --> 00:15:27.600
اه لا هو القرآن مش من ضمن اصلا المواد اللي عليها درجات عشان كده من المواد اللي مش مش هتجيب نتيجة المستقبل اللي انت داخل عليه لان هو اتدرب طبعا مش اقصد صوت الشخص اللي هيتكلم على الناس يعني وهو اتدرب

48
00:15:27.950 --> 00:15:51.950
ان الصلاة والقرآن وشرع الرحمن يعني عادي يعني دي ما لهاش دعوة بالمستقبل اللي انا مقبل عليه. ده بالعكس ممكن تعطلني. ما الحاجات دي بتعطل في المستقبل على فكرة ده انت لو اتعرف عليك انك بتاع مش عارف ايه انت ممكن ما تتعينش. انت ممكن كزا. وابدأي بقى ايه؟ قصقصي في هدومك وقصقصي انت في لحيتك وقصقص في كل حاجة في ايه في ايه

49
00:15:51.950 --> 00:16:12.450
ايمانك عشان ايه؟ عشان المنزر العام عشان تعدي. تعدي منين بقى في المستقبل الزني ولا اليقيني ونيجي نقول بقى لا يا جماعة هتلاقوا يوم القيامة فيه ناس زيكم بنفس الزروف اللي بتمروا بها السياسية والاقتصادية والوقتية ونفس المهنة اللي انت فيها

50
00:16:12.450 --> 00:16:33.500
وعندهم نفس الاولاد اللي عندك ونفس المشاكل ونفس كل حاجة بس هم لقيتيهم كانوا منشغلين بمواد الاخرة مع مواد الدنيا. وعدوا تيجي انت يوم القيامة تفجي ان الناس دي فضحتك. ليه فضحتك؟ لانها فضحت الاعزار الوهمية اللي كنت بتتعزر بيها

51
00:16:33.900 --> 00:16:57.300
واللي انت كنت بتضحك على نفسك بها وبتضحك على اولادك بها ليه؟ لان مواد الاخرة. وبعض الناس يعني من باب يعني ان هو ايه يعني عشان بس يسكت الحاجة اللي قاعدة امال تنادي عليه من جوة دي وواعز الله في قلبه. ازاي انت ما بتعلمش الحاجات دي لو

52
00:16:57.300 --> 00:17:12.600
ولادك هيعمل ايه طيب ما ما تشوف لنا كده برنامج كده يا عم الشيخ كده حاجة شرعي كده ايه؟ يعني ايه ها وهيدور على اي حلقة ولا اي حاجة وعادي جدا ابنه يغيب ما تلاقيش حد بيتابع. لكن خليه يغيب حصة عربي. ياه

53
00:17:12.750 --> 00:17:31.600
شجاكي وفلكي وجمع كلا لك ده انت هتتعلق ده انت هتتعلق وكل اللي قصر في البيت هيتعلق الوالدة هتتعاتب اللي مصحتكش. واختك الكبيرة هتتعاتب. واخوك اللي ما ساعدكش في الواجب هيتعاتب. طبعا العتاب ده في البداية

54
00:17:31.600 --> 00:17:52.950
بعد شوية في تعليق وضرب ومش عارف ايه والكلام ده كله. ولكن الشيخ ده انت الوالد نسي اسم الشيخ فنرجع ونقول كسرة الذكر كسرة الزكر الدار الاخرة وطبعا فكرة آآ ان الانسان

55
00:17:53.950 --> 00:18:19.100
يتضايق من ذكر الدار الاخرة محتاج مراجعة واذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالاخرة باليوم الاخر. الناس اللي مش بتؤمن بالاخرة واليوم الاخر بيتدمروا انه بيتضايقوا عندهم اشمئزاز. ياه! انا كنت فاكر النهاردة الدرس كان هيتكلم يعني. انا باخاف قوي من الكلام عن الاخر. انا ما حبيش الدرس لانه بيتكلم عن كزا

56
00:18:19.100 --> 00:18:31.550
اللي بالك خلي بالك ان الكلام ده كبير لما يذكر الله وحده. واحد يقول لك ايه؟ نشوف ربنا بيقول ايه في المسألة ديت ونشوف. ما هو كل حاجة ربنا ربنا ربنا

57
00:18:31.850 --> 00:18:48.650
اللي بيني وبينهم المحكمة والمحكمة ايه؟ لها سبعة ابواب. والنار لها سبعة ابواب نسأل الله العفو والعافية. ولذلك الصور التي شيبت النبي صلى الله عليه وسلم هي الصور التي فيها ذكر الدار الاخرة. حديس شيبتني

58
00:18:49.350 --> 00:19:09.500
هود واخواتها هذا الحديث صححه الشيخ الشيخ احمد شاكر فسورة هود الواقعة اذا الشمس كورت المرسلات النبأ. السور ديت مرتبطة بالاخرة. دي شيبت النبي صلى الله عليه وسلم فانت لو محتاج استعداد حقيقي فلتكن الاخرة شغلك الشاغل

59
00:19:10.250 --> 00:19:31.550
ان الساعة اتية انك دايما تفهم المفهوم ده. المفهوم اللي ربنا ربى موسى من اول يوم قاله له ان الساعة اتية لا قال له بقى الزوجة والاولاد وهتسكن فين والدنيا وانت هتكون مهنتك راعي غنم ولا هتبقى مهنتك ايه وتدخل القصر الرئاسي الفرعون وتقول له قبل الكلام ده كله

60
00:19:31.550 --> 00:19:49.550
ان الساعة اتية المعنى ده لازم يترسخ فيك. فانت النهاردة في بيتك حدسك نفسك انك تزلم زوجتك انك تيجي ناحية ولادك في كزا انك تاخد مال مش عارف مين بتاع انك تاخد مالها بدون حق انك اا تعملي اي

61
00:19:49.550 --> 00:20:09.650
كلا انك تكلمي حد انك تبصي على حاجة تشربي حاجة تسمعي حاجة لازم تسألي نفسك السؤال ده هل ان في الاخرة الحاجات دي هتنفعني من كانت الاخرة همه. اللي تبقى الاخرة همه. ده مصدر الامان كله

62
00:20:10.700 --> 00:20:27.350
جعل الله غناه في قلبه وجمع الله شتاته واتته الدنيا وهي راغمة. اتته ايه؟ ايه تاني كده؟ اتته الدنيا. الدنيا ان انا سايبة ولادي كلهم في حاجات كتير عشان الدنيا شوفي بقى النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك ايه لو الاخرة همك

63
00:20:29.000 --> 00:20:51.900
اللي اللي عنده المعنى دوت ان الاخرة همه يجمع الله غناه في قلبه في ناس الغنى بتاعهم في جيبهم وفي ناس الغنى بتاعهم فقلبهم مين اللي غناه مستمر وما حدش يجي يقدر يجي ياخده منهم

64
00:20:52.100 --> 00:21:15.250
انت الغنى خارجك ولا داخلك لو الغنى خارجك في جيبك في شهادتك في عمارتك في عربيتك بولادك جمالك وبنوكك. كل ده منكوش بانك تصحى من النوم ما تلاقيهوش ودايما مصدر قلق

65
00:21:15.350 --> 00:21:30.200
لي قلقان يتاخد منك اللي في شغل مرموق خايف ان في يوم من الايام حد له وهو حاطط سعادته كلها في الشغل ده فلو الشغل اتاخد منه ياه خرج من الفردوس الارضي

66
00:21:30.750 --> 00:21:50.800
فبيتدمر جعل الله غناه في قلبه ايه اللي يخلي بقى الغنى بتاعي انا في قلبي ان انا ما حطهوش في جيبي لان يا جماعة القلب بيتسع للمعاني دي كلها لكن الجيب ما يتسعش

67
00:21:50.950 --> 00:22:10.150
وجمع الله شتاتها دايما في ناس كده مشتتة هنا وهنا وهنا ويمين وشمال مشتت بيقول لك انا دايخ لدرجة ان كان يعني الصحابة رضي الله عنهم بيستعيز من شتات الايه؟ الامر. طب من شتات الامر ان يكون له في كل وادي مال؟ هنا مال وهنا مال وهنا ما ايه تاني

68
00:22:10.150 --> 00:22:32.750
النبي صلى الله عليه وسلم يقول واتته الدنيا وهي راغمة يعني ايه بقى راغمة؟ من غصب عنها اتاه رزقه قال لك الدنيا. الدنيا شوفوا يا جماعة الدنيا شوفوا الدعاة مسلا على سبيل المسال. نسأل الله ان يرزقنا واياهم الستر في الدنيا والاخرة

69
00:22:33.250 --> 00:22:49.050
كمية الشهرة اللي تحت رجليهم وهم لا لم يسعوا لها ولا مشغولة به ولا فكر وممكن يكون ناس كتير منهم ما فكرتش. طبعا اتكلم على مريد الدار الاخرة بوضوح تلاقي الشهرة تحت منه

70
00:22:49.500 --> 00:23:13.400
اتته الدنيا وهي راغمة موضوع الزواج ييجي يتزوج كل الناس تتمنى ان فلان يروح يخطب بنتهم اتته الدنيا وهي راغبة سبحان الله تلاقي يكفيه الله بالكفاف. سبحان الله تلاقيه معاه فلوس اا في ناس كده يا جماعة يبقى راتبه الف وميت جنيه

71
00:23:13.600 --> 00:23:26.350
تقول له كيف الحال؟ يقول لك هو رضا رضا والله نعمة وفيه واحد سبحان الله علاقته عشرين الف يقول لك والله ضنك. والله العظيم الواحد ربنا يستر. والله ما عارف هادفع فلوس العيال ازاي

72
00:23:26.450 --> 00:23:48.150
ياه تقبض بالعشرين والتلاتين واربعين الف ولسه تلاقيه ساكن ايجار. مش عارف يجيب ملك. وعليه ديون ومرعوب من الدراسة ومرعوب مش عارف ايه. بحجة ايه؟ انه بيقدس العلم مسلا. او مش عارف وضع اجتماعي

73
00:23:48.200 --> 00:24:10.250
حاجات بقى وهمية دوافع خفية اتدفنت جواه وبقت لها انتم عارفين يا جماعة الورد ده بتشوفه من بعيد شايف كده ورود لكن تقرب يعورك الحية كده تحط ايدك فيها ملمسها ناعم لكن لدغتها بالقبر

74
00:24:10.550 --> 00:24:30.100
هي كده برضو في في دوافع خفية بتكون جوة قلبك اتدفنت عاملة زي البزور وتبدأ ايه تزرع كده فانت شايف الزرع لكن حقيقة البزرة اختفت فممكن يكون الدافع كله بس ازاي ولاد طنط ليلى يكونوا كلهم في جامعات خاصة وولادي انا مش في جامعة خاصة

75
00:24:30.300 --> 00:24:49.450
ازاي يقولوا علينا واحنا قاعدين في البتاع يقولوا ايه ياللي انا بنتي عملوا لها فرح في قاعة كزا وابني عملوهم في قاعة كزا طب انا معلش يعني بنت عمتهم ما يتقال عليها عملت الفرح فين؟ نقول ما عملوه على الضيق. ليه؟ ولجماعة. ليه؟ مقرنين له. ليه نبقى كده مخنوقين

76
00:24:49.550 --> 00:25:04.100
ليه؟ هو احنا بنعمل حاجة غلط؟ حرام. حرام عليكم. مش تقطعوا فرحتها. ده باباها مات ومش عارف كانت ايه وبتاع ويبدأ يدخلوك في حتت كده اصل ايه والحقيقة المرة هي ايه؟ صورتهم قدام الناس

77
00:25:04.950 --> 00:25:24.500
هم مشغولين بالناس فهيخشوا قبرهم حتى وهم داخلين القبر بيتكلموا العزا يبقى ماشي ازاي؟ شوفوا العزاء لازم تجيبوا لي مش عارف ايه وتعملوا ايه وترتبوا ايه؟ ومين اللي ييجي؟ ومين اللي ما يجيش وتقعدوا فين وتفتحوا وتفتحوا بيت البلد وتعملوه ازاي

78
00:25:24.550 --> 00:25:48.300
ياه وكل ده ليه بيرائي الناس بعد الوفاة زي مين اللي كان مشغول بالناس بعد موته عم النبي صلى الله عليه وسلم. لما قال له قل كلمة انفعك بها بكرة. قال له انا خايف بس ان الناس تقول عليه ده سمع كلام محمد وهو بيموت. هو خايف على كلام الناس

79
00:25:48.300 --> 00:26:12.250
بعد الدفنة يا غلبك يبقى دخل قبره ومشغول يا ترى الناس هيقولوا علي ايه في الجنازة؟ انا عاوز جنازة جنازتي كده تسمع عاوز الفيس كله يقلب خلاص عاوز كده الفيس كله يدنو يتكلموا على ايه ام ام فلان بقى مش عاوزينه اي اسم حد يكون بيسمعني يكون الاسم ده فيزعل

80
00:26:12.250 --> 00:26:32.250
فهو مشغول جدا بالناس هيقولوا علي ايه. وان شاء الله هيعملوا مقطع بقى اسمه ايه ويدخلوا كده مشاري هيبدأ. وبعدين كده حتة نشيد ومش عارف بقى يجيبوا مقاطع من كلامي وبوستات من حياتي وهيقولوا بقى ورضي الله عنه وهو بيدبح هنا الخروف وهنا بيعمل كزا. يا ابني انت مشغول بايه

81
00:26:32.250 --> 00:26:50.550
انت مشغول الناس هتعيش ازاي مع الحدس بتاع موتك وانا بقى نازل كده والكاميرا سبحان الله هكون بصلي في مسجد ويكون عندهم كاميرات وبيجيبوني وانا ساجد وقبلها كن متصدق وانبا جايبين اللقطة ديت وحاجة يعني

82
00:26:51.450 --> 00:27:09.900
لا حول ولا قوة الا بالله. سفيان ابن عيينة كان بيصلي بالليل فيعني فتح لي في الصلاة. سفيان ده امام الدنيا يعني التحم شحمه ولحمه بالقرآن حاجة عالية اوي فهو لما كان مرة بيصلي

83
00:27:10.100 --> 00:27:29.850
ركعتين كده ففتح عليهم فيهم فانبسط قوي يعني ومخمخ قوي فيقول نفسه حدسته ايه؟ فبيقول ايه؟ لو رآني فلان يعني بيقول بقى اه السلام بقى لو الشيخ او انتيمي بقى لو شاف بقى الجمال ده حاجة كده يعني احيانا كده يعني. نفسي الشيخ يشوفني كده وانا ايه

84
00:27:29.850 --> 00:27:49.750
بفضل الله بجيب الايه؟ بجيب ال عمران في ايه؟ في ركعة آآ هو حد ذاته نفسه كده فيقول فغفلت نمت يعني اخدته سنة من النوم فوجد شكل الحور العين فلما وجد الحور العين قالت له يا سفيان

85
00:27:51.350 --> 00:28:17.550
اطلب اجرك ممن يراك قال فقمت تقول ايه؟ فقمت هو بيقول سفيان يقول فقمت وحلاوة منطقها في اذني بقول اتعدلت اتعدل لما لقى ايه لما سمع الجملة ديت اه صحيح انت عاوز حد يشوفك اه يا عم خلاص بقى

86
00:28:18.150 --> 00:28:42.400
ما تطلب اجرك ممن يراك المعنى ده عميق جدا جدا جدا ان الواحد يفكر ويعيش المعنى ايه اللي يخليني كده بقى اتته الدنيا وهي راغمة اه ان تكون اخرتك الاخرة بتاعتك

87
00:28:42.900 --> 00:29:05.050
هي الهم قرارات با والعلاقات والمعاملات الكلام ده مهم قوي فنسأل الله ان يحفظنا واياكم يبقى محتاجين ان احنا نركز ان في ناس اولوا الالباب اصحاب الرؤول العالية قاموا بالليل يصلوا

88
00:29:06.000 --> 00:29:34.600
وقاعدين قاموا يزكروا الله الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم. قاعدين بيصلوا ويتفكرون في خلق السماوات والارض. ربنا ما خلقت هذا باطلا. سبحانك فقنا عذاب النار ياه انتم ده اللي شاغلكم؟ اه طبعا. ما هو ده اللي ايه؟ ده اللي حفز عباد الرحمن ان يقوموا بالليل

89
00:29:35.350 --> 00:30:00.850
يبيتون لربهم سجدا. طب الناس دي اللي قاعدة بايتة لله سبحانه وتعالى. ايه اللي شاغلهم؟ شاغلهم ان ربنا يصرف عنهم عذابا جهنم المعنى ده نرجو ان احنا ننتبه له عشان كده كان الربيع بن خسيم بيقول كلمة جميلة جدا

90
00:30:02.050 --> 00:30:24.050
بيقول لو خالف او لو فارق ذكر الموت قلبي لفسد قلبي. بولا انا قلبي ده يا جماعة يفسد. انت عارف كده اما يسأل ايه؟ تنسى تحط سكر على اه مسلا بتعمل رز بلبن فتنسى ايه تنسى تحط سكر او تنسى تحط لبن

91
00:30:24.100 --> 00:30:47.550
هو الدنيا تضيع تحط الاكل تنسى الملح الاكل هو كده برضه هو بيقول لك انا قلبي ده السكر بتاع زابطه الملح بتاعه بتاع الطعام بتاعه هو ايه؟ انه يستحضر  فلو فارق وفارق ذكر الموت قلبي لفسد. طبعا الربيع ده اللي هو مين

92
00:30:47.950 --> 00:31:15.650
مين ربيع بالخوفين من من الربيع بن خسيم مم الربيع بن خزيمة ده تلميز ابن مسعود ابن مسعود من الصحابة آآ رضي الله عنه اشبه الناس دلا برسول الله. يعني تشوفه كده كأنك رأيت النبي صلى الله عليه وسلم

93
00:31:17.750 --> 00:31:36.950
جميل فكان ابن مسعود ده عنده تلميز اسمه ايه ربيع ابن خزحي ابو اليزيد كان بيقول له ايه؟ والله يا ربيع لو رآك رسول الله لاحبك قول له النبي لو شافك كان هيحبك

94
00:31:37.050 --> 00:31:49.000
انا ما اعرفش الربيع ابن خزيم ده آآ يعني قلبه ده كان عامل ازاي وهو بيسمع الجملة دي وبيسمعها من مين؟ من واحد عارف النبي صلى الله عليه وسلم قوي

95
00:31:54.600 --> 00:32:18.500
فيقول له لو رآك رسول الله لاحبك؟ طب انا هسألك سؤال وهسألك سؤال ما الشيء الذي لو اطلع عليه رسول الله فيك لاحبك ايه الحاجة الجميلة ايه الحاجة اللي في ابنك انت مزرعاها فيه لو رآها رسول الله فيه لاحبه

96
00:32:20.100 --> 00:32:42.900
المعنى ده انت محتاج تجاوب على نفسك فيه كان عندي تمرين كده اعمله مع الشباب في في المحاضن او يعني الحلقات التربوية يعني فكنت اقول لهم اديهم احط الاسماء كلها. يعني مسلا هم خمسة فاكتب لهم اسمائهم كلهم في ورقة واديهم كل واحد ورقة. فيها ايه اسماء ايه؟ زمايله كلهم

97
00:32:43.600 --> 00:33:06.750
واسألهم مجموعة من الاسئلة منهم السؤال ده اقول له الخمسة زمايلك انت تقول له لو رآك رسول الله لاحبك ايه الحاجة اللي فيهم عاجباك قوي لدرجة انت بتقول له لو رآك رسول الله لاحبك. احبك في ايه

98
00:33:07.550 --> 00:33:29.500
ممكن واحد يقول احبني في ان انا آآ ان انا دايما اؤنس الوحشان واحد تاني ان هو بيجبر خاطر اخوانه واحد تالت ان هو صاحب الدعم الخفي يقول لك انا دايما بدعم اخواتي دعم خفي. بدون ما حد يشعر

99
00:33:30.700 --> 00:33:53.000
آآ انا يعني بشير الحي. انا اللي بازن فدايما ادخل عليهم السرور انهم يسمعوا ايه؟ اسمعهم الاعلاء كلمة الله ان انا باحافز على اعلاء كلمة الله في الحي بتاعي كل واحد بقى ايه صاحب اه معنى بقى يدور عليه

100
00:33:53.700 --> 00:34:10.100
فده تمرين كويس المهم يبقى قلنا اول حاجة محبة الدار الاخرة عشان ما نستعد الدار الاخرة. طب تاني حاجة كسرة الزكر كسرة الزكر زكر الدار الاخرة يعني. طيب الحاجة التالتة بقى الدعاء

101
00:34:10.500 --> 00:34:29.300
الدعاء انك تدعي قلما كان يجلس مع اصحابه رضي الله عنهم  النبي صلى الله عليه وسلم الا ويدعو بهذا الدعاء. ايه هو الدعاء ده؟ اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول

102
00:34:29.550 --> 00:34:46.650
بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا سبحان الله كان النبي صلى الله عليه وسلم من اخر الدعاء يقول هذا ثم يقول ولا تجعل مصيبتنا في

103
00:34:47.150 --> 00:35:05.400
ولا تجعل مصيبتنا فيه ها مين حافظ الدعاء؟ ولا تجعل مصيبتنا فيه الفيزيا والاحياء وفي الطب والهندسة وفي التجارة والاداب وفين ليه؟ وفي شغل زوجي ولا تجعل مصيبتنا في ديننا

104
00:35:06.100 --> 00:35:24.450
عشان كده يا جماعة اكتر مسكن للجراح والمصائب انك تسأل نفسك السؤال ده اي مشكلة تقابلك على طول اول حاجة تسأل نفسك يا ترى المصيبة دي في ديني ولا في في في دنياي؟ اول ما لها في دنياك قل اللهم لك الحمد

105
00:35:26.250 --> 00:35:39.900
واحد رجله اتكسرت. اول حاجة اول حاجة يبص عليها على طول. تبص ليه؟ يا ترى دي في ديني ولا في دنياي؟ لا في دنياي. قل اللهم لك الحمد  ما هو في واحد يصحى من النوم

106
00:35:41.000 --> 00:36:04.200
اه والعياز بالله يلحد واحدة تصحى من النوم نسأل الله العفو والعافية تبتلى بتضييع اعز ما تملك آآ فديت دخلت في حتة تانية او واحد بيسرق وواحد فدي مصايب في الدين

107
00:36:04.950 --> 00:36:19.900
فالنهاردة اما تيجي تصحى من النوم يقول لك ادعي لي وحياتي وبتاع ايه اكتشفنا ان في حاجة في عند زوجتي والدكاترة بيقولوا هنعمل تحليل وغالبا ان دي حاجة نسأل الله العفو والعافية

108
00:36:20.950 --> 00:36:35.650
يعني ايه يا حبيب قلبي؟ قلقان من ايه ؟ الدكاترة كلهم بيقولوا غالبا ده بوادر سرطان نسأل الله ان يعفو عنها ويشفيها ويعافيها ويجمع لها بين العفو والعافية ولكن اخي الكريم

109
00:36:35.950 --> 00:36:56.100
هذا احب اليك ام الاحب اليك انك تصحى؟ الغن اخف على قلبك ان ده تسمعه ولا تصحى من النوم وتلاقي زوجتك بتقول لك طلقني لان انا متعلقة او انك تكتشف ان هي بتكلم واحد ومتعلقة به وعاوزة تتجوزه بعد ما متجوزاك وقاعدة معك بقى لها عشر سنين

110
00:36:58.100 --> 00:37:17.950
ها يوم الاحب اليك وايهما اخف عليك عافاك الله من كل ما يشغلك عنه الوهن احب لا شك ان مصائب الدنيا تهون قدام مصائب الدين. اعرف مين بقى شفتم بقى المعنى عامل ازاي؟ ولا تجعل مصيبتنا في ديننا

111
00:37:18.700 --> 00:37:39.850
امي انا عاوز ابلغك حاجة بس ما تزعليش بالله عليك. انا لم اوفق في امتحان وشلت مادتين دي لا شك مشكلة وتعمل حزن لكن ايهما اخف عليك امي مش كل شوية بقى تصحيني وتقولي لي صلاة انا مش مقتنع اصلا ان في حاجة اسمها رب والكلام ده كله

112
00:37:39.900 --> 00:37:53.500
فسيبوكم الله يكرمكم من الكلام اللي انتم قاعدين تشغلونا به ده ياه يا جماعة مش هيفهم الكلام اللي انا بقوله ده الا اللي عنده حالات او هو مر بحالات كده

113
00:37:53.550 --> 00:38:11.150
هيفهم يعني ايه ان كل مصيبة تهون ازا كانت المصيبة في الدين في الدنيا يبقى ده اول حاجة تخفف وتكون مرهم الجراح مرهم الجراح انك اي مصيبة تقابلك اي بلاء

114
00:38:11.900 --> 00:38:23.600
انك تسأل نفسك هل البلاء ده في دينك ولا في دنياك؟ طيب لقيناه فين في الدنيا ايه اللي يخفف بقى البلاء في الدنيا كمان ان كان ممكن يبقى اكبر من كده

115
00:38:24.050 --> 00:38:34.900
اه ده السرطان ده جاي مش عارف ايه يعني لسه ما انتشرش كان ممكن ينتشر ده سقط في مادتين كان ممكن يسقط في خمسة. فالحمد لله ان هي جت على قد كده

116
00:38:37.200 --> 00:39:05.700
المعاني دي امعني الانسان عما يستحضرها يبدأ يدرك هذا الدعاء الرائع وكل ادعية النبي هكذا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا يبقى النبي صلى الله عليه وسلم كان كان بيدعي ربنا يا جماعة. بيدعي ربنا يقول له يا رب انا مش عاوز الدنيا تبقى اكبر همي

117
00:39:10.650 --> 00:39:21.600
شفتوا انا مش عاوز الدنيا تبقى اكبر همي اه هي هم بس ما يبقاش كل همك. ولا مبلغ علمك. يبقى انت ما شاء الله عليك. وانت ما شاء الله عليك دكتورة

118
00:39:21.600 --> 00:39:46.100
رئيس قسم في التحاليل والتخسيس والجلدية والنسوية. كل الكلام ده ما شاء الله عليك دابا علمك كله هنا؟ ده مبلغ علمك ياه نسأل الله السلامة يبقى ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا

119
00:39:46.350 --> 00:40:06.550
هل الدعاء ده انت بتقوله وقلبك معك بيقوله واللسان يكون متحدس رسمي باسم القلب وانت بتقوله يعني انت فعلا من جوة عايشه طب لو انت عايشه لغاية امتى هتدنك تقول انا مش عاوز الاخ الدنيا اكبر مبلغ علمي وانت ما بتعملش اي حاجة الا بتدرس حاجات دنيوية بس

120
00:40:07.300 --> 00:40:18.000
الشغل الدنيوي الدورات الدنيوية مش عارف ايه طب والاخرة في الاجازة يا شيخ وفي الاجازة رايحين الساحل وبعد الساحل خلاص بقى سبنا نرتاح بقى ده بقى خمستاشر يوم على الدراسة

121
00:40:18.300 --> 00:40:29.500
طب ما نشوف عمو الشيخ ده بيقول ايه مش مشكلة درس الخميس ممكن نبقى نسمعه مسجل ما فيش مشكلة خالص طب سمعتوا؟ لا ده طويل ده عدى ساعة وكان بيتكلم على الاخرة بقى بيخوفني

122
00:40:31.350 --> 00:40:49.950
فيبقى التالت حاجة انك تدعي ربنا. تدعي ربنا وتسأل ربنا ان يعظم شأن الاخرة في قلبك ان لم يفعلها الله فلن يفعلها احد انك تسأل الله سبحانه وتعالى انك تنشغل به. طيب رابع حاجة في الاستعداد للاخرة

123
00:40:50.000 --> 00:41:08.850
انا عايز اكلمكم عن عشر حاجات ورابع حاجة هو الزهد في الدنيا زهد في الدنيا الدنيا يا جماعة زكرت في القرآن دائما مقابل الاخرة من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء

124
00:41:08.900 --> 00:41:28.600
طيب من اراد الاخرة وساعة لها سعيها منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة فهم ضد بعض ضد بعض كارادة كارادة ضد بعض كارادة دول ضد بعض كلما نقصت واحدة

125
00:41:28.750 --> 00:41:49.550
زادت التانية ولما في واحدة منهم تنقص التانية تزيد فاهمين فالمعنى ده مهم جدا جدا الانسان يدركه انك تزهد في الدنيا. طب يعني ايه الزهد في الدنيا؟ الزهد ايه هو تعريف الزهد يا جماعة؟ واحد يقول لك خليك زاهد كده. يعني ايه زاهد

126
00:41:51.150 --> 00:42:05.850
يلا مين يقول لي يعني ايه تعريف الزهد يعني انت عارف الزهد انك تلبس لبس وحش كده وانك شعرك يكون منكوش وان آآ والنقاب بتاعك يكون مزيت وعليه بقع والكلام ده

127
00:42:08.000 --> 00:42:26.450
مم كل الكلام ده؟ لا طبعا. امال ايه هو الزوق الزهد يا جماعة قاعدة القواعد في الزهد عشان ما تنسهوش ان شاء الله الزهد هو ترك ما لا ينفع في الاخرة. شوفوا سهلة ازاي؟ سهلة خالص اهي

128
00:42:26.950 --> 00:42:53.900
ترك ما لا ينفعك في الاخرة اي حاجة ما تنفعكش سبعة ما عشان كده الزهد ده يا جماعة دي منزلة عالية اوعى تصحى من النوم تقول ايه آآ انا الحمد لله زاهد. لا لا دي عاوزة ناس تقيلة دي

129
00:42:54.100 --> 00:43:07.100
دي مش في التاني. احنا بس اهم حاجة نزهد بس الاول في ايه في الحرام لان في زهد فيما حرم الله سم في زهد في الشبهات والمتشابهات وفي زهد في ترك الفضول

130
00:43:08.000 --> 00:43:22.650
فالزهد انواع ومنازل ماشي طيب اه هو انا ما كلش بقى لان الاكل مش هينفعني في الاخرة. مين قال لك كده؟ ان لجسدك عليك حق فجسدك ده له حق ومن ضمن الحق الطعام

131
00:43:23.850 --> 00:43:39.650
وبين ده ربنا امره امر قال كلوا واشربوا فعادي انك تاكل وتشرب وتاخد راحتك خالص وان الله سبحانه وتعالى يحب ان يرى اثر نعمته. يا عليك فما فيش مشكلة لكن المشكلة

132
00:43:41.150 --> 00:44:04.000
ان تكون حياتك هي الاكل والشرب يبقى الزهد هو ترك ما لا ينفع في الاخرة. ولزلك الله سبحانه وتعالى قال للنبي ولا تمدن عينيك ركز ما تخليش عينك رايحة جاية طول ما انت ماشي ياه شايف الفيلا دي ياه المطعم ياه على العربية ياه على اللبس ياه على التيشيرت ياه على المطعم الجديد

133
00:44:04.000 --> 00:44:16.350
يا علام المحل الجديد يا مش عارف ايه جربت مش عارف ايه قومي جربي مش عارف ايه  الاخوات اللي قاعدين بيتابعوا ايه في ناس كده بيبقوا منزلين تطبيقاته بتاعة العروض

134
00:44:16.500 --> 00:44:27.900
واشعارات ايه؟ الله اكبر. بيتعامل معها زي الاكسجين يقول لك الحق ده فيه عرض كزا الحق والجماعة الخلايجة بقى دول الله يعينهم. عندهم التطبيقات دي موت ماشيين بها اربعة وعشرين ساعة

135
00:44:29.100 --> 00:44:48.350
دي بقى مش لا تمدن عينيك رح هات عينيك لان هي هناك نسأل الله السلامة الله سبحانه وتعالى يقول وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو لعب وما هذه الحياة في الدنيا الا لهو ولعب

136
00:44:49.000 --> 00:45:08.750
بل الموضوع لازم ندركه كويس قوي. هي دي الغرور بقى نكتفي بهذا في موضوع الزهد في الدنيا وان كنت عاوز اتكلم فيه اكتر لكن مش عاوز ايه ادوس خلونا نختم

137
00:45:09.550 --> 00:45:37.450
بالخمسة هو مفهوم الغربة انك تعيش انك الشعور بالغربة. يبقى اول حاجة قلنا يحبها اتنين انك تكثر من ذكرها تلاتة الدعاء اربعة الزهد في الدنيا خمسة ده اللي عاوز يستعد في الاخرة اللي مش عاوز يستعد الكلام ده مش له

138
00:45:37.750 --> 00:45:52.550
خمسة انك تعيش معنى الغربة. الشعور بالغربة ابن عمر بيحكي لنا مشهد جميل قوي بيقول لنا ان النبي صلى الله عليه وسلم انا كنت ماشي فاخذ بمنكبي يعني حط ايده علي كده وعلى كتفي كده

139
00:45:52.950 --> 00:46:14.850
وليكن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل يا سلام عليك اما تعيش المعنى ده كن في الدنيا كأنك غريب. يعني ايه غريب عارفين الناس اللي مسافرة مسلا الكويت وقاعدة في الكويت وهم اصلا

140
00:46:15.500 --> 00:46:30.600
عارفين واحد مسلا قاعد في في الدمام وهو اصلا من من المنصورة هي الدمام دي بالنسبة له ايه؟ بعيدة. واحد قاعد في كندا بعيدة ما تقعدش في كندا يعني ولا حاجة خليك في دولة مسلمة

141
00:46:30.700 --> 00:46:46.300
المهم يعني الشعور بالغربة انك تبقى عندك الشعور بالغربة دي. اللي اللي يا جماعة الشعور بالغربة ركز بقى في الكلام ده. لان الكلام ده ان شاء الله يا هينفع بيخليك تنسحب من الدنيا رويدا رويدا

142
00:46:48.650 --> 00:47:09.300
جسمك بينسحب غصب عنك بتلاقيه وعقلك بينسحب. قلبك بيتسحب. يعني ايه مش بيتسحب؟ ما بيلزقش ده اللي انا اقصده يعني. ليه؟ لان انا النهاردة في وانا في تمام يا جماعة وانا انا راجل من المنصورة وجاي لي شغل اكون مدرس في الدمام

143
00:47:11.700 --> 00:47:21.700
قاعد بيشتري بقى حاجات ملك وقاعد اومال ابني في الدمام ومش عارف يعمل كل حاجة في الدمام لأ ما ما بتعلقش قوي بها. صح؟ ما بلزقش فيها. ليه؟ مش بلدي

144
00:47:22.800 --> 00:47:52.150
مش بلدي خالص انا كده كده ماشي سايبها سبحان الله فالشعور ده مهم اوي وواصلة الفكرة الشعور ده مهم ان انا اعيشه واستوعبه لان انا يا جماعة عمري انا في الدنيا كل شوية بتلاقي ان احنا بننقص

145
00:47:52.850 --> 00:48:17.500
يعني ايه بننقص؟ يعني تعنس كده ايه عارفين الساعة الرملية احنا عارفين الساعة الرملية الساعة كده اما تتقلب فتلاقي آآ بتيجي تلاقيها هي كده بعد دقيقة كده تلاقيها اختفت او حسب بقى هي دقيقة دقيقتين تلاتة ساعة. على حسب صح؟ انت برضه حياتك كده من يوم ما اتولدت وانت عامل

146
00:48:17.500 --> 00:48:33.000
زي الساعة الرملية كده كل شوية بتنزل منك حاجة. فقاعد عمال تتسحب تتسحب تتاخد جسمك قاعد يتسحب منك. منز ولادتك الحياة والموت قاعدين ايه يتصارعوا فيه  في خلايا بتموت وفي خلايا بتحيا وفي شبابك الحياة بتكون اكتر طبعا

147
00:48:33.100 --> 00:48:54.350
عند الاربعين بيحصل التساوي بعدها الخلايا بتبدأ تموت بقى تموت فانت بتموت جسديا. قاعد تهرم تمرض عمرك المحسوب بيتساقط يتساقط يتساقط يتساقط صح على سبيل المسال مسلا شهوتك هل لذة الطعام عندك زي ما انت كنت في العشرين من عمرك

148
00:48:58.700 --> 00:49:20.600
هل اللزة نفسها مستحيل كلما تقدمت في العمر تحس ان ايه الحاجات دي بتنقص شوف سبحان الله شوف وانت قاعد الاب يرحل والام بترحل فتيجي يرحل الاب فتأتي الغربة يبقى في معنى في الغربة

149
00:49:20.900 --> 00:49:38.550
ترحل الام تشتد الغربة يبدأ يرحل الاصدقاء تزداد الغربة. طب لو انت عندك بقى سبعين سنة يقول لك ده في واحد في عيلتنا عنده خمسة وسبعين سنة. في واحد في القبيلة عنده خمسة وتمانين سنة. تبقى انت اكبر واحد. يبقى كله سابك ومشي. وانت الغريب الوحيد

150
00:49:38.550 --> 00:49:52.600
حاسس بالغربة ما فيش حد سامعك ما فيش حد ايه طريقة تفكيره زيك والاحفاد يقولوا جدو ده حاجة غريبة قوي. انت يا جدو لسه ياه بيقول سيبه الموبايل وتعالوا اقعدوا معي. ايه جدو ده

151
00:49:52.900 --> 00:50:13.250
ما هو جدو دخل وقفلت التليفزيون وقال لنا لأ تعالوا نقعد مش عارف ايه كده تعالوا نروح البلد. بلد ايه اللي جده بيقولها دي! فانت بقيت غريب انت بقيت غريب ما حدش بقى حابب طريقة التفكير دي ما حدش حابب الطريقة دي. وانت بقيت حاسس بالوحشة. بقيت انت الوحيد اللي في التفكير ده وبتاع. ليه

152
00:50:13.250 --> 00:50:32.650
لانك انت اصلا في دار الغربة حقيقة فالنبي صلى الله عليه وسلم بيقول يا رب عيش الغربة بقى شيفين شهوة الجماع للي عنده مسلا كنساء اه عندها ستين ولا الراجل اللي عنده نفس السن تقريبا خلاص الموضوع بيقل بيقل بيقل بيقل

153
00:50:32.650 --> 00:50:47.550
اللي بيقل ليه ما احنا اتفقنا بقى ان الدار دي قاعدة تتسحب منك تتسحب منك تتسحب منك كله بيرحل فاحنا بقى عاوزين احنا بنأكد دلوقتي ان الغربة موجودة عمليا صح؟ اه. احنا عاوزين الغربة الاختيارية بقى

154
00:50:48.450 --> 00:51:05.850
احنا عاوزين الغربة الاختيارية مشاعر الغريب المغترب قلبه دايما مع الاحبة. صح مع والدته مع ولاده اصدقاؤه وقاعد عمال يتصور بقى ويبعت ومش عارف ايه وهو جنب البرج وهو على النيل وهو مش عارف على ايه وهو مش عارف

155
00:51:05.850 --> 00:51:20.900
كل حاجة بيعملها عشان ولاده صح؟ عشان احبته. الناس اللي بيحبها فالمغترب دايما قلبه مع الحبيب وكزلك المؤمن دايما قلبه مع الاحبة غدا القى الاحبة محمد وحزبة فمشغول بالرفيق الاعلى

156
00:51:20.900 --> 00:51:39.550
مشغول بالريه حسن واولئك رفيقا. فدايما مشغول بالايه؟ صراط الذين انعمت عليهم لانه غريب هو آآ الحتة دية مش مكفياه الدنيا اللي هو فيها ديت ما فيهاش الاحبة اللي هو بيحبهم اوي. بيحبوا ابو بكر وعمر وعثمان وعلي. بيحب محمد الفاتح

157
00:51:39.550 --> 00:51:53.900
ابن تيمية وبيحب الشافعي وبيحب ابو حنيفة وبيحب ايه الشيباني بيحب الناس دي فعاوز يشوفهم هي بتحب فاطمة وحائشة وسلم ام سلمة الدنيا دي بقى هم دول الاحبة فهي عايشة بالغربة

158
00:51:54.050 --> 00:52:11.400
واخدين بالكم يبقى مشاعر الغريب ان المغترب قلبه دايما مع الاحبة اه ان المغترب لما نفسه بتحدثه انه يشتري شيء جديد بيقول لها ايه ليه؟ كلها ايام واحنا راجعين فعايشة عيشة غير غريب اا الدنيا مش هي الموطن بتاعي

159
00:52:11.800 --> 00:52:31.800
فحي على جنات عدن فانها منازلنا الاولى وفيها المخيم ولكننا سبي العدو فهل ترى نعود الى اوطاننا ونسلم يلا بقى عشان نرجع بقى عاوزين نرجع دي مش بلدنا يا جماعة. احنا يا جماعة ترانزيت يا جماعة وكله رايح تنزانيا

160
00:52:31.900 --> 00:52:52.950
وعامل ترانزيت في شيلي. في شيلي دي كلها بنص ساعة وهنسيبها ساعتين وهنسيبها فالمعنى ده ناخد بالنا قوي منه يعني الغريب مشغول دايما بالهدايا صح؟ مشغول بتحصيل الهدايا بالادخار ان يرسل الحساب بتاعه

161
00:52:53.750 --> 00:53:14.700
آآ والحسابات كلها للايه؟ للخارج صح بيدبأ بيدخر ليه عشان يستسمر اما يروح هناك فانت برضو مشغول بالهدايا مشغول بالادخار مشغول بكزا هات امال تبعت تبعت ابعت ابعت ابعت هناك ابعت ابعت ابعت يلا مجلس علم ابعت هناك يلا حفز قرآن ابعت

162
00:53:14.700 --> 00:53:27.250
يلا ابعت حصن جيرة ابعت اه ناس وحشانا من ادخال سرور على مسلم صدقات بتاع ابعت ابعت ابعت ابعت فقاعد عمال تبعت تشحن هناك اشحن للبيت الجديد روح ودي مستقبلك

163
00:53:30.650 --> 00:53:46.500
تيجي الغريب يجي ياكل فيقول لك يا عم اي طعام يمشي اي اكل يمشي ييجي يلبس يقول لك يا عم اي لبس يمشي يجي يسكت يقول لك اي سكن شوفوا معزم المغتربين تقعد بيتكسفوا احيانا يعني ان الناس تزورهم

164
00:53:47.350 --> 00:54:03.450
واخدين بالكم؟ اما الناس تروح تزور الناس اللي بتبقى مسافرة دي آآ تلاقيهم بيتكسفوا حتى لو قاعد في يعني آآ في كندا البحر تلاقيه برضو بيتكسف كده وعاوز يقابلك مش عارف فين وبتاع لان هم في الغربة بيقبلوا باي حاجة

165
00:54:04.200 --> 00:54:23.550
واخدين بال حضراتكم فتلاقي في اللبس اي لبس يمشي. في السكن اي سكن يمشي آآ حتى لو اتزلم احيانا لو اتزلم ممكن ما يتشجعش ان هو يزهب للمحكمة يقول لك قدر الله وما شاء فعلوها يا عم الشيخ لان الغريب لا يستوفي حقوقه

166
00:54:24.450 --> 00:54:39.900
ما ينفعش المعنى ده مهم اوي اوي. انا مرة في يوم من الايام كنت مسافر وآآ فحد من الشباب قابلني في المطار اول ما نزلت يعني وكان الساعة اتنين بالليل

167
00:54:41.350 --> 00:54:56.900
هو انا كان حاجز في فندق وهو رفض ان انا اروح في الفندق ده اليوم ده وقال لي والله لتيجي معي وبتاع. انا استحيت فقبلت ان انا اروح معها وبعدين دخلني كده منطقة مهجورة كده وبعد ما دخلت منطقة مهجورة كده انا حسيت ان انا جاي اسبت في دولة تانية يعني

168
00:54:57.350 --> 00:55:22.550
فلما رحت المكان المهجور ده معه فقال لي يلا عشان نطلع يعني فطلعت معاه بيت برضو كده يعني تعلوه الكآبة وبعد ما طلعت كده فلقيته واخدني عند فوق عند الاسطح بتاعة البيت ده وفي يعني ايه اماكن كده زي حنجرات كده بالايه بالصاج كده

169
00:55:22.550 --> 00:55:40.150
حديد وعامل وجايب مرتبة ودنيا والحمام بتاعه مشترك مع بعض العمال ليه؟ الاسيويين وكده يعني انا طبعا بصيت له وبقول له طبعا هو من الناس المترفحة يعني بقول له ليه انت عامل في نفسك كده

170
00:55:40.850 --> 00:56:03.300
قال لي اصل بص انا بقى لي سنة وهنا المكان ده انا واخده برقم كزا فانا عاوز اوفر كزا عشان انجز وباقي لي تمن شهور وعاوز ارجع فده هيكون ايه؟ اقساط مش عارف ايه وان انا ايه دي بداية الجواز بتاعي. فانا مش عاوز ادفع اي حاجة بقى فخلاص. انا زهقت وعاوز ارجع

171
00:56:04.750 --> 00:56:23.100
طبعا انا لقيتني قاعد معه ولقيتني يعني ايه اسحب الوقت لغاية ما ازان الفجر يأزن لاني لم استحمل اللي انا اقعد في المكان دوت ورجعت تاني لسكن لكن الشاهد خرجت وانا ماشي طول طول الطريق قاعد امال افكر في المعنى ده ايه اللي دفعه لكده هو الغربة

172
00:56:23.300 --> 00:56:39.300
هو عاش معاني الغربة تماما فكان بقت كل حاجة تكفيه وانا ما استحملتش ليه؟ لان انا ما عشتش المعنى ده هو عايشه هو في بلد غريبة هو عايشه قوي. ففعلا انت اما تكون في الدنيا عايش المعنى ده

173
00:56:39.300 --> 00:56:55.950
الدنيا بتسلك مشاكل كتير بينك وبين زوجتك بقالها اوقات كتيرة عدت عليها سنتين وتلاتة واربعة والله حلها بمعنى ده يلتقط لو لقطته بصي يا بنت الحلال انا مش عاوز اجي يوم القيامة ادنى كده ايه يوم القيامة كده ايه واقف

174
00:56:56.300 --> 00:57:12.000
بزل وانكسار عشان اسئلة خاصة بك. قولي يا ستي ايه حقوقك اللي انت عاوزاه وانا اديها لك الله يكرمك. انا مش مستحمل ان انا اقف بين يدي الله انا اعمالي مش كتيرة. مش كمان هاجي الاقيك يوم القيامة واقفة لي وتقولي يا رب

175
00:57:12.050 --> 00:57:33.100
انا لي حق عند الراجل ده لا انا مش عندي استعداد اعمل كده. سبحان الله! الواحد اما يحضر المعنى ده هاختم بقوله تعالى دي صورة المؤمنون الله سبحانه وتعالى يقول فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم

176
00:57:33.200 --> 00:57:50.750
فلا انساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون ابن مسعود على ما ازكر يعني في ابن كثير كان بيقول كلام معناه مضمونه جميل اوي بيقول ايه بقى بيقول ان الاية دي بتقول لك يعني يعني يوم القيامة ما عدش فيه انساب لا مراتي

177
00:57:50.800 --> 00:58:08.050
ولا بنتي انسى يا عم كله بيفر من كل. فبيقول لك ايه بتقول سبحان الله بيقول رضي الله عنه فالمرأة لا تكون فرحة بمثل هذه الاية تأتي يوم القيامة لتكون لها حسنة عند زوجها

178
00:58:08.150 --> 00:58:21.100
تقول له بس تعال بقى انا يا ربي كزا وكزا وكزا وكزا وكزا انا لي واحد اتنين تلاتة اربعة خد مني وعاتبني وبتاع وانا كنت ضغطة جدا على نفسي ومش عاوزة اغلط ومش عاوز

179
00:58:21.100 --> 00:58:35.950
اعمل اي حاجة حتى لا اعصيك ياه شعورك هيبقى ايه يوم القيامة وانت واقف كده بين يدي الله وبتتسأل على ملفات بقالك سنتين تلاتة مش عاوز تحلها هتقول له ايه

180
00:58:36.600 --> 00:58:56.600
عشان كده يا جماعة اللي بيعيش المعنى ده معنى ان هو غريب وان الساعة اتية بيفوق. عادي جدا بيستمتع بالدنيا ويجري ويلعب ويهزر ويروح ويعمل بيعمل كل اللي فيه حاجة ودايمه مبتسم كما محمد صلى الله عليه وسلم كان يفعل ما رآني الا تبسم صلى الله عليه وسلم كما يقول جرير وغيره. فهو الشاهد انك هتكون

181
00:58:56.600 --> 00:59:08.800
مبتسم وحياتك جميلة قوي وكل حاجة في الدنيا هتبقى ممتازة. لان الدنيا هي طريق الاخرة برضه. ان الدنيا جميلة اوي لو كانت ايه؟ هي الجسر اللي بيوديك للاخرة الاخرة اللي هي جنتك يعني

182
00:59:08.850 --> 00:59:23.250
فالواحد لما بيعيش المعنى ده هيفوق اوي اوي اوي. وده مش معنى دعوة للكآبة بالعكس ده معنى جميل قوي ان انا اما بكون عارف ان انا رايح لربنا فكل البلاءات بقى بقابلها وانا ايه مكتسب

183
00:59:23.400 --> 00:59:35.650
كل اللي اقدار بقابلها وانا مبتسم لان انا رايح له وهاخد كل حاجة كترة العرق عليها اجر ده يا جماعة خلوف فم الصائم عليه اجر ان بوقك يتغير الناس متضايقة لكن الله سبحانه وتعالى

184
00:59:35.950 --> 00:59:55.400
بيعطيك حاجة تانية خالص من هم بحسنة انت قاعد دلوقتي بتقول بعد الدرس ده انا هقوم اقرأ ويهدي ولا هتصدق وبعدين قمت نمت انت قلت حدست نفسك الهم ده تاخد عليه اجر ياه اه ما هو انا استحضر المعنى ده فاكون دايما رايق ومبسوط ونفسيا مستقر وعندي السواء النفسي عالي قوي

185
00:59:55.800 --> 01:00:13.550
اسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفزكم ويبارك فيكم ويشرح صدوركم ويرفع قدركم واسأل الله ان ييسر علينا وعليكم ويدبر لي ولكم العلم النافع والعمل الصالح ويتقبل منا ومنكم ويستعملنا واياكم استعمالا رضيا مرضيا

186
01:00:13.750 --> 01:00:23.900
ويمن علي وعليكم بالتأسي برسول الله في اقواله وافعاله ويشرفنا بحسن عمل وحسن خلق وحسن ختام وجزاكم الله خيرا