1
00:00:00.450 --> 00:00:37.650
القيام بترجمة مشاهير المحدثين. وبيان ابرز اللفتات في حياتهم العلمية والحديث عن اصحاب الكتب منهم مع بيان موجز لمناهجهم فيها. وتأثيرهم في العلمية والمعرفية للامة. برنامج مشاهير المحدثين العصور تقديم الدكتور لبيب نجيب

2
00:00:37.750 --> 00:01:03.100
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه الطيبين الطاهرين. اما بعد فهذه هي الحلقة السادسة في هذا البرنامج المبارك باذن الله مشاهير المحدثين عبر العصور

3
00:01:03.600 --> 00:01:27.100
وفيها نقف مع امام فقيه ومحدث علم وصاحب مذهب متبوع الى يومنا هذا انه الامام الشافعي رحمه الله تعالى واتفق المؤرخون على ان الامام الشافعي رحمه الله تعالى ولد سنة مائة وخمسين من الهجرة

4
00:01:27.400 --> 00:01:51.400
وهو العام الذي توفي فيه الامام ابو حنيفة النعمان بن ثابت رحمه الله وكانت ولادة الامام الشافعي رحمه الله في غزة في ارض فلسطين والامام الشافعي رحمه الله تعالى اسمه محمد بن ادريس وكنيته ابو عبدالله

5
00:01:51.800 --> 00:02:11.400
نشأ الامام الشافعي رحمه الله تعالى يتيما حملته امه الى مكة بعد ولادته وهو ابن سنتين. لئلا يضيع نسبه. فنشأ في مكة وقرأ القرآن واتم حفظه وهو ابن سبع سنين

6
00:02:11.800 --> 00:02:35.250
وحفظ الموطأ للامام ما لك وهو ابن عشر سنين وافتى وهو ابن خمسة عشر سنة. وقيل ابن ثمانية عشر سنة وكان رحمه الله تعالى معتنيا باللغة والشعر واقام فيه ذيل نحوا من عشر سنين فتعلم منها لغة العرب

7
00:02:35.500 --> 00:02:58.450
ولما تمكن الامام الشافعي رحمه الله في بداية عمره من كثير من جوانب العلم في مكة المكرمة واخذ عن علمائها قرر ان يرحل الى المدينة المنورة حيث كان نجم السنن الامام ما لك بن انس رحمه الله

8
00:02:58.700 --> 00:03:18.900
فجاء الشافعي رحمه الله تعالى الى ما لك بن انس فقال له اني اريد ان اني اريد ان اقرأ عليك الموطأ فقال له ما لك رحمه الله تمضي الى حبيب. وحبيب هذا كان كاتبا للامام ما لك. وهو الذي يتولى

9
00:03:18.900 --> 00:03:38.400
قراءة فقال له الشافعي رحمه الله تسمع مني رضي الله عنك فان استحسنت قراءتي قرأته عليه والا تركته فقال الامام ما لك اقرأ فجعل الشافعي رحمه الله تعالى يقرأ يقرأ الموطأ من حفظه

10
00:03:38.450 --> 00:04:03.350
لانه قد حفظه قبل ذلك فجعل الشافعي رحمه الله تعالى يقرأ ثم وقف فطلب منه ما لك رحمه الله ان يزيد. فقرأ ثم وقف فطلب منه ان يزيد وقد استحسن الامام مالك قراءته حتى اتم الشافعي رحمه الله قراءة موطأ كله على الامام ما لك

11
00:04:03.350 --> 00:04:23.350
رحمه الله. ولذا كان الشافعي رحمه الله من اثبت الناس في الموطأ حتى ان الامام احمد رحمه الله قال سمعت موطأ ما لك من الشافعين لاني رأيته لاني رأيته فيه ثبتا. وقد سمعته من جماعة قبله

12
00:04:24.500 --> 00:04:46.200
وكان الشافعي رحمه الله تعالى فقيرا يقول عن نفسه لم يكن لي مال وكنت اطلب العلم في الحداثة اي في حداثة سنه وكنت اذهب الى الديوان استوهب الظهور فاكتب فيها. ومعنى قوله استوهب الظهور اي انه يأخذ

13
00:04:46.200 --> 00:05:09.700
من الديوان الاوراق التي كتب على احد الوجهين فينتفع بها للكتابة على الوجه الاخر رحل الامام الشافعي رحمه الله تعالى الى اليمن بعد ان تشوق لاخذ العلم ممن بقي من اصحاب ابن جرير مثل هشام ابن يوسف وغيره في اليمن

14
00:05:09.900 --> 00:05:37.300
فرحل الى اليمن واستعمل في اليمن فتولى بعض الاعمال للدولة فوشي به بعض الحساد الى الخليفة فامر الخليفة ان يقيد الشافعي وجماعة ممن كانوا معه وان يذهب بهم الى بغداد. فاقتيد الشافعي رحمه الله تعالى من اليمن الى بغداد

15
00:05:37.300 --> 00:06:03.700
وهو مقيد بالسلاسل وفي بغداد التقى الشافعي رحمه الله في مجلس الخليفة بالامام محمد بن الحسن الشيباني. وهو احد كبار تلاميذ الامام ابي حنيفة رحمه الله وكان محمد بن الحسن الشيباني رجلا فصيحا بالعربية. فلما رأى الشافعي وسمع منطقه وتفرس فيه العلم

16
00:06:03.700 --> 00:06:23.700
شفع له عند الخليفة فاطلقه الخليفة وانزله محمد بن الحسن في داره واجرى عليه النفقة واخذ يتناظر كما جرت عادة الفقهاء. فكان الشافعي رحمه الله على مذهب اهل الاثر مذهب اهل الحجاز. وكان

17
00:06:23.700 --> 00:06:43.850
محمد بن الحسن رحمه الله على مذهب اهل الرعي الذي هو مذهب اهل العراق. وكلاهما بحر لا تكدره الدلاء استفاد الشافعي رحمه الله تعالى الكثير من العلم عن محمد بن الحسن وكان محبا له معظما

18
00:06:43.850 --> 00:07:03.850
معترفا بمكانته. حتى قال الشافعي رحمه الله حملت عن محمد بن الحسن وقر بعير اي حمل بعير من كتب بالعلم ليس عليه الا سماع منه. اي ان ذلك كله قد سمعته من محمد بن الحسن

19
00:07:03.850 --> 00:07:28.300
رحمه الله. ومن كلام الشافعي في محمد بن الحسن انه قال ما رأيت سمينا قط افلح الا محمد بن الحسن. وكان يقول وقلت ان القرآن نزل بلغة محمد بن الحسن لصدقت او قال كلمة نحوها. وهذا من الشافعي

20
00:07:28.300 --> 00:07:48.300
رحمه الله تعالى تعظيم لهذا الامام محمد بن الحسن الشيباني رحمه الله تعالى. وبهذا يكون الشافعي رحمه الله قد جمع علم مدرستين في العالم الاسلامي في ذلك الوقت. فكانت هنالك مدرسة

21
00:07:48.300 --> 00:08:05.400
يمثلها الامام ما لك رحمه الله تعالى في المدينة في الحجاز وهي مدرسة اهل الحديث والاثر ومدرسة اخرى يمثلها الامام ابو حنيفة رحمه الله في العراق. وهي مدرسة اهل الرأي والقياس

22
00:08:05.500 --> 00:08:28.700
فالشافعي رحمه الله تعالى تتلمذ في المدرستين واخذ من آآ العالمين اخذ من الامام ما لك واخذ ايضا من تلاميذ الامام ابي حنيفة خاصة تلميذه الامام محمد بن الحسن الشيباني. ولذا جمع الشافعي رحمه الله

23
00:08:28.700 --> 00:08:56.800
تعالى بين فقه اهل الحديث وفقه اهل القياس فكان مذهبه مذهبا جامعا للمدرستين عاد الشافعي رحمه الله تعالى من بغداد الى مكة واقام في مكة مدة ليست بالطويلة ثم عاد مرة اخرى في رحلة جديدة الى بغداد. بغداد الذي كان التي

24
00:08:56.800 --> 00:09:21.750
كانت تمتلئ بالعلماء والادباء والامراء والشعراء وهنالك وجد الشافعي رحمه الله تعالى تلاميذ في بغداد يأخذون عنه علمه منهم الامام احمد بن حنبل وسقى ابا ثور والزعفراني والحسين ابن علي الكرابيسي وغيرهم وصنف الشافعي رحمه الله تعالى في بغداد

25
00:09:21.750 --> 00:09:48.500
مذهبه القديم والف بعض الكتب منها كتابه الحجة ثم ان الشافعي رحمه الله تعالى رأى ان يعود مرة اخرى الى مكة. وبعد ان عاد الى مكة انطلق الى مصر وحصل خلاف هل انطلق الشافعي رحمه الله تعالى من مكة الى مصر مباشرة او انه عاد مرة اخرى الى العراق ثم من

26
00:09:48.500 --> 00:10:11.550
عراقي انطلق الى مصر وفي مصر بدأ الشافعي رحمه الله تعالى يؤسس مذهبه الجديد تأليفا وافتاء وتصنيفا وتعليما عليه تلاميذ كثر من ابرز تلاميذه الربيع بن سليمان المرادي والمزني والبويطين

27
00:10:11.550 --> 00:10:31.550
وغيرهم ممن تتلمذ عنه. كان الشافعي رحمه الله تعالى فقيها ضليعا. يقول رحمه الله انفقت على كتب محمد بن الحسن ستين دينارا. ثم تدبرتها مسألة مسألة. فوظعت امام كل مسألة

28
00:10:31.550 --> 00:10:56.250
حديثا اي ردا عليه ومناقشة له وكان الشافعي رحمه الله تعالى كثير التأليف في الفقه حتى ان اسحاق ابراهوية رحمه الله تزوج بامرأة رجل مات بعد ان مات هذا الرجل تزوج اسحاق بامرأته لان عندها كتب الشافعي

29
00:10:56.750 --> 00:11:16.450
كان الشافعي رحمه الله تعالى فقيه النحريرا وعنه اخذ الامام احمد رحمه الله تعالى الفقه. وكان الامام احمد يعظمه ويبجله. يقول محمد بن مسلم سألت احمد بن حنبل ما ترى لي من الكتب ان انظر فيها

30
00:11:16.850 --> 00:11:44.850
فقال هل انظر في كتب مالك او في كتب الثوري او في كتب الاوزاعي فقال لي احمد بن حنبل عليك بكتب الشافعي فانه اكثرهم صوابا واتبعهم واتبعهم  كان الشافعي رحمه الله تعالى اول من دون علم اصول الفقه. والى ذلك اشار الناظم بقوله الحمد لله

31
00:11:44.850 --> 00:12:05.250
الذي قد اظهر علم الاصول للورى واشهر على لسان الشافعي وهون فهو الذي له ابتداء دونه  فدون الامام الشافعي رحمه الله تعالى كتابه رسالة. وكان عبدالرحمن بن مهدي كتب كتابا للشافعين

32
00:12:05.650 --> 00:12:32.100
وهو شاب ان يضع كتابا في معاني القرآن وقبول الاخبار وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ فوضع الشافعي رحمه الله تعالى كتابه المعروف بالرسالة لقد كان الشافعي رحمه الله تعالى متفننا في العلوم فكان متفننا في علم الفقه وعلم اصول الفقه وعلم التفسير

33
00:12:32.100 --> 00:12:52.100
حتى قال يونس بن عبدالاعلى كان الشافعي رحمه الله اذا اخذ بالتفسير كانه شهد التنزيل. وفي علم الحديث يقول ابو زرعة الرازين ليس عند الشافعي حديث فيه غلط. ويقول ابو داوود السجستاني صاحب السنن ما

34
00:12:52.100 --> 00:13:12.100
ااعلم للشافعي حديثا خطأ قال الذهبي رحمه الله معلقا على ذلك هذا ادل شيء على انه ثقة حافظ وناهيك بقول هذين الامامين. لقد كان الامام الشافعي رحمه الله تعالى فصيحا اخذ

35
00:13:12.100 --> 00:13:35.750
الفصاحة عن العرب الاقحاح قال الاصمعي الذي تتلمذ على الامام الشافعي واخذ عنه شعره دين قال اخذت شعر هذيل عن الشافعي قال ابن هشام طالت مجالستنا للشافعي فما سمعت منه لحنا فما سمعت منه لحنا قط. قال

36
00:13:35.750 --> 00:14:00.900
معلقا على ذلك انى يكون ذلك؟ وبمثله في الفصاحة يضرب المثل فقد كان افصح قريش في زمانه وكان ممن يؤخذ عنه اللغة ومع ذلك يقول الشافعي رحمه الله وهو يبين لماذا تظلع في علم العربية؟ قال ما اردت بها الا الاستعانة

37
00:14:00.900 --> 00:14:20.900
على الفقه اي الا الاستعانة على فقه كتاب الله تعالى وسنة النبي صلى الله عليه وسلم ان الامام الشافعي رحمه الله تعالى يفهم كثيرا في علم الطب ويحث الناس على تعلم الطب فيقول لا اعلم علما بعد

38
00:14:20.900 --> 00:14:40.900
الحلال والحرام انبل من الطب الا ان اهل الكتاب قد غلبونا عليه. وكان الشافعي رحمه الله يتلهف على ما ضيع المسلمون من الطب ويقول ضيعوا ثلث العلم ووكلوه الى اليهود والنصارى. مات الشافعي رحمه الله

39
00:14:40.900 --> 00:15:00.900
الله تعالى سنة مئتين واربعة من الهجرة. وقد تقدم انه ولد سنة مائة وخمسين هجرية اي انه عمر نحو اربع وخمسين سنة لكنه في هذا العمر القصير استطاع ان يؤلف الكثير وان

40
00:15:00.900 --> 00:15:20.900
وان ينشروا العلم في ربوع المعمورة ولا زال مذهبه متبعا الى يومنا هذا. كان رحمه الله تعالى مجدا مواظبا على العلم وبثه ونشره حتى انه اذا اخلد الى النوم يقول رحمه الله تعالى اذا

41
00:15:20.900 --> 00:15:40.900
عالنوام واسبلت عبرتي وانشدت بيتا وهو من الطف الشعر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا علم من عمري بهذا نكون قد طوينا صفحة الامام الشافعي رحمه الله. والى لقاء جديد مع علم اخر من اعلام المحدثين

42
00:15:40.900 --> 00:16:06.400
في حلقة قادمة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته القيام بترجمة مشاهير المحدثين. وبيان ابرز اللفتات في حياتها العلمية والحديث عن اصحاب الكتب منهم مع بيان موجز لمناهجهم فيها. وتأثيرهم في

43
00:16:06.400 --> 00:16:27.510
ايات العلمية والمعرفية للامة. برنامج مشاهير المحدثين عبر العصور تقديم الدكتور لبيب نجيب