1
00:00:00.450 --> 00:00:37.650
القيام بترجمة مشاهير المحدثين. وبيان ابرز اللفتات في حياتهم العلمية والحديث عن اصحاب الكتب منهم مع بيان موجز لمناهجهم فيها. وتأثيرهم في ايات العلمية والمعرفية للامة. برنامج مشاهير المحدثين العصور تقديم الدكتور لبيب نجيب

2
00:00:37.750 --> 00:01:04.100
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين. اما بعد فهذه هي الحلقة الثالثة في برنامجنا مشاهير المحدثين عبر العصور ومحور حلقتنا باذن الله تعالى

3
00:01:04.150 --> 00:01:26.850
هو امام من ائمة المسلمين ومحدث من اعلام محدثيهم هو الامام سفيان الثوري رحمه الله الامام سفيان الثوري رحمه الله عاش في عهد تابعي التابعين يقول ابن تيمية رحمه الله

4
00:01:26.950 --> 00:01:49.850
ائمة الدنيا في عهد تابعي التابعين اربعة ما لك بن انس بالمدينة وسفيان الثوري في العراق والاوزاعي في الشام والليث ابن سعد في مصر سفيان الثوري رحمه الله كان يلقب بامام اهل الورع

5
00:01:50.100 --> 00:02:09.100
في عصره وفيه قال القائل قال لهم يا قومي في بدعتهم من امام او فقيه يتبع مثل سفيان اخي ثوري الذي علم الناس دقيقات الورع ان اهمية الكلام عن هؤلاء الاعلام

6
00:02:09.400 --> 00:02:33.350
تتمثل في كونهم قدوات لنا وتجدد النشاط في نفوسنا ولذا قال الامام ابو حنيفة رحمه الله تعالى حكايات الصالحين احب الي من كثير من الفقه لانها تحكي لنا ادابهم اي تحكي لنا كيف عاشوا

7
00:02:33.400 --> 00:02:56.950
وكيف تعاملوا مع بعضهم ومع مجتمعاتهم وكيف تعاملوا مع طلابهم؟ وكيف اثروا في محبيهم وفي اناسهم؟ الذين عاشوا بينهم سفيان الثوري اسمه سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري كنيته ابو عبدالله

8
00:02:57.300 --> 00:03:19.150
ولد رحمه الله تعالى سنة ست وتسعين هجرية. على اشهر الاقوال وتوفي رحمه الله سنة مائة وواحد وستين اي انه عاش خمسة وستين سنة نشأ سفيان الثوري رحمه الله في اسرة تقية صالحة

9
00:03:19.550 --> 00:03:38.350
فابوه كان عالما بل كان من مشايخ الامام ابي حنيفة رحمه الله وامه امرأة صالحة تقية كانت تحث ولدها على طلب العلم ولها كلمات مضيئة في حثه على ذلك فكانت تقول له

10
00:03:38.500 --> 00:03:59.400
يا بني اطلب العلم وانا اكفيك بمغزلي اي انها تغزل الثياب وتقوم ببيعها لتنفق على ولدها سفيان الثوري وهو يطلب العلم فلله درها كم لها من بصمة في هذا الامام العظيم

11
00:03:59.550 --> 00:04:18.950
وهنالك بصمات ناصعة لكثير من الامهات على اولادهن كام الامام ما لك وام الامام الشافعي وام الامام احمد وام الامام البخاري قالت له مرة يا بني اذا كتبت عشرة احاديث

12
00:04:19.150 --> 00:04:41.850
فانظر هل ترى في نفسك زيادة في الخشية والوقار؟ فان لم ترى ذلك فاعلم انها تضرك ولا تنفعك فما اعظم هذه الكلمات وهذه رسالة لكل طالب علم اذا كان طلبك للعلم لن يؤثر في سلوكك واخلاقك

13
00:04:41.900 --> 00:05:03.250
فثمة مشكلة عليك ان تصححها وان تنظر فيها ولذا كان الامام سفيان الثوري رحمه الله تعالى يقول ليس العلم ان تقول حدثنا فلان حدثنا فلان انما العلم خشية الله عز وجل

14
00:05:04.450 --> 00:05:27.500
ان وجود مثل هذه البيئة العلمية صالحة التي نشأ فيها سفيان الثوري المتمثلة بصلاح والديه كان لها اعظم اثر في نشأة هذا العالم والمحدث الكبير فالانسان ابن بيئته وكما يكون ابوه وامه يكون الانسان

15
00:05:27.650 --> 00:05:49.900
مشى الطاؤوس يوما باغتيال فقلد شكل مشيته بنوه فقال على ما تختالون؟ قالوا بدأت به ونحن مقلدوه وينشأ ناشئ الفتيان فينا على ما كان عوده ابوه وكان سفيان الثوري رحمه الله

16
00:05:50.100 --> 00:06:17.900
نوجه نصيحة للاباء فيقول لهم ينبغي للوالد ان يكره ولده على العلم ذلك لان الولد قد لا يدرك مصلحة نفسه في مقتبل عمره فينبغي للوالد ان يعوده على طلب العلم وحضور مجالسه وان يعوده على غشيان مجالس العلماء

17
00:06:17.900 --> 00:06:36.750
اعي لهم حتى يحبب الى نفسه العلم النافع لقد تتلمذ سفيان الثوري رحمه الله تعالى على عدد من العلماء واخذ الحديث عن اكثر من ستمئة شيخ ومنحه الله عز وجل

18
00:06:36.800 --> 00:07:01.950
قوة حفظ حتى قال عن نفسه ما استودعت قلبي شيئا فخانني ومن مشايخ سفيان الثوري الذين سمع منهم واخذ عنهم الاعمش رحمه الله والاعمش كان محدثا ومقرئا للقرآن. وكان يحفظ القرآن للاطفال الصغار

19
00:07:02.150 --> 00:07:24.300
وكان سفيان الثوري رحمه الله يحفظ حديث الاعمش عن ظهر قلب. كما يحفظ السورة من القرآن. حتى قيل ان سفيان الثوري يحفظ حديث الاعمش اكثر من الاعمش نفسه ومن مشايخ سفيان الثوري ايضا ابو اسحاق السبعين

20
00:07:24.400 --> 00:07:52.300
واسمه عمرو بن عبدالله وكان قد تفرس بسفيان الثوري الذكاء والعلم. فكان اذا رآه مقبلا الى مجلس حديث يقول ابو اسحاق السميعي واتيناه الحكم صبيا اي ان هذا الرجل عنده ما يبشر ما يبشر له بمستقبل باهر. في العلم والحديث والفقه

21
00:07:52.650 --> 00:08:11.750
ومن مشايخ سفيان الثوري ايضا معمر بن راشد وكان قد دخل الى اليمن اي معمر بن راشد ليطلب العلم فلما اخذ العلم من علماء اليمن وسمع منهم الحديث اراد ان يعود الى بلده البصرة

22
00:08:11.850 --> 00:08:29.800
فمنعه اهل اليمن وارادوه وارادوه ان يقيم بينهم. فقالوا نزوده منا ليقيم فينا حتى انه كان اذا اراد ان يسافر لزيارة امه في البصرة منعوه ان ان يحمل معه كتبه

23
00:08:30.150 --> 00:08:50.200
فكان اذا قدم البصرة لزيارة امه وطلب منه ان يحدث حدث من حفظه فتقع له اخطاء ولذلك قيل في شأن معمر ابن راشد حديث اهل اليمن عن معمر صحيح لانه كان يحدثهم من كتبه

24
00:08:50.200 --> 00:09:15.400
وحديث اهل البصرة عن معمر فيه اخطاء لانه كان يحدثهم من حفظه فكان اهل اليمن يمنعونه ان خذ كتبه معه اذا اراد ان يسافر الى البصرة لقد كان سفيان الثوري رحمه الله تعالى من كبار المحدثين في عصره حتى لقب بامير المؤمنين في الحديث

25
00:09:15.550 --> 00:09:42.650
وكان متمكنا فيه حتى قال الامام احمد رحمه الله تبا لمن خالف حديثه حديث الثوري ومع ذلك كان الثوري رحمه الله باذلا نفسه لطلاب العلم والحديث متواضعا لهم وكان يقول لو لم ياتي طلاب الحديث الى مجالس الحديث لاتيتهم الى بيوتهم

26
00:09:42.650 --> 00:10:02.100
كي احدثهم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع بدنه للعلم والحديث الا انه كان يمتنع من تحديث الناس الذين يريدون من العلم اصابة حظوظ من الدنيا  وكان سفيان الثوري رحمه الله تعالى

27
00:10:02.200 --> 00:10:22.350
فقيها ضليعا وكان له مذهب فقهي متبع استمر الى القرن الخامس الا انه اندثر بعد ذلك ومن كلماته الرائقة وعباراته الرشيقة في الفقه انه قال الفقه رخصة من ثقة اما التجديد

28
00:10:22.350 --> 00:10:44.950
ويحسنه كل احد ومعنى هذه الجملة القيمة ان الفقه انما يكون رخصة من عالم موثوق بعلمه اما التشديد على الناس فيحسنه كل احد سواء توغل في العلم وتعمق فيه او كان

29
00:10:44.950 --> 00:11:07.750
علمه مجرد اخذ من كتب. ومن كلماته ايضا انه كان يقول لا تقولوا اختلف العلماء في كذا. اختلف العلماء في كذا ولكن قولوا وسع الله على الامة. فقال بعض العلماء بكذا وقال بعضهم بكذا

30
00:11:08.050 --> 00:11:32.300
وفي الحقيقة هذه الكلمة نيرة وفيها نظرة ايجابية لاختلاف العلماء. فالناس اليوم للاسف ينظرون الى اختلاف العلماء نظرة غير ايجابية فيرون ان اختلاف العلماء في المسائل الفقهية ما هو الا تمزيق للامة وتكثير للخلاف

31
00:11:32.300 --> 00:11:52.400
هذا غير صحيح بل هو من رحمة الله سبحانه وتعالى بالامة وتوسيع وتوسيع اليسر عليهم لم تكن هذه العلوم التي برع فيها سفيان الثوري هي الحديث والفقه فقط. بل انه كان بارعا في علوم

32
00:11:52.400 --> 00:12:12.400
اخرى فقد كان بارعا في علم الحساب مثلا. وقد عقد عبدالرحمن بن ابي حاتم بابا في ترجمته اي في ترجمة السفيان الثوري في كتابه الجرح والتعديل بعنوان باب ما ذكر من معرفة سفيان الثوري

33
00:12:12.400 --> 00:12:37.900
بالحساب. ان سفيان الثوري رحمه الله تعالى مع سعة علمه الا انه كان يقول ضاعت الامة عندما احتاجت الى سفيان. يقول ذلك تواضعا وهظما لنفسه ولقد عرظ عليه منصب القظاء. لكنه رفظه لما ورد من الترهيب في تولي القظاء. وحتى لا يحابي

34
00:12:37.900 --> 00:12:57.900
الظالمين. وعندما رفض هذا المنصب غضب منه الخليفة ابو جعفر المنصور. وطلبه فهرب الى مكة ثم هرب الى اليمن واقام مدة في اليمن ثم عاد مختفيا الى البصرة. وظل مختفيا رحمه الله تعالى في

35
00:12:57.900 --> 00:13:17.900
بصرتي الى ان مات. ومات ليلا رحمه الله تعالى. ودفن ليلا ولم يعلم به كثير من الناس حتى ان طلابه لم يعلموا بموته الا في الصباح. فجعل الناس يتوافدون الى قبره ويصلون

36
00:13:17.900 --> 00:13:37.600
اليه بعد ان قبر زرافات ووحدانا. لقد دعا سفيان الثوري رحمه الله تعالى ربه قبل موته ان يختار له خير الامرين اما رفع البلاء او قبض روحه فما مرت ايام حتى قبضت روحه رحمه الله تعالى

37
00:13:37.700 --> 00:14:05.050
كان بعض الناس يأتون الى الامام سفيان الثوري ويخبرون ويخبرونه بانهم رأوا له منامات حسنة فيقول لهم اسكتوا يا هؤلاء فانا اعرف بنفسي من اصحاب المنامات وكان الامام احمد رحمه الله تعالى تعجبه كلمة سفيان هذه فاذا جاءه احد من الناس وقال له

38
00:14:05.050 --> 00:14:25.050
رأينا لك مناما صالحا. قال اسكت يا هذا فانا اعرف بنفسي من اصحاب المنامات. رحم الله امام المسلمين سفيان الثوري ولنا باذن الله تعالى لقاء جديد مع امام اخر في حلقة قادمة ان شاء

39
00:14:25.050 --> 00:15:00.750
الله تعالى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته القيام بترجمة مشاهير المحدثين وبيان ابرز اللفتات في حياتها العلمية والحديث عن اصحاب الكتب منهم مع بيان موجز لمناهجهم فيها. وتأثيرهم في ايات العلمية والمعرفية للامة. برنامج مشاهير المحدثين

40
00:15:00.750 --> 00:15:11.859
العصور تقديم الدكتور لبيب نجيب