1
00:00:01.150 --> 00:00:23.850
السؤال الثاني السيدة تقول انا من المسلمات الجدد عمري اثنتان وستون سنة لكن شكلي لا يوحي انني كبيرة السن وكنت اضع الحجاب وملابسي فضفاضة اصبح عندي مؤخرا هب حرارية على الجسد

2
00:00:24.050 --> 00:00:41.550
هذه حالة تأتي للنساء بعد انقطاع الدورة الشهرية اذا اتتني هذه الحالة وانا في الخارج احس انني اريد ان اشقق ملابسي من شدة الحر وكثرته هل يجوز لي ان البس

3
00:00:41.650 --> 00:01:01.350
الحجاب الى الوراء. يعني اسدله وراء ظهري بدلا من ان اغطي به منطقة الجيب مع تغطية الرقبة والاذنين. الحقيقة ارسلت صورة مفادها الشعر مغطى الرقبة مغطاة لكن ما فيش خمار سابغ على

4
00:01:01.400 --> 00:01:27.650
الصدر بالمناسبة بين قوسين كيف كان التبرج في زمان الجاهلية كانت المرأة تجمع خمارها وتسدله على ظهرها لكي تبدي موضع القرط من اذنيها وموضع القلادة من صدرها ولا يزال في بعض مناطق الريف

5
00:01:27.700 --> 00:01:43.650
ببعض ولاد المسلمين هذه الصورة موجودة. المرأة تضع شال او تضع يعني خمار لكن لا تديره على وجهها تغطي به فتحة جيبها لما تجمعه وتسدله على ظهرها من الخلف. من اجل ماذا

6
00:01:43.650 --> 00:02:03.150
من اجل ان تبدي موضع القلادة من عنقها وموضع القرط من اذنيه. ليست هذه هي الحالة التي نتحدس عنها لان هذه السيدة تقول انها تغطي رقبة وتغطي الاذنين الجواب عن هذا يا رعاك الله نقول

7
00:02:03.250 --> 00:02:23.700
لا شك انه يتوسع مع المسلمات الجدد ما لا يتوسع مع غيرهم ان حديث العهد بالتوبة وحديث العهد بالاسلام قد لا يتمكن من اقامة شرائع الدين جملة فلا تبلغ اياه جملة. انما يبلغ منها ما يقدرها

8
00:02:23.700 --> 00:02:41.550
على اقامته الربط بين البلاغ والتمكن من والتمكن من العمل. ما يقدر على اقامته يبلغ اياه. وما يعجزه الان لا يلزم ان بلغ به الان لانه مش مستعد غير قادر على اقامته في اللحزة الراهنة

9
00:02:42.000 --> 00:03:02.850
اذا كان الحجاب الذي تزكره يغطي الجسد كله يغطي الرقبة يغطي الرأس والشعر ونحوه ولا يظهر من جسدها شيء وكانت تعاني مما ذكرته من تلك الهبة الحرارية المذكورة التي تطيق معها الخمار

10
00:03:03.050 --> 00:03:26.500
وكانت قد تجاوزت الستين من عمرها فيرجى ان تكون مع كبر سنها في موضع الرخصة الى ان يمن الله بنعمة العافية والصحة فترجع الى ارتداء الخمار ان شاء الله حتى نسوق الناس الى ربهم سوقا رفيقا ولا نكلفهم ما

11
00:03:26.500 --> 00:03:28.350
عنيتهم او يفتنون