1
00:00:00.450 --> 00:00:29.300
هذا سائل يقول هل ثبت الدعاء في صلاة الجنازة بعد التكبيرة الرابعة عن النبي عليه الصلاة والسلام اللي ثبت في السنة اربع تكبيرات خمس تكبيرات. وجاء غيرها ايضا. لكن جمهور العلماء عن التكبيرات اربع

2
00:00:29.950 --> 00:00:49.200
والقول الصحيح ان ما ثبت في السنة زيادة ما كان فيه زيادة عن هذه التكبيرات فلا بأس من العمل به لكن ذكرها العلم ان هذا التكبير ربما كان خصوصا لبعض الاموات

3
00:00:49.450 --> 00:01:05.100
لكن هذه المسألة وهي الدعاء بعد التكبيرة الرابعة قال به جمع من اهل العلم وقالوا انه يشرع ان ينتظر الامام بعد التكبير الرابعة قليلا ويدعو بما تيسر. واستدلوا بحديث رواه

4
00:01:05.100 --> 00:01:23.300
احمد وابن ماجة في الحديث ابراهيم مسلم الهجري عن عبد الله بن ابي اوفى. رضي الله عنه انه صلى على ابنته فكبر مع تكبيرات ثم مكث قليلا هم بعض القوم يسبحوا به

5
00:01:23.350 --> 00:01:44.300
اه ثم سلم. فلما سلم اذ سأل سألوه عن ذلك فقال اه انه صنع كما صنع النبي عليه الصلاة والسلام مكث بعد الرابع يدعو. وهذا الحديث حديث ضعيف من طريق الهجري هذا

6
00:01:44.450 --> 00:02:04.700
وجاء حديث اخر رواه الجوزجاني ابن زيد ابن ارقم. وفي انه اه ذكر ان النبي عليه الصلاة والسلام لما كبر الرابعة انتظر قليلا وذكر انه دعا بعد ذلك. وهذا الحديث ايضا فيما يظهر ان في

7
00:02:04.700 --> 00:02:26.550
كلاما وما دام انه لم يثبت شيء في شيء في هذا فالاقرب والله اعلم ان الانتظار بعد التسليمة بعد الرابعة الاقرب والله اعلم ما قاله جمع من اهل العلم هو لاجل ان يكتمل تكبير المصلين خلفه. ذلك

8
00:02:26.550 --> 00:02:48.400
التكبيرات ان التكبير آآ والامام قائم لو انه كبر مباشرة وسلم بعد التكبير فقد يسلم قبل ان يكبر بعض آآ المصلين خلفه. وهذا لا شك انه يحذر وهذا قاله الجزجاني رحمه الله قال ما معناه

9
00:02:48.400 --> 00:03:09.650
لما روى خبر زيد وارقم احسبوا او اظن يعني انه عليه الصلاة والسلام انتظر قليلا لكي يكبر الصفوف لانه لو سل مباشرة ربما اه سلم قبل تكبير بعض من يصلي خلفه بالتكبير

10
00:03:09.650 --> 00:03:33.900
الرابعة قال اقول هذا وقال ما كلام معناه معاد الله انا ان اقول على رسول الله سلم شيئا اراد خلافة او لم يرده شيئا لم يرده او اراد خلاف اهو وهذا المعنى المشار اليه آآ هذا المعنى المشار اليه يعني ينبغي مراعاته وذلك ان

11
00:03:33.900 --> 00:03:53.900
انه حينما يكثر الناس خصوصا فقد يسلم قد يسلم الامام وبعضهم اما في اثناء التكبير او بعضهم لم يكبر خاصة في اطراف الصفوف من هنا ومن هنا. لكن من اراد ان يدعو فيما يظهر والله اعلم بعد الرابعة

12
00:03:53.900 --> 00:04:03.900
ان يكبر خامسة لحدي زيد ابن الارقم انه كبر خمسا رضي الله عنه على ميت واخبر ان النبي عليه الصلاة والسلام كبره وان كانت جمهور اهل العلم يرون عدم الزيادة

13
00:04:03.900 --> 00:04:11.774
على الاربعة على خلاف بينهم في تخريج ما جاء من الاخبار وفيه فيه الزيادة على اربع تكبيرات